| Ortodox templom | |
| Mindenszentek temploma mindenszentekben | |
|---|---|
| 55°48′14″ é SH. 37°30′50″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város | Moszkva , Leningrádi prospektus , 73 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Moszkva |
| Építészeti stílus | Orosz barokk |
| Alapító | Daria Archilovna |
| Az alapítás dátuma | 1683 |
| Építkezés | 1733-1736 év _ _ |
| folyosók |
|
| Ereklyék és szentélyek | tiszteletreméltó kazanyi Istenanya ikon • Istenanya ikon „Minden gyászoló öröme” • Mindenszentek ikonja • Tikhvin Istenszülő ikonja • Csodatévő Szent Miklós ikonja • Ereklyetartó szentek ereklyéivel |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 771710978950016 ( EGROKN ). Cikkszám: 7710382004 (Wikigid adatbázis) |
| Anyag | tégla |
| Állapot | Aktív |
| Weboldal | hramsokol.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Mindenszentek temploma mindenszentekben egy ortodox plébániatemplom Moszkva északi közigazgatási körzetének Szokol kerületében . Az Orosz Ortodox Egyház Moszkvai Egyházmegye Mindenszentek Espereséhez tartozik .
1733-1736 között épült a Moszkva melletti Vsekhsvyatsky faluban Darja Archilovna imereti hercegnő kezdeményezésére . A főtrónt mindenszentek ünnepének tiszteletére szentelték fel . Oldalsó folyosók - az Istenanya ikonja " Minden szomorúság öröme " tiszteletére, valamint az igazak Simeon, az Isten -befogadó és Anna prófétanő tiszteletére . A templom az Annensky barokk stílushoz tartozik . Egy négyszögből , egy refektóriumból és egy harangtoronyból áll .
1939 és 1946 között a templom bezárt. 1992 - ben megkapta a patriarchális rezidencia státuszt .
A Mindenszentek templomának története szorosan összefügg a Moszkva melletti ősi Mindenszentek falu történetével, amely eredetileg a Szentatyák nevet viselte (ma Szokol kerület ). Nincs egyetértés abban, hogy mikor alapították a falut. Sok történész ( I. F. Tokmakov , N. M. Moleva , E. V. Lebedeva) úgy véli, hogy 1398 tekinthető a falu alapításának évének . Ebben az évben emlegetik az ókori kolostort, amely a körülötte kialakult falunak – " a Szentatyák faluja a Khodynka folyónál " [1] :4 [2] nevét adta . Nagyon keveset tudunk erről a kolostorról. Az egyik változat szerint a kolostort a Szentatyák VII. Ökumenikus Tanácsa tiszteletére szentelték fel . Egy másik változat szerint abban a kolostorban volt egy templom a Mindenszentek nevében. Az sem világos, hogy mikor szüntették meg ezt a kolostort [3] . Más források (Encyclopedia "Moscow", K. A. Averyanov , S. K. Romanyuk ) azt állítják, hogy a falut először 1498 -ban [4] említik Ivan Jurjevics Patrikeev herceg szellemi oklevelében (erről a dátumról okirati bizonyítékokat őriztek meg) [5] [6 ] ] :303-304 .
1608- ban, a II. Hamis Dmitrijjal vívott háború idején Szkopin-Sujszkij cár vajdájának csapatai táboroztak a faluban . Hamis Dmitrij hirtelen támadását követően a kormányhadsereg visszavonult, és a szélhámos rövid időre elfoglalta a falut. A legenda szerint menekülés előtt a faluban temette el kincseit [1] :9 . A bajok idején történt események oda vezettek, hogy a falu szinte teljesen tönkrement. Az 1624 -es írnokkönyv ezt a területet pusztaságként írja le, " ami volt a szentatyák faluja a Khodynka folyón " [6] :305 .
A 17. század második felében Szvjatoje Atyák faluja Ivan Mihajlovics Miloszlavszkij bojár öröksége lett , az első strelci lázadás egyik fő kezdeményezője . Miloslavszkij kezdeményezésére 1683 -ban egy kis kőtemplom épült Mindenszentek nevében, amely után a falu hivatalosan is Mindenszentek néven vált. Később a falu II . Arkhil grúz király gyermekeinek tulajdona lett : 1695 - től Alekszandr Arkhilovics , 1711 - től Darja Archilovna [3] .
Darja Archilovna hercegnő volt a kezdeményezője egy új, mindszenti templom építésének, amely a mai napig fennmaradt. A következő tartalmú petíciót nyújtott be a zsinati államrendhez [1] :17 :
Az elmúlt években Moszkva melletti örökségemben, Vsekhsvyatsky faluban mindenszentek nevében egy kőtemplom épült, a legkisebb, és az leromlott, ezért nem kell félelem nélkül szolgálni azt, de most ígéretem szerint újra fel akarom építeni ezt a templomot, de benne van két kápolna: Istenanya mindazoknak, akik szomorúak, és Szent Simeon Istenbefogadó és Anna prófétanő, és hogy rendelettel elrendelték, hogy ezt a régi templomot bontsák le, hogy újra építsék és a kőkápolnákból adjon rendeletet a szerkezetről.
1733 júliusában rendelet született a templom építéséről [1] :17 . Az építkezés idejére a közelben vászontemplom épült az Úr Vízkeresztjének jegyében . 1733 őszére felépítették és felszentelték a templom mindkét kápolnáját: az Istenszülő ikonja „ Minden szomorúság öröme ” tiszteletére, valamint az igazlelkű Simeon istenfogadó és Anna prófétanő tiszteletére . 1736 szeptemberében szentelték fel a főtemplomot [1] :17 .
Ismeretes, hogy a templom kápolnáját - Istenbefogadó Simeont és Anna prófétanőt - Anna Joannovna császárné mennyei pártfogóinak nevében szentelték fel , akik a koronázás előtt megálltak Mindenszentek falujában. Az egyik változat szerint Darja Archilovna ezt azért tette, hogy elkerülje a szégyent [3] .
A templomban az istentiszteleteket Grúzia 1783 -as Oroszországhoz csatolásáig grúz nyelven végezték [2] . A 20. század elejéig a templomban orosz és grúz egyházi szertartásokat is tartottak [7] . A templom közelében volt egy grúz temető. A papság 1788 -ra vonatkozó nyilatkozatai megjegyezték, hogy falfestmények és vakolat hullottak ki a templom belsejében [8] :98 . 1798 - ban felújították a Mindenszentek templomát, ikonosztázt építettek benne , a bal kóruson pedig királyi hely volt [3] .
1812- ben a napóleoni hadsereg lerombolta a templomot . A francia katonák istállót állítottak fel benne lovak számára [9] . A következő évben azonban megkezdődött a templom helyreállítása. A főtrónt 1813 -ban , a folyosókat 1815 -ben szentelték fel . Az 1822 -es gyülekezeti feljegyzés arról számol be, hogy a templom tetőszerkezete romos, de „az edények elegendőek, a belső díszítés pedig pompás ” [8] :99 . 1838- ban a hidegtemplomban megújult a festészet [1] :23 . 1846 -ban a templom felső nadaltárrészében F. A. Bruni művész vázlata szerint létrehozták a "Szent Atyák székesegyháza" freskót [10] . 1860- ban egy melegtemplomban aranyozott ikonosztázt készítettek [1] :31 .
1873-ban 1588 fő (863 férfi és 765 nő) élt a Mindenszentek temploma plébániáján, ebből 435 fő Mindenszentek község lakosa volt. A templom plébániájába a Mindenszentek mellett Koptevo , Koptev települések , Petrovszkoje-Zykovo , Mihalkovo és a Petrovszkij-palota is tartozott [11] . A 19. század második felében a plébánosok számának rohamos növekedése miatt szükségessé vált a templom helyiségeinek bővítése. 1884 júniusában Ioanniky (Rudnyev) moszkvai metropolita megvizsgálta a templomot . Miután meglátogatta a templomot, megjegyezte, hogy „ alacsony, sötét, és minden erőfeszítés ellenére rendkívül hideg és koszos belső szerkezete, nagy tömeggel a hívők, falai nagyon izzadnak, és szó szerint ömlik belőlük a víz ”. Ioanniky metropolita úgy döntött, hogy a közeljövőben újjáépíti a templomot. Ugyanebben az évben a hidegtemplomban megkezdődtek a helyreállítási munkálatok. Szokolov ikonfestő restaurálta az ikonosztázt és átfestette a falakat [8] . :99
A templom rekonstrukciójának projektjét 1886 -ban A.P. Popov építészeti akadémikus dolgozta ki . Ugyanebben az évben a refektóriumot kibővítették, és kedvezőbb légcserét biztosítottak. A refektórium pilonjait leszerelték, a külső falakat 2 méterrel eltolták. A templom boltozatát teljesen átépítették, így közel 4 méterrel magasabb lett [8] :101 .
A 20. század elejére mindenszentek lakossága már több mint 1300 fő volt [12] . 1902 -ben új munkák kezdődtek a templom bővítésében. A szerkezetátalakítási projektet N. N. Blagovescsenszkij építész dolgozta ki . A refektórium régi falainak lebontását és jelentős bővítését irányozták elő. Szélesebb ablakok készültek, hogy elegendő fényt biztosítsanak [8] :102
1917 -ben a Mindenszentek temploma Moszkva városán belül volt [13] . 1923 - ban megpróbálták bezárni a templomot, és áthelyezni egy közeli gyárba egy klub számára [8] :103 . A templom azonban megmaradt, csatlakozva a felújítási mozgalomhoz . A templomban az új szertartás szerint végezték az istentiszteletet, és fokozatosan csökkenni kezdett a plébánosok száma [7] . 1939 -ben a templomot bezárták, és az ősi ötszintes ikonosztázt nyilvánosan felégették az udvaron. A templom belsejében egy raktárt helyeztek el [3] . A háború alatt a nedvesség szinte teljesen szétmorzsolta a 19. századi "Szentatyák székesegyháza" [10] freskóját .
| templomi harangjáték | |
| Délben csenget | |
| Lejátszási súgó | |
1945 -ben a helyi lakosok engedélyt kaptak a templom megnyitására, és 1946 húsvétjára újra felszentelték [3] . A templom megnyitását sok szempontból elősegítette Elizabeth Feodorovna munkatársa és a "Romashka" szanatórium egykori vezetője, O. I. Bogoslovskaya . Írt minden hatóságnak, még Sztálinnak is , hogy templomot kell nyitni. Többször meglátogatta Kalinint . Bogoszlovszkaja felvette a kapcsolatot grúz írókkal és költőkkel, és rámutatott, hogy a templom az orosz-grúz barátság emlékműve. A templom megnyitása után a plébánosok megválasztották az elnökét [14] . A régi idők és az egyház lelkészei szerint Sztálin többször is meglátogatta a templomot [15] .
1946-ban új ikonosztázt helyeztek el a templomban. A festészet az 1960 - as években indult újra [8] :105 . 1979- ben, hosszú szünet után, ismét megkondult a templom harangja [3] . Az 1970-es években a templomot az egyházi kánonok szerint vörösre festették. Ám az 1980-as években a plébánosok kérésére a templom visszanyerte korábbi sárga színét.
A szovjet időkben a templomnak sok plébánosa volt. Az 1970-es években plébániája volt a legnagyobb Moszkvában [16] . A szemtanúk visszaemlékezései szerint néhány napon, amikor szenteltvizet osztottak a templomban , a mögötte lévő vonal több mint egy kilométerre húzódott. Népszerűségének fő oka az volt, hogy Moszkva északi és északnyugati részén szinte nem volt más működő ortodox templom [17] . A plébánosok nagy száma miatt 1981- ben a templomban felszentelték a negyedik melléktrónt [18] .
1992 -ben a templom patriarchális rezidencia státuszt kapott [3] . A 2000-es években két létesítmény megépítését tervezték a Mindenszentek temploma közvetlen közelében: egy bevásárlóközpontot a 19. számú tűzoltószertár épülete helyén és egy többszintes lakótelepet a ház helyén. 10 a Peschanaya utcában . Ezek a tervek nagy tiltakozást váltottak ki, mivel az építkezés veszélyt jelentett a templom épületére [19] [20] . Ennek eredményeként ezek a projektek soha nem valósultak meg.
2005 márciusában Moszkvában a műemlékvédelmi főosztály a templom épületét és a papság házát átadta a patriarchális metókiónak vallási célokra való ingyenes használat céljából [21] . A 2000-es évek második felében helyreállításra került sor a templomban . A festést frissítették, külső homlokzati munkákat végeztek. A harangtoronyra harangokat szereltek fel . Kívül a templomot mozaikokkal díszítették [17] . Emellett a templom területén egy új emeletes plébániaház épült, melyben vasárnapi iskola és gyülekezeti bolt kapott helyet. A régi plébániaház egyik helyiségében keresztelőtemplom épült, melyet Vízkereszt tiszteletére szenteltek fel .
A munka a templomépület történeti megjelenésének torzulásával járt, különösen a templom homlokzata és a harangtorony sérült meg: a naos alsó világításának ablakainak architráumait kidöntötték, és helyükre a templomhoz hasonló újakat helyeztek el. a refektórium architrávait, amelyeket viszont valamivel korábban átépítettek. A harangtorony első szintjének ablakai bebetonozva és ikondobozokká lettek alakítva. A harangtorony első szintjének tetőablakaiba egy óra van beépítve. A főkötet nyolctálcás zárt boltívében a háború után vágott hamis ovális lukarnokat fehér festékkel festették át. Némelyikük képeket tartalmaz. A harangtorony harmadik szintjén elveszett a lámpás, a meglazult antablement és a voluták , a harmadik szint ablakait befalazták és fehér festékkel lefestették, a lámpás kupoláját bearanyozták , és a soha nem létező aranyozott karámokat . lógott alatta . A főkötet lámpásának vége is aranyozott.
A főpárkány alatt az egész műemlékben repedéseket (fogsorokat) készítettek. A főkötet tetejét új rézlemezek borítják, és a jövőben teljesen arannyal borítják. Mindezek az átalakítások töredékes eklektikus megjelenést kölcsönöztek az Annensky barokk stílus ritka emlékének, és megfosztották fő stílusjegyeitől.
A templom területének déli oldalán megsemmisült a 19. század végi kerítés, amely állami védelem alá tartozik. Az összes fémrácsot lefűrészelték, a pillérek közötti távolságokat falazzák. A Leningrádi Prospekt területén folyó éjjel-nappali építési munkálatok miatt a harangtorony erős sarkot kapott, és összedőléssel fenyeget.
A templom építészete a kora barokk stílusához tartozik, és közbenső kapocs a péteri korabeli templomok és a 18. század közepén kialakult barokk épületek között [22] . A korszak templomait nehézkes arányok jellemzik [23] .
A templom három részből álló hosszanti-tengelyes szerkezetű "hajó" [24] . Az épület architektúrája a " Nyolc a négyszögön " általános típusba tartozik. A négyszöghöz (a fő kötethez) azonos szélességű kettős refektórium , egy félköríves apszis és egy harangtorony [8] :97 csatlakozik . A zárt boltozattal fedett nyolcszög nem játszik jelentős szerepet a templom terjedelmes kompozíciójában. A négyszög falain és lépcsős trompákon nyugszik . Kívül a nyolcszöget a kupola talapzatának tekintik [22] . A templom boltozatában nagy álablakok vannak - lucarne , amelyek az 1960 -as évek végén jelentek meg (a 2000-es években a lukarnokat lezárták és kívülről festették). A refektórium falaiban nagy, félköríves ablakok találhatók, amelyek között oldalpilaszterek és vízszintes párkányok vannak [8] :102 .
A Mindenszentek-templom harangtornya háromszintes [ 8] :97 , és teljes egészében a 18. század eleji moszkvai építészet stílusában épült [22] . A harangtorony kétszintes talapzatán nyolcszögletű pillér támaszkodik. Keskeny íves csengőnyílásai vannak. A harangtorony jellegzetessége a timpanonokban lévő félkupolák , amelyek vizuálisan lágyítják a négyszögből a nyolcszögbe való átmenetet. A harangtoronyhoz vezető lépcső a refektórium nyugati falának vastagságában indul, és kívülről önálló bejárattal rendelkezik [22] .
A templom jelentős rekonstrukción ment keresztül. Kezdetben a refektóriumnak négy kerek oszlopa volt, amelyeken a boltozat nyugodott. 1886- ban A. P. Popov építész terve szerint a refektóriumot újjáépítették: az oszlopokat eltávolították, egyetlen boltozatot emeltek, és megemelték a falakat. 1902-1903 - ban N. N. Blagovescsenszkij építész terve szerint a refektóriumot ismét átépítették: az oldalfolyosókat kibővítették [22] .
A templom harangtornyát gyakran Moszkvában a " pisai ferde tornyok " egyikének nevezik - körülbelül 5 fokos dőlésszögű [25] . Egyes vélemények szerint a harangtorony dőlését a Tarakanovka folyó vizének kollektorba zárt hatása, a metró közelsége és a talaj adottságai okozták (nem véletlenül nevezik a helyi utcákat Sandy -nek ) [3] .
Templomi rajzok| A templom homlokzata. 1886 A. P. Popov építész. |
Templom részben. 1886 A. P. Popov építész. |
A templom homlokzata. 1902 N. N. Blagovescsenszkij építész |
Templom részben. 1902 N. N. Blagovescsenszkij építész |
A templom belsejében falfestmény található . A templom legnagyobb képi kompozíciója - "Mindenszentek székesegyháza" - a fő ikonosztáz felett található . Az 1940 - es évek végén készült Vasnyecov stílusban [26] . A kompozíció ortodox szenteket ábrázol imában. Köztük vannak Grúziában tisztelt szentek: Nina , Tamara és Daria [8] :104 . A nyolcszög falain, a templom boltozatán és az apszisban olajfestmények maradtak fenn , amelyek 1884 -ben készültek a késő akadémizmus [22] módjára . A templom falfestményeinek egy része az 1960 -as években készült [8] :105 .
A központi faragott ikonosztáz az 1940 - es évek végén készült orosz stílusban [22] . Három szintje van. Ezzel egy időben készültek az oldalhajók ikonosztázai is. Az ikonosztázok színe fehér és krémszínű, aranyozással [24] . A refektórium nyugati részén, a bejárat felett kórusbódék találhatók . A templom falain több emléktábla is található az itt eltemetett papoknak és a grúz hercegi családok képviselőinek [8] : 104 .
A Mindenszentek templomában található temető a 18. század óta ismert . Itt temették el a grúz hercegi családok sok képviselőjét ( Bagrations , Tsitsianov és mások) [6] :309 . Egyes hírek szerint Sulkhan-Saba Orbeliani grúz írót [7] [27] a Mindenszentek temetőjében temették el . A 19. század végén jómódú parasztokat temettek el ebbe a temetőbe. Ugyanakkor az ókori sírköveket gyakran elpusztították vagy helyről helyre rendezték át [1] :26 .
A Mindszenti Plébánia temetőt 1951-ben zárták be a temetkezés miatt. Ennek ellenére a temető 1982 -ig létezett , majd a Moszkvai Tanács 1981. szeptember 9-i 2655. számú határozatával felszámolták "A Mindenszentek temetőjének maradványainak újratemetéséről". [8] :105
E „határozat” értelmében 1981 őszén és 1982 tavaszán munkálatokat végeztek „a maradványok újratemetésén és a sírépítmények elszállításán... a leningrádi régió mindenszentek temetőjéből a Mitinszkoje temető”, és a „gazdátlan sírok maradványait” elhamvasztották, majd „a hamvakat közös sírba temették ... Nikolo-Arhangelszk faluban. A halottak maradványait eltávolították a földről, kis koporsókba helyezték és újra eltemették vagy elhamvasztották. . Az emlékműveket is át kellett költöztetni a Mitinsky temetőbe, de tilos volt kerítést új helyre telepíteni . A „gazdátlanság” álcája alatt azonban sok sírkövet megsemmisítettek, vagy továbbértékesítettek gránitműhelyeknek, és gyakran találtak emberi csontokat a földön vagy a környező szeméttelepeken.
Az egyik változat szerint a sírkövek lebontását a szomszédos tábornokház magas rangú lakói segítették elő. Sokan közülük nem voltak megelégedve a temető ablakából nyíló kilátással [24] .
Ennek ellenére néhány sírkő a mai napig fennmaradt. Köztük Ivan Alekszandrovics Bagration ( 1730-1795 ) herceg sírköve . Az emlékművet fia, a nagy parancsnok, Pjotr Ivanovics Bagration [3] állította a sírra . Az emlékmű egy magas talapzaton hornyolt piramis [22] . I. A. Bagration sírköve többször is megváltoztatta a helyét. Jelenleg a templom északi részéről, a „Népek megbékélése” emlékmű közelében helyezték el. I. A. Bagration sírköve a szövetségi jelentőségű történelmi emlékművek közé tartozik [28] .
Egyes források szerint a templom kerítése a 19. századból származik [23] . Az 1990-es években a kerítés nyugati részét néhány méterrel áthelyezték a templom falaitól. Ezeket a munkálatokat a templom hivatalos területének növekedése kapcsán végezték. 1994-ben leszerelték a régi, düledező oldalsó háromnyílású, metró felőli íves kapukat, és újakat építettek a telek új határán, még közelebb a metróhoz. Az új kapuk megőrizték a régiek arányait és megjelenését, de térfogatukat növelték (a régieken még személyautó sem tudott áthaladni). Retamoso Rojas M. V. építész-restaurátor terve alapján épültek. Ezzel egy időben a templom területének feljavítására is sor került, új kőburkolat készült, megjavították a fehér kőből készült kő lábazatot, amely kinyílt. a talaj burkolatának eredeti szintjének helyreállítása miatt. Ugyanebben az időszakban került áthelyezésre Ivan Alekszandrovics Bagration, a nagy hadvezér apjának a sírköve, amelyről kiderült, hogy az elkerülő út közepén, néhány méterre az oltártól. Ez az emlékmű, valamint a munkálatok során előkerült 17-19. századi sírkövek alapozták meg a templom területén található emlékegyütteset. 2010- ben a kerítés keleti részén elbontották a vasrudakat, helyettük tömör téglafalat építettek. A főbejárat a templom északnyugati felől van, és egy háromnyílású boltíves kapu [22] . Egy másik kapu a templomtól délre található. A templom kerítése a kulturális örökség tárgya [29] .
Az " Oroszország, Németország és más országok népeinek megbékélése, akik két világháborúban és polgárháborúban harcoltak " emlékművet 1994-1998 - ban állították fel a Mindenszentek Egyháza területén a Nagy Hazafia veteránjainak csoportja kezdeményezésére. Háború és más személyek [30] . Számos emléktáblát és keresztet tartalmaz a krími , a balkáni , az orosz-japán , az első világháború , a polgári és az első csecsen háború áldozatainak , valamint a vörös terror áldozatainak, a fehér mozgalom képviselőinek és a kozákoknak . . Az emlékművek egy részét eredetileg az egykori moszkvai városi testvértemető területén helyezték el, majd a Mindenszentek templomába helyezték át [31] .
Széles körű közfelháborodást váltott ki a második világháborúban a náci Németország oldalán harcoló 15. lovas SS-kozák hadtest parancsnokainak szentelt tábla felszerelése [32] . Többször is próbálkoztak az emlékmű lebontásával, de nem jártak sikerrel. 2007. május 8- án, a győzelem napjának előestéjén a táblát ismeretlenek betörték [33] (a Moszkovszkij Komsomolec című újság szerint a lapot az egyik radikális baloldali szervezet [34] tagjai törhették le [34] [ 35] ). A templom rektora, Vaszilij Baburin főpap megjegyezte, hogy ennek a lemeznek semmi köze a Mindenszentek templomához [36] . Az emlékműből megmaradt egy kis töredék, míg 2014-ben a helyére " A hitért, a cárért és a hazáért bukott kozákokhoz " tányér került .
| Dátumok | apát |
|---|---|
| 1736-1745 | George Garsevanishvili főpap |
| csomag. (említve) 1772 | Stefan Ivanov pap [37] |
| csomag. 1782-1788 | Vaszilij Mihajlov pap [37] |
| 1788 - csomag. 1795 | Sztyepanov Feodor pap [37] |
| csomag. 1811-1833 | Timofei Yakovlev pap [37] |
| 1834-1879 | Glinkov János pap [1] :33 [37] |
| 1879-1885 | Nikanor Rumjancev főpap [1] :33-34 |
| 1885-1886 | Szergej Rozanov, a Moszkvai Teológiai Akadémia kandidátusa [1] :35 |
| 1887-1890 | a Moszkvai Teológiai Akadémia kandidátusa, Pjotr Orlov [1] :35 |
| 1890-1900 (?) | pap Vaszilij Vinogradszkij [1] :35-36 |
| 1900 - ? | Szergej Lebegyev főpap [8] :103 |
| -1922- | Alekszandr Ternovszkij főpap [8] :103 |
| 1935-1935 | Lázár felújítási püspök (Lubimov) |
| 1945-1948 | A Moszkvai Teológiai Akadémia kandidátusa, a teológia mestere (1917) [38] Veniamin Platonov főpap [8] :104 |
| 1949-1951 | Mihail Kuznyecov főpap [39] |
| 1953-1955 | Mihail Golunov főpap [ 40] |
| 1955-1961 | Dimitry Vvedensky főpap |
| 1961-1971 (?) | Arkagyij Stanko főpap |
| 1978-1995 | Anatolij Kaznovetszkij főpap [41] |
| 1995-2000 | Tikhon érsek (Emeljanov) |
| 2000 - jelen | Vaszilij Baburin főpap |
A templom fő trónját mindenszentek ünnepének tiszteletére szentelték fel . A baloldali (északi) kápolnát a szent igaz Simeon isten -Felvevő és Anna prófétanő nevében szentelték fel ( február 16. ); jobb oldali (déli) folyosó - az Istenszülő ikonja " Minden szomorúság öröme " tiszteletére ( november 6-án emlékeznek meg ) [16] [43] . A szovjet időkben a templomban egy melléktrón jelent meg Hit, Remény, Szeretet és anyjuk, Zsófia nevében [17] .
A templom szentélyei: az Istenszülő tisztelt kazanyi ikonja a bal klirosnál , a déli folyosó ikonosztázában az Istenszülő „öröm” ikonja és a Mindenszentek ikonja [16] [ 44] . Különösen tisztelik Miklós csodatevő ikonját [17] . A régi szentélyek közül a refektórium déli falán látható Tikhvin Istenanya ikon, az oltáron pedig a 18. századi Feodorovskaya Istenanya ikon [18] . A templomban ereklyetartó található a szentek ereklyéivel [17] .
A templom fő védőünnepe a Mindenszentek székesegyháza. A mozgó ünnepekhez tartozik, és a pünkösd utáni első vasárnapon ünneplik [45] . Ezen a napon szokás tisztelni minden szentté avatott szent emlékét .
A kis védőszenti ünnepet a Bemutató ünnepének második napján tartják , amikor is az igazlelkű Simeonra , Istenbefogadóra és Anna prófétanőre [46] emlékeznek meg a templomok . November 6-án egy másik kis védőszenti ünnepet is tartanak - az Istenszülő ikonjának ünneplését " Minden bánatos öröme " [47] .
Egy templomot és két kápolnát a Mindenszentek templomához rendeltek. A tulajdonított státusz azt jelenti, hogy szervezetileg a Mindenszentek Egyházának vannak alárendelve.
Az egyház vasárnapi iskolát [44] működtet felnőttek és 7 éves kortól gyermekek számára. Tanulmányozzák az Isten törvényét , a Szentírást , az egyházi szláv nyelvet , a kereszténység történetét, az egyházi chartát és az egyházi éneklést [16] [48] .
A templomban ingyenes ortodox pszichológus konzultációt kaphat. A templom személyzetében szociális munkás is található. A templomban családi józansági klub működik [49] .
A Mindenszentek temploma a következő címen található: Moszkva, Leningradsky Prospekt , 73. A templom közelében található a Sokol metróállomás nyugati előcsarnoka (az Alabyan utca felé vezető kijárat ). Emellett a templom szárazföldi közlekedéssel is megközelíthető: a 26-os, 100-as, 175-ös, 691-es buszokkal és a 6-os, 12-es, 19-es, 43-as, 59-es, 61-es, 70-es, 82-es, 86-os trolibuszokkal (a Sokol metróállomásig) állj meg).