Iszlám naptár

csütörtök

november 3-án

2022

8 Rabi as-sani

Kr.u. 1444

[ ]

Az iszlám naptár vagy muszlim naptár  egy holdnaptár , amelyet a muszlimok a vallási ünnepek dátumának meghatározására használnak. 2016-ig Szaúd-Arábiában is hivatalos naptárként használták. A kronológia a Hidzsrából származik ( i.sz. 622. július 16. ) [1] - Mohamed próféta és az első muszlimok Mekkából Medinába vándorlásának  dátuma . Ezért a muszlim országokban a naptárt Hidzsri naptárnak hívják ( arab .

A naptár szerkezete

A napok a muszlim naptár szerint napnyugtakor kezdődnek, és nem éjfélkor, mint a Gergely-naptárban . A hónap eleje neomenia , vagyis az a nap, amikor újhold után először látható a holdsarló az esti szürkületben . Általában a neomenia az újhold után 1-3 nappal jelentkezik.

Egy szinódusi hónap átlagos hossza körülbelül 29,53 nap, tehát egy iszlám hónap 29 vagy 30 napos lehet. Ha a Hold a 29. nap után este látható az égen, akkor a következő nap az új hónap első napjának számít. Ha a hold nem látható, akkor az új nap az aktuális hónap 30. napja. A hónap további napjai tilosak, kivéve azt az egyetlen napot, amely arra szolgál, hogy az újhold a hónap 1. napjához közel tartson. Ez a nap Dhul-Hijjah hónapjában szerepel.

Bár az újhold dátuma meglehetősen pontosan kiszámítható, a félhold tényleges láthatóságát sokkal nehezebb megjósolni. Ez olyan tényezőktől függ, mint az időjárás, a légkör optikai tulajdonságai és a megfigyelő földrajzi elhelyezkedése. Ezért nehéz előre megjósolni, mikor kezdődik egy új hónap. Ráadásul a zsinati hónap időtartama több mint hat órával rövidebb vagy hosszabb lehet az átlagos értékénél, így a neomenia akár egy nappal korábban, akár egy nappal később következhet be, mint a Hold láthatóságának átlagos várható kezdete [2] .

Jelenleg kétféle megközelítés létezik a hónap eleje meghatározásának kérdésében. Egyes országokban az új hónap kezdetét a fiatal hold tényleges láthatósága határozza meg. A félhold megtekintésének legalább két hiteles muszlimnak kell szemtanúja lenni. A legtöbb iszlám ország azonban olyan csillagászati ​​szabályokat használ, amelyek lehetővé teszik a neomenia kezdetének előre kiszámítását . A különböző országok eltérő szabályokat alkalmaznak. Az általános szabályok hiánya miatt a nap, a hónap és az év értékeinek kombinációja önmagában nem egy adott nap egyértelmű jelzése. Ezért a kétértelműség feloldásához meg kell adni a hét napját is.

Az iszlám naptárban egy év 12 hónapból áll, és 354 vagy 355 napot tartalmaz. Különböző országok különböző ciklusokat alkalmaznak a váltakozó rendes (354 napos) és szökőévek (355 napos) évből. A szökőévek bevezetésének szükségességét az magyarázza, hogy a 12 szinodikus hónap időtartama nem pontosan egyenlő 354 nappal. Az "arab ciklus" 30 évből áll: 19 normál 354 napból és 11 szökőévből 355 nap. 2., 5., 7., 10., 13., 16.18, 21., 24., 26., 29. szökőév. A "török ​​ciklus" 8 évből áll. 2., 5., 7. szökőév. Az utolsó hónaphoz hozzáadódik egy plusz nap [3] .

Mivel az iszlám naptári év 10 vagy 11 nappal rövidebb, mint a napév, a hónapjai viszonylag gyorsan mozognak az évszakokhoz képest. Például azok a hónapok, amelyek valamikor nyárra esnek, egy idő után télre esnek, és fordítva.

Hónapok

1. Muharram  ( arabul محـرّم ‎) a holdnaptár első hónapja . Az arab nyelvben a "Muharram" szó jelentése "tilos", "tilos". Az évnek ebben a hónapjában nem engedélyezték a katonai műveleteket és hadjáratokat.
2. safar  ( صفـر ‎) - "sárga". Az egyik változat szerint ez az őszi hónap neve, amikor a növények megsárgulnak és elszáradnak.
3. Rabi al-awwal  ( ربـيع الأول ‎) a holdnaptár harmadik hónapja. Bár a modern arabul a "rabi" tavaszt jelent, az ókorban ősznek hívták. Ez a hónap is ősz volt.
4. Rabbi as-sani  ( ربـيع الـثاني ‎ vagy ربـيع الآخر ‎) – „második rabbi”
5. Jumada al-ulya  ( جمادى الأولى ‎) a holdnaptár ötödik hónapja. A "jumada" szó arabul ugyanabból a gyökérből származik, mint a "fagy, fagy" ige. Téli hónap volt.
6. jumada as-sani ( جمادى الـثاني ‎), vagy jumada al -akhira ( جمادى الآخرة ‎)
7. Rajab  ( رجب ‎) a holdnaptár hetedik hónapja. Az arab "rajab" szó ugyanazt a gyökeret tartalmazza, mint a "félni" ige. Rajab a hadjáratoktól és katonai műveletektől való tartózkodás hónapja.
8. shaban  ( شعـبان ‎) - az „elválasztani” igéből. Ebben a hónapban a törzsek hadjáratokat folytattak.
9. ramadan  ( رمضان ‎) - a "vörösen forrónak lenni" igéből. Ebben a hónapban a nap felmelegítette a földet és elégette a növényzetet.
10. Shawwal  ( شوّال ‎) - a "leszállni" igéből. A Shawwal a nomádok hónapja.
11. zu-l-kada ( ذو الـقـعـدة ‎) - az "ülni, helyben lenni" igéből. A Dhul-Kaada az állomások hónapja.
12. dhu-l-hija ( ذو الحجّة ‎) - a "zarándoklat" igéből.

Különböző forrásokban az iszlám naptár hónapjainak orosz nyelvű átírása eltérő lehet.

Tiltott hónapok

A tiltott hónapok ( arabul الأشهر الحرم ‎) az iszlám naptár hónapjai, amelyekben az iszlám előtti időkben tilos volt ölni, háborúzni és vadászni a Kába környékén . Négy ilyen hónap van: Dhul-Qada , Dhul-Hijjah , Muharram és Rajab . A tiltott hónapok az iszlámban szentnek számítanak [4] .

A tilalom oka az volt, hogy megvédjék azokat a zarándokokat, akik a Kábaba érkeztek, és magas kereskedelmet és nagy nyereséget biztosítottak. A háború elkerülhetetlensége esetén a pogány arabok a „tiltott” hónapot előre-hátra tolták, és nyugodtan háborúztak. Az iszlám történelem kezdeti éveiben a muszlimok is betartották ezt a tilalmat [5] . Azonban a hidzsra (a Medinába vándorlás) utáni második évben, Rajab hónap végén egy Nakhlába küldött muszlim felderítő különítmény megszegte a tilalmat, és megtámadta a mekkaiak karavánját . A muszlimokkal vívott csatában Amr ibn al-Hadrami meghalt, két másik társát pedig elfogták. A mekkai pogányok azzal vádolták a muszlimokat, hogy megsértették az általánosan elfogadott törvényeket, de egy idő után Allah elküldte Mohamed prófétának Al-Bakar szúra 217 versét, lehetővé téve a harcot a tiltott hónapban [6] .

Az iszlám jogászok ( faqih ) úgy vélik, hogy a tiltott hónapokban nem lehet az első, aki megkezdi az ellenségeskedést, de folytatni és be lehet fejezni, ha máskor kezdődött. A tilalom nem vonatkozik arra az esetre, ha az ellenség agresszió céljából behatolt az ország területére [7] .

A hét napjai

Hozzávetőleges fordítási képlet

• 1 Muharram 1435 – 2013. november 5
• 1 Muharram 1436 – 2014. október 25
• 1 Muharram 1437 – 2015. október 15
• 1 Muharram 1438 – 2016. október 3
• 1 Muharram 1439 – 2017. szeptember 22
• 1 Muharram 1440 – 2018. szeptember 11
• 1. Muharram 1441 – 2019. szeptember 1
• 1. Muharram 1442 – 2020. augusztus 20
• 1 Muharram 1443 – 2021. augusztus 10
• 1 Muharram 1444 – 2022. július 30. [8]
• 1 Muharram 1445 – 2023. július 19. [9]

A dátumok hozzávetőleges fordítása [10] :

A dátumok hozzávetőleges fordítása az iszlám naptárból Gergelyre a következő képlet szerint történik:

ahol G a Gergely-naptár, I az iszlám naptár, a szögletes zárójelek azt jelentik, hogy a hányados egész részét veszik.

Például az 1410-es év a muszlim naptár szerint G = 1410 + 622 − [1410 / 33] = 1989. Ez a képlet egy éves hibát adhat.

A fordított fordítás képlete:

A dátum egybeesése a Gergely-naptárral

Mivel az iszlám naptárban a naptári év körülbelül 10 nappal rövidebb, mint a Gergely-naptáré, a naptárak közötti különbség minden évezredben körülbelül 27 évvel csökken. Tehát 20874 május 1-15, a napok körülbelül egybeesnek a Jumada al-ul 20874 1-15-ével . Mindkét esetben az év ötödik hónapját értjük [11] . Az első esemény, amikor a naptárak évei egybeesnek, 20841 = 1 Muharram 20841 december 28-án, az utolsó 20900 március 15-én = 29 Zul Hijjah 20900 lesz. 20901. Muharram 1-jétől (20900. március 16.), valamivel több mint kilenc hónappal korábban kezdődik az iszlám naptárban a 210. század.

Jegyzetek

1. ↑ Asia and Africa Today Archív példány 2022. március 10-én a Wayback Machine Publishing House of Oriental Literature-ben., 1992. S. 29.
2. ↑ Klimishin, 1990 , p. 64.
3. ↑ Klimishin, 1990 , p. 263-264.
4. ↑ al-Maida  5:2
5. ↑ at-Tawba  9:36
6. ↑ al-Baqarah  2:217
7. ↑ Ali-zade A. A. Ashkhur al-khurum  // Iszlám enciklopédikus szótár . - M  .: Ansar , 2007. - S. 125. - ISBN 978-5-98443-025-8 .  (CC BY SA 3.0)
8. ↑ Iszlám (hidzsri) naptári év  2022 . Letöltve: 2022. január 4. Az eredetiből archiválva : 2022. március 8.
9. ↑ Iszlám (hidzsri) naptári év 2023  CE . Letöltve: 2022. január 4. Az eredetiből archiválva : 2022. január 4..
10. ↑ Klimishin, 1990 , p. 271-272.
11. ↑ Az iszlám naptár  . Letöltve: 2020. október 26. Az eredetiből archiválva : 2020. november 8..

Irodalom

• Klimishin I. A. Ezt a Korán írja elő // Naptár és kronológia. - Szerk. 3. - M . : Tudomány . Ch. szerk. Fiz.-Matek. lit., 1990. - S. 259-275. — 478 p. - 105 000 példány.  — ISBN 5-02-014354-5 .

Linkek

• Naptár // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Muhammad Taqi Usmani „Iszlám hónapok”
• Muszlim naptár (Hijri) 2022-re.
• DateConverter - Konvertálja a dátumokat az iszlám és a Gergely-naptár között
• Európai és muszlim naptári dátum konvertáló (angol)
• Creounity Time Machine webalkalmazás: dátumok konvertálása a holdhijriből a Gergely-naptárba és fordítva, valamint további 24 kronológiai rendszer .
• Gusterin P. A kronológiáról a Közel-Keleten / Közép-Ázsiában.

Szótárak és enciklopédiák	Nagy norvég Nagy orosz Britannica (online)
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 119745866 GND : 4332685-7 LNB : 000322681 NKC : ph166090 SUDOC : 027775658