Felújítás
| Felújítás | |
|---|---|
| Szemben | művészeti vandalizmus |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A helyreállítás ( lat. restauratio - restauráció ) olyan intézkedések összessége, amelyek célja a későbbi pusztulás megakadályozása és az anyagi kultúra emlékeinek hosszú távú megőrzésének optimális feltételeinek megteremtése, lehetőséget adva új, korábban ismeretlen tulajdonságaik további felfedezésére [1] .
A helyreállítás során megerősödnek és helyreállítják a történelmi, kulturális és művészeti emlékműveket, amelyek megsérültek és eltorzultak az idők során, a káros körülmények, a háborúk és a természeti katasztrófák következtében [2] .
A kifejezés
Gaspard Fossati (1809-1883) volt az első, aki bevezette a hazai és a világgyakorlatba a késői festék- és vakolatrétegek rétegenkénti eltávolításának módszereit, nyílt képvázlatokat és tudományos jelentéseket a restaurálásról. Rögzítette a „helyreállítás” kifejezést az orosz nyelvben, amelyet korábban nem használtak [3] .
Történelem
A műalkotások, mint önálló szakmai tevékenységi terület restaurálása a magángyűjtemények megjelenésével összefüggésben alakult ki, amikor sürgősen szükség volt a műtárgyak élettartamának (működésének) meghosszabbítására: festészet , ikonfestészet , szobrászat , ősi illuminált kéziratok . A restaurátorokról szóló első információk a középkorból származnak , a 17-18 . Olaszország egyik első hivatásos restaurátora Pietro Edwards [4] volt .
A helyreállítás típusai
Sokféle helyreállítás létezik, amelyek különböző kritériumok szerint vannak felosztva. Minden típusú helyreállításnál a helyreállítás fő célja egy tárgy elvesztésének helyreállítása (működésből eredő hibák - forgácsok, ütések, törések és még sok más) és megjelenésének javítása, valamint az objektum megőrzése.
Restaurálás létezik kereskedelmi és múzeumi. Az első esetben a funkcionalitás helyreállítása a célja; a másodikban a konzerválás , vagyis a jelenlegi állapot megőrzése válik a fő céllá. Ugyanakkor a múzeumi restaurálás általában csak konzerválást foglal magában, és a tárgyba történő beavatkozást csak rendkívüli szükség esetén alkalmazzák, például a visszafordítható pusztulási folyamatok nyilvánvaló jelei esetén.
"4. § A műemlékek állagmegóvásának lényege a változatlan állapot megőrzése."
- "Nemzetközi Charta a műemlékek és helyszínek megőrzésére és helyreállítására", Velence , 1964 .Etikai kérdések
A helyreállítás, mint minden más típusú emberi tevékenység, nem változatlan elvek és módszerek rendszere, hanem megvan a maga történelmi fejlődése, és attól függ, hogy az emlékművet milyen célból őrzik és restaurálják.
Yu. G. Bobrov szerint „a gyakorlati és elméleti tevékenységek fejlesztése három fő módszertant eredményezett, amelyek lényegét a restaurálás három Nagy Eszméje fejezi ki.
- Az első a mű eredeti formájában történő helyreállítása;
- A második az, hogy a tárgyat a lehető legsértetlenebben kell tartani,
- A harmadik a tárgy történelmi és művészeti értékeinek azonosítása és összehangolása” [5]
A.F. Losev szerint „a helyreállítás a kulturális öröklődés folyamatának fizikai megvalósításának formájaként vagy módjaként jelenik meg, és ebben az értelemben engedelmeskedik annak törvényeinek” [6] .
A tudományos restaurálás és konzerválás alapelvei:
- minimális beavatkozás a mű történeti anyagába annak maximális megőrzésével;
- bármely helyreállítási beavatkozás indoklása és meghatározása;
- tudományos jelleg;
- régészeti helyreállítás;
- stilisztikai restaurálás;
- historizmus;
a historizmus elve. Ez az alapelv „...az objektív valóság tudományos ismeretén alapul, amely szerint a tárgyakat és jelenségeket egyrészt természettörténeti fejlődésükben, másrészt létezésük sajátos feltételeivel összefüggésben kell figyelembe venni. A historizmus elve magában foglalja a vizsgált tárgyak és jelenségek jövőbeni fejlődésének előrejelzését is” [7] .
- a helyreállítási tevékenység során fennálló kapcsolatok jogi szabályozása.
J. Gens német restaurátor szerint a műtárgyak restaurálására nem vonatkozik a mondás: „A megrendelőnek mindig igaza van!”. Ez különbözteti meg sok más, kereskedelmi szolgáltatásokat nyújtó szakmától. A Hivatásos Restaurátor Szabályzata nem ad jogot a „ne árts” elvének megsértésére az ügyfél kénye-kedve szerint. [nyolc]
Oroszország esetében a műemlékek védelmét a következők szabályozzák:
- Szövetségi törvény "Az Orosz Föderáció népeinek kulturális örökségének tárgyairól (történelmi és kulturális emlékművekről). - M., 2002;
- "A történelmi és kulturális emlékek védelméről és használatáról szóló szabályzat". - M., 1982;
- "Utasítás az ingatlan történeti és kulturális emlékek elszámolásának, biztonságának biztosításának, karbantartásának, használatának és helyreállításának rendjéhez." - M., 1986;
- „A Szovjetunió történelmi és kulturális ingatlan emlékeinek védelmét szolgáló övezetek megszervezéséről.” (A Szovjetunió Kulturális Minisztériumának 1986. január 24-i rendelete, 33. sz.).
Eric Hebborn , a 20. század legkiválóbb brit képzőművészeti hamisítója saját tapasztalataira hivatkozva azzal érvelt, hogy számos magán restaurátorműhely nemcsak restaurálta a régi festményeket, hanem kiegészítette azokat olyan elemekkel, amelyek drámai módon megemelhetik azok piaci árát. Állítása szerint ő maga a magyar származású, George Axel brit restaurátor [9] [10] műhelyében sajátította el a kovácsolás készségeit .
Lásd még
- Építészeti emlékek helyreállítása
- Közzététel (a kulturális örökség helyreállításának módja)
- Képszerkesztés
- Műemléki tanulmányok
Jegyzetek
- ↑ Vygonnaya A., Kalnin V., Zeitlina M. A helyreállítás alapjai ... Mn. PRO 2000 tervezés p. 6-7.
- ↑ A helyreállítás archiválva 2021. április 15-én a Wayback Machine -nél a BDT -ben
- ↑ Bobrov Yu. Oroszország elfeledett szerepe a Hagia Sophia mozaikjainak megnyitásában Konstantinápolyban // Orosz művészet. 2021. 1. szám (69). 126-133.
- ↑ Storia del restauro e della conservazione delle opere d'arte. - Milano, 1988. - Rp. 154-187
- ↑ Bobrov Yu. G. A műemlékek helyreállításának elmélete: minták és ellentmondások // Orosz Művészeti Akadémia, Állami Festészeti, Szobrászati és Építészeti Akadémiai Intézet. I. E. Repina. - SPb., 1997. -102 p.
- ↑ Losev A.F. A művészi kánon koncepciójáról // A kánon problémája Ázsia és Afrika ókori és középkori művészetében. - M., 1973. - S. 9
- ↑ Viollet-le-Duc helyreállította a Notre Dame-székesegyházat, 1845-ből, J. B. Lassuval együtt; Saint-Nazaire katedrálisa és Carcassonne erődfalai; Pierrefonds kastély; a Saint-Denis-i apátság, Amiens és Clermont-Ferrand katedrálisai; a toulouse-i Saint-Sernin, a vezelay-i Saint-Madeleine templomok; katedrális Lausanne-ban és sok más épület.
- ↑ J. Gens német restaurátor publikációi " Restaurierung München Archivált 2022. március 31. a Wayback Machine -n "
- ↑ Lenain T. Eric Hebborn: Egy úri hamisító belső ellentmondásai // Művészethamisítás. Egy modern megszállottság története. - Reaktion Books, 2012. - S. 298. - 384 p. - ISBN 978-1-8618-9959-0 .
- ↑ Keats J. Eric Hebborn (1934-1996) // Forged: Miért a hamisítványok korunk nagy művészete ? - Oxford University Press USA, 2013. - 97. o . — 197 p. - ISBN 978-0-1999-2835-4 .
Irodalom
- Kedrinsky A. A. Az építészeti emlékek helyreállításának alapjai. A leningrádi restaurátorok iskolájának tapasztalatainak általánosítása. — M.: Vizuális művészet, 1999. — 184 p. — ISBN 5-85200-119-8 .
- Építészeti emlékművek a forradalom előtti Oroszországban: esszék az építészeti helyreállítás történetéről / szerk. szerk. Dr. A. S. Shchenkov, építész; comp. jelezze A. S. Shchenkov, A. L. Batalov , T. A. és V. A. Kulikovs. - M .: TERRA - Könyvklub, 2002. - 528 p. - ISBN 5-275-00664-0 .
- Bessonov G. B. , Podyapolsky S. S. , Belyaev L. A., Postnikova T. M. Építészeti emlékek helyreállítása: tankönyv. - M. : Építészet-S, 2014. - 288 p. — ("Építészet" szak). - ISBN 978-5-9647-0247-4 .
Linkek
- Az oroszországi restaurátorok projektkatalógusa
- A restaurátor enciklopédiája
- Európai Restaurációs Intézet
 Szótárak és enciklopédiák |
|
|---|---|
| Bibliográfiai katalógusokban |