Adolf Ivanovics Dobrjanszkij-Szacsuk | ||||
---|---|---|---|---|
ruszinok. Adolf Dobrjanszkij von Sachurov | ||||
Születési név | Adolf Ivanovics Dobrjanszkij | |||
Születési dátum | 1817. december 19. vagy 1817. december 18. [1] | |||
Születési hely | ||||
Halál dátuma | 1901. március 19. (83 évesen) | |||
A halál helye | ||||
Ország | ||||
Foglalkozása | közéleti személyiség, jogász, író | |||
Apa | Ivan Ivanovics Dobrjanszkij | |||
Anya | Charlotte Andreevna Sepeshgazy | |||
Házastárs | Eleonora Osipovna (Milvius) | |||
Gyermekek | Olga , Vladimir, Miroslav, Elena, Alexia, Irina, Vera, Boris | |||
Díjak és díjak |
|
|||
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Adolf Ivanovics Dobrjanszkij-Szacsuk ( ruszin. Adolf Dobrjanszkij von Sachurov ; 1817. december 19., Rudlov , Osztrák Birodalom - 1901. március 19., Innsbruck , Ausztria-Magyarország ) - kiemelkedő kárpátaljai -orosz író, közéleti személyiség, jogász.
Az egyesültek ortodoxiához való visszatérésének ideológusa , számos történelemről, néprajzról , valamint az osztrák oroszországi vallási és politikai helyzetről szóló mű szerzője . A kárpát-orosz és galíciai-orosz mozgalom elismert vezetője, az osztrák ruszinok és az orosz néppel való kulturális, nyelvi és etnikai egység bajnoka. G. Yu. Gerovsky nyelvész nagyapja, A. Yu. Gerovsky politikus , I. E. Grabar művész , V. E. Grabar ügyvéd , A. S. Budilovich filológus apósa .
Adolf Dobrjanszkij egy régi nemesi családból származott, a Sas címer , amelyet önéletrajzi emlékei szerint Tomov Bagoly ortodox kormányzótól vezettek, aki a X. században költözött Géza herceggel együtt Oroszországból Magyarországra . A lengyel és ukrán történészek többsége ( A. Vinjazs , M. Gruševszkij és mások) úgy véli, hogy a Dobrjanszkij család ősei (Dobzhanszkij, Dobzhanszkij) három unokatestvér: Jurij, Zanko és Dmitrij, Ulics királyi szolgái , akiket Lengyelország Vladislav Jagiello (1386-1434) (1402. június 28-án kelt levelével) Dobrát adományozott az orosz vajdaság Sanotsk földjén . A 16–19. században szinte minden Dobrjanszkij a „Sas” dzsentri címert használta, és szerepel a galíciai és bukovinai dzsentri fegyvertárában , amely a 13. század közepe óta ismert a lengyel heraldikában. A 19. század egyes kutatói úgy vélték, hogy a „Sas” címer családnevei (beleértve a Dobrjanszkijokat is ) a Dragoshit-dinasztiából származó moldvai Sas kormányzóhoz (1350-es évek) kapcsolódnak , ennek a verziónak azonban nincs okirati bizonyítéka. . Valószínűleg a „Sas” címeres nemzetségek egy része valóban a magyar-román földről származott, de a dzsentri klánok másik része Orosz-Vlachia őshonos, ruszin vagy lengyel lakossága [2] .
A Dobrjanszkijokat feltehetően 1445-ben a Makovitskaya régióból származó Ispan Kendesh ismerte el nemesként [3] , és nemességüket a Marmarosh Törvényhozó Kamara 1763 - ban erősítette meg . Adolf apja, Ivan Ivanovics Dobrjanszkij uniátus pap volt, akárcsak a nagyapja. Édesanyja Charlotte Andreevna, szül.: Sepeshkhazi (Sepeshgazy), a Levoch városi gyűlés egyik tagjának lánya.
Ivanovics Adolf az Osztrák Birodalom Zemplén megyei Rudlov falujában született , ahol édesapja a plébánia rektora volt. Adolf szülei nagyon műveltek voltak, így édesanyja, Charlotte Andreevna beszélt németül , magyarul , franciául , latinul és oroszul . A családban mindössze 10 gyermek volt, akik közül Adolf mellett Victor és Cornelius szerzett hírnevet . Adolf otthon tanult meg oroszul írni és olvasni, majd ötéves korában elküldték németet tanulni nagymamájához, Varvara Sepeshkhazyhoz Lőcse városába , ahol gimnáziumba is járt, két osztályt végzett. 1828 -ig . Ezután Roznaván tanult , ahol elvégezte a harmadik osztályt és jól megtanulta a magyar nyelvet, a negyedik és ötödik osztályt Miskolcon végezte , ahol megismerkedett az ortodox hit alapjaival . A gimnázium utolsó osztályába, a hatodikba Dobrjanszkij ismét Lőcsen tanult , amelynek közelében, Zavadka faluban szolgált Rudlovból áthelyezett apja.
Felsőfokú tanulmányait Kassán és Egerben , a bölcseleti és jogi karon szerezte. A tanulmányi időszak alatt alakult ki világnézete, spirituális és társadalompolitikai nézetei. Uniátus lévén Dobrjanszkij lelkileg közelebb állt az ortodoxiához, és az uniateizmust nem az ortodoxiától a katolicizmusig vezető útnak tekintette , hanem éppen ellenkezőleg, az ortodoxia felé vezető útnak először rituálisan, majd dogmatikailag. Az ugro-szerb ortodox papság nagy hatással volt Dobrjanszkijra, így már az első orosz nyelvű könyvet is a szerb Isakovich adta át neki . Dobrjanszkij még diákként megmutatta vezetői tulajdonságait, és a szlavofilizmust kedvelő diákok spirituális vezetője lett . Ezt követően egy ideig ügyvédi gyakorlatot folytatott, mielőtt belépett a Selmecbányai Bányászati és Erdészeti Akadémiára , ahol négy évig bányászatot és erdészetet tanult . Ott találkozott galíciaiakkal és oroszokkal, valamint más szlávokkal, akik az Akadémiára jöttek tanulni.
1840 - ben a Selmecbánya melletti Windschachtba nevezték ki gyakornoknak , majd két évvel később ott lett művészeti tiszt . Négy évvel később Dobriansky kitüntetésben részesült a kiváló szolgálatért, és Bécsbe küldték, hogy a Bécs-Glocknitz vasút építőműhelyében fejlessze tudását a legjobb mérnökök irányításával. 1847-ben a bányák vezetőjét, Osip Milviust (később A. Dobrjanszkij apósa) Csehországba küldték , ahol szénbányákat nyitott, és Brandeiselben művészeti tisztnek nevezték ki . Dobriansky Csehországban élve találkozott Václav Gankával , Palackival , Riegerrel , Havlichkkal és a szláv újjászületés más alakjaival.
1848 márciusában Dobrjanszkijt arra utasították, hogy térjen vissza Magyarországra, ahol áprilisban bemutatták a forradalmi magyar kormány pénzügyminiszterének , Kossuthnak , majd visszament Windsachtba, ahol felesége, Eleonóra Oszipovna (született Milvius) élt szüleivel. gyermekeivel. Ott lelkesen fogadták a helyi szlovákok , részt vett a magyar államgyűlési választásokon , de nem választották meg. Fellobbant a magyar forradalom , melynek támogatói közül Dobrjanszkij szerint az életveszély érkezett (félelmeit nem dokumentálják, talán eltúlozták). Édesapjával a Szepesben , vejével, Janitskyval pedig a Bártfa melletti Malcovban bujkált, mígnem a Schlick gróf parancsnoksága alatt álló osztrák csapatok ellenőrizni nem kezdték a területet . Ezután Dobrjanszkij Prjasevbe költözött , ahol bátyjával, Viktor Dobrjanszkijjal (1816-1860) aláírásgyűjtést indított Ferenc József császárhoz intézett petíció keretében az észak-magyarországi ruszin területek és a galíciai ruszinok földjének egyesítésére . közös autonóm tartományba. 1848. június 2. és június 12. között Prágában tartották az összszláv kongresszust , amelynek megszervezését A. I. Dobrjanszkij segítette. A kongresszuson személyesen nem volt jelen, de ott került bemutatásra az említett projekt egy autonóm "orosz vajdaság" létrehozásáról Kárpátalja Rusz, Bukovina és Galícia egyesítése révén, amit nagy lelkesedéssel fogadtak.
1849 januárjában Prjasivban a Habsburgokkal rokonszenvező ruszin értelmiség egy csoportja ismét nyilatkozatot adott ki az egységes ruszin autonómia megteremtésének szükségességéről. A helyzet azonban hamarosan eszkalálódott, és az osztrák csapatok visszavonulni kezdtek. 1849 februárjában Dobrjanszkij Galíciába ment. Tylichben maradt Mihail Krinickij papnál. Ott született 1849. február 14-én Adolf Ivanovics Miroslav fia. Dobrjanszkij ezután Przemyslbe költözött , ahol megismerkedett Grigorij Jahimovics püspökkel , valamint Poljanszkijjal, Vytusinszkijjal, Ganilevicsszel és Joseph Levitskyvel .
Dobriansky ezután Lvivbe költözött . A Szent György-székesegyházhoz tartozó püspöki épületben telepedett le . Lvovban csatlakozott az ott kibontakozó galíciai-orosz nemzeti mozgalomhoz , találkozott Kuzemszkijvel , Malinovszkijjal, Lotockijjal, Velicskovszkijjal, Petrushevicsszel , Zubritszkijjal és másokkal, bekapcsolódott az „ Oroszország Fő Rada ” munkájába, részt vett annak ülésein és képviseletében. a Rada szervezte Galícia helytartójának, Goluhovszkij grófnak az ugor Rusznak a galíciai-Vlagyimir királysághoz való csatolása iránti kérvényeit. Ezután Dobrjanszkij az „orosz vajdaság” ügyében Bécsbe ment, találkozott a belügyminiszter-helyettessel, akitől azt a választ kapta, hogy az Osztrák Birodalom területén élő ruszinok újraegyesítése ellentétes az állami érdekekkel.
Dobrianskyt 1849. április 19- én nevezték ki Zichy Ferenc polgári biztos vezetése alatt ., amelyet Ausztria küldött az Orosz Birodalom csapataihoz , akik részt vettek a magyar felkelés leverésében.
Június 13-án A. Dobrjanszkij csatlakozott F. V. Ridiger tábornok 3. hadtestéhez, a vácai és debreceni csatákban a magyar forradalmárok ellen harcoló orosz csapatok oldalán . 1849. augusztus 10-én Artand községben (a magyar csapatok főhadiszállása a debreceni vereséget követően) részt vett a magyar hadvezér E. Pöltenberg és Gergei A. képviselői között F. V. Ridigerrel folytatott megadásról szóló tárgyalásokon. Augusztus 13-án A. Dobrjanszkij jelen volt a magyar csapatok megadásakor Vilagos mellett . A magyar rendezvényeken való részvételéért orosz kitüntetésekkel - IV. fokú Szent Vlagyimir lovagrenddel, III. fokozatú Szent Anna Renddel, "Magyarország és Erdély békéjéért" kitüntetéssel - kitüntetésben részesült, valamint két értékes pisztolyt Paskevich gróftól .
A felkelés leverése után Dobrjanszkij egy ideig a szegedi járási biztosként szolgált, de súlyos betegsége miatt hamarosan távozni kényszerült. Felgyógyulása után - 1849 októberében - több ugro-orosz hazafival: Dr. Visanik, Iosif Sholtist, Alekszandr Janickij, Viktor Dobrjanszkij és Dr. Alekszandrovics - Bécsbe ment, ahol a Joseph Gaganets püspök és Ugró által felhatalmazott delegáció -Orosz konzisztóriumok , 1849. október 17-én egy egységes ruszin tartomány megalakítását és a ruszin nemzeti identitás megőrzését és erősítését célzó egyéb intézkedéseket javasoló memorandumot adott át Karl Scheringer bárónak a magyar területek polgári ügyeiért felelős biztosnak. A küldötteket Ferenc József császár is fogadta [4] .
Scheringer annak jegyében adott választ a küldötteknek, hogy a kérések egy részét az 1849. április 4-én Olmützben elfogadott új birodalmi alkotmány kielégítette, más részükben pedig felajánlotta segítségét. Ezzel egyidejűleg A. Dobrjanszkijt nevezte ki a második előadói (referens) és az ungvári iroda vezetői posztjára.
1850 elején Dobrjanszkijt a kassai katonai körzet parancsnoka, Bordolo tábornok parancsára visszahívták Sharisba , ahol helyi ügyekért felelős biztossá nevezték ki.
A. Dobriansky egyik igazi sikere a művelt ruszin fiatalok helyi önkormányzatokba való megjelenése volt, ami az ő közvetlen közreműködésével történt: 1850 januárjában levelet küldött a Munkácsi Konzisztóriumnak a ruszin értelmiség fiatal képviselőinek toborzásának lehetőségéről. a közszolgálatba. Szintén A. Dobrjanszkij érdemének tekinthető, hogy abban az időszakban, amikor a magyar földön a német nyelv volt a hivatalos nyelv (1849-től 1860-ig), a ruszinok lakta vidékeken lehetőség nyílt az alapfokú oktatás megszerzésére. anyanyelvük megmaradt.
1851 - ben A. Dobrjanszkij első osztályú titkári posztot kapott a császári kormányzóság alatt a magyar területeken, 1853- ban a nagyváradi helynöki tanács tagja lett , majd ugyanerre a tisztségre helyezték át Pesten . Az 1850-es években Ung, Bereg, Marmaros és Ugocha vármegyék feispánja volt [ 5 ] . Ez alatt az idő alatt a legkülönfélébb kérdésekkel kellett megküzdenie, a parasztok közötti birtokviták rendezésétől a mocsarak lecsapolásáig és a folyók szabályozásáig. Ezt a tevékenységet az osztrák kormány kellőképpen értékelte: 1857 -ben A. Dobrjanszkijt a Vaskorona III. fokozatú rendjével, valamint a lovagi nemesi címmel tüntették ki, azzal a joggal, hogy a „von Sačurov” szót hozzáfűzze vezetéknév (szó szerint - „Szachurovtól”, vagy „Szachurovszkij”), az általa vásárolt Sachurov falu nevével (Rudlov közelében).
1859- ben A. Dobrjanszkijt a Császári Intézet levelező tagjává választották az ásványforrások kémiai és geológiai kutatásában végzett szolgálataiért. 1862- ben Oroszország 1000. évfordulója alkalmából megkapta a II. osztályú Szent Anna-rendet, 1863 -ban osztrák gofrat rangot kapott . Ugyanebben az évben részt vett a Turcianske St. Martin -i Szlovák Anyák Társaságának megszervezésében , közreműködött a Slovenské noviny című szlovák újságban [6] , valamint részt vett A. V. Dukhnovych társaságában a Szlovén Köztársaság Egyesületének megszervezésében is. Utca. Keresztelő János " Prjasevben . 1864 - ben megalapította Ungváron a Nagy Szent Bazil Társaságot lelki, kulturális és ismeretterjesztő irodalom terjesztésére. Dobrjanszkijt 1864-ben császári rendelettel a bécsi magyar udvari hivatal tanácsadó-előadójává nevezték ki ( 1867-ig a hivatal volt Magyarország legfelsőbb kormányzati szerve).
A. Dobrjanszkijt 1865-ben a Sári- bizottság Makovitszkij kerületéből a Magyar Államgyűlés képviselőjévé választották, és 1868 - ig részt vett annak munkájában , politikusként, közgazdászként és szónokként mutatkozott be, javaslatokat terjesztve elő a helyi önmagunk fejlesztésére. -kormányzat, adóreform, és nemzeti önrendelkezés. 1867-ben, Ausztria-Magyarország megalakulása után visszavonult a közszolgálattól, és teljes egészében a Kárpát-Rusz nemzeti újjáélesztésének szentelte magát , birtokán telepedett le.
A falujában élő és mezőgazdasággal foglalkozó A. I. Dobrjanszkij szinte minden idejét oktatási, irodalmi és szervezési munkának szentelte. A Szentpétervári Társaság elnöke volt. Nagy Bazil" , támogatta a kárpátaljai, galíciai, sőt szlovák kiadványokat, nagy figyelmet fordítva az egyházi kérdésekre. Együttműködik a "Light" hetilappal . Kidolgozott egy programot, amely szerint szerinte az ugro-orosz egyháznak fejlődnie kellett volna. 1868-ban a magyar parlament két képviselőjével közösen meghirdette az Orosz-Ugor Uniátus Egyház önálló autonómiájának programját, amely azonban nem kapott széles körű támogatást. Ehelyett az a döntés született, hogy az egész magyar katolikus egyház autonómiáját keresik. Az 1869 -es zsinaton, ahová a zempléni járás képviselőjeként Dobrjanszkij Adolf érkezett, az ugro-orosz egyház különtanácsának tagjainak megválasztását terjesztette elő, de a magyar többséget, amelyhez Pankovics munkácsovi püspök is csatlakozott. , csak a Magyar Katolikus Egyház autonómiáját fogadta el. Dobrjanszkij tiltakozásul elhagyta a katedrálist, és tiltakozó feljegyzést készített, amelyben kifejezte, hogy nem ért egyet a katedrális résztvevőinek álláspontjával. Az ugro-orosz, valamint a román egyházak számos vezetője támogatta, így a zsinat határozata teljesíthetetlen maradt.
Sajnos ennek a konfrontációnak köszönhetően A. Dobrianskynak éles ellenfelei voltak, köztük a magyar papság körében, sőt ellenségei is. 1871-ben merényletet szerveztek Dobrjanszkij Adolf ellen, amelynek fia, Miroslav lett az áldozat, aki Ungvár központjában egy kocsi elleni támadás következtében súlyosan megsérült. Dobriansky már nem vehetett részt nyíltan az ugro-orosz találkozókon, nem vehetett részt az orosz kiadványok életében (amelyek vezetése nélkül jelentősen romlani kezdtek). Irodalmi munkába kezdett. 1869 és 1881 között megjelentette " Politikai program az osztrák rusz számára " (1871), "Hazafias levelek" (1873), "A Kárpátaljai Rusz nyugati határain, Szentpétervár idejéből. Vladimir" (1880), "A prjasev egyházmegye ugro-orosz papságának válasza püspökükhöz" és "Felhívás a pápához a prjasovi egyházmegye ugro-orosz papsága nevében az uniátus papok szakállviselésének kérdésében" (1881). Írásaiban történelmi és kortárs politikai és szellemi kérdéseket egyaránt mérlegelt. Dobrjanszkij szerint az „osztrák rusz” minden politikai programjának mindenekelőtt azt a tényt kell figyelembe vennie, hogy az ezeken a területeken élő emberek „csak egy része ugyanannak az orosz népnek – a kis-, fehér- és nagyorosznak –, egyetlen története van. vele egy hagyomány, egy irodalom és egy népszokás. A térség jelenlegi helyzetét ismertetve egyformán bírálta a már az 1870-es években megnyilvánuló "ukrán pártot" az orosz ügynek okozott károk miatt, elferdítve a helyesírást és meghamisítva a történelmet, valamint az "óorosz pártot". ", amely tétlenségével semmi hasznot nem hoz az orosz ügynek. 1875- ben Adolf Dobrjanszkij több hónapot töltött Oroszországban . Meglátogatta a nagyvárosokat – Varsót , Vilnát , Szentpétervárt , Kijevet , Moszkvát , találkozott K. P. Pobedonoscevvel , M. N. Katkovval , I. S. Aksakovval , I. P. Kornyilovval , S. M. Szolovjovval és másokkal, Alekszandr Alekszandrovics Cezarevich fogadta .
1881 őszén a galíciai-orosz mozgalom vezetőinek kérésére Dobrjanszkij csertyizsnyi birtokáról (ma a kelet-szlovákiai Medzilaborec közelében) Lvovba költözött . Ott vezette a galíciai ruszinok nemzeti önrendelkezési harcát, amelyet a térséget uraló lengyelek minden lehetséges módon elnyomtak. Letelepedett vejénél, Yu. M. Gerovsky ügyvédnél és orosz aktivistánál. Dobrjanszkij felfedezte az elnyomott ruszinok közt uralkodó általános csüggedést, valamint tevékenységeik széthúzását. Úgy döntött, változtat a helyzeten, és boldogan csatlakozott a harchoz, ami pozitívan hatott a társadalom hangulatára. Dobrjanszkijt az " Orosz Kaszinó " társaság elnökévé választották , amely a galíciaiak találkozóinak klubjaként szolgált. Igyekezett kapcsolatot teremteni minden galíciai hazafi között, befolyásának köszönhetően a fiatalok elidegenedését a régi alakoktól jórészt sikerült legyőzni. Emellett igyekezett minimalizálni a „ruszofilek” és az „ukrainofilek” közötti különbségeket, hogy az összes ruszint egyesítse a közös célok érdekében. Ám a Birodalomban addigra már megváltozott a helyzet, a korábban „ruszofilekre” támaszkodó osztrák hatóságok most Galícia ukránizálását támogatták. Dobrjanszkij tevékenységét nemkívánatosnak tartották, ami miatt 1882 -ben pert indítottak Dobrjanszkij, lánya, Olga Grabar (Igor Grabar művész és művészettörténész anyja ) és számos más orosz személyiség ellen (lásd Olga Grabar-per ). A per után, amelyben felmentették őket, Dobrianszkijnak Bécsbe kellett költöznie .
Miután Bécsben telepedett le, Adolf Dobrjanszkij szinte minden idejét az irodalmi tevékenységnek szentelte. Az 1882-től 1887-ig terjedő időszakban esszék jelentek meg a galíciai Rusz történetéről, az ugor rusz mai helyzetéről, egyházi kérdésekről, valamint néprajzról és nyelvészetről. 1883 - ban fellebbezést nyújtott be a pápához I. G. Naumovich védelmében , akit szakadással vádoltak az „Olga Grabar perében”. P. F. Levdik orosz publicista 1885- ben Moszkvában publikálta Dobrjanszkij memorandumát „Az osztrák-ugor Oroszország jelenlegi vallási és politikai helyzetéről”, amely galíciai-orosz személyiségek leveleire adott válaszokból állt az orosz sajtó ausztriai feladatairól. Dobriansky nagy figyelmet szentelt a pánszlávizmusnak , kidolgozta a közös szláv nyelv gondolatait. Folyamatosan körülvette a Bécsben élő szlávok figyelme, vagy akik kifejezetten a szláv nemzeti újjászületés "pátriárkájával" érkeztek találkozni, részt vett olyan szláv kiadványok szervezésében és munkájában, mint a "Parlamenter", "Velegrad", „Szlavonic Light”, valamint olyan társaságok, mint például az „Ortodox Csehek Közössége”. 1887- ben , amikor Dobrjanszkij vejét, Yu. M. Gerovskyt feleségével és gyermekeivel Tirolba szállították , örömmel telepedett le rokonaihoz, és Innsbruckba költözött . Ott élt élete végéig, a helyi szláv fiatalok vezetőjeként és számos esszét írt egyházi és általános szláv témákról, valamint a modern Oroszország társadalmi-politikai és egyházi életéről, különösen a „ Tanításának gyümölcsei gr. L. N. Tolsztoj”, „Hit és értelem”.
Adolf Dobrjanszkij-Szačurov hosszan tartó betegség után 1901. március 6-án (19-én) halt meg Innsbruckban ( Ausztria-Magyarország ). Csertizsnij községben (ma - kelet-szlovákiai Medzilaborce közelében) temették el március 13-án (26-án), hatalmas tömeggel, 12 pap végezte a temetési szertartást. A környező falvak parasztjai, rokonai, barátai és az Osztrák Rusz orosz társaságainak képviselői érkeztek, hogy utolsó tisztelgésüket fejezzék ki Adolf Ivanovics emléke előtt.
A Dobrjanszkij nevet a prjasevscsinai orosz diákok társasága kapta, akik 1932-1949 között a pozsonyi egyetemeken tanultak [7] .
Adolf Dobrjanszkij nagy család feje volt, sok gyermeke és unokája az orosz mozgalom híres alakjává vált. Tehát a legidősebb lánya, Olga feleségül vette Emmanuil Ivanovich Grabar politikust , két fia született - Igor művész és művészettörténész, valamint Vladimir ügyvéd. Elena lánya Anton Szemjonovics Budilovics nyelvészhez ment feleségül , ebből a házasságból született egy fiuk, Borisz, filológus, és egy lányuk, Lydia, aki Pavel Ivanovics Novgorodcev felesége lett . A. Dobrjanszkij lánya, Xenia Julian Mihajlovics Gerovszkij kárpáti-orosz politikus felesége lett, gyermekeik közül Georgij filológus és Alekszej politikus orosz aktivistaként vált híressé . Ezenkívül Dobrjanszkij Irina (P. Yu. Gomichko) és Vera (I. P. Prodan) lányai feleségül vették a kárpát-orosz alakokat. Ezenkívül A. I. Dobrjanszkijnak fiai voltak - Vladimir, Miroslav és Boris. Ismeretes, hogy a modern Rudlov vezetője Adolf Dobrjanszkij rokona - Milan Dobryansky.
Szótárak és enciklopédiák |
| |||
---|---|---|---|---|
|