Szörnyű bosszú | |
---|---|
Műfaj | történet, misztikus |
Szerző | Gogol, Nyikolaj Vasziljevics |
Eredeti nyelv | orosz |
Az első megjelenés dátuma | 1831 |
Előző | szenteste |
Következő | Ivan Fedorovich Shponka és nagynénje |
![]() | |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A szörnyű bosszú Nyikolaj Vasziljevics Gogol novellája , amely az Esték egy farmon Dikanka mellett című gyűjteményben található . Körülbelül 1831 nyarától - kora őszig származik. Az "Evenings" első kiadásában "A szörnyű bosszú" egy alcímet egészít ki, amelyet a későbbi kiadásokban eltávolítottak: "Egy régi történet" [1] .
A "Rettenetes bosszú" stílusjegyei a folklór , különösen a keleti szláv hatásának nyomait viselik . A Gogol által a siralmakról, az ukrán népdalok utánzásával írt dalokról alkotott gondolaton kívül számos folklórkép, összehasonlítás, jelző szerepel a történetben, köztük a jól ismert Dnyeper-leírás: „A Dnyeper csodálatos nyugodt idő, amikor szabadon és simán rohan át a vizükkel teli erdőkön, hegyeken... Ritka madár repül a Dnyeper közepére. Buja!"
Fia esküvőjén az idős Gorobets kapitány előveszi az ikonokat, hogy megáldja velük a fiatalokat. A kozákok egyik vendége hirtelen csúnya öregemberré változik, amitől a kapitány azt sejteti, hogy egy varázsló áll előttük. Az ikonok segítségével elűzik a gonoszokat.
A Yesaul nevű testvére Danilo Burulbash volt. Feleségét, Katerinát hirtelen meglátogatja apja, akit gyermekkora óta nem látott. Katerina apja visszautasítja a hétköznapi ételeket, és valami fekete folyadékot iszik az üvegéből. Később Katerina arról álmodik, hogy az esküvő varázslója az apja. Baljós előjelek jelennek meg: a halottak feltámadnak a régi, elhagyatott temetőben, és gyötrő kiáltásaikkal megijesztik az élőket.
A tanya mögött van egy régi kastély, amely hírhedt. Danilo, aki észreveszi a fényt az ablakában, kíváncsiságból a kozák szteckkel együtt felmászik egy magas tölgyfára, és látja, hogy apósa sötét szertartást végez: megidézte lánya lelkét. Danilo rájött, hogy felesége álmai valósak. Hazatérve Danilo megtalálja a módját, hogy elkapja a varázslót, akit börtönbe zárnak. A varázslónak rábeszéléssel sikerül meggyőznie lányát, hogy engedje el, majd eltűnik.
Hamarosan a lengyelek megtámadják a farmot . Danilo a csatában észreveszi apósát, egy varázslót, aki egy jól irányzott lövéssel halálosan megsebesíti Danilát. Egy álomban megjelenik Katerina apja, és azt követeli, hogy vegye feleségül. Az elutasításért megöli a fiát. Az átélt sokktól Katerina megőrül. Késsel ráveti magát a tanya jövevényére, felismerve benne apja-varázslóját, maga a nő válik áldozatává.
Csodálatos jelenség jelent meg Kijev közelében: láthatóvá vált a Kárpátok , és az egyiken egy lovas csukott szemmel. Az úton egy varázsló száguldott egy lovon, és megpróbált elszabadulni a lovastól. Megjelent a barlangban a cselszövőnek , hogy imádkozzon a bűneiért, de a cselszövő, felismerve, hogy ezek a bűnök nagyok, megtagadja, és a varázsló megöli őt. A varázsló elfutott, de bármilyen utat választott is, az a Kárpátokhoz vezette, és egy szörnyű lovas, aki megragadta a varázslót a nyakánál és megölte.
A történet végén a bandura játékosból kiderül, hogy a Daniláról, Katerináról és varázsló apjáról szóló történet vége előre eldöntött dolog volt. Réges-régen élt két kozák testvér, Iván és Petro. Sztyepán király nagy jutalmat ajánlott fel a török pasa elfogásáért , aki tíz janicsárral maga is fel tudott darabolni egy egész ezredet. A szerencsésebb Ivan megkapja a jutalmat, és nagylelkűen megosztja Péterrel. Petro irigységből haragot tartott rá. Iván és Petro a király által biztosított földekre mentek, és egy hegyi ösvényen haladva a Kárpátokban, Petro Ivant lovával együtt a mélybe lökték. Iván viszont elkapott egy ágat, és sikerült megfognia kisfiát, akit magával vitt. Iván pedig kérni kezdte, hogy legalább a fiát mentsék meg, de Petro egy lándzsával a mélybe dobta mindkettőjüket.
Péter halála után Isten ítéletekor Iván azt kérte, hogy őt válasszák ki a kivégzésre: Péter családjában az utolsó gazember legyen, ami korábban nem fordult elő, hogy minden őse szenvedjen a bűneiért. És a legmagasabb hegyen lovon ülő Iván jól szórakozna, nézi testvére kínját. Péternek ez a gyötrelme lesz a legszörnyűbb: mert nincs nagyobb kín az ember számára, mint ha akar, de nem tud bosszút állni. Így hát minden megtörtént, de magának Ivánnak most örökké a lován kell ülnie, nézi testvére kínját, és amíg ő ül a lován, nem lesz számára Mennyek Királysága.
Stepan király néven egy igazi történelmi személyiség jelenik meg a történetben - Stefan Batory , Lengyelország királya és Litvánia nagyhercege. Stefan Batory volt az, aki megadta a zaporizzsja kozákoknak a megfelelő szervezetet, lehetővé tette számukra a hetman és más hatóságok megválasztását. A történetben Iván jutalomként többek között birtokba vett földeket kap, amit történelmileg is megerősítenek: Stefan Batory elkezdett földeket kiosztani a kozákoknak szolgálatukért; szintén, ahogy a történetben is szerepel, Stefan Batory háborút viselt Törökországgal [2] .
Iván és Péter történetének cselekményének ideje (mint a főtörténet előtörténete és minden esemény alapjainak magyarázata) Stefan Batory uralkodásának időszaka, és a történet fő cselekményének ideje. (Pán Danila, felesége, Katerina és varázsló apja története) a hetman Sagaidachny [2] utáni időkre utal .
![]() |
---|
Nyikolaj Vasziljevics Gogol | |
---|---|
A művek alfabetikus listája | |
versek | |
Regények és történetek | " Esték egy farmon Dikanka közelében " ( Sorochinsky vásár Este Ivan Kupala előestéjén Május éjszaka, avagy a vízbe fulladt nő Hiányzó charter szenteste Szörnyű bosszú Ivan Fedorovich Shponka és nagynénje kísértetjárta hely ) " Mirgorod " ( Régi földbirtokosok Taras Bulba Viy A történet arról, hogyan veszekedett Ivan Ivanovics Ivan Nikiforoviccsal ) " Pétervári mesék " ( Nevszkij kilátás Orr portré felöltő Egy őrült jegyzetei Babakocsi |
Dramaturgia | |
Publicizmus |
|
Elveszett és kivonatok |
|
Egyéb munkák | |
Idiómák |
|
Rokonok |
|
Környezet | |
Műemlékek |
|
Gogol témákban | |
Hipotézisek Gogolról | |
Gyűjtemények dőlt betűvel |