Hod (Sephirah)

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2021. március 4-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 3 szerkesztést igényelnek .
Szefirot a Kabbalában
Szefirot a Kabbalában

mozog

Az élet fája

Hod ( óhéber הוד ‎; latin  átírás: Hod ; " dicsőség " vagy " nagyság ") [1] – a Kabbala  tanításaiban a világok eredetéről a 10 objektív [1] emanáció közül a nyolcadik (közvetlen sugarak az univerzum isteni fénye) - az úgynevezett " sefiroth " vagy "sefiroth" ( többes szám a "sephira"-ból), továbbá "számok" vagy "gömbök" [1] , - az Isteni Lényeg első sugárzásai , amelyek a kozmosz alkotta teljesség [2] .

Egy egésznek a tagjaiként gondolkodva a Sephiroth egy tökéletes lény formáját alkotja - az eredeti ember ( Adám-Kadmon ). A nagyobb érthetőség kedvéért a kabbalisták jelzik az egyes szefirotok és az emberi test külső részeinek megfelelőségét: Netzach és Hod Ádám-Kadmon csípője . [egy]

A "természetes" vagy "testi világ" hármasa

A három Sephiroth - Netzach , Hod és Yesod  - a természet dinamikus erőit képviseli: a Netzach ("Triumph") férfias princípiumot és a női - Hod ("Dicsőség"), amelyek együttesen a Yesodot ("Alap") eredményezik. , ez a reprodukáló elem, minden dolog gyökere .

A Sefirot-fa harmadik és egyben utolsó hármasa  - Netzach ("diadal"), Hod ("dicsőség" vagy "nagyság") és Yesod ("alap" vagy "alap") - alkotja a "természetes vagy testi világot" ( Zsid. ‏ עולם מוטנע vagy עולם הגוף ‎‎, egybeesik Spinoza " natura naturata " -jával ( 1632-2 ] 167) .

Irodalom

Polonsky, P., Resin, M. A Kabbala eszméi és alkalmazása az életben. M. 2021

Glazerson, Mattityahu. Kabala. Alapötletek. Jeruzsálem. 1983

Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 3 4 Kabbala // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  2. ↑ 1 2 Kabbala // Brockhaus és Efron zsidó enciklopédiája . - Szentpétervár. , 1908-1913.