Jabarity | |
---|---|
Arab. جبرية | |
Általános információ | |
Más nevek | jabriták |
Bázis | 8. század |
Alapító | al-Jaad ibn Dirham |
Alapítók | Jahm ibn Safwan , Dirar ibn Amr , al-Husayn an-Najjar |
Vallás | |
Vallás | iszlám |
Folyam | szunnizmus |
Ellenfelek | kádáriták |
Információ a Wikidatában ? |
A dzsabariták vagy dzsábritok ( arabul جبرية ) az egyik első ideológiai iszlám irányzat képviselői, amelyek a kádáriákkal ellentétben Allahot ismerték el az egyetlen igaz ügynöknek ( fail haqiqi ) , a világon minden cselekedet kiváltójának. beleértve az emberektől érkezőket is. A jabrita iskola az Omajjád dinasztia idején alakult ki Bászrában . Ennek az iskolának az első képviselője al-Jaad ibn Dirham volt (724-ben kivégezték) [1] .
A dzsábritok az abszolút isteni eleve elrendelés hívei voltak [2] . Azt hitték, hogy az ember nem szabadon hajtja végre tetteit, hanem Allah kényszeríti ( majbur ) [3] . Az „igazi” dzsabariták a jahmiták , a „mérsékelt” dzsabariták al-Hussein an-Najjar ( Najjarites ), Dirar ibn Amr ( Dirariták ) követői. A „mérsékelt” dzsabariták ragaszkodtak a kasb (arabul kisajátítás) fogalmának különféle változataihoz , így „kompromisszumos álláspontot” foglaltak el a kadariták fogalmával kapcsolatban. Úgy vélték, hogy két "szereplő" vesz részt az emberi cselekvések végrehajtásában - Allah , aki létrehozza ezeket a cselekedeteket, és az a személy, aki "kisajátítja" azokat [4] .
Jahmiták Jahm ibn Safwan követői, aki jelentősen továbbfejlesztette Ibn Dirham tanításait. A jahmiták azzal érveltek, hogy a paradicsom ( jannat ) és a pokol (jahannam) nem örökkévaló, és tagadták annak lehetőségét, hogy Allahot lássák a paradicsomban. A Koránt is létrejöttnek tekintették [2] .
Najjaritesal-Hussein al-Najjar úgy vélte, hogy az ember „kisajátítási” képességét és magát a „kisajátítást” Isten teremti meg az emberben a cselekvés megteremtésével együtt. Emiatt a nedzsjaritáknál az ember csak „átvitt értelemben” [4] a cselekvések kezdeményezője .
DiraritesDirar ibn Amr úgy vélte, hogy ez a képesség és ez a cselekedet az ember szabad akaratából származik. Ebben az értelemben az ember cselekedeteinek valódi kezdeményezője [4] .
Iszlám áramlatok | |
---|---|
Jogi iskolák | |
Szufi tarikats | |
síita áramlatok | gulat iszmailizmus gurabitok Alaviták Alevis Damiták basigites Yafuriták Kaysanites |
Kharidzsiták | |
Ideológiai áramlatok | |
Szervezetek | |
Lásd még |