A georgiai katolicizmus vagy a georgiai katolikus egyház része a világméretű katolikus egyháznak. Grúziában a katolikusok száma körülbelül 100 ezer fő (a teljes lakosság 2%-a). Grúziában a katolicizmust a római katolikus és az örmény katolikus egyház hívei képviselik . A grúz katolikusok főleg nagyvárosokban és az ország déli részén élnek.
A kereszténység III. Szent Mirián ibériai király és felesége, Nana megtérése után vette meg a lábát a mai Grúzia területén . 337-ben III. Mirianus államvallássá nyilvánította a kereszténységet. A grúz államiság és a kereszténység felvirágoztatása Grúziában a szent Tamara királynő nevéhez is fűződik .
A grúz egyház első kapcsolatai Rómával a 7. századtól kezdődnek, amikor I. Katolikosz Kirion I. Gergely pápához fordult a nesztorianizmus eretneksége ügyében .
Az ökumenikus egyház 11. századi szétválása után a grúz egyház kapcsolatai Rómával nem szűntek meg azonnal. A XIII. században III. Honorius pápa meghívta a grúz királyt, hogy vegyen részt a keresztes hadjáratban. 1240-ben IX. Gergely pápa misszionáriusokat küldött a ferencesek és domonkosok szerzetesrendjéből Georgiába . 1318. április 1-jén XXII. János pápa kiadta a "Redemptor noster" bullát , amellyel Tbilisziben egyházmegyét hozott létre Soltaniye metropolisz részeként [1] . 1330 - ban a firenzei domonkos Jánost nevezték ki ennek az egyházmegyének a püspökévé .
1632. november 8-án a Grúziában élő katolikus hívőket Iszfahán püspökének adták át .
A 17. században a katolikusok egy része aktívan részt vett a Perzsia elleni harcban és az ország kulturális újjáélesztésében. A perzsák elleni harc kezdeményezője Bidzina Cholakashvili herceg volt , aki katolikus volt. 1629-ben Rómában Nicephorus Irbakh katolikus pap (Nikolaj Irabakidze-Cholakashvili) kiadta az első grúz nyelvű nyomtatott szöveget , amely a Loretói litánia szövege volt . Ő adta ki az első nyomtatott grúz-olasz szótárt is. A grúz egyház Rómával való kapcsolatában jelentős szerepet játszott Sulkhan-Saba grúz közéleti személyiség, pap és meseíró .
A 18. században fokozatosan elkezdődött az elidegenedés a grúz egyház és a Vatikán között. Az 1740-es években Iszfahán katolikus püspökei megpróbálták újra létrehozni az egyházmegyét Tbilisziben, de próbálkozásaik nem jártak sikerrel. 1755-ben II. Teimuraz grúz király megkezdte a katolikusok üldözését. Sok katolikus misszionáriust kiutasítottak Georgiából.
Grúziának az Orosz Birodalomhoz való csatlakozása után a katolikus egyház állapota némileg megerősödött. Grúziában Tbilisziben , Kutaisziban és Batumiban kezdtek építeni katolikus templomokat . 1850 óta a grúz római katolikusok a tiraszpoli katolikus egyházmegye (jelenleg a szaratovi Szent Kelemen egyházmegye ) fennhatósága alá tartoznak. A tiraspoli egyházmegye "Directorium Officii Divini et Missae sacrificii, ad usum utriusque clerri Dioecesis tiraspolensis in Annum Domini MDCCCLXV editum" 1864-ben kelt katalógusa szerint a tiflis-plébánia 5932 plébánost számlált [2] . A 19. század közepétől kezdtek kialakulni a bizánci rítushoz ragaszkodó grúz katolikus közösségek , de tevékenységüket a Szentszék nem támogatta. A leghíresebb az isztambuli grúz görögkatolikus plébánia volt , amelyet 1861-ben szerveztek és 1974-ig működött. Hasonló görögkatolikus grúz plébániák is voltak Konstantinápolyban és Franciaországban.
1921-ben, amikor a bolsevikok átvették a hatalmat Grúziában, a katolikusokat üldözni kezdték. Csak a tbiliszi Szent Péter és Pál Egyház maradt aktív az országban. Szinte az összes katolikus papságot letartóztatták és elnyomták. Sokan közülük Szolovkiban szolgáltak . A Szolovetszkij foglyok közül a leghíresebb a grúziai katolikusok apostoli adminisztrátora, Shio Batmanishvili pap . Az 1990-es évekig a katolikus egyház tevékenysége Grúziában szinte teljesen megszűnt.
A szovjethatalom megjelenésével a katolikus egyház tevékenysége a szovjet Grúzia területén kívüli katolikus grúz plébániákra összpontosult.
A grúz állam függetlenségének 1991-es visszaállítása után a katolikus egyház szabadságot kapott tevékenységében. János Pál pápa 1992. május 24-én breve „ Quo plenius megerősítésentur ”-t adott ki, amellyel létrehozta Grúzia Apostoli Adminisztrációját , amely 1993. december 30-án a Kaukázus Apostoli Adminisztrációjává alakult, egyesítve Azerbajdzsánt, Örményországot és Grúzia. 1993-ban Jean-Paul Gobel nuncius apostoli adminisztrátorként szolgált . 1997 óta Giuseppe Pasotto pap szolgál apostoli adminisztrátorként . Ekkor adták át a hatóságok a korábban bezárt templomokat a katolikus egyháznak. A 90-es évek elején apácák érkeztek Georgiába a Nővérek Rendjéből - A Szeretet Misszionáriusai . 1991 óta működik Tbilisziben a " Neokatekumenális Út " közösség.
János Pál pápa 1999. november 8-án Grúziába látogatott lelkipásztori látogatásra , 2016. szeptember 30-án pedig Ferenc pápa .
2000. január 6-án Giuseppe Pasotto apostoli adminisztrátort püspökké szentelték a tbiliszi Szent Péter és Pál apostolok székesegyházában a Kaukázus Apostoli Adminisztrátorának jogkörével.
Jelenleg Grúziában egy kaukázusi apostoli közigazgatás működik , 27 plébániával. Grúziában is működik az Örmény Katolikus Egyház saját egyházi struktúrákkal (a Kelet-Európai Ordinariátus joghatósága ) és a Káldeai Katolikus Egyház kis közösségeivel .
2012-ben Akhaltsikhe városában, a romokból újjáépített Rózsafüzér Szűzanya temploma mellett nyitották meg Grúzia első katolikus kontemplatív kolostorát, amelyben négy olasz bencés él [3] .
Sukhumban van Abházia területén az egyetlen katolikus plébánia, amely a Kaukázus Apostoli Adminisztrációjának van alárendelve.
| Európai országok : katolicizmus | |
|---|---|
| Független Államok |
|
| Függőségek |
|
| El nem ismert és részben elismert államok |
|
| 1 Többnyire vagy teljes egészében Ázsiában, attól függően, hogy hol húzzák meg Európa és Ázsia határát . 2 Főleg Ázsiában. | |
| Ázsiai országok : katolicizmus | |
|---|---|
| Független Államok |
|
| Függőségek |
|
| El nem ismert és részben elismert államok |
|
| |