Yuriuki

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2018. március 9-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 25 szerkesztést igényelnek .
Yuriuki
népesség ismeretlen
áttelepítés  pulyka
Nyelv török
Vallás iszlám
Tartalmazza Türkmén
török ​​népek
Eredet Oghuz
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Yuryuki (yoruki, yoruki, yoruki; ( törökül Yörük(ler) [yorukler], még Yürük(ler) [yuryukler]), szó szerint „séta, állandó mozgásban”törökök része, akik nomád életmódot folytatnak, amely a távoli pásztorkodáshoz (főleg juhtenyésztéshez ) kapcsolódik a modern Törökországban.

Leírás

Az egyik változat szerint a yuruk szó a török ​​„ yürümek ” [yurümek] (menni, előrelépni) igéből származik. Szűkebb történelmi kontextusban a juryuk alatt az oguz csoport nomád türk törzseinek csoportjait értjük, amelyek az újonnan kialakuló türkmén etnikumtól váltak el, és Nyugaton túlra költöztek - Perzsiába , majd Bizáncba , ahol a szeldzsuk inváziók . törökök , majd az oszmán törökök a görög (bizánci) államiság eltűnéséhez vezettek . A nomád jurjukok, akik végül Perzsiában tértek át az iszlám hitre, a Konya , majd az oszmán szultánok hatalmának alapját képezték . A nomád életmódot folytató Jurjukok gyakran dervisekké  - az iszlám prédikátoraivá váltak, gyakran kombinálva ezt a funkciót a ghazi szerepével -  a szent háború, a ghazavat harcosaival a hitetlenek ellen. A Yuryuk nők azonban soha nem viseltek fátylat.

Jurjuk törzsek

A juryuk népet régóta több frátriára vagy törzsre osztották:

Elszámolás

A XIV. század közepén a Balkánon , az oszmán katonai alakulatokkal [3] együtt , a török ​​nyelvű juryukok tömegesen telepedtek le a fő közlekedési útvonalak mentén ( Trákia , Dobrudzsa , Macedónia ).

Sokan továbbra is nomád vagy félnomád életmódot folytattak, különösen a pindai juryukok , akik a mai görögországi Kozani környékén barangoltak . Macedóniában a jurukok a Plachkovitsa hegygerinc mentén telepedtek le (főleg Kodzhalia , Parnalia és Ali-Koch falvakban ). Doiran , Shtip és Strumica melletti falvakban is élnek . Mustafa Kemal Atatürk egy Kocsadzsik faluból (Nyugat-Macedóniában) származó Jurjuk és egy Szalonikiből származó albán fia volt.

Tekintettel arra, hogy a juryuk életmódja sok tekintetben hasonlított az olyan román népek életmódjához, mint az arománok és a megleno -románok , ezek a csoportok közeledni kezdtek. A megleno-románok egy része áttért az iszlám hitre, ami miatt később ( 1923 ) a juryukokkal együtt Törökországba deportálták ( görög-török ​​lakosságcsere ).

A modern Törökországban, különösen iparilag és társadalmilag fejletlen keleti és délkeleti részein ( Taurusz-hegység , belső Anatólia , Örmény-felföld ), a Jurjuk csoportok megmaradtak, amelyek hagyományos félnomád életmódot folytatnak.

A macedóniai juryuk diaszpóra, bár áttért a letelepedett életmódra, sok ősi szokást megőrzött. Ugyanakkor a macedón juryukok többsége még középfokú végzettséggel sem rendelkezik, a nők egy része csak törökül beszél.

Antropológia

A. A. Ivanovsky meglehetősen észrevehető mongoloid vonásokat talált a juryukoknál - kiálló arccsontokat, a harmadlagos hajvonal rossz fejlődését, 18 általa vizsgált juryuknál epikantusz volt . Ez a gyenge mongoloiditás a középkor türk törzseihez nyúlik vissza [4] .

Galéria

Lásd még

Jegyzetek

  1. A modern török ​​átírás mindenhol zárójelben szerepel.
  2. Materialia Turcica, vol. 5-8, Studienverlag Brockmeyer., 1981, 25. o.
  3. Azokban az években a juryuk az "evladi-fatikhan" ("a hódítók gyermekei") tiszteletbeli státuszát kapta.
  4. D. E. Ermeev. "A törökök etnogenezise".

Linkek