Rochesteri katedrális

A katedrális
Rochesteri katedrális
angol  Rochesteri katedrális
51°23′20″ s. SH. 0°30′13 hüvelyk e.
Ország
Város Rochester
gyónás anglikanizmus
Egyházmegye Rochesteri egyházmegye [d]
épület típusa A katedrális
Építészeti stílus normann építészet
Építészmérnök Rochesteri Gandalf
Az alapítás dátuma 7. század [egy]
Építkezés 1079-1238  év _ _
Állapot A katedrális
Weboldal rochestercathedral.org
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Rochesteri  katedrális Rochester Cathedral , a teljes Krisztus és a Boldogságos Szűz Mária székesegyház eng.  Cathedral Church of Christ and the Blessed Virgin Mary egy román stílusú templom az angol Rochester városában , Kent államban , a Rochesteri Egyházmegye központjában, a második legrégebbi Angliában ( Canterbury után ). Angol I. fokozatú ingatlan [1] [2] .

Történelem

angolszász korszak

A Rochesteri Egyházmegyét Eust , Canterbury Ágoston misszionáriusa és munkatársa alapította , aki a 7. század elején pogányokat térített meg Dél-Angliában. Miután Rochester első püspöke lett, Just megkapta Kenti Ethelberttől a jogot, hogy a jelenlegi katedrális helyén építsen egy András apostolnak szentelt templomot (a római kolostor szerint, ahonnan Ágoston és Just Angliába mentek). A katedrális papjai nem voltak szerzetesek, megélhetésükre a város közelében földeket osztottak ki [3] . Ezenkívül a püspöknek papnevelő iskolát [4] és kórusiskolát kellett létrehoznia, amely az istentiszteletet énekléssel kísérte [5] . Ezek az iskolák együtt a Rochester Royal School közvetlen elődjei lettek, a rochesteri énekoktatás minőségét Bede nagyra értékelte [6] .

Az első templom 42 láb (13  m ) magas és 8,5  m széles volt. Apszisának körvonala a székesegyház padlójában körvonalazódik, a homlokzat előtti járdában pedig a falak vetülete van kiképezve. Ethelbert király nagyobb mértékben járult hozzá az épülethez, mint Just püspök, ahogy Bede írja: "[ Páva sírja ] a boldog Andrew apostol szentélyében, amelyet Rochester városához hasonlóan Ethelbert épített" [a] [7] .

617-ben Æthelbert meghalt, utódja, Eadbald nem volt keresztény, és Just Franciaországba menekült, ahol egy évig maradt, amíg a király vissza nem hívta [8] . 644- ben a katedrálisban szentelték fel Itamar , az első helyi származású püspököt , ellentétben a korábbi római ágostai szerzetesekkel [b] , és 655. március 26-án Itamar ezen a poszton szentelte fel az első angolszászt. , Deusdedit [9] , mint canterburyi érsek .

A székesegyház 676-ban szenvedett Kent elfoglalásától Mercia Ethelred által , és a kár akkora volt, hogy Putta ru en püspök lemondott utódja, Quihelm – a „nagy szegénységből” [10] szóval . 762- ben Sigred , majd utóda, Egbert földekkel ruházta fel a püspököt [c] [11] . Az erre vonatkozó oklevelet Mercia -i Offa legfelsőbb uralkodóként megerősíti.

Anglia 1066-os meghódítása után Vilmos féltestvérének, Odo of Bayeux -nak adományozta a katedrálist és annak vagyonát , aki feldúlta a katedrálist. Az épület akkorra lepusztult volt, Sivard püspök (1058-1075) alatt 4-5 „szegény és nyomorult” kanonok szolgált benne [12] . Egyikük később vikárius lett Chathamben, és adományként összegyűlt némi pénzt a katedrálisnak felesége, Godgifu lelkére emlékezve [13] .

Középkori prioritás

Gandalf templom

Lanfranc érsek a Penenden Heath bíróság elé idézte Bayeux-i Odo -t a kenti egyházi földek elidegenítése miatt, és Odo 1077-es veresége után Gandalf , Lanfranc barátja és segédje lett Rochester első normann püspöke. akinek visszaadták az összes földet és a katedrális épületét.

1080 körül Gandalf új katedrálist kezdett építeni a leromlott angolszász katedrális helyére, amelynek első része látszólag a torony volt, és most az ő nevét viseli. Tehetséges építésznek bizonyult, és valószínűleg jelentős szerepet játszott a katedrális tervezésében. Felépítése hat szakasz hosszúságú kórusokból állt, amelyeket azonos hosszúságú oldalhajók vettek körül, és négy szélső szakaszt emeltek a kripta fölé. A keleti homlokzatból egy kis kápolna állt ki, valószínűleg Szt. sírja számára. Páva, áthelyezve az egykori székesegyházból [d] . A kereszthajók hosszúak voltak, 120 láb (37  m ), de viszonylag keskenyek, mindössze 14 láb (4,3  m ) szélesek. Ilyen keskeny kereszthajóknál valószínű, hogy a kórus árkád tolóerejét a hajó keleti szakaszai érzékelték [14] . A déli oldalon lévő második toronyból nem maradt semmi, a kereszteződésben nem volt torony [15] . A hajó nem készült el - kilenc szakaszos tervezési hosszban Gandalf a déli oldalon csak azt az ötöt építette meg, amelyek a papság számára szükséges helyiségek falait alkotják, és valószínűleg a laikusokat hagyta meg, hogy maguknak fejezzék be a hajót [ 16] . Gandalf a kanonokokat bencés szerzetesekre cserélte, több királyi földadományt kapott, és pártfogolta Rochester városát.

1078-ban Gandalf megalapította a St. Bartholomew , amely a Szent István-rendház. Andrei ellátta élelmiszerekkel. Szintén a kórház javára adományoztak a Szent Péter-oltárról. Jákob és St. Aegidia [17] .

A székesegyház Ernulf (1115–1124) és I. János (1125–1137) püspökök alatt készült el, átépítették a kórust, részben átépítették a hajót, a Gandalf által a hajóban emelt támpilléreket új kővel bélelték ki, és elkészültek a nyugati szakaszok. Ernulf refektóriumot, cellákat és kapituláris termet épített (amelyből kevés maradt meg). János átvitte Itamar ereklyéit a szász templomból, Canterbury érseke 13 püspökkel 1130-ban vagy 1133-ban I. Henrik jelenlétében szentelte fel a székesegyház egészét, de azonnal erős tűz ütött ki, amely a város nagy részét elpusztította és megrongálta. a katedrális. 1137-ben és 1179-ben újabb tüzek keletkeztek, amelyek közül az egyik súlyosan megrongálta vagy teljesen megsemmisítette a katedrális és a kolostori épületek kórusait és kereszthajóit.

Középkori rekonstrukciók

Valószínűleg 1190 körül Gilbert Glanville (1185-1214-ben püspök) megkezdte a katedrális és a kolostori épületek keleti felének újjáépítését. 1201-ben az északi kereszthajót kellőképpen megépítették Perthi Vilmos vértanú temetésére bár , hogy a szarkofág a kórus északi oldalhajójában volt a kereszthajó elkészültéig. 1215-ben, a rochesteri kastély ostromakor földnélküli János csapatai feldúlták a katedrálist , és Edmund of Haydenham azon panaszkodik, hogy "nem maradt egy edény sem, amelyben a házigazda az oltáron feküdhetett volna" [14] . 1227-ben azonban egy ünnepélyes szertartással a szerzetesek visszatértek a kórusokhoz. 1240-ben a székesegyházat Richard Wenden püspök szentelte fel újra , Bangorból fordították [14] [18] .

Az ereklyék Szent. Pávát, Perthi Vilmost és Itamart zarándokok vonzották a katedrálisba, akik adományaikkal fizették ki ezeket a munkákat.

Ellentétben a korabeli apátságokkal, amelyeket egy apát irányított, a székesegyházi kolostorokat priorok irányították a püspök támogatásával [19] . Egy másik szegény egyházmegye, Carlisle mellett Rochesterben szokatlan gyakorlat volt, hogy szerzeteseket neveztek ki püspökké, akikből 1215-től a kolostorok feloszlatásáig hét volt [20] . Ennek következménye a harmadik felek jövedelmének hiánya volt: a 16. század elejére a bevételek mindössze 4%-a nem származott a plébániáktól [21] , ami miatt a püspökök rendkívül pénzhiányban szenvedtek.

A következő építkezést Richard Eastgate sekrestyés kezdte. A toronynak a hajó két keleti szakaszában erős támaszpontokat épített, majd az északi hajó kereszthajóját. Amikor 1255-ben Mepem Tamás sekrestye lett , ezek a munkálatok a befejezéshez közeledtek. Hamarosan megépült a déli kereszthajó, és a kereszteződéshez közeli hajó két szakaszát a jelenlegi formájában alakították át azzal a nyilvánvaló szándékkal, hogy a teljes hajót újjáépítsék, de az anyagiak hiánya megakadályozta a normann munkát.

1264-ben Simon de Montfort Rochestert ostromló csapatai megszentségtelenítették a székesegyházat: fegyveres lovagok törtek be a templomba, és kirángatták azokat, akik ott próbáltak menedéket találni. Nemesfémeket raboltak ki, iratokat semmisítettek meg, a kolostor épületeinek egy részében istállókat állítottak fel [22] . A feljegyzések szerint 1300-ban I. Edward , Canterburybe tartó úton, hét shillinget hagyott Vilmos sírján, másnap ugyanennyit, visszaúton pedig ugyanennyit Pávával és Itamarral.

A 14. században díszített stílusú részekkel bővítették a normann épületet , de a hajó újjáépítésének gondolatát végül elvetették. 1320 körül a déli kereszthajót a Szűz Mária-oltár építésével összefüggésben újjáépítették.

Úgy tűnik, a kereszteződés nyugati támpillérei között volt egy sorompó , amely fölött talán a kórus karzata volt [23] . Ezzel a korláttal szemben állt a Szent István plébánia oltára. Miklós és a városlakók állandó hozzáférést követeltek oltárukhoz. Ezenkívül teljesen idegenek tömegei haladtak át a városon, és a kolostor és Rochester közötti feszültség 1327-ben lázadást eredményezett, amely után a templom hajóját a keleti felétől erős, ajtós fal választotta el [24] , ill. egyúttal a rendházat falakkal kerítették be. „A hajó sarkában” kápolnát építettek a házigazda tárolására, de nem tudni, hogy melyikben. Dr. Palmer [25] úgy véli, hogy a torony északnyugati támpillérének támpillére, mivel általában az oltár északi oldalán tartották a fogadót, ott ívet fektettek a hajó oldaláról, illetve az oltár oldaláról. a főhajó, a több-kevesebb minőségű falazat határa jól látható. A támpillér vastagsága 4 láb (1,2  m ), ami elég.

1343-ban a székesegyház elkészült egy központi harangos torony építésével, egyúttal átjárót alakítottak ki a kapituláris terembe, majd nem sokkal ezután, a fekete halál eljövetelével már csak egy-két szerzetes maradt. a prioritásban [26] .

Késő középkor

A kórusokon ma látható festmény részben új alkotás, részben eredeti, amelyet George Gilbert Scott fedezett fel az 1870-es években végzett restaurálás során a papi faházak mögött. Az oroszlánok és liliomok III. Edward győzelmét és Franciaország meghódítását szimbolizálják . 1356-ban a Fekete Herceg elfogta II . János francia királyt Poitiers -ben, majd 1360. július 2-án a fogságból hazatérő János 60 koronát (15 fontot) adományozott Rochesterben a St. András [27] .

A városlakók és a szerzetesek közötti súrlódás a székesegyház leválasztása után sem szűnt meg, ezért az északi oldalon a Szent Miklós templomot építették be, amelybe betörtek egy ajtót (jelenleg elzárva). keresztül az északi oldalhajó nyugati végétől. Ezen az ajtón át a körmenetek templomról templomra haladtak, majd a nyugati kapun [27] [28] elhagyták őket .

A 15. század közepén a kórusokban az északi oldalhajó ablakövet és boltozatokat kapott, a nyugati fél oldalhajóiban pedig merőlegesen helyezték el az ablakokat . Ennek előkészületei valószínűleg 1410-ben kezdődtek, amikor ólmot kaptak ajándékba, és 41 shillingért [e] adták el [29] . 1470-ben elkészült a Nagy Nyugati Ablak, 1490-re a modern Szűz-kápolna [27] . Így a rochesteri katedrális, bár angol mércével mérve kicsi, a középkori építészet minden stílusát bemutatja a romántól a merőleges gótikáig .

1504 - ben John Fishert nevezték ki Rochester püspökévé . Az egyházmegye szegénysége ellenére nem utasította el ezt a pozíciót. Henrik herceg mentoraként trónra lépése után is támogatója és tanácsadója maradt, alakította Angliában az antilutheránus politikát egészen Henrik válásáig és az 1530-as évek elején a Rómával való szakításig. Fischer hű maradt Rómához, amiért 1535 májusában bíborosi sapkát kapott, aminek következtében 1535. június 22-én Henrik ítéletével levették a fejét.

Henry 1540. január 1-jén látogatást tett Rochesterben, és ott találkozott először Cleves Annával , és "iszonyatosan csalódott volt" e látogatás miatt [31] . Lehet, hogy emiatt, vagy talán nem, de ugyanebben az évben a Szent Szt. Andrást királyi rendelettel feloszlatták, így az egyik utolsó angol kolostor lett, amelyet feloszlattak .

Új idő

A kolostor feloszlatása után

Henrik új statútumának megfelelően a székesegyházban a rektor, hat prebendárius, hat ifjú kanonok, egy diakónus, egy aldiák, hat énekes, egy kórusvezető, nyolc kórus, felső- és alsó tagozatos vezető, tizenkét diák kapott helyet. hat szegény ember, egy portás (ő is borbély), pohárnok és szakács asszisztenssel. A katedrálisban négy diák is volt, kettő Oxfordban és kettő Cambridge-ben. Később, a forradalom éveiben megszűnt a diakónus és az aldiákus, a közös asztal megszűnésével a pohárnok és a szakács is eltűnt [32] .

VI. Edward alatt 1547-ben Nicholas Ridley lett Rochester püspöke , aki elrendelte az oltárok megszüntetését a templomokban, és asztalokkal helyettesítette őket az Úr vacsorájának dicsőségére [f] . 1548-ban közreműködött Thomas Cranmer Közös imakönyvének megírásában , 1549-ben többek között Stephen Gardiner winchesteri és Edmund Bonner londoni püspökök ügyét vizsgálta , aminek következtében felfüggesztették őket a szolgálatból. 1550-ben áthelyezték a londoni egyházmegyébe, három évvel később részt vett a „kilencnapos királynő” Jane Gray összeesküvésében a Katolikus Mária trónra lépése ellen , amiért október 16-án fizetett. 1555, Ridleyt megégették eretnekség és árulás miatt.

Miután a kolostorok feloszlatása során vagyonuk a koronához került, a katedrális hanyatlásnak indult. Pips egy naplójában a 17. század közepén "elhanyagoltnak" ( ang.  shabby ) nevezi [33] . Rochester Watling Street -i elhelyezkedése azonban hozzájárult a látogatottsághoz. Erzsébet például 4 napot töltött benne 1573-ban, és szeptember 19-én részt vett egy istentiszteleten a székesegyházban. 1606-ban Jacob Stuart és a dán Christian IV családjával meglátogatta a várost.

1633-ban Canterbury érseke , William Laud felkereste a rochesteri katedrálist, felfigyelve annak általános siralmas állapotára és az üvegek hiányára [34] . A következő évben a katedrálist megjavították, az orgonára költött 1000 font késéssel [34] . Lod elfogadta a munkát, és felhívta a figyelmet a harangok és felfüggesztésük rendbetételére, majd 1635-ben az egyik harangot kiöntötték [35] .

1635-ben a székesegyházról úgy írták le, mint „kicsi és mesterkélt, de könnyű és kellemes; a kórus istállóit számos kis márványoszlop jól díszíti; az orgona kicsi, de jó, kevés a pap, de jól képzettek.” Majd a szerző különféle szobrokat említ, "ősi, nyomorék, ledöntött arcú és egyéb bántalmazási nyomokkal" [36] . A szobrokra való utalás azért értékes, mert hat évvel később a polgárháború legelején parlamenti csapatok vonultak be a székesegyházba.

Polgárháború

A hivatalos jegyzőkönyv szerint: „Szerdán, Bertalan napján elindultunk, és katonáink egy része... 9-10 órakor bement a székesegyházba, az istentisztelet és e babonák éneklése közepette; ők... folytatták az üzletet, amiért jöttek. Először elhordták az asztalt, majd darabokra törték a talapzatát; ... a kerítéseket feltörték és kiosztották a szegényeknek tűzifára, az orgonát pedig a következő alkalomra hagyták, de amikor visszatértek, látták, hogy maguk törték fel” [37] . Már a helyreállítás után is viszonylag csekély rongálás tapasztalható, különösen a síremlékek arcát nem döntötték le, és egyedül a helyi John Wild cipészt vádolták azzal, hogy vasat és sárgarezet árult a sírokból. Más katedrálisokhoz hasonlóan Fairfax istállókat állított fel a rochesteri kórus standjaiban .

Röviddel a Stuartok helyreállítása után Rochestert meglátogatta Samuel Pepys. Azt írta, hogy a székesegyházat "felújítják és az orgonát hangolják" [39] . 1662-re 8000 fontot költöttek javításra, és további 5000 fontra volt szükség. Az egyházmegye titkára 1629-től 1671-ig Peter Stowell volt, akit a protektorátus éveiben ezért pénzbüntetéssel és börtönbüntetéssel sújtottak. Saját pénzéből könyveket és tárgyakat vásárolt a katedrális számára, és 100 fontot költött egy új emeletre a hajóban a nyugati kaputól a sorompóig [40] . 1770-ben az oltárt újra bekerítették [41] .

1667-ben a katedrálisban megemlékezést tartottak Jean-Claude de la Robiniere francia admirálisról, aki a spanyol-holland flotta ellenségeskedései során halt meg [42] [43] .

A székesegyház épülete folyamatos gondozást igényelt: 1664-ben a déli oldalhajót javították, 1670-ben  az északi oldalhajó 40 lábát (12 m ) újjáépítették [40] . 1679-ben Samuel Guy építész beszámolt a torony fenyegető állapotáról, amelynek javítása 1000 fontot igényelt, de később Henry Fry westminsteri asztalos a tető foltozására és az egyik gerenda javítására szorítkozott. 160 fontot költöttek az orgonára. 1705-1724-ben a tetőt újra ólommal fedték be. 1730-ban a haranglábot eltávolították, a keresztutat boltozatokkal borították be. 1742-1743 között a kórusokat javították, és ezalatt a káptalan a Szt. templomot használta. Nicholas. 1749-ben átépítették a tornyot, 1765-1772-ben a nyugati homlokzat tornyait [44] .

A déli oldalhajó állapota a kórusbódékban és a déli kereszthajóban kezdett aggodalomra ad okot, 1751-ben megerősítették a szerkezeteket, kivilágosították a tetőt, és további téglapilléreket emeltek a kriptában. 1798-ban a kenti antikvárius és történész, Edward Hasted a The  History and Topographical Survey of the County of the Kent című művében azt írta, hogy „az idő annyira befolyásolta azoknak az anyagoknak a szilárdságát, amelyekből [a katedrálist] építették, ami úgy tűnik, mintha a jelenlegi fejezet minden ezzel kapcsolatos aggálya nem lesz elég ahhoz, hogy a legtöbbet megmentse egy közeli összeomlástól” [45] . 1791-ben új orgonát állítottak fel.

19. század és később

1825 és 1830 között Lewis Nokals Cottingham volt az egyházmegye építésze . Alatta a szárazrothadás miatt a kórusbódékat és a déli kereszthajót a kórusbódékban újra kellett tetőzni. A főkereszt és a kórusbódék déli oldalhajója közötti fal az előző században befejezett munkákból csak tovább dőlt, ennek alátámasztására Cottingham új homlokzatot épített. A tornyot leszerelték és torony nélkül restaurálták. A keleti felében az oltárt leeresztették és a sorompót eltávolították. A korábban blokkolt boltíveket és ablakokat kinyitották, és John Sheppey püspök sírját (XIV. század) [46] fedezték fel .

A következő helyreállítási időszakot is Cottingham vezette. 1840 óta a szószéket és a püspöki trónt átépítették. A régi szószék mögött feltárták a Szerencsekerék középkori freskóját (a kórus standjainak keleti végén), amely valószínűleg a legrégebbi ilyen freskó Angliában [47] . Ezzel egyidőben a kereszteződésen mennyezetet készítettek, Sheppey sírjának előtetőjét, valamint felújították a meszelést és a kriptát [48] .

1871 és 1877 között a katedrálist George Gilbert Scott foglalta el. Először a hajó ablakszintjét állította helyre, hogy a kórusok és a kereszthajók javításakor abban szolgálhasson. A déli kereszthajó alatt új alapot fektettek le, a faboltozatokat kijavították. Az északi kereszthajóban új nyugati ablakok és ajtó készült, mindkét kereszthajóban a falazat javításra került. A tetők és oromzatok eredeti magasságukba visszaállítva. Az orgonasorompót visszakapták korábbi egyszerű formájába, ami talán tévedés is volt, hiszen ma már nem volt sorompó a másik oldalon, amely egykor elválasztotta a Szent István-templom oltárát. Nicholas. A keleti végén egy magas tüskét emeltek, de a tetőt pénzhiány miatt nem újították fel. A keleti ablakot, amelyet Palmer csúnyának nevezett, lecserélték a jelenlegi lándzsás ablakokra . A presbitérium padlószintjét csökkentették, a teljes keleti felét újra aszfaltozták. A misericordiákat a lehető legtöbb eredeti anyag felhasználásával felújították, melynek során középkori heraldikai oroszlán- és liliomfestményeket fedeztek fel, amelyek alapján Scott megfestette a kórust [49] .

A katedrális rektoraként szolgáló Robert Scott filológus és pap emlékére a kórussorompót szobrok díszítik az 1888-as restaurálást felügyelő John Loughborough Pearson vezetésével a nyugati homlokzat burkolataként. kezdett lemaradni a szerkezet magjától. Ezzel párhuzamosan az oldaltornyokat eredeti méretükben és formájukban helyreállították, az oromzat északi tornya a déli képére és hasonlatosságára készült. E munkák során az angolszász egyház alapjait fedezték fel [50] .

1904-ben új tornyot emeltek a Scott Towerre, amely ma is létezik. 1998-ban, a nyugati portál előtti lelőhely burkolása során az angolszász alapítvány további részeit fedezték fel [51] .

A székesegyház 1400. évfordulója alkalmából 2004- ben Szergej Fedorov orosz ikonfestő freskót festett az északi kereszthajóban.

Építészet

Homlokzatok

A nyugati homlokzat fő jellemzője a merőleges stílusú Nagy nyugati ablak . Az ablak archivoltja az oldalakon kis fejekkel végződik. A hajó tetővonalát lejtős párkányzatok mutatják, amelyek fölé szegélyezett mellvéd emelkedik. Az ablak alatt egy vak árkád húzódik, amelyet a nyugati portál arzivoltja szakít meg. Ennek az árkádnak néhány fülkéje tele van szobrokkal. A portál mélyen a normann stílusú, csökkenő koncentrikus díszítésű ívekkel díszített. A portál félköríves timpanonjában a Krisztus a dicsőségben áll a középpontban, oldalt Justs és Ethelbert. A szenteket angyalok támogatják, körülöttük a négy evangélista (sas, volt, oroszlán és szárnyas ember) szimbólumai [52] . Az ajtó szemöldökén 12 apostol áll, Salamon és Sába királynője [53] támogatja a szemöldököt . A nyugati portál mögött egy üveg tambur található, amely lehetővé teszi az ajtók egész nap nyitva tartását.

A középső és az oldalsó folyosók közötti határokat vékony tornyok jelzik, amelyek két szinttel emelkednek a tető fölé, és piramis tornyokkal koronázzák meg. A tornyokat süket árkádok övei díszítik. Az oldalfolyosók végződései román stílusban készültek, félköríves ablakokkal, az északi fülkében kis ajtó található. Minden ablakív fölé lapos fal emelkedik, majd egy vak árkád, egy ferde rúd, amely a tetőt jelöli, és egy egyszerű mellvéd. A homlokzat oldaltornyai tövében román stílusúak, stílusuk a későbbi építés ellenére a felsőbb szinteken is folytatódik. Egy sima talapzaton négy lépcsős, nyolcszögletű tornyokkal felakasztott vak árkádsor [54] .

A központi és oldalhajókra való felosztás a homlokzatról nincs kijelölve. A ma már elzárt északnyugati ajtó egykor a közeli Szent István-templomhoz vezetett. Miklós [28] . Az északi kereszthajóhoz való hozzáférés a High Streetről a Black Boy Alley -n keresztül egy  középkori zarándokút. A korai angol díszítést J. Gilbert Scott rekonstruálta, aki magas fogókat is emelt a 19. század elejének alacsony fogóinak helyére. Az oromzat alatt mellvéd található, elkerülő galériával. Scott helyreállította a zarándokportált is, és áttörte a nyugati fal északi végén lévő, korábban vak árkádot [55] .

Az északi kereszthajótól keletre található az Edward III Sextry  Gate , amely fölé fából készült lakóterek épülnek. A korábban zárt udvar ma a Fő utcáról érhető el. A kapu mögött van a Gandalf-tornyon keresztül a székesegyház hátsó ajtaja.

Mind a kórusok északi kereszthajója, mind a teljes keleti fele a kora angol gótika stílusában készült, az alsó ablakok egy korábbi épület kriptáját világítják meg. A székesegyház keleti végéhez csatlakozik egy kapituláris terem, ugyanabban a korai angol stílusban. Mindez Scott restaurálásának terméke a 19. század második felében. Scott a magas oromzatokat is helyreállította, de a tetőt soha nem emelték a megfelelő dőlésszögre [56] .

A déli oldalon a kereszthajók közötti oldalhajó lényegében támpillére a régebbi falnak, amelyet repülő támpillérek is megtámasztnak. Ennek a szerkezetnek a célja a szöveg alatti belső részből érthető meg. A presbitérium déli oldalát egy 18. századi kapituláris terem rejti.

Kolostorok és egyéb kolostori épületek

A kolostor központja a kolostor volt, melynek körvonalai a kertben is jól láthatóak. A keleti oldalon Ernulf püspök kapituláris terme és a cellák zárták le, ezekből az épületekből már csak a nyugati fal maradt meg [57] . A kolostor déli oldalán volt egy 1215-ben Ely prior által épített refektórium, ebből a hatalmas épületből maradtak meg a római falazat alapjai. Kiderült, hogy a kolostor a római városfalhoz csatlakozott, amelyet Éli az ajtók áttörésével a refektórium északi falává alakított [58] .

Gandalf tornya

A Gandalf-torony (XI. század) a székesegyháztól északra található, a kórus kereszthajója, a zarándoklépcső és a szexi kapu között. Ez tehát a katedrális legrégebbi magasított része. A 18. századig egy szintben állt az épülettel, mintegy 20  m magasságban [59] , de a 19. század folyamán a torony intenzíven elpusztult, és 1897-ben a feljegyzések szerint "csak romok maradtak meg. " [56] . A torony alsó szintjét 1925-ben a szabadkőművesek költségén megjavították és blokkolták, amit a falon elhelyezett emléktábla is bizonyít. A torony első emeletét egyházi lelkészek, a másik kettőt zenészek foglalják el.

Nave

A hajó nyugati része általánosságban Gandalf korából maradt fenn. Az alsó árkád és a trifórium között vízszintes párkány található. Román trifórium, tetején bottal is. Ablakréteg – merőleges stílusban . A pilaszterek az alsó szint oszlopainak tőkéiből emelkednek ki, de már a trifórium szintjéről faragják őket. Valószínű, hogy korábban a födémgerendákhoz nyúltak, vagy akár a boltozat bordáit is alátámasztották [60] .

A trifórium keleti szakasza román kori megjelenése ellenére a XIV. A hajó utolsó szakasza a torony pillérei előtt díszített stílusban készült . A torony északi támpontjában valószínűleg egy kápolna van befalazva, a fentebb leírtak szerint [61] .

Az oldalhajók egyszerűen lapos pilaszterekkel készülnek, a két keleti rész stílusosan díszített, boltozásra előkészítve, de hogy ez valaha megtörtént-e, nem tudni, a jelenlegi tető fa.

A keleti oldal kereszteződését 19. századi faragott sorompó zárja le, rajta orgona és a székesegyházhoz kötődő emberszobrok állnak, a padló lépcsőkkel emelkedik a sorompóig. A központi toronyban harangok vannak felakasztva, torony koronázza, belülről pedig a keresztút mennyezetén négy „ Zöld ember ” típusú zárókő és egy harangemelő nyílás látható.

Északi kereszthajó

Az északi kereszthajó 1235-ből származik, és kora angol gótikus stílusban épült, ablakai a homlokzatokról szóló részben leírtak szerint viktoriánusak. A keleti falon egy boltíves fülkében Szergej Fedorov freskót festett a keresztség témájában. Talán korábban ebben a fülkében volt egy Szent István-oltár. Miklós 1322-ben történt áthelyezése előtt, és egy ideig Jézus oltára is itt állhatott. Az, hogy a fülkében valami oltár volt, kétségtelen, mert a jobb oldalon egy mosdó található [62] . A keresztboltozatok szokatlanok, nyolcrészes kialakításúak, a hagyományos hatrészes gótikus boltívekből származnak. A zarándokajtó ma a katedrális főbejárata.

Déli kereszthajó és a Szűz kápolnája

Kezdetben a Szűz Mária-kápolna a déli kereszthajóban volt, a középső kereszttől elkerítve, a keleti boltív alatt oltárral. Mind a keleti falon, mind a boltív alatt festmények nyomai láthatók, amelyek alapján megítélhető a középkori északi sorompó helye. 1490 körül a nyugati falat egy nagy boltív lyukasztotta át, és a székesegyház déli oldalhajójához egy paravánnal elkerített új Szűz-kápolna hajót építettek.

A déli kereszthajó korai díszítésű stílusban épült, melynek keleti fala egyetlen ívre támaszkodik, amely két ajtót tartalmazott, jelenleg használaton kívül. A bal oldali ajtót Dr. William Franklin emlékmű zárja. A déli fal alsó része sima, a közepén azonban Richard Watts (1529-1579) Erzsébet-kori kereskedő és jótevő [63] festett mellszobra látható . Alatta a Dickens -emléktábla körvonala látható , amelyet mostanra a kereszthajó keleti falára helyeztek át a kórusbódékban [64] . A nyugati falban a boltív alatt található a jelenlegi Szűz-kápolna sorompója.

A meglévő Szűz-kápolna díszes stílusban épült. A templomhajó masszív normann építményével ellentétben a kápolna világos és világos, az oltár a déli fal mellett helyezkedik el, a kápolnának három ablaka van a déli oldalon, kettő pedig a nyugati oldalon. Az ólomüveg ablakok újszövetségi témájú modernek.

A keleti oldal első ablakában, felül, Gábriel arkangyallal és Máriával (mindkettő koronában) van az angyali üdvözlet, galamb alakban száll alá a Szentlélek. Az ablak alsó felében a Születés: a Szent Család, három angyal és a pásztorok. A következő ablakban a St. Erzsébet csillagokkal és heraldikai nappal körülvéve. Alább a Mágusok imádata. A déli fal utolsó ablakában felül Mária Magdolna látható Tudor rózsákkal és fleur-de-lis-szel körülvéve, alul pedig Krisztus bevezetése a templomba. A nyugati fal tetején Skócia Margit látható rondelekkel , amelyeken horgonyok és lánccal összefont bogáncsok láthatók. Ez az ablak a Szent István-kolostor felszenteléséhez kapcsolódik. András. Ugyanennek az ablaknak az alsó felében egy feszület Máriával és Péterrel. Az utolsó ablak szokatlan, felső része három mezőre tagolódik, amelyeken Arthur a királyi címerrel, Szentpétervárral van ábrázolva. Georgij és oshuyu - Michael. Az ablak alján Krisztus mennybemenetele látható.

A négy ablak alján számos dedikáció, az ötödik alatt pedig a katedrális, Kent és Rochester címere található, amelyek közé ez van írva: „Az Úr dicsőségére és azok emlékére, akik letették az 1914-1918-as nagy háborúban él." E felirat alatt egy tábla található nevekkel. A negyedik ablak alatt az 1939-45-ös második világháború emléktáblája található.

Kórusok, mellékfolyosók, kereszthajó

A templom keleti fele korábban kolostor volt, amelyet orgonával ellátott sorompó választott el a hajótól, oldalfalak az oldalhajóktól és kereszthajóktól. Ezeket a falakat részben az 1327-es lázadás hozta létre, részben a szerzetesek általános tendenciája, hogy elzárják a világot .

Az északi oldalhajó egy egyszerű karzat, amelyet lépcsők és a keresztút alatti fal keresztez. A lépcsőket zarándoklépcsőknek nevezik, mert a Szent István sírjához vezető útvonal részét képezik. Wilhelm, és annyira lekoptak a középkorban, hogy deszkákkal kellett felépíteni [65] .

A déli oldalhajó eredetileg az északival azonos szélességű volt. A 14. században épült kereszt alatti fal ma is kitölti a keleti oldal egyik boltívét, ma sekrestyét képez a kripta bejárata előtt. Gandalf kis tornya az oldalhajó délnyugati része fölött állt. Ebből falat építettek a mostani könyvtár által elfoglalt helyiségig, amely a kolostorok részét képezte, majd később, a torony lebontása után ennek a falnak az alapja az oldalhajó részévé vált. Most egy új lépcső, az úgynevezett kenti lépcső vezet a kórusokban található kereszthajóhoz, a korábbi bejáraton pedig a kripta megközelítését használják.

2014-ben a Kent lépcső alatti régészeti ásatások egy korábbi építmény részeit tárták fel, különösen a 14. századi normann falalapzatot. A kriptából egy ajtó vezetett egy lépcsőházba, amely a kolostor ablakával végződött. Ezek a részek a jelenlegi székesegyház építésének első időszakából származnak [66] [67] .

A viktoriánus korszak átalakítása előtt a kórus standjai meredek párkányokban helyezkedtek el. Lebontásuk után a Szerencsekerék (egyben az „életkerék”) témájú középkori festményeket és a falakon díszített díszeket nyitották meg. A meglévő dísz a találtak modern másolata, a festmény eredeti. A festmény fölött süket trifórium húzódik, fölötte ablakszíj és hatrészes boltozatok. Új bútorok, többnyire a 19. századból, kevés régi fa felhasználásával.

George Gilbert Scott restaurálása előtt magas háttámlák választották el a kórus kereszthajóit a középső hajótól, most azonban egy közös kötetbe egyesítik őket, hogy több ember elférjen. A déli kereszthajó két nyílása már nem vezet sehova, de korábban a kriptához (a déli oldalhajó bővítése előtt) [g] és a gyóntatószékhez vezetett.

Az északi kereszthajóban volt Szent István sírja. Wilhelm, amely a középkorban zarándokhely volt, de kevés maradt meg belőle. Edward Hasted (1732-1812) az antikvárius és Kent első történésze „egy nagy kő szarkofágot említ, amelyet súlyosan megvert”, Palmer azt írja, hogy St. Wilhelm nevéhez fűződik, hogy a kereszthajó keleti részén temették el [45] [68] . Kezdetben a sír közepén helyezkedett el [68] , és az egész kereszthajót Szent Kápolnának hívták. Wilhelm, és a tőle később elkerített keleti rész - a Keresztelő János-kápolna és a Warner-kápolna a benne található műemlékek szerint. A Warner-kápolna sarkában a Coventry-székesegyház tetejéről származó szögkereszt , az északi fal közepén pedig Walter de Merton püspök, a Merton College alapítója nyughelye található . A két faajtó közül az egyik sehova sem vezet, a másik, Angliában még használatos egyik legrégebbi ajtó a kincstárba nyílik [69] .

A presbitérium stilisztikai egységet alkot az északi kereszthajóval a kórusokban, de a katedrális keleti végét Scott alaposan átdolgozta. Az árkádban püspökök vannak eltemetve, akiknek sírkövei szokatlanul jól megőrzöttek. Sheppey sírját egykor elfektették és elfelejtették, így elkerülték a puritánok pusztítását . 1825-40-ben ezt a sírkövet Cottingham nyitotta meg és restaurálta.

Ajtaja a kapitális szobába

A kapituláris terem és a könyvtár ajtaját „előadós” [70] , „gondosan megmunkált” [71] „a díszített angol gótika egyik legjobban fennmaradt példájaként ” [72] jellemezték . Az ajtó két oldalán két teljes magasságú figura képviseli az Új- és Ószövetséget, utóbbi egy törött bottal, fordított táblákkal rendelkező nőalak, aki nem ismeri a Messiást. Egy másik alak keresztet és templomot tart a kezében. Palmer megjegyzi, hogy Cottingham (1825-30) restaurálása során egy gérmetszetet és szakállt viselő püspökfejet adtak hozzá, de ennek mára nyoma sem látható [72] .

Az ábrák fölött az egyház négy fő teológusának, Szent Szt. Ágoston , Gregory , Jeromos és Ambrose asztaloknál ültek. Mindkét oldal fölött egy-egy, a lángokból felszálló angyalpár tart tekercseket, és mindenekelőtt egy kis meztelen lélekalak látható, amely a tisztítótűzből a baldachin felé emelkedik - a paradicsom kapujába. Valószínűleg ez Hamo Hayt -i püspök (†1352) portréja , aki ezt a portált rendelte meg [73] . A lombkorona felett mélyen faragott lombozattal díszített levéltár támaszt egy talapzatot, amelyen ma már nem áll szobor. A boltozat melléküregeit és a figurák alatti teret egy rombusz alakú dísz foglalja el, amely önmagában is figyelmet érdemel [72] .

Keleti tipp

A katedrális keleti végének nagy része Gilbert Scotté, aki azonban az eredeti épület alapján készült.

Crypto

A székesegyház kriptájának legrégebbi része a kórusok keleti vége alatt elhelyezkedő két nyugati rész – ezek 1080-ból származnak, és a Lanfranc épület részét képezik. A két hordóboltozat metszéspontjából kialakított, román építészetre jellemző mennyezet egyszerű tőkéken és viszonylag vékony, sima oszlopokon nyugszik. A kripta többi része egy évszázaddal fiatalabb, az oszlopok talpai, törzsei és tőkéi a legrégebbieket megismétlik, de négyrészes bordaboltozat támaszkodik rajtuk. A téglalap alakú szakaszokra bontás a kisebb fesztávokon lándzsaívek használatához vezetett, de az összbenyomás továbbra is román. A mennyezeten helyenként középkori festmények maradtak fenn, a keleti vég ablakaiban több festmény látható.

A kripta keleti része (a presbitérium alatt) a Szt. kápolnára néz. Az Itamara csendes, magányos imára és elmélkedésre szolgál, kivéve vasárnaponként, amikor az ifjúsági vasárnapi klub összegyűlik.

A kriptalépcső a déli oldalhajóból indul a kórusokban, amint fentebb említettük, ez a lépcső az egykori oldalhajó szélességét foglalja el a Gandalf kis torony lebontása előtt. A székben mozgó emberek számára 2017-ben liftet szereltek fel.

A kripta padlója alatti ásatások során egy római ház alapjait tárták fel, 2015 márciusáig teljes jelentés nem áll rendelkezésre, de a régészeti felfedezések befolyásolták a közzétett terveket [74] .

Zene

Orgona

A Rochester Cathedral jelenlegi orgonája a JW Walker & Sons Ltd által 1905-ben épített hangszerére nyúlik vissza . 1989-ben a Mander Organs átdolgozta az orgonát, megtartva a testeket és a sípok egy részét, és Paul Hale tanácsára beszerelte az orgonát a kórus standjaiba. A hangszer 69 regiszterrel rendelkezik négy 58 billentyűs manuálon (Kórus, Hauptwerk, Schweller és Solo), valamint egy 30 billentyűs pedál [75] .

Kórus

A székesegyházi kórus 604-re nyúlik vissza, az énekesek magas szakmai felkészültségét még Bede is megjegyezte az " A szögek egyháztörténetében " [6] .

A modern főszékesegyházi kórus 18 fiúból, 17 lányból és felnőtt énekesekből (altok, tenorok és basszusok) áll, a fiúkat a katedrálisban 604-ben alapított Royal School 1995 óta működik egy leánykórus, amely olyan istentiszteleteket énekelt, amelyeket fiúk nem énekeltek, most pedig az asszonykórus énekel hétvégenként, felváltva a férfiakkal és minden hétfőn. A nagyobb szolgálatokra a kórusok egyesülnek.

Egy önkéntes kórus évente körülbelül tíz hetet énekel az iskolai szünetekben, és szükség szerint helyettesíti a főkórust.

Bells

A rochesteri katedrális haranglábja 10, 1921-ben öntött harangból áll. A legnagyobb D hangú harang 1530 kg -ot nyom [76] .

Valószínűleg az angolszász időkből (7. század) volt a templomnak egy-két harangja, de ezekre az időkre vonatkozó források szűkösek. A Gandalf-torony (XI. század) a kialakításából ítélve eredetileg harangok akasztására készült. Ismeretes, hogy 1154-ben Prior Reginald készített két harangot, és öntötte a régi repedezettet [77] . A Custumale Roffense-ből (1300 körül) ismeretes, hogy a 12. században később még két harangot szereztek [78] . 1343-ban Hamo Hayt püspök hozzáépített egy központi tornyot, és négy harangot akasztott bele Dunstan, Peacock, Itamar és Lanfranc néven [77] .

A harmadik harangot 1635-ben öntötték, 1683-ban egy ötödiket és egy tenort, 1695-ben pedig egy hatodik harangot öntöttek. 1711-ben feljegyezték, hogy a negyedik harang megrepedt, majd a következő évben kijavították, és a második harangot is negyed fordulattal elfordították saját tengelye körül, mert a rajta lévő ütközési pontok erősen szegecseltek . [79] . Az 1695-ös harangot 1770-ben, a tenort 1834-ben öntötték újra. A torony és a torony rekonstrukciója során 1904-ben két harangot építettek hozzá, az eredeti hat harangból négyet öntöttek, kettőt pedig megőriztek [77] . 1921-ben az összes harangot kiöntötték, a harangláb a jelenlegi tíz szólamra készült el. Így kiderül, hogy a modern harangláb minden túlfolyásból származó harangfémet tartalmaz Gandalf idejéből [77] . Az 1921. május 16-i első istentiszteleten a harangok részben tompán szólaltak meg, mert az első világháborúban elesettek emlékére készültek [80] . Az 1960-as években a harangokat újra felakasztották egy új acélvázra [76] .

Sokáig titokzatos maradt a harmadik harang "USS Pittsburgh 1920 emlékére" felirat (1920 emlékére a USS Pittsburgh-től), és a hajó és a rochesteri katedrális közötti kapcsolat hiánya az útmutatóban szerepel [ 81] . De a Chatham News már 1920. december 17-én közzétette James V. Todd, a cirkáló tisztjének levelét, amelyben köszönetet mond a székesegyház rektorának a különféle rendezvényekért, amelyeket az alatt a két és fél hónap alatt szervezett, a chathami dokkban töltött hajó. Todd 52 £ 10-et fizetett. a harang kiöntésére [82] .

Jeles emberek

Grevile Marais Livett, sok éves egyházi kórusvezető, több művet írt az angliai normann egyházak történetéről, és sokat publikált a Kenti Régészeti Társaság Archaeologia Cantiana című folyóiratában [83] [84] . Livett neve a Levett , egy normann eredetű ősi sussexi és kenti állomány egy változata .

Dickens a rochesteri katedrális közelében akart pihenni, de a Westminster Abbey költőinek sarkában temették el [85] .

Könyvtár

A könyvtár története

Kétségtelen, hogy a székesegyház könyvtárának már az angolszász idők óta léteznie kellett, de erről nincs információ. Gandalf egy bencés oklevél alapján alapította újra a rendházat , amelyben az olvasás a mindennapi foglalkozások fontos részét képezi, és feltételezni kell, hogy könyvtár is volt ott. Gandalf 1108-as haláláig a szerzetesek száma 22-ről 60-ra emelkedett, ami jelentős könyvgyűjteményre utal.

A rochesteri kolostor Textus Roffensis című , 1130-ra elkészült évkönyvében található a kolostor könyvtárának katalógusa, amelyben a könyvek többsége latinul, néhány angolszász nyelven volt. A katalógus 116 kötetet sorol fel, később 11-gyel, amelyek általában több önálló könyvet tartalmaztak bekötve, köztük [86] :

  • a ma már híres Gandalf-biblia (jelenleg Kaliforniában, a Huntington Library -ben );
  • maga a textus ;
  • Hozzászólások;
  • egyházatyák értekezései;
  • történelmi művek (különösen az "Egyháztörténet ..." Bede) és különféle könyvek a szerzetesi életről.

Az 1202-es katalógus már 208 kötetet tartalmaz, [87] csak a 19. században fedezték fel , Aurelius Augustine „ De doctrina christiana ” listájának első két oldalán, jelenleg a British Libraryben [88] .

A könyvtár a székesegyház és környékének különböző helyiségeiben kapott helyet. Ezért a régens volt a felelős, akinek az íróknak, írnoknak és illusztrátoroknak is kellett anyagokat szállítania. A 12. század helyi kézírását "Rochester kézírás" néven ismerik [89] .

A kéziratok egy része már 1215-ben, John Landless kastélyostrománál, másik része - 1264-ben Simon de Montfort városfoglalásakor - elveszett .

A kolostorok feloszlatása megsemmisítő csapást mért a könyvtárra. John Leland királyi könyvtáros panaszkodott Cromwellnek , hogy a német tudósok lapot vágnak ki a katedrális könyveiből [90] . A kéziratok egy részét megmentette, és a rochesteri könyvtár 99 kötete jelenleg a British Museum királyi gyűjteményében található [91] . További 37 könyv Anglia, Skócia, Európa és még az Egyesült Államok különböző helyeire is került.

A feloszlatást követően a déli kereszthajótól keletre, a kórusokban található egykori tárgyalóterem lett a kapituláris terem és a könyvtár (de továbbra is papi gyűlésekre használják), de a jelenlegi könyvtárból 50 kötet, 1540 előtt késői beszerzés. nincs kapcsolata a középkori Rochester gyűjteményével [92] . Kevesebb volt a katedrális papja, mint a szerzetes, és a könyvtár is kisebb volt. A káptalan tagjaival szemben támasztott követelmények között szerepelt az egyetemi végzettség és műveltség, ami személyes könyvtárakat jelentett [93] . A 18. század óta hagyománnyá vált az újonnan kinevezett rektorok és kanonokok könyvadományozása, és végrendelet alapján is írtak könyveket a székesegyháznak. 1907-09-ben a TH Foord forrásaiból rekonstruálták a könyvtár keleti falát, padlót fektettek és új szekrényeket készítettek.

Fontos könyvek

Maga a Textus Roffensis a helyi önkormányzat gondozásában van. lat.  A Custumale Roffense (1300 körül) latin nyelvű kézirat, amely a rendház jövedelméről és mindennapi életének megszervezéséről szól, beleértve a harangozóknak szóló utasításokat is, amely bemutatja a harangok létezését. A lat  listája . Ágostontól a 12. század első felében írt De Consensu Evangelistarum („Az evangélisták konszenzusáról” [94] ) kötés és kézírás tekintetében Rochester. Szintén Rochesterből származik Lombard Péter " mondatok ... " című műve a 13. század végén. Vannak középkori oklevelek is.

A nyomtatott könyvek közül megemlíthető a „ Complutensian Polyglot ” (1514-17, Alcala de Henares ), „The Sarum Rite ” (1534, Párizs), „The Coverdale Bible ” (1535), „A Big Bible " (1539), " Episcopal bible " (1568) és sok más későbbi biblia. Egy érdekes megjegyzés a Bishop's Biblia XLV.9. zsoltárához: "Úgy vélik, hogy Ophir a nyugati partok egyik vidéke, amelyet nemrégiben Kolumbusz Kristóf talált meg, és ahonnan ma az arany nagy része származik" [95] .

Royal Engineers

Vilmos király felfigyelt Gandalf építészetre való rátermettségére, amely Rochesterben nyilvánult meg, miután 1077-ben püspökké nevezték ki. Vilmos már 1078-ban megbízta a Fehér torony (ma a londoni Tower magja) építésének felügyeletével . Vörös Vilmos alatt Gandalf felépítette a rochesteri kastélyt, és általában 1108-ban bekövetkezett halála előtt három király mellett állt, szobra pedig a katedrális nyugati kapuját díszíti.

Gandalf katonai mérnöki tehetsége miatt a Királyi Mérnökök Testülete őt tekinti alapítójának (bár formálisan a jelenlegi hadtestet csak 1716-ban alapították a és Műszaki Szolgálat hivatalának részeként - ben). A katedrális közelsége a Bromptonban (Kent) található Royal School of Military Engineers erősíti ezt a kapcsolatot: a katedrálisban több mint 25 emlékmű található a hadtest egyes katonáinak és tisztjei számára, valamint több ólomüveg ablak, amelyet a hadtest adományozott. Az egyik tábla például Samuel Anderson őrnagynak van dedikálva , aki az 1860-as és 70-es években az USA-Kanada határ jelentős részét a 49. szélességi kör mentén húzta [96] .

Jegyzetek

  1. in secretario beati apostoli Andreae quod rex Ediilbertus a fundamentis in eadem Rhofi civitate construxit .
  2. az első az angolszászok között, míg Észak-Angliában a keltáknak már voltak brit püspökei.
  3. Rex dimidae partis provinciae Cantuariorum - "Canterbury tartomány egy részének ifjabb királya" címmel.
  4. John Hope írt egy félig korhadt koporsó felfedezéséről a maradványokkal ennek a kápolnának a vetületében, A 2015-ös ásatások során az egykori keleti vég alapjait és ezt a bővítményt fedezték fel, két hosszú csontot találtak, de a keltezést nem sikerült megállapítani. azonnal megállapították (a katedrális régészével, Graham Keevill-lel folytatott beszélgetésből).
  5. "Elem Ressu do ploum do monsieur Prior do Rowchest xljs"
  6. Abban az időben a legfontosabb különbség a protestánsok és a katolikusok között.
  7. Ez a datálás változhat a 2015-ös ásatások eredményei alapján, amelyek során a lépcső végét fedezték fel.

Források

  1. 12 Történelmi Anglia .
  2. Brit műemlék épületek , 173125.
  3. Stenton, 1971 , p. 146.
  4. Whitelock, 1974 , p. 189.
  5. Loyn, 1979 , p. 269. Loyn rosszul nyomtatja a Canterburyt Rochester számára: Canterbury az előző évtizedre nyúlik vissza.
  6. 12 Zenei Tanszék honlapja
  7. Palmer, 1897 , p. 3.
  8. Palmer, 1897 , p. 5, de Palmer anakronisztikusan Galliának nevezi Franciát .
  9. Bethell, 1971 , pp. 421–437.
  10. Avalon Project – Az angolszász krónika: hetedik század . avalon.law.yale.edu . Letöltve: 2021. május 7. Az eredetiből archiválva : 2021. május 7.
  11. Stenton, 1971 , p. 206.
  12. Barlow, 1979 , p. 221.
  13. Barlow, 1979 , p. 222.
  14. 1 2 3 Palmer, 1897 , p. 13.
  15. Palmer, 1897 , p. 7.
  16. Palmer, 1897 , p. nyolc.
  17. Greenwood, 1962 , p. 12.
  18. www.bangorcivicsociety.org.uk . Letöltve: 2021. június 21. Az eredetiből archiválva : 2021. május 7..
  19. Dobson, 1991 , p. 158.
  20. Dobson, 1991 , p. 160.
  21. Bradshaw és Duffy, 1989 , pp. 72–3. és 227–9. idézi Dobson, 1991 , p. 162
  22. Palmer, 1897 , p. tizenöt.
  23. Palmer, 1897 , p. 67.
  24. 12 Palmer , 1897 , p. 16.
  25. Palmer, 1897 , p. 69.
  26. Dobson, 1991 , p. 157.
  27. 1 2 3 Palmer, 1897 , p. 17.
  28. 12 Palmer , 1897 , p. 40.
  29. Becker, 1930 , p. 63.
  30. Rochester, Az elmúlt 2000 év
  31. Mackie, 1988 , p. 404.
  32. Palmer, 1897 , p. 19.
  33. Kent múlt – A rochesteri katedrális története . www.kentpast.co.uk . Letöltve: 2021. május 13. Az eredetiből archiválva : 2021. május 8.
  34. 12 Palmer , 1897 , p. 2.
  35. Palmer, 1897 , p. 22.
  36. Lansdowne MS. no 213 (British Library) idézi: Palmer, 1897 , pp. 23–4.
  37. "Tökéletes naptár a késői Kentbe vezető utazásunk számos szakaszából, augusztustól. 1642. szeptember 19-től 1642. szeptember 3-ig, a parlament mindkét házának kinevezésével" idézi Palmer, 1897 , p. 24.
  38. Palmer, 1897 , p. 25.
  39. Pepys, 1661. április 10-i bejegyzés
  40. 12 Palmer , 1897 , p. 27.
  41. Fincham, 2003 , p. 36.
  42. Evelyn, 1672. június 2-i bejegyzés
  43. www.british-history.ac.uk . Letöltve: 2021. június 21. Az eredetiből archiválva : 2021. május 7..
  44. Palmer, 1897 , p. harminc.
  45. 12 Hasted _
  46. Palmer, 1897 , pp. 32–33.
  47. Harrison, Evemy , p. húsz.
  48. Palmer, 1897 , p. 33.
  49. Palmer, 1897 , pp. 34–35.
  50. Palmer, 1897 , pp. 35–37.
  51. Moha 9. o
  52. Moha 26. o
  53. Dummett, 2012 , p. 21.
  54. Palmer, 1897 , pp. 45–46.
  55. Palmer, 1897 , p. 51.
  56. 12 Palmer , 1897 , p. 52.
  57. Palmer, 1897 , p. 55.
  58. Palmer, 1897 , p. 59.
  59. Grose „Antiquities” iii. kötete (1781) és „History and Antiquities of Rochester” (1772), mindkettőt Palmer idézi, 1897 , p. 52
  60. Palmer, 1897 , p. 66 és Hasted. Egy heg még mindig látható a trifórium falán, ahol korábban a pilaszterek voltak.
  61. Palmer, 1897 , pp. 68–69.
  62. Palmer, 1897 , p. 74. Idéz a History and Antiquities of Rochesterből , névtelenül, de valószínűleg Samuel Denne és William Shrubsole , 1772, 2. kiadás. 1817.
  63. Palmer, 1897 , p. 76.
  64. Palmer, 1897 , p. 77.
  65. Palmer, 1897 , p. 81.
  66. Keevill, 2015 .
  67. Harangszó, 2015 .
  68. 12 Palmer , 1897 , p. 98.
  69. Katedrális története
  70. MacKean, 1953 , p. 16.
  71. Harrison, Evemy , p. 21.
  72. 1 2 3 Palmer, 1897 , p. 107.
  73. Turisztikai tolmácstábla az ajtó mellett
  74. HTFE
  75. British Institute of Organ Studies, 2012
  76. 12 Szerelem , 2016 .
  77. 1 2 3 4 Best-Shaw, Batterbee .
  78. Palmer, 1897 , p. 54.
  79. Palmer, 1897 , p. 44.
  80. Chatham News 1921
  81. Love "Útmutató a kenti templomharangokhoz"
  82. Chatham News, 1920. december 17., 7. o
  83. FWJ, 1951 .
  84. Livett, 1905 .
  85. Langton, 1880 .
  86. MacKean, 1953 , p. 5-6.
  87. MacKean, 1953 , p. 6.
  88. MacKean, 1953 , p. 6. 1953-ban helyes, de most a British Libraryben lesz.
  89. MacKean, 1953 , p. 9.
  90. MacKean, 1953 , p. tizenegy
  91. MacKean, 1953 , p. 12.
  92. MacKean, 1953 , p. 14. Az 50. ábra az 1953-as szövegből származik, és ma már nem biztos, hogy pontos.
  93. MacKean, 1953 , p. tizennégy.
  94. a cím fordítása a bibliakritika szerint // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
  95. MacKean, 1953 , p. 22.
  96. Maj S Anderson . IWM War Memorials Register . Letöltve: 2021. április 29. Az eredetiből archiválva : 2021. április 28..

Irodalom

Linkek