Andok civilizációi

Andok civilizációi . Az Andokban különbséget tesznek a régészeti és a történelmi kultúrák között .

Régészeti kultúrák

Peru és az Andok régió prekolumbusz előtti kronológiája jelenleg az Edward Lanning által javasolt besoroláson alapul . Alternatív kormeghatározási rendszert javasolt Luis Lumbreras , aki bizonyos régészeti leleteket másképp datál. A Késői Horizont kultúráinak nagy része, illetve a Késői Köztes Korszak egyes kultúrái 1493-ra beépültek az Inka Birodalomba , de a korszak végét 1534-re, az Inka Birodalom összeomlásának időpontjára teszik. spanyol hódítás . Az időszakok közötti kronológiai határvonalak többsége vagy egy súlyos aszály végéhez vagy egy új kezdetéhez kötődik, ami a mezőgazdasági termelés hegyvidéki területre tolódását vagy a síkságokra való visszatérését eredményezte, és így a kultúrák közötti változást. különböző életstílusok.

A történészek úgy vélik, hogy az első emberek a Kr.e. 15. század körül jelentek meg Peruban. e. Évszázadokon át Peru földjét népek lakták, akik hatalmas civilizációkat hoztak létre, építészeti emlékeket építettek, amelyek a mai napig fennmaradtak. Úgy tartják, hogy Peruban az első emberek nomád vadász-gyűjtögetők voltak, akik barlangokban éltek. A mai Peru területén a legfejlettebb kultúrák a következők voltak: Chavin -kultúrák a Callejon de Huylas régióban, virágzásuk a Kr.e. 800-300-ban volt. e. Nazca és Paracas a perui partvidék déli részén (i.sz. 200-500 körül); Mochica és Chimu északon (i.sz. 300-1400 körül), Tiahuanaco a Titicaca -tó partján (a virágkor a XI. századra utal) A Kr.u. XII. e. az inka törzs Cusco vidékén telepedett le . A 15. században Az inkák birtokoltak földeket a modern Dél-Kolumbiától Chile középső részéig, és létrehozták a Tahuantinsuyu birodalmat , ami azt jelenti, hogy "négy egymással összefüggő sarkalatos pont". Érdekes módon négy út osztotta négy részre a birodalom területét.

Norte Chico kultúrája

A Norte Chico kultúra vagy a Caral Supe kultúra (a második nevet gyakrabban használják a spanyol nyelvű irodalomban) egy prekolumbiánus civilizáció a Norte Chico régióban, Peru északi-középső partján . Ez a legrégebbi ismert Kolumbusz előtti állam az amerikai kontinensen, amely a Kr.e. 30. és a 18. század között virágzott. pl., az úgynevezett kerámia előtti (pre-kerámia) időszakban (az ókori Egyiptom, Mezopotámia és az Indus-völgy civilizációinak felemelkedésével egy időben). Az alternatív név a Limától északra fekvő Supe-völgyben található Caral helységből származik , ahol a kultúra jelentős régészeti lelőhelyét fedezték fel. Caralt először Ruth Shady fedezte fel 1997 -ben

A régészeti nómenklatúra szerint a Norte Chico a késő archaikus időszak fazekasság előtti kultúrája ; kerámia teljesen hiányzik, a műalkotások száma rendkívül csekély. A Norte Chico kultúra leglenyűgözőbb vívmánya a monumentális építészet, beleértve a dombszerű platformokat és kör alakú tereket. A régészeti bizonyítékok arra utalnak, hogy ez a kultúra birtokolta a szövetkészítés technológiáját. Lehetett az istenségek szimbólumainak imádata, ami a többi andoki prekolumbiánus kultúrára is jellemző. A feltételezések szerint az ókori Norte Chico-kultúra irányításához összetett irányítási rendszerre volt szükség, és a működésével kapcsolatos kérdések a mai napig megválaszolatlanok.

A régészek legalább az 1940-es évek óta tudtak ókori települések létezéséről ezeken a helyeken. A legkorábbi ásatások a tengerparton lévő Asperóban zajlottak , ahol 1905-ben egy település maradványait fedezték fel [1] , majd később a szárazföld belseje felé fekvő Caralban. Perui régészek Ruth Shady Solis vezetésével az 1990-es évek végén, a caral-i ásatások után jelentéseket adtak elő egy ősi civilizáció létezéséről [2] . Ez a kultúra magában foglalja a monumentális építményeket is Bandurriában ( Peru , Huacho régió ).

Chavin kultúra

A Chavin -kultúra vagy Chavin-kultúra  egy Kolumbusz előtti civilizáció , amely az Andok északi hegyvidékén, a mai Peru területén létezett ie 900-tól 200-ig. A chavini kultúra a Moszna-völgyben helyezkedett el, ahol a Mosna és a Wachexa folyók egyesülnek. A völgy 3150 tengerszint feletti magasságban található[ mi? ] tengerszint felett, jelenleg a kecsua , a khalka és a puna népek lakják .

A Chavin-kultúra leghíresebb régészeti lelőhelye a Chavin de Huantar romjai , amelyek magasan az Andok-hegységben, Limától északra találhatók . Úgy tartják, hogy a várost ie 900 körül építették. e. és a Chavin-civilizáció vallási központja volt [3] . A várost jelenleg az UNESCO Világörökség részévé nyilvánították . Ennek a kultúrának más nagy emlékei is vannak, például a Kuntur-Uasi erőd, a Garagai - templom polikróm domborművekkel és mások.

A Chavin-kultúra romjai közül több új is előkerült, nevezetesen Vikus és Salinar .

Kultúra Valdivia

A Valdivia kultúra  Amerika egyik legrégebbi kultúrája, ie 3500 és 1800 között létezett. e. Ecuador csendes- óceáni partvidékének egyik legszárazabb területén , Manabi tartományban , Puerto Cayótól Santa Elena tartománytól északra .

A radiokarbon elemzés a Valdivia kultúrából származó leletek megjelenését Kr.e. 3500 körül helyezi el . e. 1956-ban fedezte fel Emilio Estrada ecuadori régész [4] , aki a Valdivia folyó torkolatánál (Ecuador) egy települést fedezett fel.

Eredete máig rejtély. Egyes szakértők az Andok keleti lejtőiről származó törzsekből származtatják, mások a korábbi Las Vegas-i kultúrából származnak , amelyre Valdivia bizonyos jellemzőiben hasonlít.

Estrada és más tudósok felvetették a kapcsolatait a modern Japán szigeteinek lakóival , mivel nagy a hasonlóság Valdivia kerámiája és a Jōmon korszak ( Kjushu ) között. Ezek az elméletek azonban nem nyertek teret, és a legtöbb régész elutasítja az ilyen összefüggés létezését. „B. Meggers, K. Evans és E. Estrada javasolta a Csendes-óceánon átívelő diffúzió gondolatát (a Kyushu szigetéről érkező halászok véletlen utazása révén), a japán neolitikum Jomon néven ismert elemeit. eldobni. Ráadásul az 1970-es évek végén a tudósok felhagytak a kutatás tisztán kronologikus megközelítésével, és (interdiszciplináris megközelítés alapján) elkezdték tanulmányozni a valdivi társadalom termelését és szaporodását, nemcsak halászok és korai parti gazdálkodók csoportjaként, hanem az egyenlítői partvidék változatos növény- és állatvilágának kiaknázásával foglalkozó lakosság” [5] .

Alapvető különbségek vannak a Valdivia kultúra és más amazóniai kultúrák , elsősorban vadászó-gyűjtögető csoportok között . Mindazonáltal a kerámiák hasonlósága lehetővé teszi, hogy kapcsolatról beszéljünk, hiszen a valdivi kerámiák a machalilla-kultúrára jellemző díszítésekkel , és fordítva, a machalila kerámiákon jellegzetes Valdivi-kori díszekkel kerültek elő. Számos újítás, különösen a kerámia területén, gyorsan elterjedt a szomszédos csoportok körében.

Nazca kultúra

A Nazca  egy Kolumbusz előtti civilizáció , amely több völgyben létezett Peru déli partján , a Nazca - fennsíkon , a Mochica civilizációtól délre, a Kr.e. 2. századtól. időszámításunk előtt e. század szerint a VI. n. e. A fő város Cahuachi hat vályogpiramissal . Feltehetően a Paracas kultúrából származik .

A Nazca -kultúra kerámiája polikróm, általában négyszínű: fekete és narancssárga rajzok fehér vagy piros alapon. Emberek, állatok, madarak, halak és növények képei dominálnak. A formák megnyúltak, stilizáltak és szögletesek. A Mochica civilizációval ellentétben a szobrászat gyakorlatilag nem létezik.

Hasonló minták láthatók a fennsík félsivatagos klímája miatt megőrzött lam gyapjúszövet mintáin is. Az általuk létrehozott földalatti vízvezetékek hálózata is részben fennmaradt .

A Nazca-kultúrát gyakran a hatalmas geoglifák  – Nazca-vonalak – létrehozásának tulajdonítják , azonban a tudósok között nincs konszenzus létrehozásuk idejét illetően.

Moche kultúra

A Mochica vagy Moche  egy dél-amerikai kolumbusz előtti kultúra, amely az 1. századtól a 8. századig létezett Peru partjainál . A Mochica utódjának számító Chimu kultúrához hasonlóan központja a jelenlegi Trujillo város , később Pampa Grande területén volt . A Moche-tól délre a Nazca nép élt .

A Mochica tizenegy völgyet lakott Észak-Peru száraz tengerparti sávjában. Gazdálkodóként kiterjedt öntözőcsatornákat építettek ki, guanóval trágyázták meg a földet , és kukoricát és babot termesztettek . Az öntözött völgyekben önálló városok alakultak ki saját uralkodóikkal és papjaikkal. A Mochica maga mögött hagyta a Nap piramist ( Huaca del Sol ) és a Hold piramist ( Huaca de la Luna ), az ókori Dél-Amerikában valaha felállított legnagyobb építményeket. A Moche-nak még nem volt saját írott nyelve , de a fennmaradt piktogramos képek lehetővé teszik, hogy élettel teli képet kapjunk civilizációjukról. A Chimuan család kihalt Mochica nyelvét beszélték . Ugyanezen nyelv dialektusát a későbbi chimu kultúra is beszélte .

A Moche-nak nagyon fejlett mesterségei voltak, amelyek közül az egyik a fémmegmunkálás volt . Az aranyon és ezüstön kívül tudták a réz feldolgozását is . Tudták a különféle rézötvözetek készítését , köztük a tombakot is . Elsajátították az arany rézfelületekre való felvitelének technikáját. Általánosságban elmondható, hogy a Moche -kultúra technológiájában összehasonlítható volt a réz- és bronzkorral Európában és a Közel-Keleten . A kerámia is magasan fejlett mesterség volt , amelyet a valódi formákhoz különösen közel álló termékek jellemeztek. Figyelemre méltó, hogy az erotikus figurák formájában megjelenő erek nagyon gyakoriak, sok kérdést vet fel a heteroszexuális anális szex képeinek gyakorisága .

Az ásatások során megerősítették, hogy véres rituálék léteztek a mochik között. Sok csontváz tanulmányozása után a tudósok arra a következtetésre jutottak, hogy feláldozták őket az isteneknek, nyilvánvalóan azért, hogy esőt kérjenek tőlük , ami rendkívül ritka ezen a vidéken. Arra is van bizonyíték, hogy a nők magas pozíciókat töltöttek be a Moche-kultúrában. Például a fennmaradt képeken ők szolgálják az uralkodót az áldozatok vérével. Az a kérdés, hogy kik voltak az áldozatok, vita tárgya a tudósok között. Az egyik verzió szerint az elit rituális harcainak vesztesei, a másik szerint a szomszédos törzsekkel és városállamokkal folytatott fegyveres konfliktusok foglyai. Van egy elmélet, hogy a Mochica kultúra hanyatlását éppen a vallási keserűség okozta. A Mochica túl sok energiát és erőforrást fektetett be rituáléikba, és általában feláldozta a társadalom fiatal és termékeny tagjait.

Tiwanaku kultúrája

Tiwanaku vagy Taipikala (néha Tiwanaku, Tiwanaku, Tiwanaku, az Aim.  Tiwanaku szóból ) egy ősi település Bolíviában , 72 km-re La Paztól , közel a Titicaca -tó keleti partjához . Az ásatások szerint ez a település Kr.e. 1500-ból származik. e.

Már a II-IX. században Tiwanaku - a Közép-Andok régió legnagyobb városa - Pukin  állam központja volt . Pukin nyelven Taipikala-nak nevezték , ami azt jelenti, hogy " a világ közepe ". A város akkoriban körülbelül 6 km²-t foglalt el, és 40 ezer lakosa volt. 1180 körül a várost a lakosok elhagyták, miután Pukint a kolja ( ajmara ) törzsek legyőzték.

A Puma Punku kőépítmények 1 km-re találhatók Tiwanaku városától .

Ugyanezt a szót használják Pukin állam civilizációjára , amelynek központja Tiwanaku városa volt. Ugyanakkor gyakran vitatják, hogy a tiwanaku civilizáció nyelve ismeretlen, és a nevét sem őrizték meg. Az ókorban azonban Tiwanaku városa volt ennek a hatalmas andoki hatalomnak a korai fővárosa, és a névadó pukin nyelv (amely mára kihalt) széles körben elterjedt benne. A Tiwanaku mai neve  egy torz központi kő az aymara nyelvben (kolya).

Pukin állam virágkorában (i.sz. 700-900) elfoglalta az Andok-hegység jelentős részét, és a Csendes -óceán partjáig terjedt . Ez a terület több modern állam részeit tartalmazza: Bolíviától nyugatra fekvő hegyvidéket, Peru déli részét, Chile északi részét és Argentína északnyugati részét . Tiwanaku kereskedelmi és kulturális kapcsolatai Dél-Amerika nagy részére kiterjedtek. Tiwanaku lakói grandiózus öntözőrendszert építettek ki a Titicaca-tó régiójában.

Chachapoya kultúrája

A Chachapoya  egy prekolumbiánus kultúra, amely i.sz. 900-1470 körül létezett Peruban . e. A modern Amazonas megye területén, egy fennsíkon található . Felhőharcosoknak nevezték magukat .

Ennek a kultúrának a lakói számos monumentális kőemléket hoztak létre: Cuelap , Gran Pakhaten , Laguna de los Condores stb., valamint nagyszámú szarkofág és mauzóleum nehezen megközelíthető helyeken.

Írásos források, mint például Ciesa de Leon beszámolója a Peru krónikájában , arra utalnak, hogy a chachapoyák bőre „világosabb” volt, mint a régió többi népének, bár a spanyol „ blanco ” szó inkább „tisztát, rendezett”-et jelent. üzenet a nőkről szólt, és nem európaiakkal, hanem más indiánokkal hasonlították össze őket. A chachapoyák származása és etnikai hovatartozása még mindig vita tárgya.

Az Amazonas Régészeti Intézet Antisuyo expedíciója szerint a chachapoyák nem amazóniai, hanem andoki kulturális hagyományok voltak .

Az antropomorf szarkofágok a Középső Horizont, a domináns tengerparti és hegyvidéki kultúra, más néven Tiwanaku - Huari kultúra görnyedt famaszkos temetkezéseinek utánzataira hasonlítanak . A „ mauzóleumok ” a „chullpa” (chullpa) vagy „pucullo” (pucullo) néven ismert sírtornyok módosított változatai lehetnek, amelyek Tiwanaku, Huari és leszármazottaik kultúrájára jellemzőek.

A népek vándorlását az amazóniai Andokba nyilvánvalóan a mezőgazdasági területek kiterjesztésének vágya okozta, amint az a régióban a teraszos mezőgazdaság elterjedtségéből is kitűnik. Az Andokban és a tengerparti régióban a mezőgazdasági feltételek közös nehézségekkel jártak - hatalmas sivatagi területek és a mezőgazdaságra alkalmas talaj hiánya, így ezek a földek nem voltak elegendőek a megélhetéshez.

Az Inka Garcilaso de la Vega szerint az Inka Birodalom Tupac Inca Yupanqui uralkodása alatt hódította meg a Chachapoya kultúrát a 15. század második felében.

Wari kultúra

Huari (néha Wari , spanyol  Huari  - a Quechua wari "romok" szóból) - az inkák előtti korszak ("középső horizont") indián kultúrája, amely a Közép-Andok területén létezett a modern Peru déli és középső partján 500 körül. -1000 Kr.u. e.

A Huari kultúra legjobban megőrzött emlékei Quinua, Chiclayo, Piquillacta városok közelében találhatók (utóbbi nem messze található Cuscótól a Titicaca -tóhoz vezető úton ). Huari érdekes emlékei a Toro Muerto sziklarajzok .

2008 decemberében Peru északi részén fedezték fel Cerro Patapo jó állapotú városát (addig azt hitték, hogy Huari királysága csak a déli partvidéket foglalta el). Emberáldozatok nyomaira bukkantak a városban.

A Wari kultúrát, amelyet egyes kiadványok Wariként emlegetnek, nem szabad összetéveszteni a wari néppel , akiknek semmi közük hozzá, és a nevek hasonlósága véletlen.

Huari állam fővárosa, egyben Huari is, néhány tíz kilométerre volt a modern perui Ayacucho várostól. A korai időktől fogva Huari királysághoz tartozott Pachacamac fontos kultikus központja , bár megőrzött bizonyos autonómiát. Később Huari magába szívta a Moche -földek nagy részét (az egykori Mochica- kultúra ), majd később a Chimor -t ( Chimu - kultúra ) és számos kis kultúrát ( Rekuai és mások).

A Huari állam élén egy király ( punchau ) állt.

Huari hatalma együtt élt déli szomszédjával, Pukin hatalmával . Idővel Huari uralkodói megegyeznek a 2. Pukin-dinasztia ( 367-869 között Tiwanakuban uralkodó) királyaival . A hatalmak és dinasztiáik közötti politikai kapcsolatok részletei azonban ismeretlenek.

A huari kultúra fontos szerepet játszott a maga korában. Tiwanaku kultúrájával Huari kulturális stílusában hasonlóságokat mutatott. A történészek még mindig vitatkoznak a két kultúra kapcsolatáról, és egyesek szerint a stílusok hasonlósága a korábbi Pukar stílusra vezethető vissza (Isbell 1991)[ adja meg ] .

Huari állam számos tartományában saját közigazgatási központokat hozott létre, amelyeknek megvoltak a maguk építészeti különbségei. Ezek a központok jelentősen eltérnek Tiwanaku építészetétől (Conklin 1991). Annak ellenére, hogy a huari közigazgatási rendszerről keveset tudunk, és a huari kultúra nem hagyott maga után írásos emlékeket, feltételezni kell egyrészt a komplex társadalmi hierarchia és társadalmi rétegződés jelenlétét, másrészt az államon belüli homogén közigazgatási struktúrát. , a másikon.

A teraszos mezőgazdaság és a Huari alatt jól fejlett úthálózat később fontos szerepet játszott az inkák államban , amely örökölte Huari területét.

Bár azon a területen, ahol Huari állam létezett, sokáig a kecsua volt az uralkodó nyelv , az összehasonlító történelmi tanulmányok azt mutatják, hogy a huari nyelv valószínűleg az ajmara nyelv dialektusa volt .

A huari kultúra 800 körül hanyatlásnak indult. A 9. század végén a huari hatalom kisbirtokokra bomlott, és sok városát elhagyták a lakosok.

Huari utódja Huanca királysága volt .

Történelmi kultúrák

Chimu

A chimu ( kecsua chimu ) egy magasan fejlett kolumbusz előtti kultúra Dél-Amerikában , amely körülbelül 1250 és 1470 között létezett a modern Peru északi részén, Trujillo város területén . A Chimu kultúra őse a Mochica kultúra . A legnagyobb terjeszkedés korszakában Chimu befolyása Ecuador határáig terjedt északon és Limáig délen. Chimu államot Chimornak hívták . Akár 60 ezer ember élt a fővárosban , Chan Chan , és maga a város volt a legnagyobb a dél-amerikai kontinensen. A Chimu királyság meg tudta hódítani a szomszédos szikán kultúrát és számos más kisebb kultúrát. A chimukat viszont az inkák leigázták .

A nagy népesség miatt a Chimu kénytelen volt új technológiákat feltalálni. Rabszolgamunkát használva hatalmas érclelőhelyeket aknáztak ki a területükön, és aranyat bányásztak a folyókban. Bolíviából hozták az ónt , amellyel bronzötvözeteket készítettek. A kerámia és aranyáruk gyártásában a Chimu szinte tömegtermelést ért el. A lakosság vízellátására csatornákat építettek, amelyeken keresztül a hegyi patakok vizét szállították a városokba. E csatornák némelyike ​​több mint 100 km hosszú volt. Nekik köszönhetően még a száraz és távoli völgyek is hasznosíthatók voltak mezőgazdaságra és élelmezésre a lakosság számára. A népesség növekedése bizonyos rendek kialakulásához vezetett. Hierarchia és külön társadalmi osztályok alakultak ki, beleértve a kézműveseket, kereskedőket, menedzsereket és harcosokat.

Chimu speciális technikát fejlesztett ki a kerámia tárgyak előállítására. A kerámia égetésének végén a kemencét hermetikusan lezárták, hogy megakadályozzák az oxigén bejutását . Ennek eredményeként csökkent az agyagtésztában lévő vas mennyisége, ami a termékek felületét mélyfekete színűvé tette. A Moche-kultúrától eltérően a Chimu nem készített edényekre vonatkozó terveket és terveket. A művészi feldolgozásnál fontosabb volt a tömeggyártás. Alpaka és vicuna gyapjúból készült a chimu szövet . Könnyen festhető és feldolgozható. Gyapjúból szőtték a méltóságok ruháit, szőnyegeket , sőt sátrakat is készítettek .

A chimuk az ékszerek mesterei voltak. Valószínűleg eleinte átvették néhány készségüket a Moche-tól, de ezt a mesterséget maguk fejlesztették ki. Ismerték a fémek öntésének és hegesztésének technikáit, és vékony aranyozást tudtak felvinni felületükre. Chimu azt is tudta, hogyan kell különféle ötvözeteket létrehozni . Végül azonban elfelejtették tudásukat, miután az ékszerészek többségét Cuzcóba költöztették az inkák nyomására . A legtöbb darabot a spanyolok beolvasztották az Inka Birodalom meghódítása során .

Az 1932 -ben készült légifelvételek hatalmas chimu-szerkezetet, az úgynevezett Mayao-falat tártak fel . Magassága 3 m, szélessége 4,5 m, a Csendes -óceán partjától a szárazföld belseje felé húzódó hegyoldalakig 65 km-re húzódott. 50 erődítményt építettek bele, amelyekben a határőrséget őrző katonák szolgáltak. Valószínűleg a fal korlátozta a Chimu terjeszkedés első határát.

Inkák

Az Inka Birodalom ( Quechua Tawantin Suyu , Tawantinsuyu , Tawantinsuyu , Tawantinsuyu , Tawantinsuyu ) területét és lakosságát tekintve a legnagyobb indián korai osztályú állam Dél-Amerikában a 11-16 . században . Területet foglalt el a mai kolumbiai Pastotól a chilei Maule folyóig . A birodalom a mai Peru , Bolívia és Ecuador teljes területét foglalta magában (kivéve az áthatolhatatlan Selvával benőtt sík keleti régiók egy részét ), részben Chile , Argentína és Kolumbia . Az első európai, aki belépett az Inka Birodalomba, a portugál Alejo Garcia volt 1525 -ben . 1533- ban a spanyol hódítók uralták a birodalom nagy részét, 1572-ben pedig az inka állam megszűnt. Van egy hipotézis, hogy az inkák utolsó önálló menedékhelye Paititi (a 18. század közepéig vagy végéig ) meg nem talált város (ország ).

A régészeti tanulmányok azt mutatják, hogy az inkák számos vívmányt örököltek a korábbi civilizációktól, valamint az alárendelt szomszédos népektől. Mire az inkák megjelentek a történelmi színtéren, számos civilizáció élt Dél-Amerikában: a Moche (a Moche kultúra , amely a színes kerámiákról és az öntözőrendszerekről híres), a Huari (ez az állam volt az Inka Birodalom prototípusa, bár a lakosság láthatóan más nyelvet beszélt - aymara ), Chimu (a központ Chan Chan városa , jellegzetes kerámiák és építészet), Nazca (híres az úgynevezett Nazca-vonalak létrehozásáról , valamint földalatti vízvezetékrendszereiről, kerámia), Pukina ( Tiahuanaco város civilizációja körülbelül 40 ezer lakossal, a Titicaca -tótól keletre ), Chachapoyas ("A felhők harcosai", amely a hatalmas Kuelap -erődről ismert, amelyet Machu -nak is neveznek Észak Picchuja ").

Chibcha

Chibcha ( spanyol  Chibcha ), Muisca vagy Mosca - Dél-Amerika  egyik magasan fejlett civilizációja a XII - XVI. században. Az ókori Amerika kultúrái közül a csibchák egy szinten vannak a majákkal , aztékokkal , zapotékokkal és inkákkal . Maguk a csibchák muiscának, azaz "népnek" nevezték magukat.

A Chibcha a mai Kolumbia területének nagy részét elfoglalta . Földjeik központja a Kelet-Kordillera magas fennsíkja, valamint a Bogotától északra fekvő Tunya és Sogamoso folyók völgye volt . Ezenkívül a Chibcha a Bogotától délre fekvő völgyeket és a Cordillera keleti lejtőit is elfoglalta a Meta folyó Llanosáig , amely az Orinoco mellékfolyója . Mire az európaiak megérkeztek, Chibcha területe több mint 25 ezer négyzetkilométer volt, a lakosság száma pedig körülbelül egymillió fő volt.

Lásd még

Jegyzetek

  1. ↑ Moseley, Michael E.; Gordon R. Willey. Aspero, Peru: A helyszín újravizsgálata és következményei  (angol)  // American Antiquity  : Journal. - 1973. - 1. évf. 38 , sz. 4 . - P. 452-468 . - doi : 10.2307/279151 .
  2. ↑ Shady Solis, Ruth Martha La ciudad sagrada de Caral-Supe en los albores de la civilización en el Perú  (spanyol) . — Lima: UNMSM, Fondo Editorial, 1997.
  3. ↑ Burger, Richard L. Chavin de Huantar és annak befolyási köre // A dél-amerikai régészet kézikönyve / H. Silverman, W. Isbell. - NY, 2008. - S. 681-706 .
  4. ↑ A New World Archaeology absztraktjai, Amerikai Régészeti Társaság. University of Utah Press, 1959. o. 110.
  5. ↑ V. A. Bashilov, A latin-amerikai országok régészetének és ókori történelmének problémái.

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Szótárak és enciklopédiák
 andoki kultúrák
Bolívia
Colombia
Peru
Ecuador
Lásd még Kolumbusz előtti civilizációk Az inkák Dél-Amerika indián nyelvei Patagóniai kultúrák