II. Raymond (Tripoli grófja)

Raymond II
fr.  II. Raymond ; lat.  Raimundus

Raymond pecsétje II
Tripoli grófja
1137-1152
Előző pons
Utód Raymond III
Örökös Raymond III
Születés RENDBEN. 1115
Halál 1152 Tripoli közelében( 1152 )
Nemzetség Raimundides
Apa pons
Anya Cecilia French
Házastárs Gauderna
Gyermekek Raymond III
Melisende
A valláshoz való hozzáállás katolicizmus
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

II . Raymond ( fr.  Raymond II de Tripoli ; 1115 körül  - 1152 ) - Tripoli grófja 1137-től haláláig. Ponce de Saint-Gilles gróf fia és felesége , Cecilia , I. Fülöp francia király lánya .

Amikor 1137-ben a törökök a damaszkuszi emír parancsnoksága alatt betörtek a megyébe , elfogták és megölték Pons grófját, II. Raymond örökölte a megyét. A portyázók foglyokat és jelentős zsákmányt fogtak el, és elhagyták a megye földjét, majd Raymond több keresztény falut bejárt, és kivégezték a muszlimokkal való összeesküvéssel és a frankok elárulásával gyanúsított lakóikat . Ezt követően a törökök újabb inváziója zajlott Imad ad-Din Zangi parancsnoksága alatt, akinek sikerült legyőznie a segítségére érkezett Raymond és Fulk jeruzsálemi király csapatait, és elfogta II. Raymondot. A foglyok visszatéréséért cserébe Fulk és Raymond kénytelenek voltak átengedni Montferrand várát a törököknek. Ezt követően a frankok szövetséget kötöttek a kilikiai örményekkel, hogy szembeszálljanak Bizánccal . Utóbbiak meghódították a régiót , és II. Raymondot és Antiochia fejedelmét ténylegesen vazallusaikká változtatták . Ezt követően a bizánciak hadjáratot indítottak a zangidák ellen , de a következő év telén elhagyták a régiót.

Később II. Raymond megállapodást kötött a muszlimokkal, hogy felkutassák rokonát, a néhai toulouse-i gróf fiát , Alphonse I Jordant . A törökök a szökevény nyomára bukkantak, megölték, az erődöt pedig, amelyben rejtőzött, kifosztották és felgyújtották. II. Raymond később a részben felújított romokat átadta a lovagoknak.

Amikor a zangidák meghódították Edessa megyét , Raymond üldözött keresztény frankokat és örményeket fogadott be megyében. 1151 júniusában-júliusában a Fátimidák lerohanták a keresztes lovagok tengerparti városait , köztük Tripolit is . Ugyanezen év decemberében a frankok megtámadták a muszlimok földjét, a következő évben pedig a törökök megtorló inváziót indítottak. Ugyanebben az 1152-ben, a családi problémák és a feleségével , Godernával kirobbant botrányok miatt, II. Raymond elhagyta Tripolit, és a város közelében a Nizari Assassins áldozatává vált, és ő lett az első keresztény földbirtokos, akit a csoport megölt. A kiskorú III. Raymond lett az örököse .

Eredet

A leendő II. Raymond gróf Tripoli Pons grófja és felesége, Cecilia családjában született [1] . Születésének pontos dátuma nem ismert [2] . Kevin Lewis történész szerint már 1127-ben eljegyezhették feleségét Godernát , aki 1115-1117 [3] körül született latin- örmény vegyes családban [4] . Tancred [5] akarata szerint feleségül vette . Stephen Runciman szerint 1137-ben, amikor Raymond követte apját, 22 éves volt [6] . Így vagy úgy, hatalomra kerülésekor ő, apjával ellentétben, már felnőtt volt. Emellett ismeretes, hogy szülei legalább 1115 óta házasok [2] , ő maga pedig röviddel Pons halála előtt [6] .

Board

Öröklés és harc a török ​​ellen

1137 márciusában [7] a damaszkuszi emír , Bazwaj (Bazavash [8] ) erői megszállták a megye földjeit. Az ott élő keresztények a tengerparti síkságra vezették őket, ahol a muszlimoknak sikerült elkapniuk Ponce-t. Egy kis sereg élén kiment az ellenség elé, és vereséget szenvedett. Pons a hegyekbe menekült, de ott egy helyi lakos elárulta a muszlimoknak [9] . Március 25-én kivégezték a libanoni gerincen , és Raymond felvette a Tripoli grófja címet. A damaszkuszi csapatok elfoglalták Ibn al-Ahmar várát [10] , de magába Tripoliba nem mentek, hanem sok zsákmánnyal indultak Damaszkuszba [6] .

Mindenekelőtt a cím öröklése után II. Raymond úgy döntött, hogy megbosszulja apja meggyilkolását, de nem ment Damaszkuszba, amelynek uralkodója túl erős volt számára (Lewis „romlottnak” minősítette Raymond erőit [11] ), hanem elkezdett foglalkozni az őt eláruló parasztokkal. A gróf katonái egyik gyanúsított faluból a másikba jártak, a férfi lakosokat kivégezték, a nőket és gyerekeket pedig a fővárosba vitték és rabszolgasorba vitték. Ez megfélemlítő hatással volt a lakosokra, de még hidegebbé tette őket a frankkal szemben [12] . A krónikás és Guillaume of Tirus érsek , aki több évtizeddel később írta művét, méltatta a büntetés e formáját és méltányosnak nevezte. Azt is leírta, hogy ez a rajtaütés a gróf „első leckéket adott a katonai bátorságból” [11] [~ 1] .

Damaszkusz emírje, Bazwaj túlságosan aktívan lépett fel a térségben, ami nem tetszett ezen országok leghatalmasabb uralkodójának, a török ​​Imad ad-Din Zanginak , aki nem akart veszekedni a keresztesekkel, és úgy döntött, hogy felszámolja a „Damaszkuszt”. fenyegetés" [15] . Amikor értesült a gróf haláláról, Zangi megtámadta Tripolit. Guillaume of Tyre szerint ezen a ponton "az egész régió elvesztette katonai erőit". Az 1133 tavaszán [16] lezajlott támadáshoz [11] hasonlóan Zangi Rafania és Montferrand régiókban összpontosította erőit , amelyek a frankok megérkezését követően egyre inkább elszigetelődtek a frankok fő területeitől. Nizari [11] . Június-júliusban [10] a török ​​megtámadta Homszt , de ez a támadás sikertelenül végződött [17] : a muszlim csapatok körülbelül 2 hétig álltak ott eredménytelenül [8] . Kamal ad-Din , perzsa származású történész és matematikus [18] szerint Imad ad-Din úgy döntött, hogy a keresztények felé fordítja figyelmét, mert segíteni akartak a homszi atabeken [11] , az idős Mamluk Unuron . [8] . A közelmúltban elszenvedett súlyos vereség miatt azonban Lewis valószínűbbnek tartja, hogy Kamal egyszerűen beleszólt az összejátszás történetébe, hogy igazolja Imad al-Din támadását. Tudván, hogy erői túl gyengék ahhoz, hogy ellenálljanak a törököknek, Raymond segélykérést küldött Fulk jeruzsálemi királyhoz . Kezdetben beleegyezett, hogy segít [19] , de később II. János bizánci császár ostrom alá vette Antiókiát [10] , és a helyi herceg is segítséget kért. Ezután a király összeszedte a tőle telhető csapatokat, és " erőszakos menetet " tett Ansaria körül , Montferrand felé haladva, egyesülve Raymond csapataival. Kezdetben Imad ad-Din feloldotta az ostromot, és a visszavonulás mellett döntött, azonban miután értesült az ellenség helyzetéről, aki rendkívül fáradt volt az átmenetben [8] , ostrom alá vette Montferrandot [10] , és az ellenség felé nyomult, és magával ragadta. a ringbe [20] . Az ellenállás ellenére a keresztény hadsereget gyorsan és teljesen legyőzték, a frankok többsége a csatatéren halt meg [8] , sokakat, köztük Raymondot is török ​​fogságba esett: Kamal ad-Din szerint kétezer ember esett el, sőt. többet elfogtak. A csatában I. Joscelin edessa gróf fivére [21] elesett , és Fulk király meg tudott menekülni, de Montferrandba zárták, röviddel bekerítése előtt nagykövetet küldött a fővárosba, a grófhoz. Edessa és Antiochia hercege [22] . Az erőd felé vezető úton elvesztette az összes készletet, amit a védőknek vitt, ami miatt az ostromlott „rendkívül nehéz helyzetbe került” [21] . A nagykövet megérkezése után mindhárom városból a hadsereg megmozdult, hogy segítsen, de mielőtt ez megjelent volna, aláírták a kapitulációt, mely szerint a törökök megkapták az ostromlott várat és felszabadították Bohemondot [10] . Ugyanakkor Runciman az ilyen alacsony követeléseket (a törökök nem kértek váltságdíjat vagy nagy területeket, csak megadták Montferrandot) "nagy örömnek nevezi Fulk számára" [23] .

Kapcsolatok Bizánccal és a rendekkel

Miután békét kötöttek a törökökkel, a frankok szövetséget kötöttek a kilikiai örményekkel [24]  - a rubenidákkal [10] . Erre kényszerítette őket a hír, hogy II. János vezetésével közeledik Bizánc nagy serege . Korábban a Komnénosz -dinasztiából származó császárok , miután I. Alekszej az első hadjárat során nem tudtam eljutni Kilikiába , más frontok problémáival voltak elfoglalva, harcoltak a polovcokkal , magyarokkal , normannokkal , kisázsiai törökökkel és az olasz köztársaságokkal  - Pisa és Velence . Jánosnak nem ez volt az első hadjárata keletre [25] . Miután 1137 tavaszán sereget gyűjtöttek Attáliában , a flotta támogatásával a bizánciak kelet felé vették az irányt. A rubenidák közül I. Levon megpróbálta visszafoglalni Szeleuciát , de visszavonult. A görögök városról városra foglalták el, végül az örmények Anazarbban bujkáltak , de a görögök azt is bevették, ami után Levon elmenekült, a bizánci sereg pedig Antiochia ellen indult támadásba [26] . Augusztus 29-én kezdték meg a város ostromát [27] . Theodore Prodrom görög krónikás szerint ezek után Jánosnak sikerült elfoglalnia Aleppót. Lewis szerint azonban "érdekesebb" a néhai bizánci történész , Nicetas Choniates beszámolója , aki az antiókhiai és aleppói grófokat II . János vazallusaiként említi . Peter Locke történész szerint a vazallusszerződést Fulk király beleegyezésével kötötték meg, és szerinte Antiókhiát megkaphatná Raymondtól, ha sikerül visszafoglalnia Aleppót, Shaizart , Hamát és Homszt a Zangidáktól és átadni őket keresztesek [10] , a latinok uralkodója azonban maga döntött úgy, hogy nem vesz részt az ellenségeskedésben [29] , valószínűleg az erők hiánya miatt [30] . Így vagy úgy, ugyanazon év telén a bizánciak befejezték hadjáratukat és elhagyták a régiót [10] .

1142-ben Raymond több kastélyt adományozott az ispotályosoknak a muszlimok határán. Maga az adományozási szerződés egy ideig zavart keltett a történészekben. Noha ott egyértelműen 1142 volt feltüntetve, Jean Richard francia történész, aki kezdetben bízott ebben, nem volt hajlandó elfogadni ezt a dátumot, és 1144-re javította, mivel az oklevélért felelős Péter nem léphetett hivatalba 1143 előtt. 1994-ben kezdett kételkedni elképzelései helyességében. A legtöbb modern kutató úgy véli, hogy a helyes dátum 1142, és az oklevél tanúja volt III. Orverny Robert gróf . Lewis szerint nem valószínű, hogy ehhez további két évig Aleppóban maradt volna. Az adományozott kastélyok között volt Hisn al-Arkad (szó szerint „kurd erőd”), amelyet a keresztesek Krak des Chevaliers erődjévé alakítottak . Ráadásul Raymond lemondott a zangidák által elfoglalt erődök jogairól, és az ispotályosoknak ígérte azokat, ha sikerül visszaadniuk a keresztények irányítása alá. Raymond a keleti határon jelentős területek katonai rendbe juttatásával csak megyéje védelmét akarta biztosítani, de nagylelkű ajándéka egy szinte önálló egyházállam alapjait teremtette meg [31] . A szerződést Antiochia fejedelme és Jeruzsálem királya is aláírta [32] .

Fighting Pretenders

Raymond dédapja IV. Raymond toulouse-i gróf volt , az első keresztes hadjárat egyik vezetője. IV. Raymond örökösei (aki Tripoli ostroma alatt halt meg, de előtte sikerült létrehoznia Tripoli megyét) különböző feleségek fiai voltak: a legidősebb, Bertrand Toulouse-ban maradt, a fiatalabb Alphonse Jordan . megkapta a nemrég meghódított területeket Palesztinában. De mivel Bertrand törvénytelennek számított (IV. Raymond első házasságát a szoros kapcsolat miatt érvénytelenítették), Alphonse Jordan pedig csak két éves volt apja halálakor, hamarosan „szerepet váltottak”. Bertrand és családja Tripoliba költözött, testvére Franciaországba ment. Az öröklési rendszer az államban lilává vált [33] .

Alphonse a második keresztes hadjárat egyik vezetője lett [34] . 1147. április közepén a III. Konrád német király parancsnoksága alatt álló keresztes csapatok partra szálltak a Szentföldön [ 35] . Néhány nappal később Alphonse feleségével és gyermekeivel a parton landolt Acre -ben. A Szentföldön nagymértékben romantikázták képét. Útban Acre-ből Jeruzsálembe váratlanul meghalt Cezáreában , szörnyű gyötrelmek közepette. Lehetséges, hogy a halál oka egy olyan betegség, mint a vakbélgyulladás, de mások mérgezésre gyanakodtak. Az elhunyt fia egyenesen Raimundot vádolta vele. Mások úgy vélték, hogy a gyilkosságot felesége nővére szervezte, aki az ő kérésére cselekedett, Jeruzsálem királynője , Melisende [36] . A gyilkosság lehetőségét Jean Richard történész is felvetette , hiszen a Közel-Keletre érkezett Alphonse megpróbálhat puccsot végrehajtani a javára, Raymond pedig megelőző csapást mért. Raymond egyik kortárs krónikása, a tizenharmadik századi szír krónika névtelen szerzője nem erősíti meg teljesen Alphonse Tripoli elfoglalására irányuló vágyának motívumát. Lewis ezzel szemben indokoltnak tartja a gyilkosság lehetőségével kapcsolatos szkepticizmust [37] . Így vagy úgy, de nem lehetett bizonyítani a gyilkosságot, és a gyanúkon felháborodott Raymond megtagadta a muszlimok elleni ellenségeskedésben való részvételt, ahogyan a keresztesek akkói találkozóján sem. Egy ottani megbeszélés után a keresztesek minden erejüket Damaszkuszba küldték, amit Runciman ostoba döntésnek nevez, emiatt a város uralkodója mindenképpen egy oldalon kezdene harcolni Nur ad-Din Zangival [38] . Raymonddal ellentétben Alphonse fia, Bertrand részt vett Damaszkusz ostromában , így ő az egyetlen okszitán , ezt Kamal ad-Din is megerősíti [39] . Kiderült továbbá, hogy ő az egyetlen keresztes, aki a hadjárat befejezése után keleten maradt, mert Runciman szerint „nem engedhette meg, hogy a gazdag Tripoli egy rokona hatalmában maradjon, akit bűnösnek tartott a halálban. az apjáról” [40] . Sikerült elfoglalnia Araima erődjét, de egyelőre nem tudni, hogy erőszakkal vagy sem. Egy bevehetetlen sziklán található, szinte sebezhetetlen célpontja volt II. Raymond csapatainak. Mivel nem volt ereje az erődítmény elfoglalására, valami olyasmihez ment, ami "sok franktársát megsértené", akiktől nem talált segítséget - fordult a muszlimokhoz [41] . Runciman szerint felkereste a damaszkuszi Unurt, aki "örömmel beleegyezett" és meghívta Nur ad-Dint, hogy vegyen részt, hogy közös akciókat akarjon létrehozni vele, és egyúttal ne veszítse el a lehetőséget, hogy szövetségessé váljon a jeruzsálemi keresztényekkel [42] ] . Ibn al-Asir és Kamal ad-Din elbeszélései szerint a gróf egyszerre küldött mindkettőjüknek levelet, amelyben beavatkozást kért, és lehetőséget adott a korlátlan mozgásra a megyében és Bertrand kíséretének elfogására. beleértve az anyját is. Guillaume of Tyre inkább nem beszélt az unióról [43] . Így vagy úgy, közös erővel a muszlimok bevették az erődöt, amelynek védelmében túl sok volt az ellenség, és rács mögé zárták Bertrandot és népét, köztük nővérét is. Kifosztották a kastélyt és a földdel egyenlővé tették, területét pedig Raymondnak adták, aki vissza akarta állítani a birtokokat [44] . Az 1150-es évek elején a templomosoknak adományozta [45] . Bertrand lett az utolsó keresztes, aki részt vett a második keresztes hadjáratban, és elfogták a muszlimok, amit Runciman a keresztény hadjárat logikus lezárásának nevez. A következő 11 évet rács mögött töltötte, mielőtt szabadult [42]

Az uralkodás utolsó évei

1150 nyarán III. Balduin király átkelt Tripolin, és találkozott I. Mánuel bizánci császárral, eladva neki Edessza megye utolsó földjeit , amelyek még mindig a keresztesek birtokában voltak, miután a zangidák 1144-ben elfoglalták a várost és lemészárolták a várost. keresztény lakosok, örmények és európaiak egyaránt. A város feladása és a lakosság evakuálása során a király nagymértékben támaszkodott II. Raymondra. A Szentföld déli részének nemességének jelentős része Melisende oldalára állva elutasította a tervezetet, ami komoly „alkotmányos válsághoz” vezetett Jeruzsálemben. Raymond beleegyezett, hogy segít, és elment tárgyalni a bizánciakkal. Lewis magát a megtérést is meglepőnek tartja, mivel a megyében gyakran bujkáltak különböző lázadók, akiket Antiochiai Alice és II. Hugó felkelése során legyőztek . Raymond találkozott a görögökkel, és örmény származású "egy hatalmas konvojt vezetett gyászos keresztény menekültekkel". A legtöbbjük – Tírusi Guillaume szerint – Antiochia földjén telepedett le, bár Libanonban is ismernek örmény közösségeket. Lehetséges, hogy Raymond a felesége örmény ősei miatt érezhetett irántuk vonzalmat. Így vagy úgy, nyomaik gyorsan elvesztek a jeruzsálemi királyságban [46] .

Annak ellenére, hogy az első keresztes hadjárat során vereséget szenvedett iszmailitákfátimidák kevésbé jelentettek veszélyt a keresztényekre, mint a szeldzsukok , haditengerészeti erőik is komoly veszélyt jelentettek a keresztes lovagokra. Ibn al-Qalanisi szerint 1151 júniusában-júliusában a kalifátus "rendkívül nagy" flottája (70 hajó ) pusztította a frankok városait a Földközi-tenger partján, Jaffától és Akrétól kezdve egészen Tripoliig . Guillaume of Tyre nem beszélt erről az epizódról, de beszélt az arabok nagy aktivitásáról a tengeren. Nem volt hosszú távú foglalkozás. Ráadásul Lis szerint ez a támadás, ha megtörtént, kétségtelenül az utolsó Fátimida volt, mivel a következőt csak 1180-ban követte el Salah ad-Din , aki megdöntötte a Fátimidákat [47] .

Már ekkor, az 1150-es években az volt az uralkodó vélemény, hogy Tripoli nem része a Jeruzsálemi Királyságnak vagy az Antiochiai Hercegségnek, hanem a keresztesek külön államává vált. A kapcsolat azonban nem merült feledésbe, és egyes krónikások, például pszeudo-Fretellus vagy másolója, Nahr al-Arqában határozták meg Jeruzsálem és Antiochia határát. E század végén és a következő elején egy másik krónikás, Ernul azt írta, hogy "Tripoli megye nem része a királyságnak", amiből Lewis kétértelműségre és zűrzavarra következtet kortársai között [48] . 1152 áprilisa-májusa után Baldwin Tripoliban találkozót szervezett a királyság grófjainak. A király nemeseket hívott meg Antiókhiából és Jeruzsálemből anélkül, hogy a tripolitákról beszélt volna. Lewis szerint ennek oka lehet a "kétpártrendszer iránti elkötelezettség", vagy az, hogy az utóbbiaknak nem volt szüksége meghívásra a fővárosukban zajló rendezvényre. Ez utóbbit tartja valószínűbbnek a történész. Rajtuk kívül a király meghívta Antiochia Emery pátriárkáját és összes szuffragánját . Itt "államügyekről tárgyaltak". A találkozó fő célja az volt, hogy férjet találjanak az antiochiai konstanzi Raymond király és özvegy unokatestvérének , aki kezelni tudja a területet, amely Raymond halála után 3 évig herceg nélkül maradt . Inaba . A találkozón azonban senki sem győzte meg a nőt, hogy férjhez menjen, amivel Tírusi Vilmos Emoryt vádolta. Magát a helyszínt - Tripolit - Lewis meglepőnek nevezi, tekintettel grófjainak a jeruzsálemi király iránti tényleges engedetlenségére. Jean Ibelin szerint azonban, aki 100 évvel az események után írta művét, utóbbinak joga volt rendezvényeket tartani, ahol akart, így a keresztes államok független uralkodóinak földjén is. De lehetséges, hogy ez bizonyítéka annak, hogy II. Raymond még mindig a királynak volt alárendelve [49] .

1140-ben megszületett II. Raymond és Goderna egyetlen fia, aki ugyanazt a nevet kapta, mint apja - a leendő III. Raymond gróf [50] . Legalább 1151 óta támogatta apját az állam kormányában, amikor megállapodott vele a Szent Jánosról elnevezett kórház [51] támogatásában . Lewis "kicsit túlzottan nagyvonalúnak" nevezi az adományokat, de megjegyzi, hogy az adott körülmények között szükség volt rájuk. 1152 áprilisában-májusában Nur ad-Din Zangi ismét betört a megye rosszul védett területeire. Rablások és tüzek elkövetése után elfoglalta Tortosa katedrális városát . Korábban, 1151 decemberében a frankok hatalmas támadást indítottak a Beqaa-völgy ellen . Lewis azt sugallja, hogy ez az invázió a törökök bosszúja lehetett, amelyet a királyságban zajló „kaotikus polgárháborúval” időzítettek. A Zangidák uralkodója nem sokáig maradt itt, de nem volt pénz a károk helyreállítására, amivel kapcsolatban Raymond úgy döntött, hogy a birtokot a templomnak, majd a lovagoknak adja [52] . Tortosa lett a főhadiszállásuk Tripoli megyében és a templomosok előőrse, amely csak 1303-ban esett a mamelukok támadása alá [53] .

1152-ben, II. Raymond és Gauderna házasságának huszadik évében Tripolit dinasztikus házassági válság sújtotta. Tírusi Guillaume szerint Melisende, a jeruzsálemi király felesége abban az évben Tripoliba ment, hogy megoldja a húga és férje között felmerült vitát. A krónikás akkori kapcsolatukat "házastársi féltékenységből fakadó ellenségeskedésként" írja le. Bár Guillaume nem fedi fel az okokat, Lewis úgy véli, hogy ennek oka lehet II. Raymond alapvetően sikertelen tripoli kormányzása. Ezenkívül Goderna maga is befolyásos személy volt a 12. századi Tripoli politikai körében, amely hasonló volt a nővérekhez. II. Raymond rendkívül féltékeny ember volt. Lewis azt is felveti, hogy a gróf attól tarthatott, hogy felesége veszélyt jelent a címére, mert tudta, hogy Melisende – Guillaume of Tyros szerint – viszonyba keveredett II . Jaffai Hugóval , aki ekkor fellázadt Fulk király ellen. Raymond ennek érdekében még a muszlimokkal való szövetség lehetőségét is fontolóra vette, ahogyan felesége is kész volt szövetségre lépni Nur ad-Dinnel, hogy 1148-ban megszabaduljon a kérelmezőtől. Ahogy Lewis mondja: " II. Raymond feleségéhez való hozzáállását a társadalmi, nemi és etnikai aggodalmak keveréke alakította ." A gróf és felesége közötti súrlódás tönkretette a házasságukat. A házastársak felpróbálására Melisende Tripoliba érkezett, de erőfeszítései nem vezettek eredményre, és úgy döntött, hogy magával viszi a húgát Jeruzsálembe . A férje az ellenkező irányba ment. Vele együtt ment Konstanz hercegnő visszautasított vőlegénye, Merlói Radulf is. Amint kiléptek a város falain, megtámadta őket a nizari síiták egy csoportja, akiket asszaszinoknak neveztek . Ott halt meg Baldwin és Radulf „szerencsétlen halált”, Tyre Guillaume szavaival élve. Ez volt az első ismert eset, amikor ez a csoport keresztény urakat gyilkolt meg [54] . A történtek valódi okai nem ismertek, de egyes keresztény szerzők azt sugallják, hogy felháborodhat Tortosa templomosokhoz való átadása [55] .

Házasság és gyerekek

II. Raymond és Gauderna családfája [56]
ponsAlmodis de la Marche
Guillaume IV (Toulouse grófja)Raymond IV (Toulouse grófja)
Philippa (Toulouse grófnője)Bertrand (Toulouse grófja)Alphonse I Jordan
Baldwin IIMorphia MeliteneCecilia French Pons (Tripoli grófja)Betran
FulkJeruzsálemi MelisendeAliceGaudernaRaymond IIÁgnes
Baldwin IIIAmory IConstanceRaymond de PoitiersMelisende de Saint-GillesRaymond III

Apja utódlása idején III. Raymond még kiskorú volt, mivel 1140-ben született [57] . Húga, Melisende híres volt szépségéről, de a rossz egészségi állapot és a pletykák, miszerint édesanyja hűtlen lehet férjéhez, arra kényszerítette, hogy megtagadja a házasságot I. Manuel Komnénosz bizánci császárral, és tonzúrát vegyen [58] .

Jegyzetek

Hozzászólások
  1. Amint azt M. A. Zaborov szovjet középkori történész megjegyezte , a latin krónikások elvileg ellenségesen bántak a szíriai keresztényekkel. Ugyanaz a Guillaume "ravasz rókának nevezte őket, akik mentesek a harciasságtól és a bátorságtól". Ennek ellenére a szíriaiak rendszeresen támadták az európai keresztényeket , fellázadtak ellenük, és nem akartak engedelmeskedni [13] . Lewis a „legkevésbé meglepőnek” nevezte, hogy a törököktől elszenvedett további vereség egyik oka a krónikás a frankokat a hegyekbe küldő helyieket nevezte [14] .
Források
  1. Lewis, 2017 , 1.1. ábra, p. 13.
  2. 12. Lewis , 2017 , p. 130.
  3. Lewis, 2017 , p. 104.
  4. Lewis, 2017 , p. 170Eredeti szöveg  (angol)[ showelrejt] Sőt, Hodierna vegyes latin-örmény származású volt…
  5. Runciman, 2020 , p. 131.
  6. 1 2 3 Runciman, 2020 , p. 206.
  7. Lock, 2006 , p. 42.
  8. 1 2 3 4 5 Runciman, 2020 , p. 207.
  9. Runciman, 2020 , p. 206; Lewis, 2017 , pp. 117-118.
  10. 1 2 3 4 5 6 7 8 Lock, 2006 , p. 43.
  11. 1 2 3 4 5 Lewis, 2017 , p. 135.
  12. Runciman, 2020 , p. 206-207; Lewis, 2017 , pp. 134-135.
  13. Zaborov, 1980 , p. 122-123.
  14. Lewis, 2017 , p. 137.
  15. Runciman, 2020 , p. 207; Lewis, 2017 , p. 135.
  16. Lock, 2006 , p. 41.
  17. Lock, 2006 , p. 43; Lewis, 2017 , p. 135.
  18. Pingree, 1986 .
  19. Lewis, 2017 , pp. 135-136.
  20. Runciman, 2020 , p. 207; Lock, 2006 , p. 43; Lewis, 2017 , p. 136.
  21. 12. Lewis , 2017 , p. 136.
  22. Runciman, 2020 , p. 207-208.
  23. Runciman, 2020 , p. 208-209.
  24. Runciman, 2020 , p. 209.
  25. Runciman, 2020 , p. 209-213.
  26. Runciman, 2020 , p. 214-216.
  27. Runciman, 2020 , p. 216; Lock, 2006 , p. 43.
  28. Lewis, 2017 , p. 141.
  29. Lewis, 2017 , p. 142.
  30. Lilie, 1994 , p. 120.
  31. Lewis, 2017 , pp. 144-146.
  32. Lewis, 2017 , p. 165.
  33. Lewis, 2017 , pp. 13, 152.
  34. Lewis, 2017 , pp. 152-153.
  35. Lock, 2006 , p. 49.
  36. Runciman, 2020 , p. 283-284.
  37. Lewis, 2017 , p. 153.
  38. Runciman, 2020 , p. 284.
  39. Lewis, 2017 , p. 152.
  40. Runciman, 2020 , p. 290.
  41. Runciman, 2020 , p. 290-291; Lewis, 2017 , pp. 154-155.
  42. 1 2 Runciman, 2020 , p. 291.
  43. Lewis, 2017 , p. 155.
  44. Runciman, 2020 , p. 291; Lewis, 2017 , pp. 155-156.
  45. Lewis, 2017 , p. 160.
  46. Lewis, 2017 , pp. 162-163.
  47. Lewis, 2017 , p. 164.
  48. Lewis, 2017 , pp. 164-165.
  49. Lewis, 2017 , pp. 165-166.
  50. Lewis, 2017 , 1.1. ábra, pp. 13 és 104.
  51. Lewis, 2017 , p. 185.
  52. Lewis, 2017 , pp. 160-161.
  53. Lewis, 2017 , p. 162.
  54. Lewis, 2017 , p. 170.
  55. Lewis, 2017 , p. 167.
  56. Lewis, 2017 , p. 13.
  57. Lewis, 2017 , p. 183.
  58. Lewis, 2017 , pp. 199-200.

Irodalom