A kotodama ( jap . 言霊, "a szó lelke") egy olyan fogalom a japán kultúrában , amely természetfeletti tulajdonságokat társít a kimondott szóhoz . A kotodama doktrínája az ősi sintó helyreállításának egyik fontos része volt . Ennek a szent tudománynak az első teoretikusa Yamaguchi Shido volt , akinek családjában nemzedékről nemzedékre öröklődött egy titkos rendszer, amely összekapcsolta a szótagokat és azok titkos jelentését. Ezt a rendszert "a nagy jövendölés augusztusi szellemének" vagy "a megfagyott tűz szellemének" nevezték. Yamaguchi 30 évig küzdött a rendszer megoldásáért. 51 évesen, miután beavatást kapott a Fushimi Inari szentélybe, végre megkapta a kulcsot ennek a rejtélynek a megfejtéséhez. Az eredmény a saját kotodama-tanítása volt, amelyet "Az istenek korának tudományának" neveztek. Ennek alapján arra a következtetésre jutottak, hogy minden tárgy a kotodama teremtőképessége miatt keletkezik. Ez a képesség két alapvető elem – tűz és víz – különféle kombinációinak összefonódása, amelyek mindent alkotnak ezen a világon. Yamaguchitól függetlenül Nakamura Kodo is kidolgozta a sémáját . E két ember felépítése sok tekintetben egybeesett. Ezt követően konstrukcióikat követők egész csoportja fejlesztette ki.
A kotodama doktrínája azt feltételezte, hogy a japán fonetikus ábécé minden egyes szótagja a teremtés misztikus erejét tartalmazza, amely lehetővé teszi a világ befolyásolását. Ebből jött az ötlet, hogy a noritóban nem lehet egyetlen szótagot sem megváltoztatni - ebben az esetben a mágikus hatás eltűnhet, vagy akár teljesen ellentétes lehet a szándékkal. Ebből is az a következtetés vonható le, hogy a szent szövegeknek titkos jelentésük van, amely a szöveget alkotó jelek misztikus jelentésének elemzésével érthető meg.
| Japán társadalmi vonatkozások és értékek | |
|---|---|
| Szociokulturális értékek |
|
| Esztétika | |
| Call of Duty | |
| Emberek és kapcsolatok |
|