| Vilna és litván egyházmegye | |
|---|---|
| Prechistensky székesegyház (Vilnius) | |
| Ország | Litvánia |
| Templom | Orosz Ortodox Egyház |
| Az alapítás dátuma | 1839 |
| Ellenőrzés | |
| Főváros | Vilnius |
| székesegyház | Prechistensky székesegyház (Vilnius) |
| Hierarch | Innokenty (Vasiliev) Vilna és Litvánia metropolitája ( 2010. december 24. óta ) |
| Püspök helytartók | Ambrose (Fedukovics) , Trakai püspöke |
| Statisztika | |
| Deanáriumok | 5 |
| templomok | ötven |
| Négyzet | 65 200 km² |
| Népesség | 3 366 357 fő (összesen) |
| Vilna és litván egyházmegye | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Vilnai és Litvánia Egyházmegye ( szó szerint Vilniaus ir Lietuvos vyskupija ) az Orosz Ortodox Egyház egyházmegyéje , amely magában foglalja a Moszkvai Patriarchátus struktúráit a Litván Köztársaság területén , Vilniusban található központtal .
A. A. Szolovjov beszámol arról, hogy Gedimin nagyherceg már 1317-ben csökkentette a Moszkvai Nagyfejedelemség (Nagyoroszország) metropolisát. Kérésére John Glik pátriárka (1315-1320) vezetésével Litvánia ortodox metropoliszát hozták létre Maly Novgorod (Novogrudok) fővárosával . Nyilvánvalóan a Litvániától függő egyházmegyék alárendelték magukat ennek a metropolisznak: Turov, Polotsk, majd valószínűleg Kijev.
Litvánia korábban „Nagyorosz egyházmegye; Maly Novgorod volt a fővárosa.
- Szolovjov A.V. Nagy, Kis és Fehér Oroszország // A történelem kérdései, 1947. 7. sz.Az Orosz Egyház litván egyházmegyéjét 1839-ben hozták létre, amikor Polotszkban a Polotszki és Vitebszki Egyházmegyék uniátus püspökeinek tanácsa úgy döntött, hogy újra egyesül az ortodox egyházzal . Az egyházmegye határa Vilna és Grodno tartományokat foglalta magában . Joseph (Semashko) volt uniátus püspök lett Litvánia első püspöke . A litván egyházmegye széke eredetileg a Zsirovitszkij Nagyboldogasszony kolostorban (Grodnói kormányzóság ) volt. 1845 - ben a tanszéket Vilnába költöztették . 1898. március 7-től Juvenali (Polovcev) érsek vezette 1904-ben bekövetkezett haláláig.
Az első világháború előtt a litván egyházmegye Vilna és Kovno tartomány dékánságaiból állt: Vilna város, Vilnai járás, Trokskoe, Shumskoe, Vilkomirskoe, Kovno, Vilejskoe, Glubokoe, Volozhinskoe, Disna, Druiskoe, Lida, Molodechenskoe, Myadelskoe Novo-Aleksandrovskoe, Shavelskoe, Oshmyanskoe, Radoshkovichskoye, Svyantsanskoye, Shchuchinskoye.
Az első világháború és a vilnai régió Lengyelországhoz való felvétele után az egyházmegye területét két hadviselő ország osztotta fel. A lengyel ortodox egyház kilépett a moszkvai patriarchátus alárendeltségéből, és autokefáliát kapott a konstantinápolyi pátriárkától. Az egykori Vilna tartomány plébániái a lengyel ortodox egyház vilnai és lidai egyházmegyéjének részei lettek, amelyet Theodosius (Feodosiev) érsek irányított .
Eleutherius (Bogoyavlensky) vilnai érsek ellenállt az elszakadásnak, és kiutasították Lengyelországból; 1923 elején Kaunasba érkezett, hogy a litván ortodoxokat irányítsa, anélkül, hogy lemondott volna a Lengyelország területére került plébániák jogairól.
A Litván Köztársaságban a Litván Ortodox Egyházmegye a Moszkvai Patriarchátus fennhatósága alatt maradt. Az 1923-as általános népszámlálás szerint Litvániában 22 925 ortodox élt, többségében oroszok (78,6%), valamint litvánok (7,62%) és fehéroroszok (7,09%). A szejm által 1925-ben jóváhagyott államok szerint a kincstári fizetést az érseknek, titkárának, az Egyházmegyei Tanács tagjainak és 10 egyházközség papjának utalták ki, annak ellenére, hogy 31 plébánia működött.
Eleutherius érsek hűsége a helyettes locum tenens, Szergiusz (Sztragorodszkij) metropolita (a későbbi Moszkva és egész Oroszország pátriárkája ) iránti hűsége különleges feltételeket teremtett számára és az egyházmegye számára: 1928 -ban, Moszkvába érkezve, Eleutherius metropolita rangra emelték. ; 1931. április 30-án a Moszkvai Patriarchátus nyugat-európai orosz plébániáinak vezetőjévé nevezték ki (nem tartozik Evlogii (Georgievsky) metropolita és a ROCOR püspöki szinódus , Anthony (Hrapovickij) metropolita joghatósága alá ). Így a Moszkvai Patriarchátus fő és egyetlen hivatalos központja a külföldi orosz ortodoxia felett abban az időszakban Kaunasban összpontosult. Itt működött az 1930-as évek Moszkvai Patriarchátusának egyetlen spirituális és oktatási intézménye - lelkipásztori tanfolyamok.
Az autokefális lengyel ortodox egyház vilnai egyházmegyéje , amelynek élén Theodosius (Feodosiev) vilnai érsek és Lida áll, a vilnai és a novogrudoki vajdaság esperességei alkották:
Összesen 173 plébánia volt.
Miután a vilnai régiót a Szovjetunió Litvániába helyezte át, plébániáit újra egyesítették a litván egyházmegyével; Eleutherius metropolita Vilnába költözött . Amikor Litvániát bevonták a Szovjetunióba, a litván egyházmegye elvesztette költségvetési előirányzatait, államosította a földeket és épületeket.
1941 januárjában , Eleutherius metropolita halála után Sergius (Voskresensky) érseket nevezték ki Litvánia és Vilna metropolitájává ( 1941. február 24- től Lettország és Észtország exarchája is ), aki a Moszkvai Patriarchátus ügyeit intézte .
Litvániát 1941 júliusában a német csapatok megszállták , az ország egy kis déli részének kivételével az Ostland Reichskommissariathoz került .
Sergius metropolita újjáélesztette a kovnói vikariátust . 1942 - ben a vilnai Szentlélek-kolostorban lelkipásztori kurzusokat nyitott, amelyek papokat képeztek mind a balti államok, mind az „ Ortodox Spirituális Misszió Oroszország felszabadított régióiban ” számára (amelyet a szovjet hatóságok 1945 márciusában megszüntettek ) [1] .
Nem teljesen tisztázott körülmények között 1944. április 29- én megölték Sergius (Voskresensky) metropolitát; Daniel (Juzvyuk) kovnói vikárius érsek a balti exarchátus ideiglenes adminisztrátora lett .
1945 januárjától a Szovjetunió Minisztertanácsa alá tartozó Orosz Ortodox Egyház Ügyek Tanácsának meghatalmazott képviselője kezdte meg munkáját Vilniusban . Márciusban az egyházmegye ideiglenes adminisztrátora, Vaszilij (Ratmirov) érsek újjászervezte az egyházmegye közigazgatását.
1946 júliusában Anthony, János és Eustathius vilnai vértanúk ereklyéi visszakerültek a Szellemkolostorba . Az ugyanazon év októberében megnyílt Ortodox Teológiai Szemináriumot 1947 augusztusában a Litván SSR Minisztertanácsának kérésére bezárták.
1949-ben 60 bejegyzett templom működött az egyházmegyében, ebből 44 plébánia, 14 tagozatos és 2 imaház; 48 pap, 6 diakónus és 15 zsoltáros szolgált; Vilniusban volt a Szentlélek férfikolostor és a női Mariinszkij kolostor templomaikkal.
1962-ben 52 templom működött (az érsek szerint mintegy 7045 hívő látogatott), 33 pap, 3 diakónus, 16 zsoltáros szolgált. A Moszkvai Patriarchátusnak megtiltották, hogy anyagi segítséget nyújtson a litván egyházmegyének. A templomokat bezárták Kaunasban (Voskresenskaya), Švenčioneliaiban és Jurbarkasban (1962), Vilniusban (Alexander Nyevszkij, Pjatnyickaja és Szent Tikhon), Pobyanéban (1963), Karališkiaiban és Marijampolében (1964).
1987-ben a vilniusi Szent Tikhon templomot visszaadták az ortodoxoknak. 1989. május 19-én a Litván SSR Minisztertanácsa visszavonta a Mariinsky-kolostor bezárásáról szóló határozatot. 1990. február 14-én a Litván SSR Legfelsőbb Tanácsa elfogadta a „A templomok és egyéb épületek vallási közösségekhez való visszaadásáról” szóló törvényt, amely szerint a vilniusi Alekszandr Nyevszkij és Pjatnyickaja templomot visszaadták az ortodoxoknak.
Az egyházmegye 5 esperességre oszlik: Vilnius városokra, Vilnai járásra, Kaunasra, Klaipedára és Visaginovskoe városokra.
2005. január 1-jén 50 plébánia, két kolostor működött (a férfi Szentlélek és a női Szt. Mária Magdolna egyenrangú az apostolokkal). Az egyházmegyében 39 pap látja el a szolgálatot.
Katedrális - Prechistensky (Szűz Mária mennybemenetele) katedrális Vilniusban.
2010. december 24. óta az uralkodó püspök Vilna és Litvánia (Vasziljev) metropolitája (2016. november 20-ig – érsek ) .