Madonna Litta

Leonardo da Vinci
Madonna Litta . 1490-1491
madonna litta
Vászon ( fából fordítva ), tempera . 42×33 cm
Ermitázs , Szentpétervár
( GE -249 lajstromszám )
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A „Madonna Litta”  egy festmény a szentpétervári Ermitázs gyűjteményéből ( GE -249), amelyet hagyományosan Leonardo da Vinci olasz művész és a reneszánsz tudós alkotásaként tulajdonítanak el , körülbelül 1481-ből. -1495. A festmény elnevezése utolsó tulajdonosainak nevéből származik - a milánói Litta grófok családjának képviselőitől , akiktől 1865-ben az orosz császári gyűjteménybe került. A mű elkészítésének technikája a 19. században vászonra átvitt temperafestés fatáblára, a vászon mérete 42 × 33 cm [1] .

A festmény ikonográfiája

A Krisztus-gyermeket szoptató Madonna kompozíciós típusa az Istenanya Galaktotrofusa, vagyis az Emlősadó (görögül Γαλακτοτροφούσα) bizánci ikonográfiai típusához nyúlik vissza , és annak olasz változatára, a Tenonnall'Ulmi Madonna-ra utal. ). Közeli változat: Madonna del Latte ( olaszul: Madonna dell'Latte  - "Tej Madonna, anyatej"). Hasonló monográfia terjedt el az itáliai proto -reneszánsz művészetében bizánci hatásra, különösen az olasz-krétai iskola és a velencei terra farm (Veneto régió) oltárfestményein a 13-16. században. A jellegzetes „Leonard-háromszögbe” illeszkedik a kék maforiás Madonna félalak (a katolikus művészetben Szűz Mária köpenyét kék színben ábrázolják), és sötét háttér előtt két szimmetrikusan elhelyezkedő íves ablak emelkedik ki, melyben egy „holdtáj” látható – ezek a részletek Leonardo da Vinci műveiben is gyakran megismétlődnek. A csecsemő figyelmesen néz a nézőre, jobb kezével az Anya mellét fogja. A gyermek bal kezében egy aranypintyet tart (később egy hozzá nem értő "másoló" tette hozzá), amely a képet egy másik ikonográfiával korrelálja: Madonna aranypintyvel .   

A festmény beszerzésének és tulajdonításának története

A festmény története megbízhatóan 1784-ig vezethető vissza, amikor is Alberico Barbiano di Belgiojoso herceg megvásárolta egy bizonyos Giuseppe Ro-tól . Belgiojoso herceg halála után a festmény vejének, Antonio Litta-Visconti-Arese-nek, Litta 1. hercegének, a littai  milánói nemesi család képviselőjének gyűjteményébe került ; ez utóbbi nevében kapta mai nevét (korábban "Madonna és gyermek" néven ismerték [2] ).

1864-ben a szentpétervári császári remeteség tanácsadója, Boris Köhne báró levelet kapott Milánóból Litta 1. hercegének ükunokaöccsétől, Antonio Litta-Visconti-Arese Litta 3. hercegétől (1819-1866). , akinek egy családi művészeti galériája volt Milánóban, és felajánlotta a "Madonna és gyermeke" megvásárlását számos más festmény mellett. A javaslatot az magyarázza, hogy a családtagok szoros kapcsolatban álltak Oroszországgal. Különösen Giulio Renato Litta-Visconti-Arese gróf (az orosz hagyomány szerint Julius Pompeevich Litta; 1763-1839), Litta 1. hercegének öccse, a Máltai Lovagrend parancsnokaként és I. Pál császár tanácsadójaként szolgált. ; feleségül vette Jekatyerina Szkavronszkaja grófnőt, őfelsége G. A. Potyomkin herceg unokahúgát [3] .

A következő évben az Ermitázs Milánóba távozó igazgatója , S. A. Gedeonov négy festményt választott ki a galériából, és százezer frankért megvásárolta: „A Jézust tápláló Madonna”, „ Apollón és Marsyász versenye ” akkoriban Correggio munkája), a „Vénusz tápláló Ámor” (ezt Parmigianino, később Lavinia Fontana festményeként tartják számon ) és Sassoferrato „Madonnáját” [4] .

A fatáblára temperával festett Madonnát rossz állapota miatt A. S. Sidorov restaurátor vitte át fából vászonra  - ez a 19. század számos múzeumában bevett gyakorlat volt -, és ugyanebben az 1865-ben a kiállításon is kitüntetett helyet kapott. az Új Ermitázs újonnan épült épületéből , ahol a mai napig található. DV Grigorovics író [5] és VV Stasov kritikus [6] reagált az új szerzeményre . Azonban azonnal kétségek merültek fel, hogy a festmény Leonardo da Vincié-e. A. I. Somov gyűjtő és műértő azt javasolta, hogy vegyék fontolóra azt a festményt, amelyet maga Leonardo indított el, és egyik tanítványa, például Ambrogio de Predis [7] fejezte be .

A. N. Benois Giovanni Morellihez hasonlóan kategorikusan tagadta Leonardo da Vinci szerzőségét. A festmény kiváló kompozíciója és mesteri rajza, különösen a Madonna jellegzetesen Leonard-feje (amit a párizsi Louvre-ban őrzött hasonló rajz is megerősít) valóban nem illik a „nem Leonard” Babyhoz és durva. , középszerű festés, fekete árnyékoló kontúrokkal. „Éles fény – írta Benois –, néhol elérve a durvaságig, a színválasztásig (csak egy részük szenvedett az időtől és a helyreállítástól); a modellezés hibái és hiányosságai (például Madonna kezei vagy a zubbonyának ráncai a mellkasán lévő hasítéknál) – mindez azt jelzi, hogy egy diák – de kiváló művész – munkája áll előttünk, és olyan ember, aki teljesen elsajátította a tanári feladatokat... A kérdés nyitott marad, ezért okosabb a Madonna Littát egyszerűen „Leonardo tanítványának munkájának” nevezni [8] .

A festmény röntgenvizsgálata azt mutatta, hogy a durva előírásokat később a "restaurátor" hozzá nem értő keze tette hozzá. A rengeteg fekete árnyalat a későbbi „frissítések” eredménye. Egyes helyeken például a Madonna kék köpenyén egyszerűen letörlik a festéket. A Gyermek bal kezében lévő aranypintyet is később más ikonográfia szerint festették: „ Madonnák aranypintyvel ”. Lehetséges, hogy a „Madonna Litta” Leonardo da Vinci rajza alapján készült, vagy az első, firenzei kreativitás korszakának végén, mielőtt 1482-ben Milánóba indult volna, ő indította el, de sok máshoz hasonlóan befejezetlen maradt. a művész festményei. Az is lehetséges, hogy Leonardo magával vitte a befejezetlen festményt Milánóba, és később egyik tanítványa, valószínűleg Boltraffio készítette el [9] .

Dokumentumfilm

1966- ban Pavel Kogan és Szergej Szolovjov rejtett kamerával dokumentumfilmet készített „ Nézd meg az arcot ” arról, hogy az Ermitázs látogatói megtekintik a „Madonna Littát”.

Jegyzetek

  1. Állami Ermitázs. Nyugat-európai festészet: katalógus: 2 kötetben  / V. F. Levinson–Lessing általános kiadása; szerkesztők E. F. Kozhina, L. L. Kagane. — Második kiadás, kiegészítve és átdolgozva. - L .  : Avrora, 1976. - V. 1: Olaszország, Spanyolország, Franciaország, Svájc. - S. 105. - 343 p. : ill. — OCLC  995091183 .
  2. Litta Visconti Arese, famiglia . Letöltve: 2014. május 30. Az eredetiből archiválva : 2014. november 10.
  3. Vlasov V. G. Litta Pompeo, gróf // Stílusok a művészetben: Építészet, grafika. Dekoratív és iparművészet. Festészet, szobrászat: szótár: 3 kötetben  / V. G. Vlasov. - Szentpétervár: Kolna, 1996. - T. 2: Névszótár: A-L. - S. 518. - 543 p., [8] l. beteg. : ill. — ISBN 5-88737-005-X . — OCLC  605179863 .
  4. Levinson-Lessing, 1986 , p. 202.
  5. Grigorovics D. V. A császári remeteség új szerzeményei. SPb., 1865
  6. Stasov V.V. Raphael új festménye Szentpéterváron // Összegyűjtve. op. 4 kötetben - Szentpétervár, 1894. - T. 1. - S. 173-176
  7. Vlasov V. G. „Madonna Litta” // Vlasov V. G. Új enciklopédiai képzőművészeti szótár. 10 kötetben - Szentpétervár: Azbuka-Klassika. - T. V, 2006. - S. 236-237
  8. Benois, 1997 , p. húsz.
  9. Gukovszkij M. A. Madonna Litta. — L.-M.: Művészet, 1959

Irodalom

Linkek