A nihilizmus küzdelme az őszinteséggel

A nihilizmus küzdelme az őszinteséggel

Dosztojevszkij portréja 1872-ben
Szerző Fedor Mihajlovics Dosztojevszkij
Eredeti nyelv orosz
írás dátuma 1864-1873

"A nihilizmus harca az őszinteséggel"  egy kitalált, de kiadatlan színmű - a 19. századi orosz író, Fjodor Mihajlovics Dosztojevszkij feuilletonja . A szatirikus költői művet Vlagyimir Petrovics Mescserszkij " Polgár " című politikai irodalmi újság-magazinjának "Utolsó oldalára" szánta . A koncepció durva vázlatai először 1931. február 19-én jelentek meg az Irodalmi Közlöny tizedik számában [ 1] .

Az ötlet felbukkanása

Egy tiszt, bár nyugdíjas és Kostromából jött; 40 év; magad, mint mindenki más; kicsit vastag Karddal és saját tőkével. Be akarja tartani a törvényt. De hallott a nihilistákról, és mielőtt menyasszonyt választana magának, a végsőkig ki akarja irtani őket. Ebből a célból érkezett a fővárosba. Nem sokat olvastam, nem hallottam tisztán. Fogalma sincs egy fiktív házasságról, ami a cikk sorsa. Lelki túlzott nemességgel pusztítja magát, bár érezhetően esztelen. Lelkes. Meglepett az elme. Minden új ötletnél úgy áll, mint egy kos, amely új kaput látott; de átlátva az ellentmondáson, egy pillanat alatt elpirul, mint egy indiai kakas, és dühös lesz. Általában a birka és a kakas ostoba keveréke. Szereti az édességet. Csodálatosan kedves ember

Dosztojevszkij megjegyzése a tisztről [2]

Dosztojevszkij munkásságának kutatói által az ötlet eredeti vázlatos változata a „A krokodil ” című történet 1864-es előkészítő anyagaira hivatkozik, amelyek között szerepel a cselekmény egy lehetséges továbbfejlődése: „Megkaptam a mondókákat” A tiszt és a nihilista "" [3] [1] . Feltehetően kezdetben ezeknek a „rímeknek” kellett volna a történet egyik elemévé válniuk. A vázlatokban ezeken a „rímeken” kívül számos más paródiaköltői anyag is megjelent [4] [1] .

Az ötlet már 1864-ben elvált a történettől, és Dosztojevszkij 1864-1865-ös jegyzetfüzetében „A tiszt és a nihilista” címmel említette. A mű a radikális baloldali sajtó vitájára született a „nőkérdésről” [5] .

A darab fejlesztése

Dosztojevszkij csak 1873 közepén tért vissza ehhez a gondolathoz, amikor a Citizen című újság-magazin szerkesztőjeként dolgozott . A „rímek” eredeti ötlete jelentősen javult - új műfaji jellemzők jelentek meg, és a név megváltozott. Ettől a pillanattól kezdve az ötlet "A nihilizmus harca az őszinteséggel" néven válik ismertté, a szerző alcímével: "Vígjátéknál tisztább jelenet" [1] . A koncepciótervezet felülvizsgálata eredményeként a drámai szöveg minden attribútumait felmutató kész művé vált. Az összes szereplő részletes jellemzőit feljegyezték, díszletvázlatokat készítettek, és részletes szerzői megjegyzéseket írtak [1] .

Nihilist, 22 éves, hajvágás. Utazó személy. Előadásokat hallgatott; válaszokat adott; látta a kilátásokat. Ravasz és alattomos. Fanatikus. Barna, karcsú, egyáltalán nem rossz és tudja. Darázsra emlékeztet. Szereti a keserűt. Bárhol népszerűsít, még a lépcsőn is

Dosztojevszkij megjegyzése a nihilistáról [6]

Az ötlet kidolgozásakor Dosztojevszkij egy jól ismert és bevált művészi eszközt használt: "a szembenálló felek ideológiai érvei szatirikus újragondolását és komikus reprodukálását". Az író egyrészt nihilistának bizonyult, az emancipáció "túlbuzgó" hívének, másrészt tisztnek, a nők függetlenségének sötét tartományi makacs ellenfelének [1] . Az író egyszerre kritizálja mindkét oldalt, ami az akkori „antinihilista” irodalomra volt jellemző, amely szkeptikus volt mind a Szaltykov-Scsedrin szereplőire emlékeztető harcos retrográdokkal, mind az emancipáció külső demonstratív megnyilvánulásaival szemben. a nők – nyírt haj és a természettudományok [5] [7] .

Dosztojevszkij kifejezetten hitetlenségét fejezi ki a nihilizmus vezetőinek és különösen G. E. Blagosvetlovnak az érdektelensége iránt. A darab visszhangozza A. K. Tolsztoj „irányzatos balladájának” ironikus tanácsát: „Hogy az orosz állam / mentsenek meg vállalkozásuktól, / Sztanyiszlavot / Akasszák nyakon az összes vezetőt! / Akkor minden simán megy / És minden a helyére kerül. A kompozíció tekintetében az irodalomkritikusok az ellenfelek megszemélyesítésének eredeti kombinációját vették észre, nevük közvetlen elnevezését Gogol drámájának hagyományaival [8] .

Jegyzetek

  1. 1 2 3 4 5 6 Ratnikov, 2008 , p. 284.
  2. Bityugova, 1976 , p. 16-17.
  3. Kiiko, 1973 , p. 326.
  4. Kiiko, 1973 , p. 329-334.
  5. 1 2 Ratnikov, 2008 , p. 284-285.
  6. Bityugova, 1976 , p. 17.
  7. Bityugova, 1976 , p. 17-19.
  8. Ratnikov, 2008 , p. 285.

Irodalom