Jehovist-Ilintsy ( Jehovists -Ilintsy , Desnoe Brotherhood ) egy chiliasztikus és dualista jellegű vallási szervezet, amelyet az 1840-es években alapított Oroszországban Nyikolaj Szazontovics Iljin (1809-1890) tüzérkapitány, és amelynek követői az Urálban voltak. Közép-Ázsiában, a Kaukázuson és Ukrajnán. Mivel általánosságban a zsidó-keresztény hagyománynak megfelelően keletkeztek, tagadnak minden kapcsolatot a modern judaizmussal és a kereszténységgel [1] .
A mozgalom önneve a jegovista kifejezés .
A jegovista mozgalom alapítója N. S. Iljin hivatásos katona volt, aki nyugdíjba vonult, és 1847-ben telepedett le Barancsinszkij faluban Perm tartományban , mint a helyi tüzérgyár felügyelője . A vallás kérdései iránt élénken érdeklődő Iljin feladatának tekintette a judaizmus és a kereszténység különböző ágainak egyesítése az egyetemes testvéri szeretet tana alapján. Iljin érdeklődött a német pietizmus iránt , különösen Johann Heinrich Jung-Stilling misztikus írásai iránt . Iljin különös jelentőséget tulajdonított az újszövetségi Jelenések könyvének és az összes igaz hívő egyesítésének gondolatának. Iljin fokozatosan eltávolodott az ortodoxiától , és 1850-ben írt egy vallási és filozófiai esszét, a The Sion News-t, amely az új vallási tanítás főbb rendelkezéseit tartalmazza. Iljin „jó hírnek” nevezte tanát, és előrevetítette a közeljövőben Isten és Sátán közötti csatát, valamint az emberiség felosztását azokra, akik az ítéletkor a jobb ( egyház-glav. jobb kéz ) és a bal oldalon állnak majd. ( balra ) Isten trónjáról. Ez az ötlet adta az eredeti nevet Iljin követőinek csoportjának, amely még mindig megtalálható mind a vallástudományban, mind a népszerű irodalomban - "Gum Brotherhood". Iljin követői a közösség tevékenységének kezdeti időszakában Desny Testvériségnek nevezték magukat, majd felvették a „jegovisták” nevet.
Iljin körül hamarosan kialakult egy követői kör, akik közül kiemelkedett S. Laletin[ ki? ] , gazdag kereskedők , volt óhitűek , Volgin testvérek[ ki? ] és mások. Egy új „ eretnekség ” megjelenése nem maradt észrevétlenül, és hamarosan a polgári és egyházi hatóságok vizsgálatot indítottak a Desnoy Testvériség tevékenységével kapcsolatban. Iljint és számos követőjét azzal vádolták, hogy "lelkeket csábítottak el az ortodoxiától". Iljint a Szolovetszkij-kolostorba száműzték "lelki korrekcióra". A Szolovetszkij-kolostor volt a kor legnagyobb kolostori börtöne, de több mint egy tucat másik kolostor Oroszország-szerte látta el ugyanezt a funkciót. Az orosz vallási nézeteltérések ismert kutatója, Prugavin a kolostori börtönökről írt munkájában megjegyezte, hogy az ottani fogva tartás körülményei gyakran elviselhetetlenek. Különösen a Szolovecszkij-kolostorban nem nyíltak ki a cellák ablakai , ami miatt a bennük lévő levegő áporodott, az élelmiszerek szűkösek és rossz minőségűek voltak, valamint a foglyok kapcsolata a külvilággal rendkívül korlátozott volt. Iljin többi követőjét elbocsátással büntették, egyházi bűnbánatra kényszerítették, vagy az ország távoli helyeire helyezték át szolgálatba.
Iljint 1859-től 1873-ig a szolovki kolostorban, 1873-tól 1879-ig a szuzdali Megváltó-Euthymius kolostorban tartották fogva, majd rokonai és barátai számos kérésére, valamint a következtetés által aláásott egészségi állapota miatt szabadon bocsátották. a Kurland tartománybeli Polangen (majd Mitava ) településre szigorú rendőri felügyelet mellett. A letelepedési hely ilyen megválasztását a hatóságok azon törekvése magyarázza, hogy megvédjék az ortodox lakosságot Iljin prédikációjának befolyásától, mivel nem mutatott megbánást és az ortodoxiához való visszatérési vágyat. Nyikolaj Iljin sem a kolostorokban töltött bebörtönzése alatt, sem a Kurland tartományban élt nem hagyta abba a tanítását kifejtő esszék írását, és minden lehetséges eszközzel továbbadni azokat követőinek, akik Iljint Jehova hírnökeként és tanítójaként kezelték. igazság. Maga Iljin gyakran „A világfény” néven írta alá írásait, ahogyan a modern jehovisták-Iljinek gyakran nevezik. Iljin Mitaván (ma Jelgava, Lettország ) halt meg 1890-ben. Temetésének helye ismeretlen. [2]
Még Iljin élete során is, hála magának Iljinnek és követőinek a tömeges brosúrák postázásának, Iljin csoportok keletkeznek az Orosz Birodalom különböző részein . A forradalom előtti időkben az Urál maradt a mozgalom központja , de közösségek jelennek meg a Kaukázusontúlon , az Észak-Kaukázusban és Ukrajnában . Ilintsyeket a forradalom előtti időkben rendszeresen üldözték, gyakran adminisztratív száműzetést alkalmaznak rájuk, beleértve Közép-Ázsiát is . A száműzetés mellett a 19. század végén – a XX. század elején az oroszok gyarmatosították a mai Kazahsztán egyes részeit és Kirgizisztán északi részét . Köztük voltak a jehovisták-iljinek, akik hamar rájöttek, hogy az új helyek nagyobb vallásszabadságot biztosítanak számukra, mint Oroszországban.
Iljin népe közömbösen érzékelte az 1917-es forradalom egészét. Tanításuk tiltja a katonai összecsapásokban és gyilkosságokban való részvételt , azonban közvetlenül a forradalom után Iljin népe nagyobb vallásszabadságra számított. 1939-ben az NKVD felfedezte és megsemmisítette az Iljinek titkos központját az uráli Nyizsnyij Tagil városában. Történelmük szovjet időszakában az Ilintsy mélyen a föld alatti mozgalom maradt, időszakonként zaklatásnak, letartóztatásnak és vallási irodalom elkobzásának volt kitéve. Nem volt ritka, hogy a jegovista fiatalok megtagadták a katonai szolgálatot , ami büntetőeljárást vont maga után . Mindazonáltal az iljiniták soha nem hagyták abba Iljin röpiratainak terjesztését, mind a titkosan nyomtatott, mind a kézzel írott vagy szénpapírral másolt füzeteket . A jegovisták-iljineket nem tartják nyilván a hatóságok.
A szovjet vallástudományban volt egy olyan álláspont, amely szerint az iljinaiak Jehova Tanúinak részei vagy ágai [3] , de maguk az ilincik nem értenek egyet ezzel.
Jelenleg bizonyos számú egoista-iljin továbbra is Közép-Ázsiában él . A kazah és az orosz sajtóban gyakran jelentek meg arról, hogy jehovista irodalmakat vettek őrizetbe ezen országok vámhatóságai, amikor azokat Kazahsztánból Oroszországba próbálták behozni. [4] A kazah sajtóban a jegovista-iljineket néha az „antiszociális szektás” szervezetek egyikeként emlegetik. [5] A jehovisták tevékenységének jelenlegi időszakát a vallási irodalom terjesztésének új formái jellemzik, különösen az internet aktív használata és Iljin írásainak különböző nyelvekre történő lefordítása. Például az Egovist-Ilyins többnyelvű weboldala http://svetoch.org található az interneten , amely Iljin számos, a nagyközönségnek címzett röpiratának orosz eredetijét, valamint azok angol, német, héber nyelvű fordításait tartalmazza. görög és kirgiz. Az internet orosz nyelvű szegmensének fórumain és hirdetőtábláin rendszeresen megjelennek az oldal meglátogatására és Iljin tanításaival kapcsolatos további információk megszerzésére vonatkozó meghívók .
A Jegovista-Iljinek száma kicsi, de pontos információ nincs erről a témáról, mivel a szervezet tevékenysége meglehetősen zárt jellegű. Az Ilintsyek soha nem tesznek közzé és nem terjesztenek semmilyen adatot a számukról, valamint a közösségek belső életéről és tevékenységéről. Van okuk hinni[ mi? ] , hogy a jehovisták-iljinek száma a hittérítő hit miatt növekszik .
Iljin tanítása jelenlegi formájában meglehetősen eredeti vallási és filozófiai rendszer, amelyben a fő figyelem olyan témákra irányul, mint az ezredforduló , az ember testi halhatatlansága , Jehova közelgő döntő csatája a Sátánnal . A jehovisták-iljinok szerint a mi naprendszerünkben két egyenértékű isten van - Jehova és Sátán. Vannak más istenek a Földön és a Naprendszeren kívül, de nem foglalkoznak az emberiség sorsával, és az embereknek nincs okuk imádni őket: [6]
... AZ EGYETLEN ISTEN van az emberek felett, és csak az Ő hatalmában vannak a sírok és a halál kulcsai ... és csak ŐT kell imádni, imádkozni mindenért ... "
Az istenek az emberekhez hasonlóan csak testi formában léteznek. A jegovizmus teljes mértékben tagadja a lélek , a szellemek és más modern értelemben vett nem anyagi entitások létezését. Ezért a jehovista irodalom gyakran Ember-Istenként említi Jehovát. Iljin szerint Jehova „EMBER, sőt ZSIDÓ, de csak ÖRÖK HALÁL…” [7] . Jehova a halhatatlan emberek Istene, más néven jehovisták, a Sátán pedig a halandó emberek, a sátánisták Istene, akik között a kereszténység és a judaizmus hagyományos formáinak követői is vannak .
A múlt néhány jól ismert vallási alakja Iljin írásai szerint a jegovizmus képviselői voltak a maguk idejében. Köztük van Jan Hus , George Fox kvéker , Jacob Boehme német misztikus , Szókratész , Pythagoras , Medici hercegnő, Elizabeth Cridner, Mohammed , Konfuciusz és mások. Jegov Iljin szerint azonos Jézussal (vagy Jézussal, ahogy a jegovisták előszeretettel írják). Jézus Krisztus volt Jehova ideiglenes inkarnációja a Földön . Így magát a zsidó Istent, Jehovát keresztre feszítették , meghalt a kereszten és feltámadt . A jehovisták teljes mértékben tagadják a Szentháromságot , a Sátán későbbi találmányának tekintve.
Jehova és Sátán folyamatosan harcol egymással. A jehovisták Jehova oldalán állnak ebben a küzdelemben, terjesztik Iljin írásait, és követik a jehovizmus erkölcsi és rituális előírásait. Jutalmul örök életet kapnak testi formában. Hamarosan megtörténik a két isten döntő csatája, amelyet Iljin Armageddonnak nevez. Ennek eredményeként Jehova fog győzni, aki megalapítja az ezeréves Jeruzsálemi Köztársaságot. Ez az emberiség jólétének időszaka lesz. Ezer év elteltével a Sátán kiszabadul, és újabb csata lesz közte és Jehova között, amelyben végleg elpusztul maga Sátán és támogatói. Ezt követően Jehova radikálisan megújítja a Földet, majd időszakonként javítja. Iljin soha nem említett konkrét dátumokat és dátumokat Armageddon kezdetére vagy az ezredfordulóra.
A jegovisták-elyiniak a jelenlegi keresztény (és zsidó) Biblia szövegét a Sátán által megrontottnak tartják. Bár elvben nem tagadják, hogy a Biblia tartalmaz bizonyos igazságokat, szövegét annyira elferdítettnek tartják, hogy Tanúi egyáltalán nem használják, mivel szerintük az olvasó nem tudja elválasztani az igazság szemcséit a későbbi sátáni torzításoktól, kiegészítéseket. Bár Iljin írásai számos utalást tartalmaznak a Bibliára, annak olvasása, valamint más vallások szent könyvei tilos a jehovista szervezet tagjai számára. A Biblia helyett a Szent János Jelenések utolsó bibliai könyvének különkiadása, az úgynevezett "Könyv a mennyből" a hisztisben szent könyvnek számít. Ez a könyv titoknak számít, és csak a jehovista közösség tagjai tanulmányozzák. A „Könyv a mennyből” mellett Iljin művei a jegovizmusban szent írások státuszával rendelkeznek. Az írás időszakától és a felhasználás jellegétől függően több típusra oszthatók. Az Iljin által a korai időszakban írt könyvek egy része elavultnak számít, néhányat a közösség tagjainak vagy olyan embereknek szántak, akik már jól értik a jehovista tanításokat. Az alapfokú írásokat a jehovisták "osztóanyag" néven ismerik, mert Illés tanításának terjesztése érdekében ajánlják a kiosztásukat. Iljin összes művét a jegovista-iljinok reprodukálják (mind nyomtatott, mind kézírásos formában), kizárólag a reform előtti orosz helyesírás teljes megőrzésével. Ez azért történik, hogy kiküszöböljük a lejátszás során a szövegtorzulás lehetőségét.
A röpiratok "terjesztése" az egyetlen engedélyezett prédikációs módszer a jehovisták-iljinek körében. Nyikolaj Iljin szigorúan megtiltotta követőinek, hogy szóban prédikáljanak, először is Ézsaiás próféciájára támaszkodva. 41:25 "... úgy fog hirdetni, hogy senki ne hallja őt nyilvánosan ... az utcán senki se hallja..." [8] , másodszor, egy ilyen prédikáció könnyen oda vezethet, hogy viták és viták más vallások képviselőivel, harmadrészt pedig azt hiszik, hogy üzenetének szóbeli közvetítésében nő a torzulás valószínűsége. A brosúrákat mindenki megkapja, aki tudja és akarja elfogadni.
A jehovisták szolgálata zárva tart, azon csak a szervezet tagjai vehetnek részt. Közvetett adatok alapján arra lehet következtetni, hogy imádságból, éneklésből, szent szövegek olvasásából és füstölő (tömjén) szívásából áll. A jegovisták az Iljin által összeállított énekeskönyvet használják éneklésre, mind az istentiszteletek, mind a kötetlen találkozók alkalmával.
Ilintsy liturgikus találkozói szombatonként (vagy péntek estétől) zajlanak, mivel a szombat a judaizmushoz hasonlóan a pihenés szent napja. A judaizmussal ellentétben a szombat megtartásának szabályai nem olyan szigorúak. A szombat a jehovisták-iljinok egyetlen vallási ünnepe. Karácsony, húsvét és hasonló hagyományos keresztény vallási ünnepek megünneplése nem megengedett. A jehovisták azonban a világi állami és magánünnepeket, például újévet vagy születésnapokat használnak összejövetel alkalmával. [9]
A jegovisták-iljiniaiak szigorúan betartják az étkezési korlátozásokat, amelyek általában egybeesnek a zsidókéval. Különösen szigorúan tilos a sertéshús, a nyúlhús és számos tengeri étel fogyasztása. [tíz]
A jegovisták-iljinok nem teljesítenek katonai szolgálatot, nem vesznek részt ellenségeskedésben. Általában az erkölcsi szabályok egyetemes természetűek. Elítélendő a gyűlölet, a rágalmazás, az igazságtalanság, a hazugság, a lopás, az alkoholfogyasztás, a dohányzás és hasonló bűnök.
A jegovisták-iljiniaiak nagyra értékelik a világi oktatást. Iljin többször is hangsúlyozta, hogy prédikációja elsősorban a művelt és felvilágosult embereknek szólt. A gyakorlatban az iljiniaiak többsége viszonylag alacsony iskolai végzettséggel rendelkezik, de ez elsősorban a közösségeik hatóságok általi üldözésének és a korlátozott oktatási lehetőségeknek köszönhető, különösen a vidéki területeken. A teológiai, jogi, katonai és színházi képzés kivételével az oktatásra – így a felsőoktatásra is – nincs formális korlátozás. Ez utóbbi annak a ténynek köszönhető, hogy Iljin elítélte a tömegszemüveget és a "színjátszást".
A jehovizmus kizárólagosnak vallja magát, mint Jehova Istenének egyetlen igaz vallása. Ennek megfelelően Iljin tanításai szerint más vallásokat valótlannak nyilvánítanak. Az istentiszteleteken való részvétel, sőt más vallású vallási épületek egyszerű látogatása is tilos. Iljin írásaiban gyakran méltatva beszélt a múlt egyes vallási alakjairól, mint például a kvékerekről , a novgorodi sztrigolnikokról stb. Általában véve Iljin más vallásokhoz való hozzáállása rendkívül kritikus.
A jehovisták-iljineket gyakran más vallások elleni gyűlöletkel vádolják. Valójában Iljin kijelentései és az Iliniták modern kiadványai tele vannak kritikával, és nem különböznek a kifejezések helyességében. Meg kell azonban jegyezni, hogy a más vallásokkal szembeni ilyen attitűd nem száll át azokra az emberekre, akik ezt vallják. Iljin többször is figyelmeztette követőit, hogy harmóniában és barátságban éljenek minden emberrel, tekintet nélkül nézeteikre. Iljin írásainak nyelvezetét általában – minden ragyogása ellenére – a katona durvasága és közvetlensége jellemzi. Ez sokszor meglepheti, sőt sokkolhatja a felkészületlen olvasót. A kereszténység hagyományos formáinak sok képviselőjét visszaverheti a Bibliával szembeni ellenségeskedés, a keresztény istentisztelet tárgyai iránti tiszteletlenség, a szentségek megtagadása, valamint a modern kereszténység egészének és kultúrájának válogatás nélküli démonizálása. Ezenkívül az alapvető keresztény hagyomány számos konzervatív gondolkodású képviselője számára elfogadhatatlan lehet a szinkretizmus más nem keresztény vallási hagyományokkal (például az iszlám alapítójának, Mohamednek a prófétaként való elismerése).
Oroszországban a jehovisták-iljiniták „Jézus-Krisztus tanúságtétele” című füzetét a bíróságok kétszer is szélsőségesnek minősítették . 2013 novemberében a moszkvai Kuntsevszkij Kerületi Bíróság , 2014 augusztusában pedig a Belgorodi Szverdlovszkij Kerületi Bíróság [11] tiltotta be .
| A judaizmus és a kereszténység | |||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Teológia |
| ||||||
| Kapcsolatok |
| ||||||
| Szinkretizmus |
| ||||||
| Lásd még |
| ||||||