A grúziai protestantizmus a kereszténység egyik ága az országban. A Pew Research Center szerint 2010-ben 20 000 protestáns élt Georgiában [1] . Vannak ennél nagyobb becslések is – az „ Operation Peace ” című kiadvány 2010-ben Grúziában 22 ezer hagyományos protestánst számolt 6 szakszervezetben és további 12 ezer nem felekezeti egyházak plébánosát 22 szakszervezetben [2] .
Etnikai hovatartozás szerint Grúziában a protestánsok többsége grúz . Egy jelentős protestáns közösség is örményekből és abházokból áll . Az országban élő oszétok , oroszok , németek , görögök , ukránok , észtek , lettek , cigányok , batsbi , kurdok és mások között is vannak protestánsok .
Grúziában az első protestánsok a német lutheránusok voltak . A német gyarmatosítók tömeges betelepítését Grúziába Jermolov tábornok kezdeményezte. A gyarmatosítóknak jelentős kiváltságokat ígértek: vallásszabadságot, termőföldet, katonai illetékmentességet, pénzügyi segélyt, 10 évre szóló adómentességet stb. 1817 szeptemberében megérkezett Tbiliszibe a telepesek első csoportja (31 sváb német család). Württembergből ) . 1819 végére megalakult az első 6 német gyarmat Grúziában: Marienfeld, Neu-Tiflis, Alexanderdorf (a modern David Agmashenebeli Avenue területén Tbilisziben), Petersdorf, Elisabethtal és Katharinenfeld. 1834-ben 2332 német gyarmatosító élt a Tiflis kerületben . A 19. század második felében jelentősen megnőtt a németek Grúziába áramlása. Az 1897. évi általános népszámlálás Kutaisi kormányzóságban 1065 németet, Tiflis kormányzóságban 8340 németet számlált ; többségük (94,2%) evangélikus volt. Volt egy református csoport is [3] .
1897-ben szentelték fel Tbilisziben a Péter és Pál evangélikus templomot. A templom alatt egy általános oktatású német gimnázium működött, amely nagyon népszerű volt a tbiliszi értelmiség körében ( Lavrenty Beria Sergo fia tanult a gimnáziumban ).
Az 1930-as évek eleje óta az evangélikusok elnyomás alatt állnak. 1938-ra egyetlen evangélikus lelkész sem maradt Georgiában [4] . És ha a második világháború előtt akár 40 ezer német élt Grúziában, akkor a háború első éveiben legtöbbjüket Szibériába és Kazahsztánba deportálták. Az evangélikus templomokban leállították az istentiszteletet, sokat lebontottak.
Tbiliszit tekintik az orosz keresztség szülőhelyének . Itt tanította 1867-ben a német baptista, M. K. Kalveit, aki 1863-ban a Kaukázusba költözött, a baptista szertartás szerinti keresztelést Nyikita Voroninnak . Voronyin lett az első orosz baptista, megkeresztelkedésének napját tartják az orosz-ukrán baptista mozgalom megalapításának időpontjának [5] . Hamarosan egy baptista közösség alakult Tbilisziben, amely főleg orosz molokánokból állt . A közösség a keresztség elterjedésének egyik kiemelkedő központja volt az Orosz Birodalom déli részén.
A. 3. Khutsisvilit tekintik az első baptista szertartás szerint megkeresztelt grúznak, megkeresztelésére 1912-ben került sor Tbilisziben. 1919 óta a tbiliszi baptista közösségben kezdték meg a grúzok számára isteni istentiszteleteket [6] . Ezt követően örmény (1926) és oszét (1966) baptista közösségek jöttek létre Tbilisziben [7] [8] . A szovjet időkben a "be nem regisztrált baptisták" közösségei is kialakultak a régió területén .
Az első adventista misszionárius, Vahram Pampanian 1904-ben érkezett Sukhumiba, és az örmények között kezdte meg szolgálatát [9] . Két évvel később Albert Ozol prédikátor érkezett Tbiliszibe az USA-ból, ahol németek és lettek között prédikált [10] . Az első adventista gyülekezet 1909-ben alakult meg Sukhumiban , majd Tbilisziben és Rusztaviban alakultak gyülekezetek . Az 1930-as évek elnyomásai során az adventista egyházak tevékenységét tulajdonképpen leállították. Az adventista gyülekezet szervezett szolgálata csak 1977-ben kezdődik, amikor I. M. Dreling és P. I. Lagutov lelkészek újjáteremtik a szórványegyházat [11] .
Annak ellenére, hogy a 19. század végétől különböző karizmatikus csoportok alakultak ki a grúz egyházakban, az első pünkösdi közösség Tbilisziben jelent meg. 1929 [4] . Kezdetben csak oroszokból állt, de a 40-es években grúzok, örmények, oszétok és azerbajdzsánok is csatlakoztak a közösséghez. Az első grúz nyelvű istentiszteletet 1945-ben tartották Goriban . Az 1960-as évek óta az egyházat grúz papság vezeti. A térség pünkösdi közösségeinek többsége a szovjet időkben az ún. " Nem regisztrált pünkösdiek ".
1993-ban, a polgárháború idején az Üdvhadsereg megkezdte szolgálatát Grúziában [12] . Tbiliszi , Kutaisi , Gori , Rustavi és Batumi városaiban a kormány beleegyezésével az Üdvhadsereg humanitárius segítséget nyújtott a menekülteknek és a szegényeknek, ingyenes étkezdéket nyitott 7,5 ezer ember számára. 1995-1996-ban az Üdvhadsereg segítsége az országba szállított humanitárius rakomány 42%-át tette ki [11] .
1994-ben az Új Apostoli Egyház megkezdte működését Georgiában . A 20. és 21. század fordulóján az evangélikus keresztények mozgalma alakult ki az országban . 1998 óta Tbilisziben és más városokban megjelentek az első neopünkösdi egyházak. Ebben az időszakban presbiteriánusok , kvékerek és mások is megjelentek az országban.
A pünkösdiek a modern Grúziában dinamikusan növekvő csoportot képviselnek. 1995-ben az ország 30 közösségében 2,5 ezer pünkösdista élt [13] . A 21. század elejére számuk 5000-re nőtt [14] 2010-ben Grúziában a pünkösdi gyülekezetek száma 12 300 hívőt számlált [2] . Többségük tagja a Georgiai Pünkösdi Szövetségnek (10 ezer [15] , a Georgiai Evangélikus Keresztények Egyháza is , valamint a Georgiai Pünkösdi Egyház ). Az unió túlnyomórészt grúz nyelvű közösségekből áll; egy ideig ezek a közösségek a CCEE részei voltak , jelenleg az Unió része az Assemblies of God világméretű testvériségének . A Grúziai Pünkösdi Egyháznak több mint 120 helyi gyülekezete van (főleg Tbilisziben , Kartliban , Kakhetiban , Imeretiben , Guria -ban és Adjara -ban ).
Grúzia orosz nyelvű közösségeinek egy kis része az Evangélikus Keresztények Egyesült Egyházának tagja . Az orosz közösségek túlélték a hívők tömeges kivándorlását, és jelenleg csak néhány tucat családot egyesítenek, főleg Tbilisziben.
A grúziai "Élet Igéje " evangélikus egyháznak 12 közössége és 1000 plébánosa van (főleg grúzok) [15] . A legnagyobb plébániák Tbilisziben , Batumiban , Kobuletiben , Zugdidiben , Goriban , Gurjaaniban , Telaviban és Kareliban találhatók . Számos más pünkösdi és neo-pünkösdista egyház van Georgiában - Isten Nagykövetsége (50 plébános), a Full Gospel Church "Isten népe" (70 plébános), az Evangélikus Egyház "A Megrendíthetetlen Alapítvány" (25 plébános ) Batumiban), a Prófétaság Istenének egyháza (11 egyház, 320 tag [16] ), Isten megváltott keresztény egyháza stb.
A Szovjetunió összeomlása után a grúz baptisták létrehozták saját szakszervezetüket - a Grúziai Evangélikus Baptista Egyházat . 1997 óta a szakszervezet új vezetője, Malkhaz Songulashvili az egyház átfogó reformjába kezdett, a maximális inkulturáció megvalósítására törekedve. A lelkészek különleges egyházi ruhát kezdtek viselni, a templomok falain saját ikonográfiai iskolájuk ikonjai jelentek meg. A gyülekezetekben megkezdődött a nyílt úrvacsora gyakorlása , a gyermekkeresztelés , a kereszt jelei, bevezetésre került a gyertya, a tömjén használata, a harangozás. Később bevezették a templomba a liturgikus táncokat és a nőszentelést. A grúz baptisták aktívan támogatták az ökumenikus mozgalmat, és sokáig ők voltak az egyetlen egyház az országban, amely tagja az Egyházak Világtanácsának . Az egyház jelenleg az Európai Baptista Szövetség és a Baptista Világszövetség tagja ; A szervezet kilépett az Evangélikus Keresztény Baptisták Szakszervezeteinek Euro-Ázsiai Szövetségéből .
A grúz baptisták egy része, akik nem fogadták el az új reformokat, elhagyták az Evangélikus Baptista Egyházat, és 2004-ben létrehozták a Georgiai Evangélikus Baptista Szövetséget . Az egyesület létrejöttekor 14 közösséget foglalt magában.
A 20. század végére és a 21. század elejére a baptisták száma Grúziában elérte a csúcsot (18 000 [14] ), de az utóbbi időben számuk némileg csökkent (10 000-re [11] ). 2013-ban a Georgiai Evangélikus Baptista Egyház 72 gyülekezetének 5 ezren voltak a tagjai [17] . Az egyház kritikusai ugyanakkor azt állítják, hogy legfeljebb 2 ezer ember tagja az egyháznak [18] . A Georgiai Evangélikus Baptista Egyesület jelenleg kb. 30 közösség 600-800 taggal; a plébánosok összlétszáma kb. 1 ezer ember. Számos önálló egyház is működik az országban, így a Grace Evangélikus Baptista Egyház (80 fő), a Szőlőbaptista Egyház (100 fő). RENDBEN. 100 fő tagja az Evangélikus Keresztény Baptisták Egyházak Nemzetközi Szövetségének gyülekezeteinek (Tbilisziben és Batumiban) [4] .
A lutheranizmus újjáéledése a saarbrückeni evangélikus egyetem német professzorának , Hert Hummelnek a tevékenységéhez kapcsolódik. Az 1980-as évek végén Hummel segítette a grúz fiatalok távozását Németországba tanulni. Grúziába költözése után Hummel missziós tevékenységet folytatott, egyesítette az országban szétszórtan élő evangélikusokat, és püspökké választották. Hummel eladta németországi házát, és a bevételből 1995-ben megkezdte az evangélikus templom építését Tbilisziben. 1997. október 26-án, 100 évvel a Péter és Pál evangélikus templom felszentelése után, Tbilisziben felszentelték a „Megbékélés” evangélikus templomot. Eduard Shevardnadze [19] jelen volt a templom megnyitóján .
Az evangélikus egyházak hívei (800 fő [20] ) németek és vegyes családok képviselői. Az evangélikusság elsősorban az ország keleti részén terjed: Tbilisziben , Gardabaniban , Bolnisziban , Rusztaviban , Borjomiban és Abháziában is. Jelenleg a grúziai Evangélikus Lutheránus Egyház az Evangélikus Lutheránus Egyházak Uniójával és a Lutheránus Világszövetséggel áll kapcsolatban .
2014-ben a Hetednapi Adventista Egyház 8 közösséget egyesített Grúziában 369 taggal [21] . A plébánosok összlétszámát 400-600 főre becsülik. Etnikai hovatartozás szerint többségük (90%) grúz. Az adventista közösségek Tbilisziben , Rustaviban , Batumiban , Kutaisziban és Telaviban találhatók . Az ország területén működik a Humanitárius Világszervezet „Adventist Relief and Development Agency” (ADRA) képviselete. A Zaokszkij Adventista Egyetem fiókja nyílt meg Tbilisziben [4] .
Némi sikert Grúziában a Grúz Evangélikus Protestáns Egyház (kb. 1 ezer plébános) ért el [15] . A magát az evangélikus keresztények nem felekezeti szervezeteként pozicionáló egyháznak plébániái vannak Tbilisziben , Rusztaviban , Khasuriban, Kareliban és számos grúz faluban. Az evangélikusok másik szövetsége Grúziában, a Georgian Evangelical Church 150 plébánosról számol be Tbilisziben [15] .
Az Újapostoli Egyház plébánosa 700 fő [15] ; etnikailag a németek vannak túlsúlyban a plébánosok között. A gyülekezet fiókjai Tbilisziben , Batumiban , Kutaisziban , Akhmetben , Rustaviban működnek (összesen 9 templom). Tbilisziben a közösségnek vasárnapi iskolája van.
Az Üdvhadseregnek 9 hadteste van az országban: 5 Tbilisziben, 2 Rustaviban , egy-egy Batumiban és Lagodekhiben . A szervezet állandó plébánosa 600 fő [15] .
Tanításilag presbiteriánus , a „Szentháromság” protestáns egyháznak vannak plébániái Batumiban , Kobuletiben , Potiban , Ozurgetiben és Lanchkhutiban . Plébánosainak száma legfeljebb 300 fő [15] .
2008-ban a Quaker Religious Society of Friends 12 tagja volt .
| Protestantizmus a világban | |
|---|---|
| Amerika | |
| Európa |
|
| Ázsia |
|
| Afrika |
|
| Óceánia |
|