Samaveda ( Skt. सामवेद , IAST : sāmaveda , tatpurusha : सामन् , IAST : sāman , "rituális ének" és वेेद az ókori véda ének, az ókori véda, a hindu rendszám harmadik magja, IAST a "szokásos szám" k : ow , IAST . a Védáké .
Ami a szentséget és a rituálé jelentőségét illeti, a Sama Veda vagy az énekek védája közvetlenül a Rig Véda után következik . Szamhitája , vagyis metrikus szövege túlnyomórészt olyan himnuszokból áll, amelyeket udgatár papok énekeltek fontos áldozatok alkalmával, amelyek során a megtisztított és tejjel és egyéb összetevőkkel kevert szómát különféle istenek tiszteletére végezték .
A gyűjtemény himnuszokból, himnuszrészletekből és egyes versekből áll, amelyek elsősorban a Rig Veda-ból származnak, átültetve és átrendezve, eredeti sorrendjüktől eltérően elrendezve, hogy jobban megfeleljenek azokhoz a vallási szertartásokhoz, amelyekben használni kívánták őket. A verseket nem egyszerűen felolvasandó, hanem speciálisan megjelölt dallamokra kell énekelni a hét swara (nóta) segítségével. Az ilyen dalokat Samanasnak hívják , és ebben az értelemben a Samaveda valójában egy himnuszkönyv.
A himnuszokban gyakran vannak eltérések a Rig Veda szövegeitől, hol fontosabbak, hol kevésbé. Egyesek valójában világos magyarázatok, és talán régebbiek és közelebb állnak az eredeti verzióhoz, mint a Rig Veda verziója. Énekelve ezek a versek még változnak a szótagok meghosszabbítása, ismétlése és beillesztése, különféle modulációk, szünetek és egyéb módosítások miatt, amelyeket a Ganas vagy a Daloskönyvek írnak elő. Két ilyen kézikönyv, a Gramageyagana vagy "Összegyűjtve" és az Aranyagana vagy "Erdei énekeskönyv" a Samhita első részének verseinek sorrendjét követi, a másik kettő, az Uhagana és az Uhagayana pedig a másodikat. Ez a tétel koherensebb, mint az első tétel, és elsősorban hármasokba szerveződik, ahol az első versszak gyakran az első tételben megjelent vers megismétlése.
A Samaveda teljes egészében megmaradt az egyik shakha (kiadás), a Kauthuma, a második shakha - Jaiminiya vagy Talavakara, részben megőrizték, Jaiminiya Samhita formájában. Jaiminiya Upanishad Brahmana , Jaiminiya Upanishad Brahmana és Kena Upanishad is létezik Dzsaiminija Shakában .
Eredetileg ezer Shakha volt a Samavédában . Íme néhány neve:
A Samaveda egyik fő forgalmazója Pandit Revashankar Shastri volt Padadhariból ( Gudzsarát ). Őszentsége Paramacharya Sankaracharya Kanchi Kamakoti Peetamból Samaveda Martanda címmel tüntette ki 1960-ban az indiai Madrasban .
Mivel a Samaveda versben van megírva, énekelhető. A Samaveda költői fordítását hindi nyelvre készítette Dr. Mridul Kirti "Samveda Ka Hindi Padyanuvad" címmel.
Szótárak és enciklopédiák |
---|
Veda | |||||
---|---|---|---|---|---|
Shruti ("hallott"; isteni kinyilatkoztatás ) |
| ||||
Smriti ("emlékeztek"; hagyományok és kézikönyvek) |
| ||||
Lásd még: shruti ( Brahmanák , Aranyakák , Szútrák , Samhiták , Upanisadok ) és smriti ( Pratishakja , Vedanga ) • Hamis Ezurvéda |
hindu irodalom | |
---|---|
Veda | szerelék Yajur Önmaga Atharva Osztály Samhitas brahmanok Aranyaki Upanisadok |
Upanisadok | |
Vedanga | |
Itihasa | |
Puránák | |
Egyéb írások | |
Portál: hinduizmus |