A fenntartható divat a fogyasztási elv megváltozásával összefüggő jelenség [ 1] [2] . Ez magában foglalja „a stílusátalakítás ütemének lelassítását, az anyagok újrahasznosítását, a környezetvédelmi normákhoz való fellebbezést és a fogyasztási etikát ” [3] . A fenntartható divat a rendszer alapelvének megsértését jelenti, amely az újdonságra való következetes törekvéshez kapcsolódik [4] [5] . A fenntartható divat a fogyasztás korlátozásáról és a természeti erőforrások felelősségteljes használatának megteremtéséről szól [6] .
Az 1960-as években az egyik kutatási terület a környezet és az éghajlatváltozással kapcsolatos problémák vizsgálata [7] [8] [9] [10] . Ezen a területen fontos publikáció volt Rachel Carson Silent Spring című műve [ 11] , amely az emberi tevékenység természeti rendszerre gyakorolt káros hatásait vizsgálta .
A fenntartható fejlődés fogalmához kapcsolódó kifejezés az 1980-as évek második felében [12] [13] merült fel , amikor a stabilitás és az egyensúly problémáit a Nemzetközi Környezetvédelmi és Fejlesztési Bizottság (WCED) – az ún. Brundtland Commission [14] néven . A fenntartható fejlődés fő gondolata az erőforrások egyensúlyán és a gazdasági növekedésen alapult , amely nem vezet környezetromláshoz [15] . A bizottság jelentése 1987 -ben jelent meg az Egyesült Nemzetek Szervezete égisze alatt és az Oxford University Press támogatásával [16] . Felvázolta a fenntartható fejlődés alapelveit a szociális szférában, a gazdaságban és a környezetgazdálkodásban [14] .
Az 1990-es évek elején a fenntartható fejlődéssel kapcsolatos kérdések tükröződtek a divatkiadványokban [17] . Ezek a kiadványok főszabály szerint olyan cégek munkáját ismertették, amelyek tevékenysége környezeti problémákat okozhat . Kiadványok hívták fel a figyelmet az anyagi javak előállítása által okozott károkra .
Az 1990-es és 2000-es években a fogyasztás etikája a „fenntarthatóság” fontos kritériumává vált [2] . Részben a gondoskodás [18] [19] gondolatához kapcsolódik - egy filozófiai fogalom, amely Martin Heidegger [20] , Emmanuel Levinas [21] és Jacques Derrida [22] munkáiban alakult ki . A kutatási projektekben már az 1970-es években szóba került a kritikus változások és a fogyasztói társadalom problémája. Jean Baudrillard [23] , Guy Debord [24] és Alvin Toffler [25] műveiben vetődött fel .
A fenntartható divat szisztematikus tanulmányozása a 2000-es évhez kapcsolódik. Ezeket a kérdéseket különösen Kate Fletcher [26] [27] , Janet Heathorn és Connie Ulasevich [28] művei vizsgálták . 2008 körül megjelent szövegeik a „fenntartható divat” kifejezés használatának egyik legkorábbi példájának tekinthetők. Az orosz történetírásban a fenntartható divat problémájával Jekatyerina Vasziljeva orosz művészetkritikus és divattörténész [29] foglalkozott .
KoncepcióA fenntartható divat magában foglalja a stíluskonverzió sebességének lassítását [30] . Ez egy környezetvédelmi szabványhoz való fellebbezéshez kapcsolódik, és olyan anyagok feldolgozását és nyersanyagok felhasználását foglalja magában , amelyek nem károsítják a környezetet [31] . A fenntartható divat gondolata az újrahasznosítás elvéhez kapcsolódik . A Sustainable Fashion rendszerében ez az egyik legégetőbb és legvitatottabb kérdés [32] .
A fenntartható divat támogatja a társadalmi fenntarthatóságra [33] és a környezeti fenntarthatóságra [34] való törekvést . A fenntartható divat eszméje ellenáll a túlfogyasztásnak , a társadalmi stabilitást célozza meg, és a környezetvédelmet tekinti iránymutatónak. A fenntartható divatot olykor etikai rendszerként mutatják be [35] , amely támogatja a felelős fogyasztás gondolatát [36] .
A fenntartható divatot a gazdasági és társadalmi fenntarthatósághoz [37] , valamint a felelős környezetgazdálkodáshoz [34] kapcsolódó ideológiaként pozícionálják . A fenntartható divat mind a termelés, mind a fogyasztás területén a szociális szféra, a pénzügyi rendszer és a kulturális intézmények stabil állapotát jelenti [6] .
A fenntartható divat egyik aspektusa a fogyasztás etikája [38] . Összefügg az erőforrások felhasználásának etikai normáinak kialakításával, a fogyasztás mennyiségével és dinamikájával [39] . A fenntartható divat mint etikai rendszer társadalmilag felelős hozzáállást jelent a termeléshez és a termelési rendszerben részt vevő emberi erőforrásokhoz [40] .
A fogyasztási ideológia megváltoztatása és az erőforrások felelős felhasználására való törekvés mellett a fenntartható divat két fő prioritásból fakad: egy univerzális öltöny megalkotása, amely biztosítja a divat stabil létét, és egy alternatív doktrína megalkotása, amely a puritánsághoz kapcsolódik , minimalista vagy racionális divat [29] .
A fenntartható divat gondolata az etikus fogyasztás fogalmából származik. Ebben az esetben a fenntartható divat két kategóriára utal: az elegendő eszméjére és a megszorítások hősiességére [41] . Morális kódexében a fenntartható divat a puritán etika gondolatán alapul . Az erkölcsi visszafogottság és az egyszerűség alkotja a fenntartható divat etikai alapját [42] .
A fenntartható divat két fő etikai vektort használ: az erkölcsileg felelős fogyasztás fogalmát (amit gyakran puritán elveken alapuló megszorításként értenek [43] ) és a ruhák gyártási folyamatában részt vevő emberek iránti társadalmi felelősségvállalást [44] . A fenntartható divat elve egyszerre deklarálja az új etikai kódexet [45] (szigorúbb öltözködés, amelyet a megállapított szabályok vagy erkölcsi követelmények diktálnak ), és a társadalmi felelősségvállalás elvét, amely az újraelosztás, a termelés és a fogyasztás igazságos folyamatának kialakításához kapcsolódik .
Fenntartható divat és a hitelesség ötleteA fenntartható divat gondolata a természetes iránti vágyhoz kapcsolódik , ami bizonyos esetekben az autentikus iránti vonzerőt jelenti. A fenntartható divat az igazat [46] a természeteshez való csatlakozással társítja – vagyis a civilizációtól való eltávolodással , amit az európai kultúrában gyakran bűnként ábrázoltak . A fenntartható divat gondolata a civilizációs folyamatok negatív hatásai alóli megszabadulás gondolatához kapcsolódik [47] . Ezek az elképzelések mély hagyományokkal rendelkeznek az európai kultúrában, és részben megfelelnek a "természetes ember" [48] [49] Rousseau [50] fogalmának .
A fenntartható divat és az alternatív divat fogalmaA fenntartható divat gondolata magában foglalja a létező divatdoktrína ideológiai ellensúlyának megteremtését [51] . A divat fenntarthatóság iránti vágya a társadalmi vektor változásával függ össze [52] . A fenntartható divat egy új ideológia kialakulásához kapcsolódik, az ellenállás elvének megfelelően [53] .
Mint minden alternatív rendszer öltönyben [54] , a fenntartható divat nem a divat elvének mint olyannak a kiirtását jelenti. A fenntartható divat, mint alternatív rendszer, irányváltással jár, de nem a divat mechanizmusának átalakításával. Egyes esetekben a fenntartható divat egy új marketingstratégia [55] , nem pedig egy új rendszer koherens létrehozása.
A stabil mód közel áll a "lassú mód" [56] [57] fogalmához , de nem azonos vele [29] . A fenntartható divat nemcsak a fogyasztás ütemének lassítását jelenti, hanem annak irányának megváltoztatását is [27] . A fenntartható divat elsősorban a fogyasztással kapcsolatos ideológiai modell, míg a lassú divat elsősorban a fogyasztás és az észlelés dinamikájának megváltoztatását jelenti [58] . A lassú divat a lassúság és a kontempláció elveihez, míg a fenntartható divathoz az univerzális stílus deklarálása, a stabilitás vágya, a környezetvédelem és az új gazdasági modellek kialakítása társul [59] .
Öko divatAz ökológiai divat fogalmának vannak metszéspontjai a fenntartható divat gondolatával [31] , de jelentősen eltér attól. A fenntartható divat nem korlátozódik az ökológiai stílus gondolatára, mint a környezetvédelem szimbólumára [60] . A fenntartható divat az öko-divat elemeit alkalmazza, de nemcsak a külső tulajdonságok kialakítására irányul, hanem a fogyasztási stratégia megváltoztatására is [61] .
Úgy gondolják, hogy a divatipar az egyik vezető iparág, amely negatívan befolyásolja a környezetet [62] . Az utólagos feldolgozás és gyártás lehetősége, ahol a környezetre gyakorolt negatív hatás minimálisra csökken, fontos tényező a fenntartható divatrendszerben [63] . Az előállítási költségek csökkenése és az olcsó ruházat létrehozásának lehetősége annak korlátlan és gyakran ellenőrizetlen fogyasztásához vezetett, ami negatívan befolyásolja a környezet állapotát [63] .
A természetes szálak vegyi feldolgozásából, a mesterséges szálak gyártásából és ártalmatlanításából , valamint a nagy mennyiségű eladatlan ruha megsemmisítéséből származó szennyezés jelentős környezeti károkat okoz [64] . Úgy gondolják, hogy a ruházatnak csak 20%-a kerül megfelelően újrahasznosítottra, és részt vesz a másodlagos használati ciklusban [26] . A többi ruha hulladéklerakókba kerül, és elégetik [63] . Úgy tartják, hogy a világ peszticideinek mintegy 25%-át gyapottermelésre használják fel . A természetgazdálkodás rendszerében ez visszafordíthatatlan következményekkel járhat [62] .
Azt is tartják, hogy a szintetikus szövetek mikroszálai szennyezhetik a természetes víztesteket [65] . A mikroszálak túl kicsik ahhoz, hogy az ipari szűrőrendszerekben megmaradjanak [63] . Mosás közben a mikroszálas részecskék bejuthatnak a természetes víztestekbe, szennyezve a táplálékláncot [62] . Feltételezések szerint a szintetikus anyagok korlátozása megakadályozhatja a káros anyagok természetes környezetbe jutását [66] .
Az egyik komoly probléma a munkakörülmények kérdése [66] . A fő problémák a termelés rossz szervezése, az alacsony bérek és a ruházati gyártáshoz kapcsolódó foglalkozási kockázatok [66] .
A helyzet megnehezíti a munkavállalói jogok megsértését a divatipar [67] különböző területein, a textilgyártástól és -feldolgozástól kezdve a kiskereskedelemig , a tervezésig és az újrahasznosításig . A divatiparban az áruk előállítása gyakran társul a munkajogok megsértésével [66] . Az áruk árának csökkentésére irányuló vágy alacsony bérekhez és a munkakörülmények romlásához vezet.
A textil- és cipőiparban a szövetek és divatcikkek gyártásában foglalkoztatott munkavállalók pontos száma nem ismert [ 68 ] . Úgy gondolják, hogy legalább 25 millió ember vesz részt a ruházati cikkek és lábbelik közvetlen előállításának különféle ciklusaiban, többségük nő [68] . Becslések szerint körülbelül 300 millió embert foglalkoztatnak a gyapottermelésben . Legtöbbjük alacsony fizetésű és nehéz munkakörülményekkel rendelkező ember [69] . Az a tény, hogy a gyárak közelében lévő természeti erőforrások hajlamosak a szennyezésre , az életminőség jelentős romlásához vezet, és komoly társadalmi probléma [66] .
A fenntartható divatról szóló vita középpontjában az a felismerés áll, hogy az olcsó, tömegesen gyártott ruházat megfizethetőbb [62] . A fenntartható divat elvére való hivatkozás éppen ellenkezőleg, sokak számára elérhetetlenné teszi a ruházatot [70] . Úgy tartják, hogy a tömegvásárlók átvették azokat a fogyasztási szokásokat , amelyeket a 20. század közepén a magas jövedelműeknek tulajdonítottak. A tömegfogyasztók nem mindig minőségi ruhákat vásárolnak, hanem túl sokat és olcsón [63] .
Sok fenntartható divatmegoldás, mint például a kiváló minőségű termékek vásárlásának lehetősége, nem elérhető az alacsony jövedelműek számára [70] . Egyes esetekben a fenntartható divat fogalmát a nyomásgyakorlás eszközének és a felelős fogyasztás iránti igénynek tekintik azoktól az emberektől, akik nem rendelkeznek ehhez elegendő pénzügyi forrással [70] .
A profit elosztását is az iparág egyik problémájának tekintik. A ruhaiparban dolgozók gyakran rendkívül alacsony béreket kapnak [66] [69] . A fenntartható divat hívei abból a feltevésből indulnak ki, hogy a fenntarthatóság fogalmának elterjedése megoldhatja ezt a problémát [61] .
Úgy gondolják, hogy bizonyos esetekben a divatipar társadalmi rendszerre és a természeti környezetre gyakorolt negatív hatása csökkenthető a fenntartható fogyasztási gyakorlatok fejlesztésével [71] . Ez a fogyasztás mennyiségének és sebességének csökkenését jelenti [30] . Szó esik a gyártott dolgok élettartamának tervezett meghosszabbításáról is – szemben a tervezett elavulás gondolatával [72] , amely az 1950-es évek óta az egyik központi stratégiává vált [73] .
A termékek élettartamának növelése a fenntartható divat gondolatának fontos eleme. Az egyik megközelítés egy érzelmileg erős (fenntartható) dizájn létrehozása – vagyis olyan design, amely nincs túlságosan kitéve a radikális stílusingadozásoknak. Ebben az értelemben a fenntartható divat "univerzális ruházat létrehozását jelenti, amely a jelmezrendszer stabil létezését jelenti" [74] .
Számos tényezőt figyelembe lehet venni annak meghatározásakor, hogy egy anyag összhangban van a fenntarthatóság elveivel [26] . Ezek közé tartozik az előkészítési folyamat és a rostok termesztésének feltételei ; rostforrás; megújulóképesség ; a rostok termesztése és előállítása során használt technológiák; a szövetgyártás során felhasznált energia típusa; a ruhákat és szöveteket gyártó emberek munkakörülményei; az anyag szénlábnyoma ; felújítási folyamat és újrahasznosítási technológia [66] .
A fenntartható divat a szövetgyártással kapcsolatos két fő kérdésre vonatkozik: a természetes szövetek előállítása során káros vegyi anyagok felhasználásával összefüggő környezeti károkra [66] , valamint a szintetikus szövetek előállításával, felhasználásával és ártalmatlanításával kapcsolatos emberi és környezeti károkra [75] ] .
A rendszerre nehezedő egyenletes nyomás biztosításához különböző anyagok használata szükséges. 2013 -tól kezdve az összes felhasznált anyag 85%-a pamut és poliészter volt , és ez az arány tovább nőtt [71] A készruhadarabokban sok szálat kevernek a kívánt szövethatás elérése érdekében. Egyes esetekben ez negatívan befolyásolja az anyag további feldolgozásának lehetőségeit.
A növényi eredetű rost a fő anyag, amelyet tiszta formában vagy keverékekben használnak [76] . A pamut a világon a ruházati alapanyagok mintegy 50%-át teszi ki. A gyapot az egyik legkémiailag legintenzívebb növénynek számít. A világ rovarölő szerek mintegy 25%-át a gyapottermesztésben használják fel [77] . Statisztikailag a gyapot feldolgozása növeli a környezet terhelését.
Bt-pamutA káros vegyszerek mennyiségének csökkentésére génmódosított gyapotnövényeket fejlesztettek ki, amelyek ellenállnak a kártevők fertőzésének [78] [79] . Az ilyen gyapotnövények nem igényelnek rovarölő szereket [78] . Azonban úgy gondolják, hogy a rovarok rezisztenciát alakíthatnak ki a Bt törzzsel szemben. Ezenkívül a bt gyapot előállítása több növényvédőszer -használatot igényel , ami növeli a gazdálkodókra nehezedő gazdasági nyomást és negatívan hat a környezetre [71] .
Organikus pamutAz organikus gyapotot géntechnológiával módosított növények használata nélkül termesztik. A biopamutnak meg kell felelnie a minőségi jellemzőkre és a termelési feltételekre vonatkozó szigorú előírásoknak . A biopamut termelése növekszik: 2007 óta a globális gyapottermelés évi 50%-kal nőtt [80] .
LenA lennek több mint száz faja van [81] . A vászonfonal erős kerek szálakból áll [82] . A vászonfonalat hosszú és rövid szálú fonalakra osztják. A legjobb minőségű hosszú vágott len. Kopásálló és környezetbarát anyagnak számít.
SzójaA szöveteket szójahéjból nyerik, amely a szójatermelés melléktermékének számít . A szójaszövet keverhető vagy teljes egészében szójaszálból készülhet. A szójaszálak biológiailag lebomlanak – a szójaruházat minimális környezeti hatásúnak tekinthető [83] .
BambuszA bambuszszövetek bambuszszálakból készülnek [84] . A bambuszból készült szövetek előállítása a fenntarthatóság gondolatához kapcsolódik: a bambusznak nincs szüksége peszticidekre és speciális mezőgazdasági vegyszerekre. A bambusz ellenáll a betegségeknek és a kártevőknek . A bambuszrügyek gyorsan nőnek, így kiválóan reprodukálható növény.
KombuchaCellulózrostból és élesztőből előállított anyag [85] . Egy rokon növény a kombucha . A betakarítás és szárítás után a kapott anyag úgy néz ki, mint a bőr [86] . A Kombucha teljesen biológiailag lebomlik, és nem igényel további feldolgozást. Ennek az anyagnak az előállítása laboratóriumi körülményeket igényel, tömeges replikációja nehézkes.
Az állati rostok olyan anyagokat tartalmaznak, mint a gyapjú , selyem , kasmír , alpaka, vikunya, mohair [85] . Az állati rostok előállításával kapcsolatos fő problémák az állatjóléti feltételek és a környezetre gyakorolt negatív hatások.
A vegyi szálak természetes és szintetikus polimerekből nyert textilszálak . A fenntartható divat koncepciójában a fő probléma a vegyi szálak előállításával kapcsolatos környezeti károk, valamint az emberi egészségre gyakorolt esetleges negatív hatások.
Egyes kutatók úgy vélik, hogy a divatipar által okozott károkról szóló elképzelések erősen eltúlzottak és spekulatívak. [87] A kritika fő tárgya továbbra is az a tény, hogy a fenntartható divat megőrzi a fennálló rendszer feltételeit [78] . Nem zavarja meg a divatmechanizmus működését , hanem támogatja azt azzal, hogy a régi marketingmechanizmusba beírt új referenciapontot kínál [88] . A rendszer kritikusai úgy vélik, hogy a fenntartható divat a régi mechanizmust használja, ahol a fenntarthatóság eszméje értékesítés és forgalom tárgyává válik.