Jahm ibn Safwan

Jahm ibn Safwan
Arab. الجهم بن صفوان
Személyes adat
Szakma, foglalkozás teológus
Születési dátum ismeretlen
Születési hely
Halál dátuma 745 [1]
A halál helye
Ország
Vallás iszlám
Apa Safwan at-Tirmiziben
Teológiai tevékenység
A tevékenység iránya kalam
A tevékenység helye Termez és El Kufa
tanárok Al Jaad ibn Dirham
Diákok Dirar ibn Amr
Befolyásolt Jahmits
Információ a Wikidatában  ?

Abu Mukhriz al-Dzsahm ibn Szafvan at-Tirmizi ( arabul أبو محرز الجهم بن صفوان الترمذن الترمذ ) - Jajamámiter és Iszlámmáitz iskola korai - Jajamámitébr -54 , Szamarkand  ,  - Thevologim , 74 .

Életrajz

Jahm ibn Safwan a Banu Rasib arab törzs szabadosai ( mavla ) közül való, Szamarkandban született, Termezben , majd Kufában élt . Kufában találkozott Jad ibn Dirham teológussal , majd eszméinek prédikátora lett. Hazájába visszatérve, Jahm ibn Szafvan vitatkozni kezdett a teológusokkal, akik között volt a Korán Muqatil ibn Szulejmán prominens kommentátora . Jahm részt vett a 734-736-os felkelésben Khorasan Nasr ibn Sayyar omajjád kormányzója ellen , a felkelés vezetőjének al-Harith ibn Suraij titkára volt . Később az Omajjádok elfogták, és 745/ 746-ban [2] (128 AH ) Mervben kivégezték.

Tanítások

Jahm ibn Safwan tanításai a mu'tazilizmuson alapulnak . A mutazilitákhoz hasonlóan Jahm ibn Safwan is tagadta az isteni tulajdonságok örökkévaló létezését és annak lehetőségét, hogy lássa Allahot . Ő, akárcsak tanára, al-Jaad ibn Dirham , megvédte a Korán időbeni megalkotásának álláspontját és azt, hogy lehetetlen bármilyen antropomorf tulajdonságot Allahnak tulajdonítani. A jahmiták ellenfelei Allah tanát panteista hajlamukkal társították: Isten jelenlétének egy bizonyos helyen való tagadása mindenütt jelenlétét jelenti; Allahhoz nem lehet egyetlen teremtménynek sem tulajdonítani, mert Ő ezek összessége. Jahm ibn Safwan is úgy gondolta, hogy a jövőbeli események (mozgalmak) nem lehetnek végtelenek, ezért a Paradicsom és a Pokol nem lehet örökkévaló .

Jabrism

Jahm ibn Safwan kifejlesztette a jabrizmus szélsőséges formáját , a fatalizmust . Úgy vélte, hogy az ember nem képes önállóan cselekedni, passzív, tetteit Allah hozza létre, mint a természetben.

Murgiizmus

Jahm ibn Safwan szerint az iman (hit) csak tudás Allahról, a hitetlenség pedig tudatlanság vele kapcsolatban. Imannak nem lehet különböző erőssége a különböző emberek számára, és ugyanaz a próféta és az egyszerű hívő számára. Ha valaki lemondott Allahról, és nem veszítette el tudását Róla, akkor nem esett kufr -ba (a hitetlenség állapotába).

Tanoncok

A 11. század elején Nehavendben működött a Jahmit iskola , amely főként nagyszámú "Cáfolatról" ( Ahmad ibn Hanbala , Ibn Kutaiba , Ad-Darimi stb.) ismert. Jahm ibn Safwan tanítványai közül érdemes megemlíteni Dirar ibn Amr († 815), Bishr al-Marisi († 833) és tanítványa, al-Husayn al-Najjar . Jahm ibn Safwan és követői írásai nem maradtak fenn. Néhány Jahmit végül csatlakozott az Ash'arikhoz .

Jegyzetek

  1. https://books.google.fr/books?id=owqY-90imMIC&pg=PA131&lpg=PA131&dq=al-ju%27d&source=bl&ots=_NpWVV0taT&sig=ACfU3U02IUH78jc9-jXmQMH4z2HYcF3fIQ&hl=fr&sa=X&ved=2ahUKEwiAl_v4sqfzAhVEJhoKHfV3Ck0Q6AF6BAgCEAM#v=onepage&q=al-ju 'd&f=false – 132. o.
  2. Roscsin M. Yu., 2007 , p. 639.

Irodalom