Énok harmadik könyve
Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2019. április 24-én felülvizsgált
verziótól ; az ellenőrzések 29 szerkesztést igényelnek .
Énok harmadik könyve ( héberül ספר חנוך ג' , óhéber ספר היכלות , angolul Sefer Hekhalot - Book of Palaces ), továbbá a héber Enochreocry könyve, a bibliológikus Enochreocry " the3. és angyaltani irányok. Az ismert, teljesen megőrzött szöveg héberül íródott, görög és latin töredékekkel . Létrehozása a feltételezések szerint a Kr. u. 2. századra nyúlik vissza. e. , de a történelem csak az 5. századig vezethető vissza [1] .
Az Apokrif nevét Hugo Odeberg svéd pap, teológus és exegeta adta az 1928-as első kritikai kiadásban [2] . A kéziratokban megtalálhatók a "Mennyei Paloták Könyve", "Énok könyve, amelyet rabbi Ismael főpap", "Ismáel rabbi fejezetei (tanításai), Metatron felmagasztalása (mennybemenetele)" változatai. " [3] .
Általános szabály, hogy további pontosítás nélkül az „Énok könyve” Énok első könyvét jelenti, amelyet etiópnak is neveznek, mert a szövegét csak a klasszikus etióp nyelven őrizték meg teljesen . Létezik Énoch második (szláv) könyve is , amelynek szövege csak az óegyházi szláv nyelven ismert [4] [5] .
Jellemzők
A modern tudósok a könyvet pszeudepigrafikusnak minősítik , mivel a benne szereplő eseményeket Izmael rabbi nevében írják le, aki a mennybemenetel láttán lett a főpap . De egy igazi történelmi személyiség, a 2. század tannája , Ismael rabbi , ismert források szerint a Második Templom leomlása idején, i.sz. 70-ben. e. túl fiatal volt a pozícióhoz. Nyilvánvalóan az i.sz. 1. századi tanna volt. e. Rabbi Ismael ben Elisha , aki valóban a főpap volt a templomban (és lehet, hogy a nagyapja volt).
A könyv eredeti címe tartalmazza a he(y)halot szót ( héberül הארמון vagy angolul Hekhalot ) a he(y)hal többes száma , jelentése "paloták", "templomok" vagy "csarnokok". Egy névleges szerzővel együtt a Hekhalot vagy Merkab misztika képviselőjét adja ki (vö. olyan szövegek nevével, mint a Hekhalot Rabbati vagy a Masseket Hekhalot ). Tartalma arra utal, hogy újabb, mint más hasonló szövegek [6] . Különösen az apokrif nem tartalmaz Merkaba-himnuszokat [7] , egyedi szerkezetű [8] és esküt ( angol adjuration ) [9] . Ez teszi a Paloták Könyvét egyedülállóvá nemcsak a merkabi írások, hanem Énok könyvei között is.
Számos jel arra utal, hogy az Apokrif szerzői ismerték az első könyvet.
Néhány pont, amely az 1-es és a 3-as Énok-ban is megjelenik:
- Énok tüzes szekéren felszáll az égbe (3 Énok 6:1; 7:1)
- Énok angyallá változik (3Énok 9:1-5; 15:1-2)
- Énok egy felmagasztalt angyal a menny trónján (3 Énok 10:1-3; 16:1)
- Énok kinyilatkoztatást kap a teremtés kozmológiai titkaiból (3 Énok 13:1-2)
- A nemesfémek története, és arról, hogy hogyan nem fognak segíteni tulajdonosaikon és bálványimádóikon (3 Énok 5:7-14)
- Egy Azazel nevű ellenséges angyal és két másik ember, akiket futólag említenek (3 Énok 4:6; 5:9)
A fő történet, amely Énoch Harmadik Könyvén fut végig, Énok mennybemenetele és átalakulása Metatron arkangyallá .
Tartalom
- 1. FEJEZET. BEVEZETÉS: Rabbi Ismael felmegy a mennybe, hogy lássa a Merkava látomását ; Metatront az Úr utasítja, hogy pártfogolja őt.
- 2. FEJEZET. A legmagasabb rangú angyalok kérdéseket tesznek fel Metatronnak Izmael rabbival kapcsolatban.
- 3. FEJEZET Metatronnak hetven neve van, de Isten "Fiatalnak" nevezi.
- 4. FEJEZET Metatront Enokkal azonosítják, aki az özönvíz nemzedéke során került a mennybe .
- 5. FEJEZET_ _
- 6. FEJEZET Énok felemelkedik a Shekinah-val. Az angyalok tiltakoznak Énók mennyországi megjelenése ellen. Isten válaszol nekik.
- 7. FEJEZET
- 8. FEJEZET Mennyei kincsek kapui megnyílnak Metatron előtt.
- 9. FEJEZET
- 10. FEJEZET: Isten trónra ülteti Metatront a hetedik palota ajtajában, és hírnökén keresztül bejelenti, hogy mostantól Metatron Isten képviselője és uralkodója a királyságok minden fejedelmének és a menny minden gyermekének, kivéve a nyolc legfelsőbb herceget, akiknek nevében a YHWH név szerepel - Királyuk neve.
- 11. FEJEZET Isten minden titkot és titkot felfed Metatronnak.
- 12. FEJEZET. Isten Metatront a dicsőség köntösébe öltözteti, királyi koronát helyez a fejére, és "Kis YHWH"-nak nevezi.
- 13. FEJEZET. Isten tüzes tollal írja Metatron koronájára azokat a kozmikus betűket, amelyeken keresztül az ég és a föld létrejött.
- 14. FEJEZET
- 15. FEJEZET Metatron tűzzé alakul.
- 16. FEJEZET Metatron és Acher.
- 17. FEJEZET
- 18. FEJEZET
- 19. FEJEZET
- 20. FEJEZET
- 21. FEJEZET
- 22. FEJEZET _
- 23. FEJEZET Lásd a függeléket.
- 24. FEJEZET Lásd a függeléket.
- 25. FEJEZET _
- 26. FEJEZET _
- 27. FEJEZET
- 28. FEJEZET
- 29. FEJEZET
- 30. FEJEZET
- 31. FEJEZET
- 32. FEJEZET
- 33. FEJEZET
- 34. FEJEZET
- 35. FEJEZET
- 36. FEJEZET
- 37. FEJEZET
- 38. FEJEZET
- 39. FEJEZET
- 40. FEJEZET
- 41. FEJEZET
- 42. FEJEZET
- 43. FEJEZET
- 44. FEJEZET
A pátriárkák lelkei.
- 45. FEJEZET
- 46. FEJEZET
- 47. FEJEZET
- FEJEZET 48. A. Az Úr keze.
Függelék a 3 Enochhoz:
- 15B. FEJEZET. Mózes mennybemenetele.
- 22B. FEJEZET. Mennyei számok.
Mennyei Kedushsha.
- 22C. FEJEZET. Mennyei intézkedések.
Égi szivárvány.
- 23. FEJEZET
- 24. FEJEZET
- 48B. FEJEZET. Isten nevei.
- 48C. ÁRUCSOPORT. Énok felemelkedésének rövid leírása.
- 48D. FEJEZET. Metatron hetven neve [10] .
Fordítások
- Igor Tantlevszkij , 2002, in: I. R. TANTLEVSZKIJ - ÉNOK KÖNYVEI. Sefer Yetzirah. A teremtés könyve. A KULTÚRA HÍDAI, MOSZKVA, 2002, ISBN 5-93273-103-6 [11]
Jegyzetek
- ↑ Craig A. Evans. Nem kanonikus írások és Újszövetség értelmezése (angol) . - 1992. - 24. o .
- ↑ Hugo Odeberg (szerk.), 3 Enoch or The Hebrew Book of Enoch , Cambridge University Press 1928 (kiadás és fordítás).
- ↑ Tantlevszkij I. R. ÉNOK ZSIDÓ KÖNYVE, avagy MENNYI PALOTÁK KÖNYVE (3 ÉNOK) // ÉNOK KÖNYVEI. - M . : Kultúra hídjai-Gesharim, 2002. - 374 p. - (BIBLIOTHECA JUDAICA). — ISBN 5-93273-103-6 .
- ↑ 2 Énok . Letöltve: 2018. november 9. Az eredetiből archiválva : 2019. október 19. (határozatlan)
- ↑ St. Andrews . Letöltve: 2006. március 8. Az eredetiből archiválva : 2006. február 20.. (határozatlan)
- ↑ Swartz, Scholastic Magic, 178kk
- ↑ Sándor, Fülöp, 3 Énok , p. 245
- ↑ Dan, Joseph, The Ancient Jewish Mysticism , p. 110
- ↑ Schäfer, A rejtett és nyilvánvaló Isten, 144.
- ↑ forrás . Letöltve: 2019. július 19. Az eredetiből archiválva : 2019. július 19. (határozatlan)
- ↑ kiadás információi archiválva : 2019. július 19. , a Wayback Machine -nél
Linkek
idegen nyelveken
Lásd még