Hanka, Václav
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. január 10-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzéshez 1 szerkesztés szükséges .| Václav Ganka | |
|---|---|
| cseh Václav Hanka | |
| Születési dátum | 1791. június 10. [1] [2] [3] […] |
| Születési hely | |
| Halál dátuma | 1861. január 12. [1] [2] [3] […] (69 éves) |
| A halál helye |
|
| Ország | |
| Tudományos szféra | filológia |
| Munkavégzés helye | |
| alma Mater | |
| Díjak és díjak | |
 A Wikiforrásnál dolgozik | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
Václav Hanka ( csehül Václav Hanka ; 1791 . június 10. , Gorzhineves Königgrets mellett , ma Hradec-Kralove , - 1861 . január 12. , Prága ) - cseh filológus és költő, szlávista, tanár, nemzeti ébresztő , írója és gyártójaként ismert. hamis Kraledvorskaya és A Zelenogorsk kézirat (együttesen egyszerűen "kéziratok" vagy RKZ ).
Tanulmányi évek
Szerény származású, falusi mészáros fia. Egy königgrätzi iskolában tanult (oda küldték, nehogy besorozzák az osztrák hadseregbe, 1806 után szövetkezett I. Napóleonnal), majd beiratkozott a prágai Károly Egyetemre , ahol kört alapított a cseh nyelv védelmére. Jogot tanult Bécsben , ott adott ki egy cseh újságot, majd 1813-ban találkozott Josef Dobrovskyval , a szláv filológia megalapítójával.
Csalások
Négy év Dobrovszkij és a szlovén Jernej Kopitar Gank tanulmányozása után bejelentette a Kraledvorskaya kézirat megtalálását Königinhof városában ( 1817. szeptember 16. ), a következő évben pedig egy névtelenül elküldött kézirat megjelenését, amelyet negyvenen kapott meg. évekkel később, a Zelena Gora kastélyban található lelet változatának közzététele után a "Zelenogorskaya" név (a nemzeti eposz híres romantikus töredékével - " Libushe ítélete "). Ganka mindkét kéziratot párhuzamos fordításokkal adta ki modern cseh és német nyelvre. Dobrovszkij, aki (legalábbis eleinte) hitt a Kraledvorszkaja-ban, a Zelenogorszk-kéziratot már a megjelenés előtt „nyilvánvaló hamisításnak” tekintette. Nem hitt Ganke-nak és másik tanárának, Yerney Kopitarnak. A cseh felvilágosítók egész fiatal generációja azonban lelkesen üdvözölte Ganka „felfedezéseit”. A jövőben a kéziratok hitelességének kérdése sokáig a cseh hazafiság dolga lett - aki nyilvánosan kétségeit fejezte ki velük kapcsolatban, azt az „ébredők” ellenségnek tekintették (azonban Hanka életében nagyon kevés volt ilyen beszédeket, és J. Hanush történész szellemes megnyilvánulása szerint „hosszú ideig egyetlen ember sem kételkedett a kéziratokban, kivéve talán magát Hankát.
Hanknek (és valószínűleg társszerzőjének , Josef Linde -nek köszönhetően ) valóra váltak a nemzeti újjászületés vezetőinek elvárásai – „megnyíltak” az ókori irodalom emlékművei, amelyek ókorban és tartalmi sokszínűségben nem maradtak el az orosz és szerb emlékművektől. ráadásul Csehország hősi és demokratikus múltjáról, valamint a németellenes támadásokról is tartalmaz képet. A hamisítások példátlanul hosszú sikerét nemcsak az segítette elő, hogy a „kéziratok” tökéletesen megfeleltek a cseh hazafiak politikai törekvéseinek, hanem az irodalmi tehetség, az akkori magas szláv képzettség és a fele-fele arányban álló Ganka technikai művészete is. században megelőzte a kortárs tudomány lehetőségeit. Nem sokkal Hanka halála (1860) előtt az osztrák rendőrség és egy osztrák lap szerkesztője által szervezett, a kéziratok hitelessége elleni kampány sikertelen kísérlete hosszú időre bebiztosította történelmi győzelmét: pert nyert az ellen. az osztrák Ku (Kuh) és a nemzeti újjászületés mártírjának glóriájával ereszkedett a sírba.
Exponing
Mindkét kézirat különböző (műszaki-paleográfiai, történeti és nyelvi) szempontú hamisságát végül csak a 19. és 20. század fordulóján sikerült tudományosan bebizonyítani, bár a kéziratokat alátámasztó (elsősorban politikai megfontolások által vezérelt) kijelentések később is folytatódtak. és még korunkban sem csillapodott el teljesen.(1993-ban újjáalakították az 1930-as években és a 40-es évek végén létező „Kéziratok Társaságát”) Csehszlovákia leendő elnöke, Tomas Masaryk fontos szerepet játszott a koordinációban. az 1880-as és 90-es években a tudomány különböző területein tevékenykedő szakemberek ténykedése , aki maga is megjelent az Ateneum folyóirat oldalain, mint a kéziratok esztétikai kritikusa.
Az ókori pergamendarabokra való kéziratírás ténye, amelyről lemosták a régi szöveget ( palimpszeszt ), a 18. század eleje óta előállított poroszkék használata , a különböző idők írásmódjainak keveredése és a bizonytalan kézírás (körvonalazása, törlések), 6 ezer szónál - körülbelül ezer hibát fedeztek fel az ócseh nyelvben (nyilvánvaló orosz és német pauszpapírok, hibás helyesírás, valódi emlékművek szavainak hibás jelentésű használata), tényleges anakronizmusok stb. nagy valószínűséggel Josef Linda is részt vett a kéziratok elkészítésében , amelyeknek egy gyorsan leleplezett hamisítványa ("Song under Visegrad") szerepel a szövegben. 1899-ben még volt egy olyan verzió is, amely szerint Hanka szerzői jelet hagyott a Kraledvor kéziratban - egy titkosított latin feliratot: "Hanka fecit" (Hanka megtette), de ezt nem erősítették meg.
Hank egy másik hamisítás birtokában van – a cseh glosszákat , amelyeket 1827-ben „fedett fel” a Mater Verborum középkori latin szótárban (egyik céljuk a Kraledvorskaya és Zelenogorsk kéziratok hitelességének megerősítése volt). A szláv istenségek nevei és a bolygók ott adott nevei fél évszázadon át (az 1877-es leleplezésig) szerepeltek a szláv mitológia forrásai között; a pogányságról szóló számos nem tudományos írásban még most is találunk rájuk való utalást.
Ganka talán „legártalmasabb” hamisítása az Olmütz melletti Sternberkből származó Jaroszlav 1242 - es mongol-tatárok feletti győzelmének története (a kraledvori kézirat egyik dala). Ez a mitikus csata egyik történeti műről a másikra vándorol, és a kéziratok leleplezését követően a KBSZ harmadik kiadásába is bekerült .
Irodalmi és tudományos tevékenység
Ganka verseket is írt saját neve alatt ("Hank dalai", 1815, Morvaország himnusza "Moravo, Moravo!"), összegyűjtött egy ötkötetes folklórgyűjteményt "Régi mesék" (1817-1826); megjelent A szláv népek rövid története (1818). Dobrovsky által javasolt terv szerint összeállította a Cseh Nyelvtant (1822) és a Lengyel Nyelvtant (1839). Cseh nyelvre fordította az „ Igor hadjáratáról szóló szót ” (1821; felhasználta Dobrovszkij és A. S. Shishkov tanácsait, valamint a Jungman korai cseh fordítását ), majd kiadta a „The Word” német fordítását, amelyet Puskin ismert . Kiadta a Reims-evangéliumot (1846) és az Ostromir-evangéliumot (1853, Vostok nyomán ).
1818-tól az abban az évben alapított Prágai Nemzeti Múzeum könyvtárosa volt , ahová kéziratait is adományozta. 1849-től élete végéig a Károly Egyetemen a szláv nyelvek professzora volt.
1849-ben Prágában saját kiadásában adta ki Dalimil (1310-1314) középkori cseh krónikáját.
Pánszlávizmus
Ganka közel fél évszázada aktívan dolgozik a különböző országokból származó szlávisták közötti információcserén, és nagyrészt az ő erőfeszítéseinek köszönhetően Prága a szlavisztika jelentős központjává vált. Filológiai nézeteire (és hamisítói, költői, műfordítói gyakorlatára) az orosz nyelv , mint a szláv nyelvek közül a legkevésbé "elkényeztetett" irányultsága jellemző . Tehát a „Szóban” a pulkot mindig pulknak fordította ( bár csehül ez a szó csak „hadsereg”-t jelent, és nem „hadjáratot”, a herceget pedig néha knez-nek (a mai csehben nem „herceg”, hanem „pap”). , "herceg" - kniže). Nagy szerepe volt a csehek orosz irodalom megismertetésében, a Szentpétervári Tudományos Akadémia levelező tagjává választották. Kidolgozott egy különleges, nem megszokott "pánszláv" ábécét, amellyel újranyomtatta "Igor hadjáratának meséje" szövegét:
„Szívesen felajánlanám cirill betűkkel” Igort” a cseheknek, de attól tartottam, hogy ez nem éri el a célomat: a hang a legfontosabb a szóban, és szélesebb közönséget szerettem volna, mint néhány cseh, lengyel. és oroszul olvasó horvátok”
A pánszlávság pozíciójából aktívan részt vett az 1848-as Osztrák Birodalom forradalmában , megalapította a Slovanská Lípa politikai társaságot, de nem volt hajlandó a bécsi Reichsratban helyet foglalni, ahol megválasztották.
Ganka, "a szlávok egységének apostola" dedikált verseit Fjodor Tyucsev : az egyik vers Ganka életében, a másik halála után, a moszkvai összszláv kongresszus alkalmából született.
| Gombolyag
Örökké külön élünk? (1841) |
(Adscript)
Szóval hívtam, szóval beszéltem. (1867) |
Ignatius Voyachek cseh-orosz zeneszerző Requiemjét (1861) Ganka emlékének ajánlják .
Jegyzetek
- ↑ 1 2 Václav Hanka // Brockhaus Encyclopedia (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
- ↑ 1 2 3 4 Cseh nemzeti hatósági adatbázis
- ↑ 1 2 3 Wurzbach D. C. v. Hanka, Wenzeslaw (német) // Biographisches Lexikon des Kaiserthums Oesterreich : enthaltend die Lebensskizzen der denkwürdigen Personen, welche seit 1750 in den österreichischen Kronländern geboren wurden oder darin gelebt un : -5 Volt . 7. - S. 301.
- ↑ 1 2 Képzőművészeti Archívum – 2003.
Irodalom
- L. P. Lapteva . Kraledvorskaya és Zelenogorskaya kéziratok és értékelésük Oroszországban a 19. században és a 20. század elején. // Studia slavica, Budapest, 21, 1975, 67-94.
- Ganka, Vaclav az Orosz Tudományos Akadémia hivatalos honlapján
 Szótárak és enciklopédiák |
| |||
|---|---|---|---|---|
| ||||