Vital, Chaim

Chaim Vital
Születési dátum 1542. október 11. [1]
Születési hely
Halál dátuma 1620. április 23.( 1620-04-23 ) (77 évesen)
A halál helye
Ország
Foglalkozása rabbi , kabbalista
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Chaim ben Yosef Vital ( 1543 (1 Cheshvan 5303 ), Safed  - 1620 (30 Nisan 5380 ), Damaszkusz ) - Kabbalista , költő , jelentős hatással volt a késő Kabbala fejlődésére. Néha Chaim Vital Calabrese rabbiként emlegetik, mivel családja Calabriából ( Olaszország ) származott .

Vital a kabbalista Arizal egyik legkiemelkedőbb tanítványa és utóda volt . Vital fő műve, az Etz Chaim ("Életfa") című könyv, amely Yitzhak Luria gondolatait fejtette ki és fejlesztette, a luriániai Kabbala tanulmányozásának egyik fő forrásaként szolgált . A 20. században Etz Chaim könyvét a Talmud Eser Sefirot című művében a kabbalista Baal HaSulam kommentálta . Chaim Vital a Halacha , a csillagászat kérdéseivel is foglalkozott [2] , és arabul is írt spirituális költészetet.

Életrajz

Szülei bevándorlók Olaszországból, Calabriából, és két évvel Chaim születése előtt telepedtek le Safedben. Édesapja szoifer volt, a Tóratekercsek  másolója, valamint mezuza és tefillin készítője .

Az akkori patriarchális hagyományok szerint Chaim Vital korán megnősült. Az egyik legenda szerint első felesége Hanna volt, Moses Saadia lánya. Boldogtalan házasság volt, és amikor elhagyta feleségét, Illés próféta megjelent Chaim Vitalnak álmában, és egy gyönyörű kertbe vezette, ahol minden kor igazait látta, amint a madarak röpködnek a kertben. és a Misnát tanulmányozva . A kert közepén Isten állt egy trónuson, amelyet körülvéve az áhítatos, igényes kárpitokra támaszkodva. Chaim Vital, aki meg volt győződve arról, hogy kabbalista lesz, a következő két és fél évet az alkímia és a mágia tanulmányozásának szentelte. Tanulmányai befejezése után Illés újra megjelent neki látomásban, és azt mondta neki, hogy sikerülni fog az erőfeszítései, és még kommentárt is ír a Zohárhoz .

A Kabbala tanulmányozásának első lépései

A legendák szerint, amikor Chaim 12 éves volt, egy tenyérjós megjósolta, hogy 24 éves kora után két út kereszteződésében fog állni, ahol választania kell: emelkedik vagy süllyed. A legenda szerint a Shulchan Aruch szerzője, Yosef Karo rabbi különös figyelmet szentelt Chaim Vital képességeinek, és 1557 -ben megkérte Moshe Alsheikh rabbit , hogy gondoskodjon róla, mert hitt a sorsában, hogy kövesse mentorát a Kabbala tanulmányozása. Vital a talmudista és kabbalista Alsheikh rabbi tanítványa lett.

Ari tanítványa

1570-ben Chaim Vital nemzedékének vezető kabbalistájának, Jichak Luria rabbinak vagy Arinak a tanítványa lett, aki nagy hatással volt rá. Egy éven belül Chaim Vital lett vezető tanítványa, és Ari 1572-es halála után ő követte őt, vezetve Safed kabalistáit. Arizal halála után a lelki misztikus kapcsolat a mentorral nem szakadt meg. Sok éven át volt R. Chaim álmában, és megtanította neki a Tóra titkait. Mivel Arizal szinte semmit sem hagyott írásban tanításaiból, Chaim Vital elkezdett leírni mindent, amit a mentorától tanult. A hagyomány úgy véli, hogy több mint egy tucat kötetnyi rövid szöveget írt szóról szóra a tanár szavaiból.

Mivel nem volt hajlandó eleget tenni az oszmán kormányzó (török ​​pasa) kérésének, a gyakorlati Kabbala erejével Damaszkuszba menekült , ahol megjelent neki mentora, és elmondta, hogy a vizek kiengedésével esélye van a Szabadulás (Messiási Felszabadulás) elhozására. Gihonról, és most elveszett az esély. Ez nagyon felzaklatta Chaim Vitalt. Ott kezdte írni első művét, az Ábrahámról. A könyv nagy része a felhőutazásról és a hét állócsillagról ( bolygóról ), e hét égboltról és a hozzájuk tartozó fémekről szóló tanulmányokból áll .

Chaim Vital rabbi Álmok és látomások könyvét 2016-ban fordították le oroszra, és Esther Kay kommentálta.

Rabbi

A könyv befejezése után Chaim Vital visszatért Jeruzsálembe, ahol egykori tanára, Moshe Alsheikh rabbi 1584 -ben kinevezte rabbivá . Egy idő után azonban Vital elhagyta Jeruzsálemet Safedbe, ahol megbetegedett, és egy egész évig ágyban kellett feküdnie. E betegség alatt Yehoshuának, a legközelebbi követőjének, aki Chaim Vitalt szinte minden útjára elkísérte, sikerült megvesztegetnie Chaim Vital öccsét, Moshe-t 500 aranyérmével, hogy Arizal szavait tartalmazó jegyzetekkel láthassa el, amelyeket egy dobozba zárva tartottak. Mózes ennek megfelelően a kéziratok nagy részét elhozta Jehosuához, és a 100 másoló azonnal elfoglalt: mindössze három nap alatt több mint 600 oldalt tudtak reprodukálni.

1594 - ben végleg Damaszkuszban telepedett le , ahol minden este előadásokat tartott a Kabbaláról. 1620 -ban meghalt, amikor Safedbe készült visszatérni.

Jeruzsálemben és Tel Avivban utcákat neveztek el róla .

Legfiatalabb fia a kabbalista Shmuel Vital [2] .

Könyvek

Sok éven át R. Chaim Vital a tanári életében készült jegyzeteinek feldolgozására, rendszerezésére szentelte magát. Az Arizaltól kapott tudást a következő könyvekben vázolta fel: "Etz Hachaim" (Életfa) és "Etz Ha-Daat" (A tudás fája). Az "Etz ha-chaim" könyv korunkig fennmaradt, az "Etz ha-daat" pedig elveszettnek számít. Szintén r. Chaim Vital számos más könyvet írt Arizal tanításai alapján: "Shaarei kdusha" (a szentség kapuja) és "Sefer ha-kavanot" (az imádságos meditáció könyve). Megjegyzések r. Chaim Vitala a Tanakhhoz a Likutei Torah című könyvben , a talmudi hagyományok értelmezései pedig a Likutei Shas című könyvben találhatók. R. könyvével együtt. Shimona bár Yochai Zohar, r. Chaim Vitala lett a Kabbala alapító munkája, és felvázolta tanulmányozásának útját a jövő generációi számára.

Jegyzetek

  1. ↑ Bibliothèque nationale de France azonosító BNF  (fr.) : Nyílt adatplatform – 2011.
  2. ↑ 1 2 Eee .

Irodalom

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
Chaim Vital tevékenységének ideje a judaizmus történetében
kronológia párok tannai amorai Savorai gaonok rishonim acharonym
 Kabala
Alapvető könyvek
Szent helyek
Alapok
Kabbalisták
ABEA világok