Hegemónia

Hegemónia ( más görög ἡγεμονία [1]  - vezetés, irányítás, vezetés) - politikai , gazdasági , katonai felsőbbrendűség, egyik állam irányítása a másik felett.

Történelmileg a kifejezést a görög politikák egyesüléséből származó legerősebb városállam felsőbbrendűségének jelölésére használták . A kifejezést számos más összefüggésben is használják, például Antonio Gramsci marxista filozófus hegemóniaelméletében .

A "hegemón" kifejezés eredete

Hegemón , hegemón ( más görög ἡγεμών  - vezető, útmutató, vezető, mentor) - hegemóniát gyakorló személy, állam vagy társadalmi osztály. Történelmileg a kifejezést a vezető vagy a parancsnok, a kormányzó, ritkábban a császár címének jelölésére használták .

Így a második korinthoszi kongresszuson Nagy Sándort a Korinthoszi Unió hegemónjává nyilvánították. Az Újszövetségben Júdea helytartóját , Poncius Pilátust hegemónnak nevezik ( egemon; Bulgakovnál hegemón a modern görög kiejtésben ).

Példa erre egy tartomány egy föderációban ( Poroszország (királyság) a Német Birodalomban ), vagy egy személy egy intézményben ( I. Napóleon a francia konzulátuson ).

A "hegemónia" fogalmának alakulása

A hegemónia fogalmának történeti fejlődésében a következő szakaszok követhetők nyomon:

• Az ókori Görögországban a hegemóniát a városállamok katonai és politikai vezetéseként értelmezték más városállamok felett. Például a Korinthoszi Liga  a görög városállamok szövetsége, amelyet II. macedón Fülöp alapított, hogy koordinálja csapatai fellépését a Perzsia elleni háborúban [2] .
• A 19. században a hegemónia egy ország geopolitikai és kulturális dominanciáját jelenti a többi terület felett, ahogyan az az európai gyarmati rendszerben világszerte. A szociológiai és politikai irodalomban, különösen a marxista irodalomban ezt a kifejezést egy társadalmi csoport vagy osztály domináns helyzetének leírására is használják a társadalomban vagy a történelmi folyamatokban (például a proletariátus hegemóniája ).
• A 20. században a hegemónia fogalmának politikai kontextusa kiterjedt a kulturális imperializmus jelenségére, mint az uralkodó osztály egyfajta kulturális felsőbbrendűségére a társadalmilag rétegzett társadalmon belül. Így a domináns ideológia, mint kulturális normarendszer hatása alatt az uralkodó osztály saját világnézetének ( Weltanschauung ) rákényszerítésével tud intellektuálisan felülkerekedni más osztályokkal szemben , amely ideológiailag megalapozza a társadalmi, politikai vagy gazdasági rendet, mintha természetesek, történelmileg kondicionáltak és változatlanok voltak [2 ] [3] [4] [5] .

Hegemónia a nemzetközi kapcsolatokban

A 19. század óta, különösen a történelmi újságírásban, a "hegemónia" az egyik állam felsőbbrendűségét jelenti a másikkal szemben (például az Első Francia Birodalom európai hegemóniája ).

A nemzetközi kapcsolatrendszerek fejlődésével a különböző államalakulatok hegemónként működtek bennük. Például Mezopotámiában sorra hódították meg a sumer városállamok ( Kish , Uruk , Umma ), majd Akkád Sargon hatalmai és a III. Ur-dinasztia , majd Babilon és Asszíria ( az újasszír ). A Birodalom végül kiterjesztette hegemóniáját az egész közel-keleti régióra, létrehozva a Pax Assyriacát . Az Amarna-korszakban Egyiptom Új Királysága , a hettita állam és Mitanni a Közel-Kelet hegemóniájáért harcoltak . Az ókori Görögországban a peloponnészoszi háborút Athén és Spárta harca okozta a görög politikák közötti hegemóniáért.

Történelmi hegemónok

• Perzsa Birodalom (Kr. e. 550-330)
• A Római Birodalom (Kr. e. I. század - Kr. u. V. század) - a Földközi -tenger hegemónja volt , de Nyugat-Ázsiában az iráni államok ( Parthia és a Szászánida Birodalom ) ellenezték.
• Mongol Birodalom (XIII-XIV. század)
• Oszmán Birodalom (15. század közepe - 18. század eleje)
• Spanyol Birodalom (XV-XVII. század)
• Franciaország (XVII-XVIII. század)
• Brit Birodalom (XIX-XX. század) – Nagy-Britannia nem volt abszolút hegemón, mivel befolyását többször is megkérdőjelezte a német , francia és orosz birodalom.
  • Mindkét világháború során kétpólusú rendszer alakult ki, ahol az egyik pólus Németország és az általa vezetett koalíció, a másik pedig a régi nagyhatalmak szövetsége ( Antant és Hitler-ellenes koalíció ).
• Kétpólusú világ  – a Szovjet Szocialista Köztársaságok Uniója és az Amerikai Egyesült Államok (1946-1989)
• USA

Kulturális hegemónia

A kulturális hegemónia a marxista filozófia fogalma , amely az uralkodó osztály dominanciáját jellemzi egy kulturálisan heterogén társadalommal szemben. A társadalom kultúrájában kifejezett eszmék, hiedelmek, értékek és normák összességét befolyásolva az uralkodó osztály saját világnézetét kényszeríti ki általánosan elfogadott kulturális normaként és általánosan érvényes uralkodó ideológiaként . Egy ilyen ideológia legitimálja a társadalmi, politikai vagy gazdasági status quo -t, amely valójában csak egy társadalmi konstrukció, és a dolgok természetes és változatlan rendjeként adja át, amely mindenki számára egyformán előnyös, nem csak az uralkodó osztály számára. [6] [2]

Hegemónia Marx és Gramsci szerint

1848-ban Karl Marx azt javasolta, hogy a gazdasági recesszió és a kapitalista gazdaság gyakorlati ellentmondásai a munkásosztály proletárforradalmát, a kapitalizmus megdöntését, a társadalmi intézmények (gazdasági, politikai, társadalmi) átstrukturálását a szocializmus racionális alapjain fogják kiváltani. és ezzel a kommunista társadalomba való átmenetet jelzi. Így a társadalom gazdaságának működésében bekövetkezett dialektikus változások meghatározzák társadalmi felépítményeit (politika és kultúra).

A forradalmi harc és a hegemónia kapcsolatának problémáját megértve Antonio Gramsci bevezeti a pozíciós és mobil hadviselés fogalmát. A pozícióháború szellemi és kulturális harc, amelyben az antikapitalista erőknek olyan proletár kultúrát kell létrehozniuk, amelynek értékei szembeszállnak a burzsoázia kulturális hegemóniájával. A proletár kultúra hozzájárul az osztálytudat fejlődéséhez és a munkásosztály ideológiájának terjesztéséhez a társadalom más rétegei között. Miután a lövészárokháború szakaszában előnyhöz jutottak, a szocialista vezetőknek, miután megszerezték a szükséges politikai befolyást és megszerezték a tömegek támogatását, át kell lépniük a politikai manőverező háborúba.

Kezdetben a kulturális dominancia elméleti megértése a "gazdasági osztály" ( alap és felépítmény ) marxista elemzésének része volt, amelyet Gramsci használt a "társadalmi osztály" fogalmára. A kulturális hegemónia tehát azt sugallja, hogy a társadalomban uralkodó normativitást, amelyet az uralkodó osztály kényszerít ki (burzsoá kulturális hegemónia), nem szabad természetesnek és elkerülhetetlennek tekinteni, hanem éppen ellenkezőleg, mesterséges társadalmi konstrukcióként kell elismerni, amely alapos tanulmányozást igényel. filozófiai alapjainak azonosítására. Az ilyen gyakorlati tudásmunka szükséges feltétele a proletariátus szellemi és politikai emancipációjának, ezért a munkások és a parasztok, a városok és falvak lakói létrehozhatják saját proletár kultúrájukat, amely közvetlenül kapcsolódik gazdasági és politikai osztályszükségleteikhez.

A társadalmi viszonyok szempontjából a kulturális hegemónia nem egy folyamatos intellektuális gyakorlat és nem is egységes értékrendszer, hanem sokkal inkább rétegzett társadalmi attitűdök komplexuma, ahol minden társadalmi-gazdasági osztálynak van egy társadalmi célja és egy belső osztálylogikája, amely lehetővé teszi. az osztály tagjai, hogy más osztályoktól eltérő funkciójukat töltsék be, velük együtt élve ugyanabban a társadalomban. A nagyobb társadalmi problémák megoldása érdekében az osztályok – céljaik különbözősége ellenére – össze tudnak fogni. Amikor az ember érzékeli a polgári kulturális hegemónia társadalmi struktúráit, mindennapi tudata kettős strukturális szerepet (magán és nyilvános) alkot, amely szerint az egyén a józan észhez fordul a mindennapi kérdések megoldása érdekében. A józan ész álláspontjára apellálás szokása a társadalmi életnek csak egy rendkívül korlátozott szegmensének magyarázatát teszi lehetővé, amelynek sajátos szerkezetét az egyén az egész társadalmi világrend egészére átviszi, és természetesnek tekinti. normatív rend. Társadalmi szinten a józan ész téveszméi megakadályozzák az egyént abban, hogy felfogja a kulturális hegemónián alapuló társadalmi és gazdasági elnyomás valódi mértékét. A jelenlegi domináns normativitás eltérő felfogása miatt a legtöbb ember szívesebben foglalkozik sürgető magánügyekkel, mintsem állami kérdésekkel, ezért nem próbálnak kritikusan reflektálni társadalmi-gazdasági elnyomásuk okaira. [7]

Lásd még

• A proletariátus hegemóniája
• Hegemón stabilitáselmélet

Jegyzetek

1. ↑ Hegemónia // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
2. ↑ 1 2 3 The Columbia Encyclopedia , 5. kiadás. (1994), p. 1215.
3. ↑ Clive Upton, William A. Kretzschmar, Rafal Konopka: Oxford Dictionary of Pronunciation for Current English . Oxford University Press (2001)
4. ↑ Oxford angol szótár
5. ↑ Timeline , US Hegemony , Flagrancy , < http://www.flagrancy.net/timeline.html > Archivált : 2016. április 6. a Wayback Machine -nél 
6. ↑ Bullock, Alan; Trombley, Stephen, Szerkesztők (1999), The New Fontana Dictionary of Modern Thought Third Edition, pp. 387-88.
7. ↑ Hall, Stuart Az ideológia problémája — Marxizmus garanciák nélkül  //  Journal of Communication Inquiry : folyóirat. - 1986. - 1. évf. 10 , sz. 2 . - P. 28-44 . - doi : 10.1177/019685998601000203 . Archiválva az eredetiből 2020. január 27-én.

Irodalom

• Hegemónia // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Hegemónia // Brockhaus és Efron kisenciklopédikus szótára  : 4 kötetben - Szentpétervár. , 1907-1909.
• Flank, Lenny (2007). Hegemónia és ellenhegemónia: marxizmus, kapitalizmus és kapcsolatuk a szexizmussal, rasszizmussal, nacionalizmussal és tekintélyelvűséggel. Utca. Petersburg, Florida: Red and Black Publishers.
• Anderson, Perry (1977). Antonio Gramsci antinómiái // Új baloldali szemle
• Dennis Florig. Hegemón túlkapás vs. birodalmi túlfeszítés: [ eng. ] // Nemzetközi tanulmányok áttekintése. - 2010. - T. 36., 4. sz. - S. 1103-1119. - doi : 10.1017IS0260210510000197 .

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Nagy Szovjet (1 kiadás) olasz Britannica (online) Treccani
Bibliográfiai katalógusokban	GND : 4023979-2 J9U : 987007535144805171 LCCN : sh2004014028