Kukri , más írásmódban Khukri és Kukuri ( nepáli खुकुरी ) a nepáli gurkhák által használt nemzeti kés .
A kukri penge jellegzetes „sólyomszárny” profillal rendelkezik, homorú él mentén élezve (vagyis egy kés az úgynevezett „fordított hajlítással”). Úgy tartják, hogy a kukri a görög kopisból származik , amely hasonló görbülettel rendelkezik, és Nagy Sándor seregével érkezett Nepálba az ie 4. században. e.
Egy másik változat szerint a jellegzetes, belülről kihegyezett ívelt penge formát a Kr.e. VI. században hozták Afrikából Görögországba . e., és onnan terjedt el a Balkánra és a Közel-Keletre, befolyásolva a szablya és számos kés alakját a régióban.
Richard Fr. brit utazó, író és fegyvergyűjtő. Burton a "Kárdok könyvében" (1884) azzal érvelt, hogy a kukri elődje az egyiptomiak körében elterjedt közel-keleti "sarlókard" khopesh volt [ 1] .
Származási forrástól függetlenül a kukri az egyik legősibb éles fegyvertípus , amely a mai napig fennmaradt jelentősebb változtatások nélkül.
A legősibb kukrit a Nepáli Nemzeti Múzeumban tárolják, és hozzávetőleg a 14-15. századból származnak; a múzeumi minták gyakorlatilag nem különböznek a mostaniaktól. A korábbi minták a bennük használt gyenge minőségű fém miatt nem maradtak meg.
A kukri minden jellegzetes elemének nemcsak gyakorlati, hanem szimbolikus jelentése is van. Így például a fenéknél lévő völgyet "Siva kardjának" nevezik, és a kukrinak Shiva isten fegyverének erejét adja . A fogantyún lévő gyűrűk biztos tartást biztosítanak a kukrinak nedves kézben, és az univerzum szintjeit szimbolizálják. A változtatható élezési szöggel rendelkező penge maximális hatékonyságot nyújt a darabolásnál, vágásnál és szúrásnál, és a Napot és a Holdat szimbolizálja – Nepál hagyományos szimbólumait. A penge markolat melletti bevágását cho -nak hívják, eredeti rendeltetése ismeretlen, valószínűleg szimbolikus vallási jelentése van. A Cho eltérő alakú lehet, és általában Shiva háromágát jelöli - ez az isten hatalmának fő attribútuma és szimbóluma. A cho másik formája , a "tehén lábnyoma" Kali istennő szimbóluma (a tehén szent állat a hinduizmusban ). Néha utalnak rá, hogy a cho gyakorlati jelentése az , hogy megakadályozza a repedések és forgácsok kialakulását a pengében a nyélnél. A cho - val nem rendelkező , például Amerikában gyártott kukriknál a leggyakoribb hiba a nyélnél letörő penge. (a penge ezen a területen van a maximális terhelés kemény célpont vágásakor). A fogantyú fején lévő fém karmantyú Isten mindent látó szemét jelképezi. , de gyakorlati szempontból lezárja a pengeszár hegyét, amely áthalad a teljes nyélen, és lehetővé teszi a kukri nyél javaraként vagy kalapácsként történő használatát.
A kukrit széles fahüvelyben hordják, vízibivalybőrrel borítják és fém köti össze. A kukri nyele hagyományosan rózsafából vagy vízibivalyszarvból készül.
Általában a kukri mellett két kisebb kést is tartalmaz a készlet - kártya és hakma . Az első egy kés kisebb munkákhoz, a második egy tompa acéldarab fogantyúval, amely különösen a kukri és magának a kártya kiegyenesítésére szolgál, mivel sokkal nagyobb keménységre edzett.
A kukri penge leszerelt személygépkocsik és teherautók rugóiból készül . Különösen a német és svéd gyártású rugókat idézik.
A hagyományos kukri pengéje nem csak változó szögű élezéssel rendelkezik, hanem zóna keményítéssel is . A fenéknél a penge sokkal puhább, mint a penge szélén. A Kukri keménységi mutatói: 25-27 HRC a fenéknél, 46-48 HRC a penge közepén és 55-57 HRC a penge szélén, vagy 57-58 HRC a fenéknél és körülbelül 60 HRC a penge éle. A hagyományos kovácsolási technika, amelyet a nepáli kovácsok nemzedékről nemzedékre adnak tovább, segít megőrizni a penge rugalmasságát ilyen nagy keménység mellett .
Mivel a kukri penge magas széntartalmú rugóacélból készül (orosz megfelelője 65G acél), kiváló vágási és aprítási tulajdonságokkal rendelkezik, figyelemreméltóan élesedik, és megfelelő hőkezelés mellett nem morzsolódik. Másrészt a kukri pengék nagyon érzékenyek a korrózióra (a rugóacélok alacsony krómtartalma miatt), és gondos karbantartást igényelnek (polírozás és kenés). Ráadásul a gyártás kézműves jellegéből adódóan egy adott kukri minősége a kovács ügyességétől függ, és nagy az esélye annak, hogy rossz minőségű másolatba botlik.
A Kukri birtoklási technikáit Rudyard Kipling „ Az ember, aki király akart lenni ” című történetének filmadaptációja mutatja be , amelyet 1975-ben állított színpadra John Huston amerikai rendező , valamint a „The Tigris is Alive” című olasz kalandfilmben. Sandokan visszatér!", Sergio Sollima rendező 1977-ben forgatta Emilio Salgari "Maláj kalózciklusa" alapján [ a tény jelentősége? ] .
| Kések és tőrök | |
|---|---|
| A kések fajtái |
|
| Kés modellek | |
| A tőrök fajtái | |
| Tőr modellek |
|