Az aranykakas meséje

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt hozzászólók, és jelentősen eltérhet a 2018. november 1-jén felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 24 szerkesztést igényelnek .
Az aranykakas meséje

A "The Tale of the Golden Cockerel" című könyv borítója. 1903
Műfaj Orosz irodalmi tündérmese
Szerző Alekszandr Szergejevics Puskin
Eredeti nyelv orosz
írás dátuma 1834
Az első megjelenés dátuma 1835
Wikiforrás logó A mű szövege a Wikiforrásban
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

" Az aranykakas meséje " - Alekszandr Szergejevics Puskin orosz költő meséje ; az utolsó ilyen jellegű művei. A mese 1834 -ben íródott, és a következő évben jelent meg először a Library for Reading folyóiratban (IX. kötet, 16. könyv).

Telek

Fiatal korában Dadon király megbántotta szomszédait. Amikor megöregedett, és úgy döntött, hogy szünetet tart a katonai ügyekben, a szomszédok viszont támadni kezdték, és szörnyű károkat okoztak neki. Dadon a bölcshez, asztrológushoz és eunuchhoz fordult segítségért . Tűn egy arany kakast kínált neki. Ha az ország nyugodt, nyugodtan ül, és veszély esetén bejelenti:

Kiri-ku-ku!
Uralkodj, feküdj az oldaladon!

Ezek után Dadon megígérte a bölcsnek, hogy teljesíti első végrendeletét. A figyelmeztetéseknek köszönhetően a szomszédok felhagytak Dadon királyságának támadásával. Két év békés élet után a kakas hirtelen felsír, kelet felé fordul. Először Dadon elküldi a legidősebb fiút, majd a legfiatalabbat, és egy sereggel. Nyolc napig nincs hír egyik fiúról sem.

Aztán Dadon maga megy a sereggel, és meglátja a sátrat, mellette pedig a megölt katonák és fiaik, akik kardokkal szúrták át egymást. Samakhán királynője kijött a sátorból , melynek láttán a király elfelejtette fiai halálát. Megbabonázva és elragadtatva hét napig lakomázott a lány sátrában. Egy hét múlva Dadon király a seregével és a leányzóval hazament. Otthon egy öreg bölcs fogadta, és felidézve az ígéretet, követelte a Shamakhan királynőt.

A király kijelentette, hogy mindennek van határa, és kész sokat adni, de a lányt nem adja (főleg, hogy a lány használhatatlan az öreg eunuch számára). Beszélgetőtársa továbbra is ragaszkodott a magáéhoz, a király pedig dühösen először épségben megparancsolta neki, hogy szálljon ki, majd egy rúddal a homlokára ütötte megölte. Mint parancsra, az aranykakas felpattant a tűről, amelyen ült, a szekérhez repült, és Dadon fejét csipegette. Ennek eredményeként a hálátlan király meghalt, a Shamakhan királynő pedig eltűnt, mintha soha nem is létezett volna.

Cselekményforrások

Az aranykakas meséjének tanulmányozásának történetében jelentős szerepet játszott Anna Akhmatova "A Puskin utolsó meséje" [1] kis cikke , amelyben beszámolt a mese cselekményének forrásának felfedezéséről. Washington Irving " Legends of the Arab Stargazer " című novellájában [2] , valamint V. V. Sipovsky hivatkozása a "Ruslan és Ljudmila" [3] cikkében Friedrich Klinger "Az aranykakas története" című művére . 4] . Emellett a puskinisták a műben Ivan Andrejevics Krylov („Kajb”) szatirikus hatását, valamint P. A. Katenin költő és drámaíró „Milusi hercegnő” mesebeli motívumait látják [5] .

A cselekmény eredeti forrását is azonosították, amely a koptok folklórjából származik, amelyet a „Kitab akhbar az-zaman wa-l-adjaib al-buldan” (vagy „Mukhtasar al-adjaib wa-l”) arab történelmi gyűjtemény őriz. -garaib”), amelyet Pierre Vatier fordított Mazarin bíboros gyűjteményéből származó , 1584 -ben átírt kéziratból . Ez a legenda az ókori Egyiptom idejébe viszi vissza a történetet:

Ezekben a koptok könyvekben a többi király között említést tesznek egy Borsa nevű papnőről, aki a tüzes trónuson ülve igazságot szolgáltatott a népnek. Amikor valaki eljött, hogy igazságot kérjen tőle, és ha igaza volt, és igazat mondott, a tűz elvonult előle. Ha éppen ellenkezőleg, hazug és csaló volt, akkor amikor a tűzhöz közeledett, azonnal megégett.

- Krachkovsky I. Yu. Válogatott művek, IV. köt. - M.-L., 1957. - 13-14.

Ez a varázslónő elrendeli, hogy kemény vörös kőből készítsenek egy talapzaton malomkő formájú, forgó kost ábrázoló szobrot, és emeljenek a fúrt talapzat fölé egy vasrudat, melynek hegyén bronz kakas van. Az építményt egy hegyen helyezték el, amelyet a "Baran-hegy"-nek neveztek (és ahol később Ibn Tulun mecsete épült ). Amikor valamelyik ellenség hadat ütött Egyiptom ellen , a forgó kőkos abba az irányba nézett, ahonnan az ellenség jött, és ezzel egy időben a bronzkakas énekelt.

Egyes kutatók a mesében egyértelműen utalnak az eunuch szektára : az asztrológus eunuch volt, Shamakhi pedig régóta az Oroszország különböző helyeiről származó eunuch szektások száműzetésének és letelepedésének helye [6] .

Cenzúra

Amikor a mesét megjelentették a Library for Reading-ben, Alekszandr Nyikitenko cenzor , láthatóan tartva néhány politikai „alkalmazástól”, megtiltotta a mese utolsó versének kinyomtatását, valamint a szerző „Uralj, feküdj az oldaladon” sorát. " Puskin felháborodva írta erről a naplójában:

A cenzúra nem hagyta ki az aranykakasról szóló mesémből a következő verseket: „Uralj, oldalt fekve” és „A mese hazugság, de van benne utalás! Jó lecke. Krasovszkij kora visszatért. Nyikitenko hülyébb Birukovnál .

A cenzúra torzításaival nyomtatásban is megjelent a mese: az „elítélendő” helyeket pontok váltották fel.

Vászonadaptációk és produkciók

Jegyzetek

  1. Akhmatova A. A. Puskin utolsó meséje // Csillag. - 1933. - 1. sz. - S. 161-176.
  2. Bojko K. A. Az aranykakas motívumának arab forrásáról Puskin meséjében. Archív másolat 2019. december 19-én a Wayback Machine - n // Vremennik a Puskin Bizottságból, 1976. - L. : Nauka, 1979. - P. 113-120.
  3. Sipovsky V.V. Ruslan és Ljudmila: a vers irodalomtörténetéhez // Puskin és kortársai. - Szentpétervár: 1906. - 4. szám - S. 82.
  4. Alekszejev M. P. . Puskin és F. M. Klinger története "Az aranykakas története" // Puskin és a világirodalom. — M.: Nauka, 1987. — S. 502.
  5. Alekszandr Szergejevics Puskin Archív másolat 2013. május 7-én a Wayback Machine -nél // A 19. század orosz íróinak meséi.
  6. Etkind A. Whip: szekták, irodalom és forradalom. - M. , 1998.

Irodalom

Linkek