Nagyoroszország , Nagyoroszország vagy Nagyoroszország (görögül μεγάλη Ῥωσία , lat . Russia / Ruthenia magna / maior , franciául la Grande Russie , németül Großrussland ) politikai és földrajzi kifejezés, amely elsősorban Észak-Oroszország történelmi területét jelöli ( Oroszország ) - Kelet-Oroszország .
A fogalom területi és földrajzi tartalma kezdetben nem volt pontosan meghatározva. A "Nagy Oroszország" kombinációt először a 12. században említették, de akkor a "Nagy" jelző egész Oroszországra vonatkozott, és csak jelző volt , tükrözve az ország méretét és nagyságát. Földrajzi jelentőséget később, a feudális széttagoltság és a mongol-tatár invázió időszakában nyert , amikor a kijevi metropolisz 14. századi felosztásával kialakult a „ Kis-Oroszország ” egyházi koncepció, amely kezdetben 6 egyházmegyét foglalt magában . Galícia-Volyn fejedelemség és 1 egyházmegye, amely 1339-1351 között Litvánia befolyási övezetébe tartozott [1]. A fennmaradó 12 egyházmegyét, köztük Kijevet, Nagyoroszországnak nevezték. A 16. század vége óta a "kis Rusz" kifejezés már az egész Délnyugati Ruszt, elsősorban Kijev környékét jelöli. A XV-XVII. században a „Nagy Oroszország” szót a „ Fehér Oroszország ” is tarkította – mindkét fogalom Moszkva Oroszországot jelöli. A 17. század közepétől a Nagy-, Kis- és Fehéroroszországból álló Oroszország eszméje végleg rögzült az orosz nyelvben , ami nemcsak az uralkodói címben , hanem a kormány hivatalos koncepciójában is tükröződik. hármas orosz nép .
A trikoloron ezt a területet a piros szín jelezte . [2]
Területileg Nagy-Oroszországnak nincsenek pontos határai, de nagyjából megfelel a IV. Iván uralkodása alatti Oroszországnak (a kazanyi , asztraháni és szibériai királyságok annektálása előtt ). Vagy nagyjából megfelel a modern középső és északnyugati ( Kaliningrádi terület kivételével ) szövetségi körzetének, hozzáadva Nyizsnyij Novgorod területét , valamint Mordvin és Penza megye nyugati régióit .
A 20. század elejére kialakult Nagy-Oroszország végső történelmi és politikai koncepciója, amely tartományokat tartalmazott, amelyek központjai a következő városok voltak: Moszkva , Vlagyimir , Kosztroma , Jaroszlavl , Nyizsnyij Novgorod , Tver , Szmolenszk , Kaluga , Tula , Rjazan , Velikij Novgorod , Pszkov , Vologda , Arhangelszk , Petrozsény , Szentpétervár , Voronyezs , Orjol , Kurszk , Tambov [3] .
Nagy-Oroszország kezdetben a modern Ukrajna egyes régióinak területeit is magában foglalta: a Sumy régió déli részét Putivl városától beleértve, 1503 és 1618 között - Szumi északi részét és Csernyihiv régió keleti részét ( beleértve magát Csernyihivot is ), de a bajok ideje után Csernyihiv régiót a Nemzetközösség Deulinszkij fegyverszünete alapján adták át, és a Csernyihivi vajdaság lett (később a Hetmanátus része ) [ 4] . Mindezek a földek 1503-tól kezdve az orosz állam részét képezték . Ez abban is megmutatkozott, hogy a Szloboda-ezredek ügyvezetőjét, a rendet Nagyorosz Rendnek nevezték .
A „Nagy Oroszország” szó (ή Μεγάλη Ρωσία) hivatalosan először szerepel a konstantinápolyi pátriárka fennhatósága alá tartozó nagyvárosi területek listáján, amelyet a 12. század végén állítottak össze II. Angelos Izsák császár vezetésével. A feudális széttagoltság, az állandó tatárjárások és az általános politikai instabilitás arra kényszerítette Maxim kijevi metropolitát , hogy 1300-ban elhagyja kijevi rezidenciáját, és Veliky Vladimir-on-Klyazmába költözött . Így Kijev , amely korábban földrajzilag középső, semleges pozíciót foglalt el, megszűnt Oroszország vallási központja lenni. A galíciai fejedelmek saját, külön metropolisz létrehozására törekedtek, és 1305-ben létrehozták a Kijevtől független galíciai metropoliszt. Azonban szinte azonnal, spontán módon Kis-Oroszországnak kezdték nevezni, mivel 6 galíciai-volini egyházmegyéből állt. A fennmaradó 12 egyházmegye, köztük Kijev és Csernigov, a kijevi metropolita alárendeltje maradt, akinek Vlagyimirban, 1325 óta pedig Moszkvában volt a rezidenciája [5] . Az egyházmegyéknek ez a felosztása a 14. században is folytatódott. Idővel a "kis Rus" kifejezés politikai jelentést kap, és a galíciai fejedelemség területéhez rendelődik. II. Jurij galíciai herceg egy 1335-ös oklevelében "egész Kis-Oroszország hercegének" ( lat. Nos Georgius dei gracia natus dux totius Russiae Minoris ) nevezi magát.
1317-ben Gediminas nagyhercegnek sikerült csökkentenie Nagy-Oroszország metropoliszát. Kérésére Glik János pátriárka (1315-1320) vezetésével Litvánia ortodox metropoliszát hozták létre Litvánia Novgorodka - Maly Novgorod fővárosával [6] . Az ebből az alkalomból készült görög bejegyzés azt állítja, hogy Litvánia korábban „Nagyorosz egyházmegye volt; Maly Novgorod volt a fővárosa » [7] [8] .
1347-ben Kantakuzenos János hatalomátvételével összefüggésben a konstantinápolyi egyháztanács felismerte az orosz metropolisz felosztásának törvénytelenségét, és úgy döntött, hogy „Kis-Oroszország püspökeinek ismét alá kell vetniük magukat a kijevi metropolisznak”. "Egész Oroszországban, kicsiben és nagyban, egyetlen nagyvárosnak kell lennie" [9] .
1370-ben Kázmér lengyel király arra kérte a konstantinápolyi pátriárkát, hogy állítson vissza neki egy külön metropoliszt a neki alárendelt oroszországi részen. A dokumentumokból ítélve Malaya alatt akkor még csak galíciai Ruszt (vagyis Lengyelországhoz tartozó területeket) értek, Kijevet azonban nem [10] .
1371-ben Olgerd herceg Alekszej metropolita ellenségeskedésére panaszkodva arra kérte a pátriárkát, hogy adjon neki egy különleges metropolitát "Kijev, Szmolenszk, Kis-Oroszország, Novozil és Nyizsnyij Novgorod számára" [9] .
1375-ben Philotheus pátriárka beleegyezett, hogy "Litvániába és Kis-Oroszországba" új Ciprianus metropolitát küldjön , de ez utóbbi Nagyoroszország metropolitája is szeretne lenni. Alekszej metropolita 1378-ban és Mitjaj moszkvai jelölt 1379-ben bekövetkezett halála után Nil pátriárka 1380-ban beleegyezett, hogy új moszkvai pártfogoltot – Piment – „Nagy Oroszország és Kijev metropolitájává” választanak, mivel lehetetlen. Nagy-Oroszország püspöke anélkül, hogy először megkapta volna Kijev nevét, amely „egész Oroszország székesegyháza és metropolisza”. Cypriannak csak a Kis-Rusz és Litvánia metropolitája maradhat. Így 1380 -ban az orosz metropoliszt két részre osztották - "Nagy- és Kis-Oroszországra" [9] .
1388-ban, Pimen halála után a konstantinápolyi zsinat jóváhagyja Kijev egyik metropolitáját , Cyprianust , és az orosz metropolisz rövid időre ismét egyesül. Ezért a „Nagy és Kis Rusz” elnevezések eltűnnek az egyházi aktusokból. 1405-ben a galíciai metropolis, amelynek nem volt metropolitája, szintén alávetette magát Cyprianusnak [9] .
Vitovt litván herceg azonban , aki nem ért egyet Photius metropolita (Ciprus utódja) kinevezésével, 1415-ben önkényesen nevezi ki "Kijevi metropolitáját és Litvánia összes hatalmát", Grigory Tsamblakot . Gergely 1420-ban bekövetkezett halála után azonban az orosz metropolisz ismét egyesült [11] .
Az egyházi egység nem tartott sokáig, és 1458-tól az egységes orosz metropolisz végül kettévált. A nyugati nagyvárosok „Litvánia és Össz-Russz”-nak vagy „Kijev és Össz-Russz”-nak, a keletiek pedig „Moszkvának és Összrusznak” nevezik magukat. Bár végül két párhuzamos hierarchia jött létre, a „Nagy- és Kis-Oroszországra” való felosztásra már a 16. század legvégéig nem emlékeznek egyházi körök [11] .
Ezt a felosztást követően a 15. század végétől a 16. század végéig eltűnik a "kis Rusz" fogalma, és a "Nagy Rusz" kifejezés politikai-földrajzi, és nem egyházi jelentést kap. Ugyanakkor a „Nagy”-val párhuzamosan Északkelet-Ruszt „fehérnek” is nevezik. Délnyugat-Oroszország (Ukrajna) neve Chervonnaya (Vörös), nyugati (a mai Fehéroroszország) pedig Fekete Oroszország .
A XV-XVII. században Északkelet-Rusz földjeit leggyakrabban csak Fehér Rusznak, Moszkvát pedig a Fehér Rusz fővárosának nevezték. Ez a megnevezés különösen népszerű volt a nyugati szerzők körében, akik műveikben felosztották Ruszt a Lengyelországnak és Litvániának alárendelt nyugatira, valamint a moszkvai hercegnek alárendelt keletire. A „Nagy Oroszország” azonban továbbra is használatos, így a Belaya [11] szinonimája lett , míg a „nagy” a szláv nyelvekben, például a lat. "magna", jelenthet - nagy.
Bár a Nagy-Oroszország fogalma eltűnt az egyházi körökből, a külföldiek továbbra is Oroszországot "Nagy Oroszországnak" nevezik [11] .
Roger Bacon angol filozófus 1267-ben írt Opus Majus (Nagy mű) című művében megjegyezte: „E tartomány északi felől Nagy-Oroszország ( Russia Magna ), amely Lengyelországtól az egyik oldalon Tanaisig terjed, de nagyobb része a tartománynak. nyugaton határos Leucoviával ( Leucovia ) ... a Keleti ( kb . Balti ) tenger két oldalán Nagyoroszország ( Russia Magna )”. [12]
A Livónia Rend mestere 1413-ban közli a porosz nagymesterrel, hogy Vitovt összeesküdött ellenük Pszkovval, Novgoroddal és Nagyoroszországgal ( német mit den grossen Reussen ). Ugyanezt az üzenetet továbbítva a cseh királynak, a nagymester azt írja, hogy Vytautas szövetséget kötött Pszkovval, Velikij Novgoroddal és az egész orosz nyelvvel ( német der ganzen Russche Zunge ), és harcolnia kell Fehéroroszországgal ( német mit den ). Weissen Russen ). Következésképpen, amit a Livónia mester Nagy-Oroszországnak nevez, Poroszország ura ugyanis Fehér Rusz. Mindkettő ugyanazt jelöli, vagyis Észak-Oroszországot [11] .
Gilbert de Lannoy francia utazó, aki 1413-ban járt Velikij Novgorodban, Pszkov és Velikij Novgorod vidékét Nagy-Oroszországnak nevezi: „És a nagyorosz oroszoknak nincs más gazdájuk, kivéve azokat, akiket a maguk akaratából választottak ki. a közösség” [13] .
Andrej Biancsi 1436-os térképén Északkelet-Oroszország területe felett egy lat felirat található. Imperio Rosie Magna [14] .
Vissarion bíboros Siena város elöljáróinak 1472. május 10-én kelt, fennmaradt üzenetében III. Iván nagyherceget „Nagy Oroszország” uralkodójának nevezik. Jacques Volaterrand 1472-ben írt római naplójában (" Diarium Romanum ") III. Ivánt "Fehér Oroszország" hercegeként említik. [tizenöt]
Bár a lengyelek megpróbálták Északkelet-Oroszországot moszkvainak nevezni, ennek ellenére Jan Dlugosh lengyel történész 1480-ban azt jelzi, hogy a Berezina folyó Nagyoroszország mocsaraiból folyik Polotsk város közelében ( latinul ex paludibus et desertis Russiae Maioris proper oppidum Poloczko ). .
1632-ben N. Fischer-Piskator kiadott egy térképet Lat. Moscoviae seu Russia Magnae generalis tabula .
Pierre Duval térképész 1677-ben a három akkor forgalomban lévő névvel ellátott térképét a következő címnek adta: "Muscovy, más néven Nagy- vagy Fehéroroszország" ( fr. Moscovie dite autrement Grande et Blanche Russie ).
A moszkvai Oroszország lakosai maguk is ritkán használták a Nagy nevet, és továbbra is egyszerűen „rusznak”, „orosz földnek” vagy „rusziának” nevezték országukat [11] [16] . A kifejezés azonban fokozatosan elkezdett behatolni a moszkvai forrásokba.
Az 1440 körül összeállított „A firenzei székesegyház meséje” a bizánci császár szájába adja azt a kérést, hogy várja meg az orosz nagykövetséget a következő szavakkal: „ mivel a föld keleti része Rusztia, a nagyobb ortodoxia és a fehér kereszténység. Oroszországnak is van egy nagy uralkodója, Vaszilij Vasziljevics bátyám ." A történet a nagykövetek érkezéséről szól: "... és sok ember volt, százan Isidore metropolitával, többen, mint bárki más, ennek a földnek a dicsőséges földjét és a Fryazovák Nagy Oroszországnak hívják ". Ennek ellenére a 15. századi orosz egyházi szerzők gyakrabban használták a nagyot jelzőként, olykor összetévesztve az „egész Oroszország” és a „nagy Oroszország” fogalmát [17] .
Fokozatosan a kifejezés földrajzi jelentést nyert. Tehát Ilja szerzetes az egyik könyvet újraírva beszámol az írás idejéről és helyéről: 1539-ben, IV. Iván uralkodása alatt, "az egész Nagy Oroszország autokratája ... Nagy-Oroszországban Velikij Novgorodban", egy másik - ugyanabban évben „a dicsőséges Pszkov Nagyoroszországban” [18] .
Az „ Apostol ” utószava (1564) „Nagy Oroszországot” említ. Miután 1580-ban kinyomtatta az Ostroh Bibliát, Ivan Fedorov beszámol arról, hogy Moszkvából, Nagy-Oroszországból származik ( görögül ἐκ τῆς Μεγάλης Ῥωσίας ) [18] .
Kurbszkij herceg a „Moszkva nagyhercegének története” című esszéjében (1578-ban írt Volynban) azt mondja, hogy „Egész Nagy Oroszországban... az egész oroszországi szent földön olyan heves tűz lobbant fel”, vagyis Nagy szóval ez volt. Moszkva, Oroszország.
Fedor cár 1584-es esküvőjének rangjában a „Nagy Oroszország” hivatalosan is megjelenik. Azt jelzik, hogy Ivan Vasziljevics "egész Nagy-Oroszország szuverénje és autokratája" volt, és hogy a korábbi nagy fejedelmek átruházták fiaikra "Nagy-Oroszország királyságát és nagy fejedelemségét" [19] .
Mint már említettük, a 15. század elejétől a 16. század végéig a „kis Oroszország” kifejezés nem jelenik meg. Az Oroszország és Ukrajna közötti kapcsolatok erősödésével azonban az ukrán források egyre gyakrabban jelennek meg először a Kis Rusz elnevezéssel (ami az akkori Ukrajna területére vonatkozóan rendszeresen előfordul), majd később a Nagy Rusz névvel.
1627- ben Pamva Berynda "Lexicon"-jában "a széles és dicsőséges szláv nyelvet Nagy- és Kis-Oroszországban, Szerbiában és Bulgáriában" dicséri. A „nagyböjti triódi” utószavában azt írja, hogy „a nagyoroszok, bolgárok, szerbek és a hozzánk hasonlók ( azaz a kisoroszok ) számára jelent meg az ortodoxiában”. Pamvo Berynda itt is az első, aki a „nagyoroszok” neologizmust használja [20] .
1644-ben a Kijev-Mihajlovszkij kolostor apátja, Natanael beszámolt Jeremiás pátriárka útjáról, aki 1620-ban Kijevből „Nagyoroszországba indult Moszkvába” [21] .
A Kijevből származó Kis- és Nagy-Oroszország nevei fokozatosan behatolnak Moszkvába. Ukrajna annektálásával Alekszej Mihajlovics cár úgy döntött, hogy ezt az eseményt címében ünnepli. A régi „egész Oroszország szuverénje és autokratája” helyett 1654 márciusától új, pontosabb „Összes Nagy és Kis-Oroszország” címet vezet be, miközben a régi moszkvai „Rusiya”-t az új szláv-görög „Rosia”-ra cseréli. (amely ennek ellenére a 15. század óta rendszeresen találkozott) [21] .
Végül Innokenty Gizel 1674-ben Kijevben kiadott „ Szinopszisa ” végre megerősíti azt az elképzelést, hogy egyetlen orosz nép és államrészei – Nagy- és Kis-Oroszország [22] .
A 18. században a Nagy-Oroszország gyakorlatilag megszűnt az orosz nyelvben. Annak ellenére, hogy Ukrajnát Kis-Oroszországnak hívják, magukat a központi régiókat egyszerűen Oroszországnak nevezik [23] . Ugyanakkor Szibéria, a Don és a Kaukázus területét gyakran nem tekintik Nagyoroszország részének, a központi tartományok elhagyása azt jelentette, hogy elhagyják.
A 19. század óta Nagy-Oroszország új jelentést kapott. Ez elsősorban néprajzi és nyelvi fogalom. Nagyoroszország egy Moszkva központú terület, ahol a (nagy)orosz nép és az orosz nyelv keletkezett és fejlődött. Van egy elmélet az orosz nép három ágra való felosztásáról: nagyoroszokra, kisoroszokra és fehéroroszokra. Ezt az elméletet tükrözi a 19. század összes néprajzi munkája, ahol a modern oroszokat nagyoroszoknak (egy eredetileg földrajzi fogalomból származó új képződmény), a beszélt nyelvjárási nyelvet pedig nagyorosz nyelvnek (határozószónak) nevezik. Dal fő művét „Velikoru melyik nyelvből” szótárnak, Sobolevsky gyűjteményét „Nagy orosz népdaloknak” és más példáknak nevezi. Az 1897-es népszámlálás során a nagyorosz nyelvjárás egyike az "orosz" (keleti szláv) nyelv három dialektusának.
A szovjet hatalom megalakulásával a királyi örökség felszámolására irányult az irány. Az 1920-as években a nemzeti köztársaságokban (az ukrán és a fehérorosz SZSZK-ban) tömeges őshonosítás történt. A cári idők elméletét az orosz nép hármasságáról reakciósnak ismerik el. 1923-ban, az RKP(b) XII. Kongresszusán hivatalosan is bevezették a forgalomba a "nagyorosz sovinizmus" [24] kifejezést (bár még mindig megtalálható Lenin műveiben), amelyet később aktívan használtak a kommunista propagandában. . A Nagyoroszország és a Nagyoroszok kifejezést megbélyegzik, és a nagyhatalmi sovinizmus megnyilvánulásának nyilvánítják. Azóta az „oroszok” fogalmát kizárólag a nagyoroszokhoz rendelték. Hasonló ideológiai irányultság tükröződött a szovjet korszak tudományos munkáiban is. Például Ushakov 1935-ös szótárában a „nagyoroszok” szó megjelenését csak így kommentálja: „A név a moszkovita államban egy nagyhatalmi ideológia alapján keletkezett, amely az orosz népet „nagynak” nyilvánította ehhez képest. az ukránnal és a fehéroroszral” [25] .
Rusz nagyként való megjelölése jóval az egyházmegyék felosztása előtt, a XIV. században található. Korábban azonban egyáltalán nem volt földrajzi jelentése, hanem díszítő jelző volt. Constantine Porphyrogenitus néha „Nagy”-nak nevezi Oroszországot, ezzel is rámutatva az egész ország nagyszerűségére [26] . A Boriszról és Glebről szóló legendában valami hasonlót láthatunk „Russzktól a nagyság oldalára”, vagyis a nagy orosz országra.
A 12. század végi francia lovagi eposzban Oroszország nagyságának és gazdagságának leírásakor fr. Roussie la large (széles) és fr. Roussie la grant (nagyszerű) [27] .
Máté krakkói püspök a 12. század közepén írt levelében ezt mondta: „Oroszország (Ruthenia) olyan hatalmas, mint egy másik világ a földön, és az orosz nép ( latin gens Ruthenica ) számtalan csillaghoz hasonlít” [26] ] .
A 13. századi „Heimskrigla” svéd eposzban a svédek Oroszországot „Nagy Svédországnak” nevezik, mivel az orosz földet őseik őshazájának, az alapoknak tartották, Oroszország pedig szélesnek és hatalmasnak tűnt számukra Svédországhoz képest. [26] .
Marco Polo 1252 -ben "a legnagyobb és sok részre osztott"-nak nevezi [28] .
Az egyidejűleg jelzőként használt „nagy-kicsi” dichotómia földrajzi jelentőséggel bírhat az ókorban. A "Nagy" a szinonim sorozatban szerepelt: felső, magas, nagy, északi, illetve a déli kicsi vagy alacsonyabb. Egy német értekezésben Ruszt Alsó (déli) Oroszországra osztja Luck, Zsitomir és Kijev városokkal, Felső (északi) Oroszországot pedig Rjazan, Moszkva és Velikij Novgorod városaival. Ugyanígy minden északi várost nagynak, azaz északinak jelöltek. Észak-Velikij Novgorod és délen Nyizsnyij Novgorod, Novgorod-Szeverszkij és Maly Novgorod ( Novogrudok ), Velikij Rosztov északon és délen Rosztovec, Veliky Vladimir-on-Klyazma és Vlagyimir Galitszkij délen [29] .
Ugyanígy hasonló földrajzi felosztást láthatunk délen a „Kis” Lengyelországban, Ugriában, Bulgáriában, északon pedig „Nagy” megfelelőikben [29] .
Justinianus óta ismert Maior (nagy) és Kis (kis) Örményország , sőt Nagyot fő-, fő- és Kis-gyarmatainak nevezték a Földközi-tenger mellett. Örményországnak ezt a felosztását az orosz krónikák [30] ismerik .
A 12-14. századi történészek „Nagy és Kis-Valachia” felosztást különböztetnek meg: a Nagyot Thesszáliának nevezik , különösen a hegyvidéki részét, a Kisebbet pedig Pindustól nyugatra, Aitóliában és Akrániában. A XV. Nagyból az oláh vajdaságot, a kisebbet pedig moldvainak nevezik. A törökök ezeknek az országoknak a „Fehér és Fekete Wallachia” (Ak-Iflak és Kara-Iflak) elnevezést adják, ami teljesen összhangban van a „fehér – nagy” és a „fekete – kicsi” szavakkal [31] . Hasonlítsa össze például a Nagy ( Fehér ) Oroszországot és a Kis (Fekete) Oroszországot. Ugyanígy magát a moszkvai herceget és alattvalóit is gyakran Fehér Hercegnek, a keleti népek pedig Ak-padishah-nak (fehér padisahnak) nevezték.
Az európaiak 12. század óta tartó aktív utazásai kapcsán a "nagy" és a "kicsi" jelzőket számos országra alkalmazták.
A 13. századi magyar misszionáriusok átutazzák Oroszországot Nagy-Magyarországot, vagyis Észak- Jugrát keresve , amelyet ősi hazájuknak tekintenek. Julian utazó-prédikátor mesél a „Nagy-Ugriáról, ahonnan magyaraink származnak”. IV. Béla magyar király latinul elmondja, hogy a tatárok lerombolták „Nagy Magyarországot, Bulgáriát, Kuniát, Oroszországot (Rossziát), Lengyelországot és Morvaországot” [32] .
Plano Carpini a tatárok Nagy-Ugria és Bulgária elleni támadásáról mesél. Indiát is felosztja a keleti Nagy- és Afrikában található Kisebbre (vagyis Etiópiára) [32] .
Az utazó Rubruk ismeri Nagy Magyarországot, azonosítja Baskíriával, valamint a Volga menti muszlim Nagy-Bulgáriával és Európában a keresztény Kis-Bulgáriával [32] .
A 13. századi francia író, az angol Bartels felosztja „ Szláviát” Nagy-Dalmáciára, Szerbiára, Karintiára és másokra, valamint Kis - Csehországra Poroszország és Szászország határai közelében .
Sztrabón a Duna-deltában megtalálta a Kis -Szkítiát is [30] . A középkorban megjelenik a Nagy Szkítia, amely az orosz krónikákban a "Nagy Skuf" formát viseli. A Nagy Szkítia alatt akkor Oroszországot és általában egész Észak-Ázsiát jelentették.
A 13-17. századi térképeken és dokumentumokban, mint Nagy- és Kis-Szkítia, keleten a fő-, fő-, Nagy-Tatár (amely egyben egész Észak-Ázsiát is jelentette), illetve az új, Kis-Tatár a Fekete-tenger északi részén. régió jelenik meg.
A 13. században a sajátos széttagoltság miatt szükségessé vált Lengyelország egyes részeinek valamilyen kijelölése. Legtöbbjükre az „Összes Lengyelország” ( lat. Tuta Polonia ) vagy egyszerűen Lengyelország ( lat. Polonia ) kifejezést használjuk. Az északnyugat-lengyelországi fejedelmek gyakran felveszik a "Lengyelország hercege" ( lat. dux Poloniae ) címet, bár később címük úgy hangzik, mint "Nagy-Lengyelország hercege" ( lat. dux Maioris Poloniae ). Nagy-Lengyelország ellentéteként megjelenik Kis -Lengyelország ( lat. Polonia minor ) is, amely Krakkó földjét jelölte. Sőt, itt az új település területét Malájának, az eredeti rezidencia területét pedig Nagynak [33] . Lengyelországnak ez a történelmi felosztása Kis- és Nagy -Lengyelországra ( lat. Polonia maior ) a mai napig fennmaradt [34] .
Viterbói Gottfried Specilum Regum (1183) című művében a frank királyoknak alárendelt modern Franciaország Párizs környéki területét "Kis Franciának" ( lat. Francia parva ), a modern Nyugat - Németország területét pedig a Rajna völgyében, tól nevezi. ahová a frankok törzse jött "True Francia" ( latinul vera Francia ) [35] .
Ebből a sok példából tehát összefoglalhatjuk, hogy a középkorban meglehetősen gyakori volt egy ilyen felosztás , ami természetesen ösztönzött arra, hogy az egykor egyesült Oroszország két megosztott részét Nagy- és Kis-Oroszországra jelöljék.
Kifogásolták a Kis-Oroszország „metropoliszként” és a Nagyoroszország „gyarmatként” való értelmezését [36] . A. V. Szolovjov [30] szerint :
Ezzel ellentétes véleményt vallott O. N. Trubacsov , aki példaként említett egy párat, ahol a "Nagy" egyértelműen a későbbi település területét jelölte:
O. N. Trubacsov értelmezése szerint Bretagne-nak a metropolisz szerepét kellett volna játszania Nagy-Britanniához képest, míg Bretagne-t (British Minor) britek gyarmatosították, bevándorlók a metropoliszból - Nagy-Britanniából [40] .
| Rus | |
|---|---|
| Politikai megosztottság | |
| Földrajzi és néprajzi felosztás | |
| A fejlődés szakaszai | |
| Háborúk nomádokkal | |
| Etimológia és szókincs | |
| Kapcsolódó etnonimák | |
| Identitások összoroszországi alapon | |