Theodosian egyházmegye | |
---|---|
| |
Ország | Oroszország / Ukrajna [K 1] |
Templom | Orosz Ortodox Egyház |
Világváros | krími |
Az alapítás dátuma | 1485 , 2012 |
Ellenőrzés | |
Főváros | Feodosia |
székesegyház | Kazanszkij Feodosziában és Keresztelő János Kercsben |
Hierarch |
Platon (Udovenko) ( 2012. december 20. óta ) |
Püspök helytartók | Agathon (Opanasenko) , Koktebel püspöke |
Statisztika | |
Deanáriumok | 2 |
plébániák | 54 |
Kolostorok | 2 |
feodeparch.com | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Feodosiya egyházmegye - az orosz ortodox egyház egyházmegye a Krím keleti részén . Feodosiya , Kerch , Sudak és a Krími Köztársaság Leninszkij körzetének határain belül egyesíti a plébániákat .
2012. december 20. óta az Ukrán Ortodox Egyház (Moszkvai Patriarchátus) tagja . 2022. június 7-én felvették Moszkva és egész Oroszország pátriárkájának közvetlen alárendeltségébe, és bekerült az újonnan alakult krími metropolisba [1] .
Kafa, az ókori Feodosia - a genovai birtokok központja a Fekete-tenger északi régiójában a katolikus egyházmegye egyházmegyei központja volt. A Cafe katolikus püspökei 1318 óta ismertek [2] . A német utazó, Shtilberg azt írja 1421-ben, hogy a kávézóban három püspök van: katolikus, örmény és görög, vagyis görögül valószínűleg a szugdeai metropolitát, aki véletlenül ott volt [3] .
A főként görögökből és örményekből álló vegyes lakosságú, genovai katolikusok uralma alatt álló város termékeny talajnak bizonyult az unió számára. Ezért egy unitárius püspök megjelenése itt meglehetősen várható volt. Az uniátus püspök első említése 1464-ből származik. 1468-ban bekövetkezett halála után a római pápa akaratából és Vissarion konstantinápolyi unitárius pátriárkája segítségével Pachomius amasziai érseket a kafai katedrálisba nevezték ki, de útközben 1470-ben rablók megölték. . 1472-ben ugyanez a pap Nikolai lett Kafa püspöke. A Kafa és Soldaya (Sugdeya) keresztények pápai bullájának megfelelően helyezték el, és Fullsky nevet kapta. Székéhez azonban csak 1474 végén tudott eljutni, és 1475-ben Kafát elfoglalták az oszmánok [4] .
A városban a katolikusokon és az egyesülteken kívül sok örmény él, akik az örmény apostoli egyházhoz tartoztak , de sok örmény áttért a katolicizmusra.
A katolikus egyházmegye valószínűleg nem maradt fenn Kafa oszmánok általi elfoglalása után [K 2] . Valószínűleg ez a sors jutott az uniátusra is. A város elfoglalását követő pusztulása nem fosztotta meg a krími partvidék e fontos pontját jelentőségétől. Ezért nem meglepő, hogy a város hamarosan új tulajdonosok uralma alatt állt helyre.
A Kafa ortodox metropolisz megalapítása előtt a helyi ortodox lakosságot Sugdeya metropolita gondozta . Itt keletkezett már a török uralom alatt, 1485-ben a Konstantinápolyi Egyház ortodox egyházmegye .
Kafa első ismert püspökét, Sofronij metropolitát 1546-ban említik.
1616-ban a sugdei és a teljes egyházmegyét a Kafa egyházmegyéhez csatolták. Azóta az egyházmegye a Kafa és Fulla nevet kapta. Mitrofan lett Kafa és Fulla első metropolitája.
1666-ban az egyházmegye átkerült Amasia metropolitáinak igazgatása alá , 1678-ban pedig a gót metropoliszhoz csatolták, és a gót metropoliták egy ideig Kaffán laktak. A Kaffsky cím (a későbbi „Kefaisky” alakban) bekerült a gót uralkodók címébe: az utolsó közülük, Mariupoli Szent Ignác is viselte a 18. század második felében, és megtartotta a 18. század második felében. az orosz egyház joghatósága alá való áttérés .
1787. március 7-én a városban, a Vvedenszkij-templomban saját püspöki osztályát a jekatyerinoszláv egyházmegye félig független helytartójaként újjáélesztették, hogy az ortodox görögöket szolgálja, akik ezekben az években kezdtek aktívan mozogni a birodalmon belül . 6] . A vikáriátus a „Feodosia és Mariupol” nevet kapta, mivel Mariupol az ókori Gottfiy -szék utolsó püspökének utolsó székhelyeként szolgált . A feodosiai püspökök szolgálata nagyon nehéz volt: a nyáj hiánya, az orosz egyházigazgatás eljárásait jól ismerő, hozzáértő papok hiánya és a nagy pénzhiány. Szó szerint apránként helyreállt a félsziget egyházi élete [7] .
Hamarosan, bár a theodoszi urak megtartották korábbi címüket, székhelyüket Karasu-Bazarba (ma Belogorsk ) helyezték át. Itt tartózkodtak a lelkészek a Potyomkin herceg által rendezett Tauride-palotában 1791 -től a tanszék 1799. október 16-i megszüntetéséig.
1917-ben vagy valamivel később a feodosiai vikáriátus megújult, de az 1930-as évek elejére megszűnt.
2010. május 31-én megalakult a Korsuni Egyházmegye címzetes Kafsky-vikariátusa franciaországi székhellyel.
2012. december 20-án az Ukrán Ortodox Egyház Szent Szinódusának döntése alapján az egyházmegye újra életre kelt, és a feodosiai és a kercsi esperességen belül elválasztották Szimferopoltól . 2022. június 7-én az Orosz Ortodox Egyház az uralkodó püspök kérelmének megfelelően az egyházmegyét a Moszkvai Patriarchátus közvetlen kánoni és adminisztratív alárendeltségébe fogadta, és az újonnan megalakult krími metropolisba vette .
Kafa metropolisa ( konstantinápolyi patriarchátus )
A Jekatyerinoszláv Egyházmegye Feodosia és Mariupoli vikáriátusa (félig független)
A Tauride (Krími) Egyházmegye Theodosian Vikariátusa
A korsuni egyházmegye Kafsky-vikáriátusa
Theodosian egyházmegye
Hozzászólások
Források
Krími Metropolisz | |
---|---|
Metropoliták |
|
Vallás a Krím-félszigeten | |
---|---|
Ortodoxia | A krími ortodox templomok, katedrálisok és kolostorok listája Jelenlegi egyházmegyék Orosz Ortodox Egyház : Szimferopol Dzhankojszkaja Feodosia OCU : krími Történelmi egyházmegyék Herson Bosporan Sugdeyskaya gótikus Gotha és Kafa metropolisa fulla Doros Metropolis Szevasztopoli vikáriátus |
iszlám | |
katolicizmus | |
Örmény Apostoli Egyház | Az ukrán egyházmegye krími plébániái |
Más vallások |
|
Portál "Krím" |