Pihenés - nyugalmi állapot, vagy időtöltés, amelynek célja az erő helyreállítása, a test egészséges állapotának elérése ( rekreáció ) [1] ; munkaszünet [2] . A kényszerű tétlenség, mint például a várakozás vagy a büntetés letöltése, nem pihenés.
A pihenés jellemzően a következő szakaszokból áll: fáradtság , ellazulás , felépülés, szórakozás . Szabadidős tevékenységek a szórakoztató színpadon: játékok (beleértve a számítógépes játékokat is), evés , beszélgetés , amatőr sportok , szabadidős horgászat , zenehallgatás , rádió , tévénézés , műalkotások , különféle művészeti ágak készítése , könyvolvasás , piknik , kirándulás a fürdő ( szauna ), önkéntesség és egyéb szórakozás és tevékenység.
A rövid távú pihenést - például szünetet vagy alvást - az emberi szervezet fizikai szükségletei okozzák, amelyek a normális működéséhez szükségesek.
A zene , az irodalom , a festészet és a művészet egyéb formái, mielőtt sok ember számára főfoglalkozássá váltak, kikapcsolódást jelentettek az ember szórakoztatásának színpadán (sziklafestmények, rituális táncok, szóbeli népművészet). És ma, mivel egyesek számára hivatás, ezek a művészeti ágak mások - hallgatók, nézők, olvasók - szórakoztatására szolgálnak. De ha egyesek számára megfelelő a kreatív vagy passzív időtöltés, akkor mások számára (különösen, ha a nyaralók csoportokba tömörülnek) a hosszú céltalan pihenés pusztuláshoz, agresszióhoz, a gyógyulási folyamat során felhalmozódott energia felfutásához vezethet (például fiatalok). a srácok esténként körbejárták a falut, és keresték, kivel harcoljanak).
Az ilyen hosszú nyaralás negatív következményeinek elkerülése érdekében az emberek mindig is igyekeztek aktív és viszonylag békés szórakozást szervezni maguknak. Ősidők óta rendeznek szórakoztató küzdelmeket vagy küzdelmeket , amelyek célja nem az ellenfél megütése, hanem a képességeik bemutatása, gyakorlása egy igazi küzdelem előtt. A szórakoztató verekedéseket mindig is speciális szabályok szerint vívták, amelyek célja a súlyos sérülések és halálesetek kizárása volt. Antik olimpiai játékok , orosz ökölfogók „ faltól falig ”, lovagi tornák . Sportversenyek formájában a mai napig léteznek. A mai világbajnokságok, bajnokságok és olimpiák gyűjtik össze a legtöbb nézőt szerte a világon, és az agresszió fröccsenése helyett a háború népeit váltják fel.
A meghosszabbított pihenés történelmileg ismert formái kollektívek. A kollektív kikapcsolódás legősibb szórakozási formái a sikeres vadászat, a területfoglalás és a katonai győzelmek tiszteletére rendezett ünnepségek. Már a kőkorszakban is léteztek tűzkörüli táncok formájában, tovább fejlődtek az ókor és a középkor hosszú lakomák formájában - bőséges étellel, libálással, előadásokkal, tűzijátékkal és egyéb mulatságokkal. Ebben az ősi hagyományban gyökerezik az a mai hagyomány is, hogy május 9-én ünnepeljük például a győzelem napját .
Amikor az emberiség fejlődése a letelepedett mezőgazdasághoz vezetett, a természetben is voltak évszakos ingadozásokhoz kötött ünnepek (a természet ébredésének és a vetési munkák megkezdésének tiszteletére, a betakarítás tiszteletére és hasonlók).
A kollektív kikapcsolódás legrégebbi formái a különféle vallási kultuszok ünnepei és rituáléi is . Minden nép valamilyen módon ünnepli egy személy születését, a házasságkötés megkötését és halálát - az emberi élet mindezen személyes eseményei hagyományosan nagyszámú résztvevőt gyűjtenek össze, és néha több napig is ünnepelhetők. Az ünnepi szertartások zártkörű vagy egyszeri alkalmain kívül minden vallási kultusznak van éves szabadidős rendezvénye minden hívő számára. Ilyenek voltak az ókori bakchanáliák, a szláv énekek és a farsangi mulatságok, az ókori egyiptomiak és a maja indiánok ünnepei. Ezek ma a zsidó sábát és jom kippur (ezeken a napokon teljesen tilos dolgozni), muszlim Eid al-Adha és Ramadan ( Ramadan ), keresztény húsvét és karácsony .
Ha vallási böjt, katonai hadjárat vagy kemény idénymunka idején korlátozások vannak - étkezésre, jókedvű italfogyasztásra és főként pihenésre, szórakozásra, akkor az azt követő ünnepek alatt ennek az ellenkezője igaz: bőséges étkezés, ivás, de nem lehet dolgozni vagy harcolni. Az ókori történelem számos példát tud arra, hogyan szűntek meg az ellenségeskedések a vallási ünnepek vagy az olimpiai játékok idején. Eddig is vannak olyan ünnepek, amelyek alatt még a kisebb stressz vagy elfoglaltság is büntetendőnek számít (Shabbat a zsidók között ). Csakúgy, mint a munka, sok ünnep alatt tilos szomorúnak lenni és unatkozni.