| Miklós püspök | ||
|---|---|---|
|
||
| 1929. június 30. – 1932. október 11 | ||
| Előző | vikáriátus létesült | |
| Utód | Vitalij (Usztyinov) (gimnázium) | |
| Akadémiai fokozat | PhD teológiából | |
| Születési név | Ivan Iljics Karpov | |
| Születés |
1891. október 13. (25.). |
|
| Halál |
1932. szeptember 28. ( október 11. ) (40 évesen) |
|
| eltemették | ||
| A szerzetesség elfogadása | 1913. november 16 | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | ||
Nyikolaj püspök (a világban Ivan Iljics Karpov ; 1891. október 13. (25.) , Szibéria - 1932. október 11. , Belgrád ) - az Orosz Ortodox Egyház Oroszországon kívüli püspöke , London püspöke, a Nyugat-Európai Egyházmegye helytartója .
1891. október 13-án született Szibériában egy jámbor óhitű családban. Nagymamája, aki attól tartott, hogy az újszülött nem éli túl, megkeresztelte anélkül, hogy pap segítségét kérte volna. Aggódva a nem egészen „helyes” keresztség miatt, fogadalmat tett, hogy unokája ortodox keresztény lesz.
1913-ban sikeresen végzett a Tobolszki Teológiai Szemináriumban , és belépett a Moszkvai Teológiai Akadémiára . Az első évben, 1913. november 16-án az akadémia rektora, Feodor (Pozdejevszkij) volokolamszki püspök Nikolai néven szerzetessé tonzálta Szent Miklós líciai világérsek tiszteletére [1 ] . Később Miklós püspök felidézte, hogy fiatalabb éveiben nem különösebben tanulmányozta a szerzetesi életet, hanem megpróbálta követni, amit fiatalkorából tudott, és hallott történeteket az Athos és Kijev kolostorokról .
Miután az akadémián 1915-ben diplomázott , teológiai doktori fokozatot szerzett , teológiai és oktatási intézmények tanára, valamint a kurszki egyházmegye Oboyan kolostorának prédikátora volt .
1916-ban részt vett Tobolszki Szent János dicsőítésében , akit azután különösen tisztelt.
Nyilvánvalóan 1919 októberében hagyta el Oboyant, amikor Feofan (Gavrilov) kurszki püspök és Oboyan külföldre vitte a Legszentebb Theotokos csodálatos Kurszk-gyökér ikonját, hogy megmentse a szentélyt a bolsevikoktól. Feofan püspök átlovagolt Belgorodon, több testvér kíséretében az Oboyan kolostorból. Nyilvánvalóan Nikolai is köztük volt.
A forradalom után kivándorolt és a Szerb-Horvát-Szlovén Királyságban kötött ki , Miklóst presbiterré avatták, és Szerbia különböző plébániáira nevezték ki.
1923. augusztus 24-én ( szeptember 6. ) a ROCOR Püspöki Szinódus határozatával archimandrita rangot kapott [2] .
Tanítani kezdett a macedóniai Bitola Szerb Ortodox Szemináriumban . Nicholas archimandrita híres volt a diákokért való törődéséről, és szerették őket. Bitolában a szeminárium munkatársai és a hallgatók is tisztelték.
1928-ban Nikolai atyát kinevezték az 1919-ben alapított londoni Nagyboldogasszony-plébánia rektorává. A mintegy 400 tagot számláló közösség nem csak orosz emigránsokból állt – a plébánosok jelentős része vegyes házasságban született gyermek volt, akik Oroszországban éltek, majd feleségeikkel és gyermekeikkel visszatértek Angliába. Az akkori egyházközség a „kalovchanok”, „evlogok” között oszlott meg. Mindkét csoport megegyezett abban, hogy felváltva használják a templomépületet – egy-egy hétig. Jámborságával gyorsan elnyerte a plébánosok rokonszenvét, és békét hozott a plébániai életbe.
1929. június 30-án avatták fel London püspökévé, a külhoni egyház nyugat-európai egyházmegyéjének helytartójává, valamint Anglia első ortodox püspökévé a 11. századi egyházszakadás után. Anthony kijevi metropolita (Hrapovickij) , Nyugat-Európa érsekei Szerafim (Lukjanov ) és Kurszk Feofan (Gavrilov) , Berlin püspöke, Tyihon (Ljascsenko) érkezett felszentelésre Szerbiából . Együtt szolgált velük: Hieromonk Theodosius (Melnik) , az Első Hierarcha cellakísérője; Vaszilij Vinogradov főpap Brüsszelből, Vaszilij Timofejev főpap Párizsból és Ioanniky hierodeacon Bulgáriából. London még soha nem látott ilyen előkelő orosz ortodox papi gyűlést. A hierarchia mellett az angliai száműzetésben élő Xenia Alekszandrovna nagyhercegnő is részt vett az ünnepségen. Feofan érsek magával hozta Londonba a Kurszk gyökér ikont. A szentély templomában való tartózkodás sok ortodox hívőt, anglikánt és más felekezetek képviselőit vonzotta az ünnepre.
Anthony metropolita a staféta átadásakor a következőket mondta:
... Felszentelésed ezen a napján felülről jövő utasítást kapsz abban az értelemben, hogy ebben az életben általában nemcsak Isten ortodox szolgája, hanem orosz szolgája is, aki osztozik a mi legnagyobb rokonszenvünkön. Orosz nép, a szentek iránti áhítatos szeretetük, amit nem értik a protestánsok, akik azt állítják, hogy az oroszok a szentek tiszteletével lekicsinylik Krisztus dicsőségét. Eközben maga Krisztus adott nekünk ehhez szilárd alapot, mondván: „És én vagyok a dicsőség, te adtál nekem, adj nekik” (János 17:22). Ha azonban keresztény és orosz hazafi marad, akkor természetesen távol lesz attól a bűnös sovinizmustól, amelyet most minden magát kereszténynek nevező nép annyira szenved, sőt, sajnos, az ortodox népek is. Bátran kijelenthetjük, hogy csak az orosz nép, amelyet legjobb emberei képviselnek, képesek az egyetemes szeretetet a hazaszeretettel ötvözni, és nem úgy tekinteni erre a két magasztos fogalomra, mint amelyek korlátozzák egymást, hanem kölcsönösen áthatolnak.
... Az Úr sokat küldött benneteket, hogy megkezdje főpásztori szolgálatát egy olyan nép országában, amelynek országában sok felvilágosult fia van, akik őszintén szeretik népünket és hitünket. Utóbbiról meggyőződtem, több napig az újonnan alapított "Our House" anglikán kolostor-apátságban szálltam meg. Ott vigasztalódva figyeltem meg a fiatal szerzetesek mély és buzgó jámborságát, és meggyőződtem arról, hogy számukra az ima nem csupán elfogadott szertartás, hanem a lélek buzgó kiáltása, amely buzgón törekszik Istenre és a lelki megtisztulásra. Maga az anglikán kolostorok alapítása az elmúlt években ugyanerről győz meg bennünket, míg más országokban, még az ortodoxok is, a kolostorok és a szerzetesség rohamosan csökken. Ezért fordítson különös lelkipásztori figyelmet az anglikán egyház azon lelkeire, különösen a fiatalokra, akik szeretnék közelebbről és szívélyesebben megismerni az ortodox hitet és az ortodox egyházat. Tedd őket lelkipásztori szívedbe, és imádkozz Istenhez mind az oroszok, mind az ortodox egyházhoz közeledő angolok üdvösségéért, hogy te is azt mondhasd, Isten ajándékai erejéig: „Mindenkinek, mindenkit megmentek” [3 ] .
Miklós atya felszentelése után helyet találtak a londoni püspök rezidenciájának. Az orosz "Podvorie" szóval hívták. A rezidencián megnyitották a plébániai gyerekek iskoláját, ahol Miklós püspök tanította a katekizmust. A szerb Milkovo kolostorból három szerzetest, Zosima és Kallistos hieromonest, valamint Vlagyimir szerzetest küldtek Miklós püspök segítségére. Amikor az "evlogiak" hétköznap és vasárnap istentiszteletet tartottak a Szent Fülöp templomban, az orosz plébánia a püspöki rezidencia kis kápolnájában szolgált.
1932 augusztusában Belgrádba utazott, hogy részt vegyen a Külföldi Egyház Püspöki Tanácsának ülésein. Ahogy a Püspöki Tanács ülései a végéhez közeledtek, a püspök vakbélgyulladást kapott . Utolsó szavai ezek voltak: "Tegyél egy gyertyát a kezembe, elmegyek egy másik világba." Miklós püspök gyertyát tartva elutazott az örökkévalóságba szeptember 28-áról október 11-ére virradó éjjel.
A temetésre másnap került sor az új belgrádi temető ibériai kápolnájában . A püspök holttestét a Szent Miklós-ikon alá temették, amely kint volt a kápolna falán. Anthony metropolita (Hrapovickij), Feofan érsek (Gavrilov) és Germogen (Maximov) érsek együtt ünnepelték a temetést.