A kazahsztáni katolikus egyház a világméretű katolikus egyház része . Az országban a katolikusok száma mintegy 182,6 ezer fő [1] , ami az összlakosság hozzávetőlegesen 1,3%-a. A latin szertartású katolikusokon kívül létezik az országban egy görögkatolikus közösség - az UGCC .
Az első bizonyíték a katolikus misszionáriusok megjelenésére a modern Kazahsztán területén a 13. századból származik . 1245-1247 - ben . _ kirándulást tettek a ferences szerzetesek mongol birodalmába : IV. Innocent pápa legátusa , Giovanni del Plano Carpini olasz és lengyel kollégája, Benedek . IX. Lajos francia király és a mongol kánok kapcsolatainak eredménye volt Guillaume de Rubruk ferences küldetése Munch kánhoz 1253-1255 - ben . Ez a küldetés vezetett a Közép-Ázsiával kapcsolatos európai ismeretek bővüléséhez és a missziós tevékenység kezdetéhez, amelyben a ferenceseké volt a vezető szerep. III. Miklós pápa 1278 - ban a ferences rendet bízta meg misszióval a modern Kazahsztán és Közép-Ázsia területén . A ferencesek, akik Desht-i-Kypchak (egy történelmi régió, amelybe a mai Kazahsztán is beletartozott , kivéve Semirechie ) területén éltek, kiterjedt kiváltságokat kaptak Monke-Timur kántól , Berke örökösétől , amelyeket később a kánok is megerősítettek. Toktai és üzbég , és a katonai szolgálat, a kocsizás és az összes adó alóli felmentésből állt [2] . A XIII - XIV . század egyik legnagyobb katolikus misszionáriusa . Miklós pápa 1289 - ben a ferences Giovanni Montecorvino volt, akit IV . Miklós pápa küldött Ázsiába. Tevékenysége az Újszövetség és a Zsoltár mongol fordításának megalkotásához kötődik, amely a katolikus érsekség – metropolisz Khanbalikban (a mai Peking) alapítása. A XIII-XIV. század fordulóján. A ferencesek létrehoztak egy latin-perzsa-török szótárt "Codex Cumanicus" [3] néven .
A XIV. század elején a Khanbalyk metropolisz keretein belül katolikus egyházmegyét alapítottak a Chagatai ulus egyik fővárosában - Almalikban (amelynek romjai körülbelül 300 km-re keletre találhatók a modern Almatitól ). Az egyházmegye első püspöke Carlino de Grassi volt. A XIV. század harmincas éveinek közepe táján ferences kolostort alapítottak Almalikban. Ekkor XXII. János pápa "Laetanter de vobis" [4] levelet küldött egy bizonyos "Karasmonnak és Johanannak – Hansi nagyherceg közeli munkatársainak", akik elfogadták a keresztény hitet. A pápa Richard burgundiai ferences püspök gondjaira bízta őket, akit "kitűnő embernek" [5] mutattak be, és püspökké nevezték ki Almalikban , ahol "egy meglehetősen szép templomot emeltek Isten nevének dicsőségére" [5] ] . Az almalyki egyházmegye a vele kedveskedő kán haláláig virágzott. Később megkezdődött a keresztényüldözés, melynek során 1340 körül Almalikban Richárd burgundi püspököt és 6 ferences szerzetest (köztük 3 papot) öltek meg [6] . Később a háború, a pestisjárvány és legfőképpen a nyugati egyház szakadása nem tette lehetővé a katolikus egyház ezen vállalkozásainak folytatását [5] .
A kazahsztáni katolikus egyház története az Orosz Birodalom idején is folytatódott . A XIX. század második felében . - 20. század eleje. A katolikusok a cári hadsereg katonái közé tartoztak, akik a modern Kazahsztán területén szolgáltak katonai szolgálatot, száműzöttek, önkéntes migránsok, hadifoglyok és menekültek, akik Kazahsztánba kerültek. Voltak köztük lengyelek, litvánok, csehek, németek, franciák, lettek, magyarok, osztrákok és más népek [7] .
A kazahsztáni katolikus egyházközségek abban az időben a Mogiljovi érsekség (érsekség) részei voltak . A többnyire Kazahsztán északi vidékein élő hívőket kezdetben főleg az omszki plébánia papjai szolgálták [8] , és sokáig nem volt saját templomuk és kápolnájuk [9] .
A 19-20. század fordulóján számos német katolikus telepes jelent meg Kazahsztánban. Egyes információk szerint az északnyugat-kazahsztáni katolikus plébániák az 1848 -ban alapított tiraszpoli egyházmegyéhez tartoztak , amelynek központja Szaratov városában volt [10] .
Kazahsztánban a 20. század elején kezdték építeni a katolikus templomokat. Ennek bizonyítéka a megőrzött katolikus templom, amelyet Petropavlovszk városában Jézus Szent Szívének szenteltek [11] . A katolikus plébániák tevékenységének újjáélesztésében kifejezett fordulat II. Miklós vallási toleranciáról szóló 1905. április 17-i rendelete után következett be , amely szerint a katolikus egyház jogaiban részben kiegyenlített az ortodox egyházzal. a plébánia megszervezéséhez már nem volt szükség az ortodox egyház hierarchiáinak engedélyére [12] .
Az első világháború idején nagyszámú hadifogoly és katolikus menekült érkezett Kazahsztánba. Néhány kazahsztáni katolikus plébánia meglehetősen sok volt. Például 1917 -ben mintegy 5000 lengyel, német és litván származású hívő élt a Petropavlovszki katolikus plébánián. A kustanai plébániának 8 imaháza és mintegy 6000 katolikusa volt [13] . A kelet-kazahsztáni Marienburg (Peremenovka) német gyarmatban legfeljebb 4000 katolikus élt. Ezek és más egyházi egységek a Mogiljovi Érsekség Omszki esperesének részét képezték . Ugyanennek az érsekségnek a taskenti esperességéhez tartoztak a dél-kazahsztáni kápolnák: egy fából készült kápolna, amelyet Szentpétervárnak szenteltek. Mihály arkangyal Vernij városában ( Almati ) [6] , a Boldogságos Szűz Máriának szentelt kőkápolna Dzsarkent városában (Szemirechensk régió), Szentpétervárnak szentelt kápolna. Rafael arkangyal Kopal városában (Semirechensk régió) [14] .
A bolsevik forradalom következtében Kazahsztánban minden katolikus plébániát bezártak, a papságot és a legaktívabb hívőket pedig elnyomták. Számos plébánia eltűnése a lengyelek Lengyelországba és Ukrajnába való visszatérésével is összefügg [15] .
Különböző időpontokban, ebben az időszakban Kazahsztánban szolgált: Kubilius Péter ( Szemipalatyinszk ), Mihail Bugenisz ( Omszki esperes ) [16] , Szenvaisz József ( Petropavlovszk ) [17] , Alekszandr Biljakevics (Peremenovka-Marienburg, Szemipalatyinszk ) [18] , Iosif Yakshtas (Petropavlovsk), P. Radzinsky (Rudzinsky) (omszki esperes), Iosif Kozakevich (omszki esperes) [19] , Joseph Wolf ( Kustanai ) [20] , Adam Gareys (Kustanai) [21] , Adolf Rometsky (Ozernoye ) ), Karl (vagy Eduard) Hopfauf ( Turgai vidék ) [9] , Ukleja ( Pavlodar , Szemipalatyinszk ), Vikenty Chaplinsky (Peremenovka-Marienburg, Szemipalatyinszk ), Justin Pranaitis ( taskent dékánság ), Bronislav Rutenis (taskenti esperes) [ 22] satöbbi.
Az 1917-es októberi forradalom után a katolikus egyház – más vallásokkal együtt – a legsúlyosabb üldöztetést élte át. A Szovjetunióban a katolikus egyházi-közigazgatási struktúrák szinte teljes megsemmisülése zajlik. Mind a latin , mind a bizánci rítusok katolikus hierarchiája megsemmisül . Az életben maradt papokat táborokba és száműzetésbe küldték [23] .
A sztálini elnyomások oda vezettek, hogy a katolikusok, főként nemzetiség szerint németek, ukránok és lengyelek nagy számban kerültek Kazahsztánba száműzetésbe és táborokba, sokan közülük meghaltak. Nyikita Budka püspököt [ 24] és Alekszej Zaritszkij papot [ 25] szentté avatták , és ma az ország egyik védőszentjeként tisztelik őket.
A lágerekben büntetésüket töltő papok közül sokan szabadulásuk után Kazahsztánban maradtak, hogy a helyi katolikusokat szolgálják. Például Karaganda városában akkoriban szolgáltak: Fr. Alexander Staub ( 1961 -ben bekövetkezett haláláig ) [26] , Fr. Vladislav Bukovinsky ( 1974 -ben bekövetkezett haláláig ) [27] , Fr. Michael Stones (Stones) és más katolikus papok. Görögkatolikus papok is szolgáltak Karagandában: a már említett Alekszej Zaritszkij, akit Joseph Slipy metropolita a kazahsztáni görögkatolikusok apostoli látogatójává nevezett ki karagandai lakhellyel [28] , majd Fr. Dmitrij Kuzminszkij ( 1964 -ben bekövetkezett haláláig ) [29] , Alexander Hira püspök ( 1983 -ban bekövetkezett haláláig ), Fr. Nicholas (Joseph) Shaban, Fr. Stefan Prishlyak és még sokan mások [30] . A görögkatolikus papok a tilalmak ellenére lelkipásztori munkát végeztek a bizánci és latin szertartású katolikusok körében egyaránt [6] .
Alma- Atában Fr. Jurij (Georg) Potereyko [31] . Aktobe városában - Fr. Thomas Gumpenberg [32] . Fr. _ _ Alexander Ben [33] . Dzhezkazgan városában szolgált : Kutsakh Vaszilij Nikolajevics görögkatolikus pap és Fr. Ontskulis (Oisukuls) Peteris (Péter) [34] . Saran városában – kb. Franz (Pranas) Adomaitis [35] [36] és a görögkatolikus Fr. Vaszilij Karusenko (Larusenko) [37] . Fr. _ _ Joseph Kuchinsky [38] . Be. Green Guy (Akmola régió) - kb. Bronislaw Dzhepetsky [38] . Kazahsztán más helyein szolgált: Fr. Aloysius (Seraphim) Kashuba [39] , Fr. Augustine (Antony) Stankaninets [40] és még sokan mások. Kazahsztánban a papok mellett laikusok is tanúi voltak a keresztény hitnek . Közülük érdemes kiemelni Gertrude Detzelt, aki sokat tett a katolikusok vallási életének megszervezéséért Karaganda városában. Joseph Vert novoszibirszki püspök , Karaganda város szülötte, megkezdte ennek a nőnek a boldoggá avatási folyamatát [41] . Ezeknek a hívőknek a munkája okozta a kazahsztáni katolikus egyház újjáéledését.
Karaganda a kazahsztáni és közép-ázsiai katolikusok szellemi központjává vált a szovjet időszakban . 1977- ig az istentiszteleteket titokban tartották, 1977-ben megkapták az engedélyt egy katolikus plébánia létrehozására Karagandán. A szovjet hatóságok hivatalos engedélye után a hívők Albinas Dumblyauskas pap és Alexander Hira görög katolikus püspök vezetésével 1978 -ban Karagandában templomot építettek Szentpétervárnak . Joseph . Karaganda városában kb. Albinas Dumblyauskas földalatti férfi noviciátust [42] szervezett, melynek növendékei a rigai Katolikus Teológiai Szemináriumban [43] kezdtek tanulni még a szovjet időkben . Albinas Dumblyauskas több apácát hozott Karagandába [44] . Albinas Dumblyauskas atya az Eucharisztiában Jézust Szolgáló Nővérek Kongregációjának apácáit is meghívta Karagandába , és helyi hivatásokra buzdított. Összesen 26 apácát küldtek az Eucharisztiára Karagandából [45] .
A szovjet korszak végén kazah származású papok és apácák kezdik felváltani a hit tanúit Kazahsztánban.
Miután a 90-es évek elején megnyílt a lehetőség a kazah katolikus egyház normális működésére , 1991. április 13- án II. János Pál pápa megalapította a Karaganda Apostoli Adminisztrációt a Kazah Köztársaság területén . Ugyanezen a napon, 1991. április 13-án Fr. Jan Pavel Lenga . A Karaganda Apostoli Adminisztrátor szellemi gyámsága Kazahsztán mellett átmenetileg kiterjedt Közép-Ázsia szórvány katolikus közösségeire is: Üzbegisztánban , Tádzsikisztánban , Kirgizisztánban és Türkmenisztánban . A Karaganda központú apostoli közigazgatás lett az első ilyen szintű katolikus struktúra Kazahsztánban és Közép-Ázsiában a posztszovjet időszakban. Ezt követően metropolisztá szervezték át, amely egy érsekségből és két annak alárendelt egyházmegyéből, valamint egy apostoli adminisztrációból állt.
János Pál pápa 1992. október 17-én "Partes Nostras" [46] üzenetével létrehozta az apostoli nuncius szolgálatát Kazahsztánban, és ettől az időponttól kezdett számítani a kölcsönös megismerés és együttműködés története. Ennek az együttműködésnek a sikerét megerősítették Nurszultan Nazarbajev elnök vatikáni látogatásai (1998-ban, 2003-ban és 2009-ben), valamint II. János Pál pápa 2001. szeptemberi kazahsztáni lelkipásztori látogatása során. Majd az asztanai Eurázsiai Egyetemen elmondott beszédében a pápa Kazahsztánt „a kommunikáció, a kölcsönös gazdagodás és megújulás magas kultúrájának országaként” jellemezte; egy föld, ahol a lélek maga is új felfedezésekre törekszik, és az újdonságot és a szokatlant nem fenyegetésként, hanem a lelki gazdagodás új lehetőségének tekinti.
1995 augusztusa óta megjelent a Credo [47] havilap .
1997. szeptember 29- én Üzbegisztán, Tádzsikisztán és Türkmenisztán katolikusai, 1997. december 22- én pedig Kirgizisztán katolikusai is megkapták a „Sui iuris” missziós státuszt (jobbjuk).
1997. október 7. – A „Redemptoris Mater” Katolikus Teológiai Szeminárium hivatalos megalapítása Karagandában , amelyet 1998. július 16- án teljesen átszerveztek, és az új „ Mária – az Egyház Anyja ” nevet kapta [48] .
1998. április 7- én Karagandában megnyitották a mezítlábas karmeliták kolostorát , amelyet a Szentháromságnak és Szűz Mária Szeplőtelen Fogantatásának szenteltek [49] .
1998. október 5- én Teréz anya apácák érkeztek kalkuttából Karaganda régióba , hogy a szegényekkel dolgozzanak [50] .
1999. július 7- én Kazahsztán Apostoli Adminisztrációját az „Ad aptius consulendum” pápai bulla a karagandai egyházmegyévé , Kazahsztán Karaganda és Kelet-Kazahsztán régióinak területén, valamint három új apostoli kormányzattá alakította át: Asztana , Almati és Atyrau .
János Pál pápa 2001. szeptember 22-25 - én tett látogatása rendkívül fontos volt a kazahsztáni katolikus egyház számára .
Kazahsztán, ahol a katolikusok a lakosság kevesebb mint 2%-át teszik ki, 1992. október 17-én diplomáciai kapcsolatokat létesített a Szentszékkel. Hat évvel később, 1998. szeptember 24-én írták alá a Kazahsztán és a Vatikán közötti kapcsolatokról szóló megállapodást , amely garantálja az országban élő katolikusok jogait és kötelezettségeit, valamint az állam velük kapcsolatos jogait és kötelezettségeit. 2012. október 18-án Nurszultan Nazarbajev, a Kazah Köztársaság elnöke aláírta a „ Kazah Köztársaság és a Szentszék közötti kapcsolatokról szóló megállapodás ratifikálásáról szóló” 42-V ZRK törvényt.
2009 szeptemberében XVI. Benedek pápa zártkörű audiencián fogadta Nurszultan Nazarbajev elnököt.
A vatikáni államtitkár Tarcisio Bertone bíboros (2010. december), a bíborosi kollégium dékánja, Angelo Sodano hivatalos látogatást tett Kazahsztánban, aki 2012 szeptemberében részt vett a Fatimai Boldogságos Szűz Mária – mindenek anyja – karagandai székesegyházának felszentelésén. Nemzetek.
2013. szeptember 20. és 26. között Jean-Louis Tauran bíboros, a Vallásközi Párbeszéd Pápai Tanácsának elnöke Kazahsztánba látogatott. Toran a Világ- és Hagyományos Vallások Vezetői Kongresszusa titkársága XII. ülésének, valamint a Világ- és Hagyományos Vallások Vezetői Kongresszusának tizedik évfordulója alkalmából rendezett nemzetközi tudományos és gyakorlati konferenciának megtisztelt vendége volt Asztanában.
2016. január 28-án a Vatikáni Rádió honlapján megjelent a hír [51] Isten papjának, Vlagyiszlav Bukovinszkij szolgájának közelgő boldoggá avatásáról . 2016. szeptember 11-én került sor a kazah katolikus egyház történetének első boldoggá avatására , miután az ország elnyerte függetlenségét . Az ilyen nagy esemény ünnepélyes szentmiséjét Angelo Amato Ferenc pápa, a Szentek Ügyei Kongregáció prefektusa , bíboros követe vezette . A boldoggá avatásra több mint 130 katolikus pap és több mint 1000 vendég érkezett a világ minden tájáról.
2017. október 17-én volt a Kazah Köztársaság és a Szentszék (Vatikán) közötti diplomáciai kapcsolatok 25. évfordulója. Negyedszázada kedvező feltételeket teremtettek Asztana és a Vatikán közötti kétoldalú politikai párbeszéd, valamint a kulturális, humanitárius és tudományos együttműködés fokozatos fejlődéséhez. Az évfordulóhoz kapcsolódóan a Kazah Köztársaság Külügyminisztériuma hivatalos „Kommünikét a Kazah Köztársaság és a Szentszék közötti diplomáciai kapcsolatok felvételének 25. évfordulója alkalmából” [52] tett közzé .
A 2021-es kazahsztáni népszámlálás szerint 18 988 ember vallotta magát katolikusnak. [53]
A kazahsztáni görögkatolikusok története az üldöztetések idejével kezdődik, amikor Nyugat-Ukrajnából több ezer ukránt deportáltak Kazahsztánba, vagy a szibériai sztálinista táborokban, a KarLAG -ban és a StepLAG -ban nem volt lehetőségük visszatértek Ukrajnába és rokonaikhoz jöttek Kazahsztánba, ahol kényszertelepekre kerültek [54] .
Az 50-es évek végén a börtönből szabadult görögkatolikus papok Kazahsztánba érkeztek, és földalatti lelkipásztori tevékenységet folytattak a latin és bizánci szertartású katolikusok körében. A tömeges elnyomások következtében németek, ukránok, lengyelek és litvánok tízezrei kerültek Kazahsztánba. Közülük érdemes kiemelni az áldott mártírt, Alekszej Zaritszkijt, Alekszandr Khira püspököt , Stefan Prishlyak, Maryan Shaban, Zelinsky, Mytsk, Solitytsky és sok más papokat [54] [55] .
Az istentiszteletek eleinte ásókban, később magánházakban zajlottak. 1980-ban Alexander Khira püspök felszentelte az újonnan épült karagandai római katolikus templomot, ahol számos ukrán és görög katolikus pap számára tartottak istentiszteletet [54] .
A Szovjetunió összeomlása és a karagandai görögkatolikus egyház legalizálása után 1993-ban a görög katolikus közösséget bejegyezték. A német Renovabis karitatív szervezet 1996-ban egy kis előregyártott fatemplomot adományozott a közösségnek, amelyet 1997. április 27-én szentelt fel az UGCC kazahsztáni és közép-ázsiai hívei számára apostoli látogató, Vaszilij Medvit püspök [54] .
Karaganda a kazahsztáni és közép-ázsiai ukrán görögkatolikus apostoli küldöttség közigazgatási központja .
2001. május 20-án Vaszilij Medvit püspök Marian Oles érsekkel, kazahsztáni és közép-ázsiai apostoli nunciussal és Tomas Peta püspökkel, Asztana apostoli adminisztrátorával együtt felszentelte a pavlodari Péter és Pál Szent Legfelsőbb Apostolok templomát . Pavlodarban dolgozik, Fr. Iréneusz rendszeresen felkeresi az általa szervezett két görögkatolikus közösséget is Shidertyben (180 km) és Berezovkában (180 km) [56] .
2002. november 8-án a Szentszék kinevezte a Karaganda város görögkatolikus plébániájának rektorát , Vaszilij Gover papot , a keleti rítusú katolikusok apostoli küldöttjét Kazahsztánban és Közép-Ázsiában [57] . Vaszilij Govera pap 2005. szeptember 18- án kapta meg a főpapi címet, és ebben a minőségében felszentelte a karagandai Legszentebb Theotokos Kegytemplom görögkatolikus templomát [58] , majd 2019. június 1-jén kinevezték A kazahsztáni és közép-ázsiai bizánci szertartású katolikusok apostoli igazgatásának első ordináriusa.
2007. szeptember 26-án került sor Satpajevben az Apostolokkal Egyenlő Olga Hercegnő új görögkatolikus templomának, Illés próféta plébániájának felszentelésére . Az ókori technológiával, egyetlen szög nélkül épült fatemplom plébánosok adományaiból, valamint ukrajnai és külföldi görögkatolikusok segítségével épült. A plébánia építését a görög katolikus egyház pátriárkája , Lubomir Guzar áldotta meg , az új templom felszentelésére megérkezett a püspök, a kazah és közép-ázsiai görögkatolikusok apostoli küldötte, Vaszilij Govera. Az ünnepségen Ukrajna kazahsztáni nagykövetségének hivatalos képviselői, az Egyesült Államokból érkezett vendégek is részt vettek [59] [60] .
2013- ban szentelték fel Asztanában a Jegyes József ukrán görögkatolikus templomot [61] .
2013 szeptemberében Leonardo Sandri bíboros felszentelte a Szent István görögkatolikus templomot. Jegyes József Asztanában. A Keleti Egyházak Kongregációjának prefektusa nagyra értékelte a Kazah Köztársaság vezetésének az állampolgárok vallásszabadságáért tett eredményeit, különös tekintettel "az itt jelenlévő összes vallási közösség közötti harmónia és megértés szellemére".
Összesen 5 görögkatolikus egyházközség van Kazahsztánban: Karagandában , Asztanában , Pavlodarban , Shidertyben és Szatpajevben [62] . A görögkatolikus küldöttségben a Szeplőtelen Szűz Mária Szolgák Kongregációjából 9 pap és 5 apáca [61] található .
2019. június 1-jén Ferenc pápa megalapította az Apostoli Adminisztrációt a bizánci szertartású katolikusok számára Kazahsztánban és Közép-Ázsiában , amelynek központja Karaganda városa [63] . Vaszilij Govera papot [64] nevezték ki az első ordináriusnak .
plébániákJelenleg a kazahsztáni katolikus egyház a Boldogságos Szűz Mária érsekségből-metropoliszából áll , amelynek központja Asztanában van , két suffragan egyházmegyéből - Karaganda és az Almati Szentháromság Egyházmegyéből, valamint Atyrau Apostoli Adminisztrációjából . A Főegyházmegye-Metropolist Tomasz Peta érsek vezeti . Ezenkívül Kazahsztán és Közép-Ázsia területén működik a görögkatolikusok apostoli igazgatása Vaszilij Govera főpap vezetésével (lásd fent).
Számos katolikus rend és gyülekezet működik az országban - redemptoristák , ferencesek , mariánusok , jezsuiták és még sok más. A papok száma összesen 78, a plébániák száma összesen 70 (2015-ös adat) [1]
Statisztikák egyházmegyék szerint (2015-ös adatok)
Boldogságos Szűz Mária Főegyházmegye angol nyelvű statisztika honlapján . Szentháromság egyházmegye angol nyelvű statisztikai honlapján . K Aragandai egyházmegye angol nyelvű statisztika honlapján . Atyrau apostoli igazgatása az angol nyelvű statisztikai honlapon.| Egyházmegye | Központ | Katolikusok száma | A papok száma | A plébániák száma |
| Szent Mária érsekség | Asztana | 55.000 | 34 | 34 |
| Karaganda egyházmegye | Karaganda | 8.500 | 23 | húsz |
| Szentháromság egyházmegye | Almaty | 40.000 | 13 | tíz |
| Atyrau apostoli igazgatása | Atyrau | 2.600 | nyolc | 6 |
| TELJES: | 106.100 | 78 | 70 |
A mai napig a római katolikus egyháznak 80 vallási egyesülete van Kazahsztánban , amely a 18 hivatalosan bejegyzett felekezet egyike.
| Európai országok : katolicizmus | |
|---|---|
| Független Államok |
|
| Függőségek |
|
| El nem ismert és részben elismert államok |
|
| 1 Többnyire vagy teljes egészében Ázsiában, attól függően, hogy hol húzzák meg Európa és Ázsia határát . 2 Főleg Ázsiában. | |
| Ázsiai országok : katolicizmus | |
|---|---|
| Független Államok |
|
| Függőségek |
|
| El nem ismert és részben elismert államok |
|
| |
| Vallás Kazahsztánban | |
|---|---|
| iszlám | |
| kereszténység | |
| Egyéb | |
| Szervezetek | |
| Kazahsztán katolikus struktúrái | ||
|---|---|---|
| Hétköznapiak | ||
| Püspökök | ||
| A Szentszék képviselete |
| |
| Oktatási intézmények | Felső Teológiai Szeminárium „Mária – az Egyház Anyja” | |
| Katolicizmus Kazahsztánban | |
|---|---|
| Aktív gyülekezetek | |