Pax Romana

Pax Romana (([Pax Romana]),  latinul  -  "római béke" vagy " augusztusi béke ") - a béke és a viszonylagos stabilitás hosszú időszaka a Principátus korszakában a Római Birodalomban . A kifejezés latinból fordítva "római békét" jelent. E név eredete annak a ténynek köszönhető, hogy a szorosan központosított közigazgatás és a római jog elnyomta azokat a régiókat, amelyek korábban szüntelen fegyveres konfliktusokat éltek át (például a görög politikák állandó háborúit egymás között). Ez átvitt értelemben békét jelenthet, amelyet egy olyan politikai erő terjeszt és tart fenn, amelynek nincs vetélytársa. Így a különböző történelmi időszakokat néha Pax Mongolica , Pax Sinica , Pax Britannica vagy Pax Americana néven emlegetik .

Történelem

Leggyakrabban ezt az időszakot a Kr.e. 27-es időkeret határozza meg . e.  - Kr.u. 180 e. A korszakot Octavian Augustus császár nyitja meg , aki megpróbálta minimalizálni a birodalmában a konfliktusok számát ; 180-ban halt meg az utolsó „ öt jó császár ” közül – Marcus Aurelius . Maurice Griff francia történész véli, hogy ez az időszak i.sz. 70 - től 253 -ig tartott. e.

Viszonylagos nyugalom időszaka volt, amikor a Kr.e. I. században nem voltak komoly polgárháborúk, amelyek megrázták Európát. e., sem jelentős konfliktusok idegen hatalmakkal (mint a pun háborúk az ie III-II. században). augusztusban kétszer, ie 29-ben és 25-ben. e., bezárta Janus templomának ajtaját , jelképesen kikiáltva ezzel a polgárháború végét az államban. A békeállapot csak a birodalom határain belüli területekre vonatkozott, míg a periférián folytatódott a harc a germán , pártus , dák és más népekkel.

A vizsgált időszakban a Római Birodalom leigázta az egész Földközi-tengert és Észak-Európa egy részét. Kezdetben az egyensúly (nyugalom, általában - harmónia) időszaka volt. A császárok abszolút hatalmát a szenátus és a magisztrátusok korlátozták (ésszerűen gyakorolták). A közúti biztonság megkönnyítette a kereskedelmet . A mezőgazdaság rovására feldíszített és felújított városokban gazdasági fellendülés volt megfigyelhető, mint a romanizáció (romanizáció) és a kultúra központja.

A valóságban a Pax Romana egy „fegyveres” világ volt, mert a császárok fegyveres erővel tartották fenn a birodalom határait. A határkonfliktusok egyetlen császár alatt sem szűntek meg, ami megrázta a birodalom gazdaságát, és bizonyos feszültségben tartotta az egész államgépezetet. A két évszázados békét felváltotta a III. század válsága , amelyet különösen a germán törzsek (északról) és perzsák (keletről) behatolása jellemez.

Okok

Amikor August Kr.e. 27-re megszabadult versenytársaitól a trónon. e. és a szenátustól megkapta a császári címet, formálisan újra megalapította a Római Köztársaságot ( Res publica Romana ), de a valóságban autokratává vált, és örökletes monarchiát ( principátus ) hozott létre. Princeps, vagyis első polgár lett. Mivel nem volt jó előzménye a sikeres egyszemélyes uralomnak, Augustus létrehozta a legnagyobb katonai mágnások juntáját, és frontként működött. Azzal, hogy ezeket a vezető mágnásokat egy koalícióba egyesítette, megszüntette a polgárháború lehetőségét. A Pax Romana a polgárháborúk vége ellenére sem jött létre azonnal, mivel Spanyolországban és az Alpokban folytatódtak a harcok.

Augustus azzal a kihívással kellett szembenéznie, hogy a békét elfogadható életmóddá tegye a rómaiak számára, akik 200 éve háborúztak egyik vagy másik hatalommal. A rómaiak a békét nem a háború hiányának tekintették, hanem olyan ritka helyzetnek, amikor minden ellenfél vereséget szenvedett, és már nem tudott ellenállni. Augustus feladata az volt, hogy meggyőzze a rómaiakat arról, hogy a háború nélkül elérhető jólét jobb lesz a Birodalom számára, mint a kockázatos háborúban megszerzett potenciális zsákmány és becsület. Augustus ügyes propagandával ért el sikereket. A későbbi császárok követték a példát, időnként pazar záróünnepségeket tartottak a Janus-kapu előtt, olyan érméket bocsátottak ki, amelyek hátoldalán Pax megszemélyesítését tüntették fel, és pártfogó irodalmat, amely a Pax Romana előnyeit magasztalja.

Rómában Paxot  , a béke istennőjét a Via Sacrán, Augustus fóruma mellett, a Vespasianus császár alatt épített Béketemplomban tisztelték . A kortársak a világ egyik csodájának nevezték, Vespasianus alatt épült i.sz. 74-ben, és Domitianus fejezte be. A templomot i.sz. 75-ben avatták fel az első zsidó háborúban aratott diadal után, és a Pax Augusta Birodalom tiszteletére szentelték fel, a helyreállított Flavius-dinasztia békéjének emlékére a császári propagandával összhangban. Erőteljes és mérsékelt politikájával sikerült véget vetnie a polgárháborúnak, békét kötni a különböző szomszédokkal, különösen a keleti Pártus Birodalommal, valamint különböző engedmények és kiváltságok révén a légiók és a befolyásos római emberek támogatását kérte. A Pax Romana olyan intézményrendszer volt, amely a birodalom stabilitását a centrum és a periféria viszonyának szabályozásával biztosította. A békét különösen az az elv segítette elő, hogy a tartományok – bár elismerték a római felsőbbrendűséget – szabadon követhették saját szabályaikat és imádhatták saját isteneiket. A béke megteremtése és fenntartása óriási csodálatot és tiszteletet vívott ki számára, így sokak számára új korszakot kezdett, az "örök békét".

A „római béke” több mint két évszázada alatt még mindig meg kellett védeni a határokat, a rómaiak véresen leverték a különféle „nemzeti felszabadító” felkeléseket, Nagy-Britanniát meghódították, Marcus Aurelius pedig egész uralkodása alatt a pártusokkal harcolt, de a birodalmon belül ott béke és gazdasági jólét volt. részben a szándékos reformoknak köszönhető. Ebből az időszakból származik a legtöbb fennmaradt római építészeti emlék. Mivel a birodalom az egész Földközi-tenger partját lefedte, a kalózkodás megszűnt, ami nagymértékben növelte a kereskedelmet. Történelmileg a római béke egybeesett az úgynevezett Pax Sinicával , amelyre Kelet-Ázsiában került sor. Ez a stabilitás, amelyet Kína és a Római Birodalom élvezett, kedvezett a távolsági kereskedelemnek és a két hatalmi birodalom közötti utazásoknak.

Ezzel szemben számos nem túl jó képességű császár uralkodott ebben az időszakban, de még ők sem veszélyeztették az általános belső békét. Egyedül Marcus Aurelius Commodus különc fia, vakmerőségével, összeesküvés sorozatot váltott ki, véget vetve a római béke időszakának.

Ez az időszak vélhetően a 3. századi nagy zűrzavar és háborúk kezdetével zárult le, amelyeket a különböző birodalmi trónkövetelők közötti polgárháborúk végtelen sorozata jellemez, miközben a perifériákra nehezedő német és perzsa nyomás erősödött.

Lásd még

• Pax Romana (park)
• Pax Germanica

Irodalom

• Lawrence Waddy: Pax Romana és a világbéke . Norton, New York, 1950.
• Klaus Wengst: Pax Romana, Anspruch und Wirklichkeit. Erfahrungen und Wahrnehmungen des Friedens bei Jesus und im Urchristentum . Kaiser, München 1986, ISBN 3-459-01638-8 .