Dowie, John Alexander

John Alexander Dowie , John Alexander Dowie (1847-1907) - skót származású népszerű evangélikus prédikátor és közéleti személyiség Ausztráliában és az Egyesült Államokban , az illinoisi Sion város és a jelenlegi Keresztény Katolikus Apostoli Egyház megalapítója , amelynek számos társult egyháza van, amelyek széles körben elterjedtek Dél-Afrikában .

John Dowie tevékenysége a közfigyelem középpontjába került az imagyógyítás karizmatikus prédikálása és a nem szabványos prédikációs technikák miatt, beleértve azt, hogy János önkiáltotta Illés prófétát és az apostolt .

John Alexander Dowie 1847. május 25-én született . Edinburgh - ban , Skóciában . Keresztény szülei, Mr. és Mrs. John Murray Dowie így nevezték el, abban a reményben, hogy felnőve megfelelni fog a nevének: „John” azt jelenti, hogy „Isten kegyelméből”, az „Alexander” pedig „segítőt”. az emberek."

Házasság

Dowie a házasságon kezdett gondolkodni. Ahogy ezen gondolkodott, rájött, hogy szerelmes az unokatestvérébe, Ginnybe, és nem tudna boldog lenni nélküle. A családtagokkal folytatott sok heves vita után mindenki egyetértett abban, hogy össze kell házasodniuk. Ezért 1876. május 26-án John Dowie feleségül vette Ginnyt, és ezzel egy időben megkezdődött rendkívüli közös küldetésük.

Első fiuk, Gladstone 1877 -ben született. Dowie azonban túlságosan támaszkodott néhány emberre, és rendkívül nehéz anyagi helyzetbe került. Ezért Ginnyt és Gladstone-t el kellett küldeni a szüleihez, amíg a helyzetet ki nem javítják.

Részvétel a választásokon

Dowie olyan apostol volt, aki nem értette meg teljesen ezt a szolgálatot. Az általa viselt kenet áthatotta kora vallási teokráciáját, de a legtöbben, köztük ő maga, nem értették meg. Ennek eredményeként több alkalommal félreértelmezte impulzusait, és szenvedély vezérelte . Az egyik ilyen szenvedély a politikához kapcsolódott .

Dowie nagy hírnévre tett szert az országban. Ezért a Temperance Society – látva lehetőségeit és helyzetét ismerve – felkérte, hogy induljon a parlamenti választásokon . Ezt az ötletet kezdetben elvetette. Később azonban meggondolta magát, mert úgy vélte, valószínűleg nagyobb befolyásra tehet szert a politikai színtéren, és úgy döntött, elmegy szavazni. De a választásokon Dowie komoly vereséget szenvedett. A helyi újságok , amelyeket annyira bosszantott, most teljes körű támadást indítottak ellene. A politikusok és az italipar nagy összegeket fizetett azért, hogy rágalmazzák és megakadályozzák a megválasztását. A választások után Dowie megsértette egyházát, és visszalépett a szolgálattól.

Siker

1896 végén Dowie hatalmas befolyást szerzett Chicago városára . Ellenségei vagy meghaltak, börtönben voltak , vagy hallgattak. A helyi rendőrök , akik egykor százszor letartóztatták, most a barátja lett, és kérésre segítettek. A politikai tisztségviselőket , beleértve a polgármestert is, Dowie emberei választották. Minden utcasarkon isteni gyógyulást hirdettek. Dowie kerületekre osztotta a várost, és „ hetvennek ” nevezett csapatokat küldött az evangélium hirdetésére minden kerületbe.

Sion

Tudván, hogy az ilyen tettek kíváncsiságot ébresztenek, Dowie elterelte a figyelmet azzal, hogy „ Szent Háborút ” hirdetett, és kihirdette az „Orvosok, drogok és ördögök” című prédikációinak kezdetét. A prédikációk kezdetének bejelentése hetekig nagy izgalmat keltett. Dowie így összezavarta ellenségeit, és titokban ügynököket bérelt fel, hogy vizsgálják meg a Chicagótól negyven mérföldre északra fekvő területet , hogy ott várost építsenek. Amikor hatezer-hatszáz hektárnyi területet találtak a Michigan - tó partján , Dowie sodródónak álcázta magát, hogy ne ismerjék fel, és maga vizsgálta meg a földet. Mielőtt az ellenség felfedezhette volna a telket, földet vásároltak, és drasztikus lépéseket tettek Sion városának felépítésére , Illinois államban .

Dowie 1900. január 1-jén, egy istentiszteleten mutatta be Sion építészeti terveit szilveszter éjjelén . Üzleti képességét hívei és a világi világ is dicsérte a Sion Land Investment Association megalakításával. A telkeket sorsolással osztották szét, megkezdődött a házépítés. A földet nem lehetett eladni, legfeljebb 1100 évre lehetett bérbe adni. A bérleti szerződés feltételei szigorúan megtiltották a dohány, az alkohol és a sertéshús fogyasztását a város határain belül. Két év alatt felemelkedtek a házak, formát öltött a város. Az Illés -komplexum Bár Dowie „erkölcsi utópiája” kimeríthetetlennek tűnt, a hozzá közel álló emberek kezdtek észrevenni egy változást. Sionban nyugtalanság kezdett kialakulni . Már nem volt idő az isteni gyógyító prédikációra, Dowie minden erőfeszítését a város ügyeinek intézésére fordította. Sion főfelügyelőjének tartotta magát . A város kormányzása teljes mértékben az ő kezében volt, és problémát a másik után mesterségesen felvetettek, hogy elfordítsák eredeti szolgálati hívásától.

Illés

Ebben az időben történt, hogy néhány lelkész Dowie- t Illésnek hirdette, amelyről a Biblia megjövendöli . Dowie először ezt határozottan elutasította. De szavaik "továbbra is a fülében csengtek". Egy idő után maga Dowie azt mondta, hogy hallott egy hangot: „ Illésnek el kell jönnie, és ki más, mint te csinálod Illés munkáját?”.

Végül Dowie annyira elfordult Isten életével kapcsolatos tervétől, hogy megragadta ezt a kijelentést, és kijelentette, hogy igaz, elhitte, hogy ő Illés. Még azt is hitte, hogy ha olyan városokat épít, mint Sion Amerika minden nagyobb városa közelében , végül pénzt kap, hogy Jeruzsálem közelében is építsen egyet . Azt tervezte, hogy megváltja Jeruzsálemet a törököktől , a muszlimoktól és a zsidóktól Jézusért , és ott alapítja városát a millennium idejére, kisebb ügyeken kívül senkivel sem tanácskozott. És félresöpört minden akadályt, ami megállíthatta vagy megzavarhatta a terveit.

Kiütés a Madison Square-en

Ami egykor Isten Igéjének védelme volt, mára személyes háborúvá vált Dowie befolyásának fenntartásáért. Korábban az üldöztetés lendítette fel apostoli szolgálatát, most azonban saját befolyása és sikere megőrzéséért küzdött. De elpusztította őket.

Dowie ezen a területen végzett tevékenységének hiábavalóságának eleven és szomorú példája "New York-i látogatása" idejéből származik. A metodista püspök és felekezeti lapjának kiadója, Dr. Buckley interjút kért Dowie-tól. Dowie beleegyezett a találkozóba, azt gondolva, hogy teljes jóváhagyást kap. De nem ért hozzá. A Buckley újságjában megjelent cikk szavai szerint Dowie "az őrület holdfényes szférájában van, ahol időnként előfordul néhány rövid távú mozgás". Buckley azt is hozzátette, hogy "akár hiszi, akár nem, ő egy újabb csaló ." A feldühödött Dowie bérelt egy Madison Square Garden előadótermet, és bár anyagi gondjai voltak, nyolc vonatot foglalt le, hogy híveit New Yorkba hozza. Azt tervezte, hogy nyílt vitát szervez két ember között, hogy demonstrálja erejét. Amit egykor isteni irányítás inspirált, az most Dowie személyes öndicséretébe került. Pusztán testi viselkedés volt. A keserűség és a rajta ejtett érzelmi seb hajtotta, és most azon volt, hogy bosszút álljon.

Mindez rosszul végződött. Ezrek jöttek Dowie támogatására, de több ezren jöttek ellenkező szándékkal. Megtöltötték a termet, de amikor Dowie fellépett a színpadra, az emberek tömegesen távoztak. Ez Dowie-t annyira zavarba hozta, hogy beszédében nem követte eredeti tervét. Általában New York nem is tudta, mi történt ezen a találkozón. Úgy tűnt, Isten elhallgattatta az újságokat, és megkönyörült szolgáján. [2]

Végzetes vége

Dowie hamarosan kikiáltotta magát a végidőben megújult Egyház első apostolának , elhagyta vezetéknevét, és "János Sándor első apostolként" kezdett aláírni dokumentumokat.

Ám nem sokkal „önkinevezése” után Dowie agyvérzést kapott azon a színpadon, ahonnan az utolsó prédikációját tartotta. Aztán amikor elment orvosi kezelésre, Sion városában találkozót tartottak, amelynek eredményeként egy szavazatból Dowie-t leváltották.

Dowie minden erejével kiharcolta ezt a döntést, de soha nem sikerült visszaszereznie pozícióját. Megengedték neki, hogy a Silom-házban, otthonában élje le napjait, ahol sok éven át élt, és 1907. március 9-én örökre elaludt. Haláláról W. W. Barnes bíró a következőket mondta:

Alexander Dovey 1901-ben azt állította, hogy ő volt Krisztus második eljövetelének előfutára , ahogy Illés is az első eljövetelének előfutára. Krisztus második eljövetele akkoriban széles körben vitatott téma volt. A szentírások szerint őt kísérő jelek már megjelentek, a vallás iránt érdeklődők már nagyon várták. A követelés közzététele sok új támogatót hozott Doveynak. Vásárolt egy földet, és várost alapított, amit Sionnak nevezett el, mondván, hogy Krisztus megjelenik ebben a városban. Sok gazdag ember, aki arra vágyott, hogy elsőként lássa meg Krisztust második eljövetelekor, hatalmas összegeket fizetett a város földjéért, hogy házakat építsen. Dovey koronázatlan királyként kezdett uralkodni városában . Híveinek száma hamarosan meghaladta a 100 000-et. Más keresztény országokba is küldött prédikátorokat.

Az iszlám gyűlölete

1902 - ben kiadott egy próféciát, amely szerint ha a világ muszlimjai nem lesznek keresztények , megismerik a halált és a pusztulást.

Imaverseny Mirza Ghulam Ahmaddal, Qadianból

Hazrat Mirza Ghulam Ahmad , a Qadianból , a megígért Messiásból hallott erről, és válaszul saját röpiratot írt. Ebben Mirza Ghulam Ahmad felsorolta az iszlám szépségeit, és azt mondta, hogy Dovinak teljesen felesleges megjósolni és hirdetni a világ muszlimjainak végzetét. Őt, Hazrat Mirzát Isten a megígért Messiásként küldte a világra, így Dowie csak vele indulhatott imaversenyen. A verseny eredménye lehetővé tenné a világ számára, hogy meghatározza, hol van az Igazság. Hazrat Mirza Sahib e füzetét 1902 szeptemberében adták ki, és tartalmát széles körben tették közzé Európában és Amerikában . 1902 decemberétől 1903 végéig az amerikai és európai újságok továbbra is kommentálták ezt a röpiratot, és körülbelül negyvenen küldték el megjegyzéseik másolatát a Qadiannak . A publikációk számából ítélve elmondható, hogy a Földön körülbelül két-két és fél millió ember értesült az Ígéret Messiás által kínált versenyről.

Dovey nem írt semmit válaszul erre a füzetre, de továbbra is imádkozott az iszlám legyőzéséért és megsemmisítéséért . Még a támadásait is folytatta. 1903. február 14-én ezt írta újságjában:

Imádkozom Istenhez, hogy az iszlám hamarosan eltűnjön a világból. Ó , Istenem , hallgasd meg imámat! Istenem, pusztítsd el az iszlámot!

1903. augusztus 5- én Dovey ezt írta: "Az emberiség (az iszlám) köpenyén lévő folt Sion keze által fog véget érni."

Hazrat Mirza Sahib látta, hogy Dovi a legcsekélyebb vágyat sem mutatta, hogy kivonja magát ellenségeskedéséből, ezért még ugyanabban az 1903-ban megjelentette a következő füzetet. Ennek a füzetnek a címe: Dovey és Piggo próféciája. Piggo egy szélhámos volt, aki Angliában bukkant fel . Mirza Ghulam Ahmad azt írta röpiratában, hogy Isten küldte őt, hogy megerősítse Egységét , hogy véget vessen minden próbálkozásnak, hogy ezt az Egy Istent egyenlővé tegye, és azt is bejelentette, hogy jele van Amerikának . A jel az volt, hogy ha Dovi imaversenyre indul vele, és önként vagy akaratlanul elfogadja ennek a versenynek az összes feltételét, akkor Hazrat Mirza Sahib élete során Dowie nagy szenvedéssel és nagyon nyomorúságos módon hagyja el ezt a világot. . Hazrat Mirza Ghulam Ahmad továbbá elmondta, hogy Doveyt már kihívták egy hasonló versenyre, de Dovey nem reagált rá. Most még hét hónapja volt ezen gondolkodni. Ez idő alatt lehetősége volt kinyomtatni a kihívásra adott válaszát. A füzet a következő szavakkal zárult: "Bizony, csapás fog sújtani Sion városára, amelyet Dovey alapított."

A legvégén, anélkül, hogy megvárta volna Dovey válaszát, imát küldött: "Ó Allah, gondoskodj róla, hogy Dovey és Piggo csalása hamarosan nyilvánvalóvá váljon az emberek számára." Ezt a füzetet Nyugaton is nagy számban nyomtatták. Az amerikai és európai újságok széles körben kommentálták őt. A brit Glasgow Herald és az amerikai New York Commercial Adverpgeiser közzétette ennek a füzetnek a kivonatait. Emberek milliói értesültek a benne rejlő kihívásról .

Dovey gazdagsága

Mire ez a füzet megjelent, Dovey csillaga tetőfokára hágott. Követőinek sora folyamatosan nőtt. Olyan gazdagok voltak, hogy Dovey minden szilveszterkor 100 000 dollárt kapott tőlük. Dovey üzemek és gyárak tulajdonosa volt. Körülbelül 20 millió dollár volt a bankszámláján. Több szolgája volt, mint országa leggazdagabb embereinek. Irigylésre méltó egészségi állapota volt: ez az egészség, mint mondta, egy különleges csoda, és azt állította, hogy képes kéz érintésével gyógyítani. Dovey-nak volt pénze, egészsége, követői, befolyása, és minden bőven.

Hazrat Mirza Ghulam Ahmad második röpiratának megjelenése után az emberek megkérdezték Dovit, miért nem válaszolt az indiai Messiásnak. Dovey megvetéssel mondta:

Indiában él egy mohamedán Messiás, aki kitartóan azt írja nekem, hogy Jézust Kasmírban temették el , és az emberek azt kérdezik, miért nem válaszolok neki. Tényleg azt képzeli, hogy válaszolni fogok az ilyen kis férgekre és szúnyogokra? Elég lenne a lábamra lépnem, hogy összezúzzam őket. Csak esélyt adok nekik, hogy elrepüljenek és életben maradjanak.

Dovi ennek ellenére versenybe szállt Hazrat Mirza Sahibbal , bár ő ennek ellenkezőjét állította. Elfelejtette, hogy Hazrat Mirza Sahib egyértelműen azt írta, hogy még ha Dowi akaratlanul is beszáll a versenybe, nagy nyomorban és szegénységben hagyja el ezt a világot, amíg Hazrat Mirza Sahib még él. Dowie úgy ábrázolta Hazrat Mirza Sahibot, mint egy férget, akit ő, Dowie össze tud törni a lábával. Ezzel Dovey versenybe szállt, és Isten büntetését hozta magára.

Dovey hiúsága és önelégültsége egyre nőtt. Néhány nappal később ismét „a bolond muhamedáni Messiásnak” nevezte Hazrat Mirza Sahibot, és ezt is írta: „Ha nem vagyok Isten hírnöke a Földön, akkor egyáltalán nincsenek ilyen hírnökök”.

1903 decemberében nyíltan nevezett a versenyre. Kijelentette, hogy egy angyal azt mondta neki, hogy győzni fog az ellenségeivel szemben. Ez a kijelentés ellenprófécia volt, Hazrat Mirza Ahmad halálának jóslata. A szellemi versengés, amely fokozatosan kialakult, most mindenki számára nyitottnak és nyitottnak tűnt. A Dovi Hazrat utolsó kijelentése után Mirza Sahib nem írt semmit, és a Korán „És várj, ahogy várnak” utasításának megfelelően elkezdett várni Isten ítéletére.

Isten nem siet, de a keze szilárd. Megérintette Dovey lábát, amellyel az megígért Messiást akarta összetörni. Dovey egyik lába nem válaszolt neki. Szó sem volt arról, hogy bármit is összezúzzon vele – Dovey alig tudott megállni a vízszintes talajon. Bénultság sújtotta . De mindenesetre néhány nap alatt felépült ebből az ütésből. Két hónappal később, december 19-én azonban kapott egy második agyvérzést, ami miatt lefeküdt. Teljesen összetörve minden munkát a titkárnőjére bízott, ő maga pedig a szigetre ment, ahol – mint mondták – a levegő segített a bénulás gyógyításában. De Isten átka követte őt. Dovey féregként írta le az igazi Messiást. Most magának Doveynak kellett leereszkednie egy féreg pozíciójába. Csodálatos ereje, amellyel annyira dicsekedett, kezdett elhagyni. Miután elhagyta otthonát, követői elkezdték kérdezni, hogy aki gyógyító erővel bír, miért nem képes önmagát meggyógyítani? Hiszen korábban nem is kellett imádkoznia, csak a betegekre kellett rátennie a kezét. Miért vallott most kudarcot? Elkezdték szemügyre venni a szobáit, ahová eddig nem fértek be. Sok üveg bort találtak ott.

Felesége kitette

Felesége és fia kijelentette, hogy Dovey titokban erős italozásba kezdett, annak ellenére, hogy megtiltotta követőinek a bor és a drogfogyasztást. Még a dohányzást is megtiltotta nekik. Felesége azt is bejelentette, hogy szegény éveiben is hűséges és odaadó maradt hozzá, de teljesen csalódott volt, hogy egy nagyon gazdag nő feleségül készülve Dovey azon kezdett vitatkozni, hogy lehetséges egynél több törvényes felesége. E törvény jóváhagyásával a bigámiát igyekezett igazolni. Dovey felesége leveleket készített, amelyeket a nő Dovey saját leveleire válaszolva írt.

Útban Kaliforniából Dowie Mexikóba akart menni, hogy ott egy "Zion ültetvényt" hozzon létre. Remélte, hogy ez az új vállalkozás segíteni fog neki a régi adósságok kifizetésében. Követői azonban anyagi nehézségeket és csalódást tapasztalva elhagyták őt. Nem tudták nem észrevenni, hogy nagyon elszegényedtek, miközben Dovey luxusban élt , pazar ünnepeket rendezett és körbeutazta a világot.

Követői felháborodtak. Úgy döntöttek, hogy ellenőrizni fogják a Dovey által vezetett szervezetek számláit. Kiderült, hogy Dovey körülbelül ötmillió rúpiát (másfél millió dollárt) sikkasztott el ezekről a számlákról. Az is kiderült, hogy százezer rúpia értékben adott ajándékot fiatal lányoknak a városban. E leleplezések után Dovey fő támogatói úgy döntöttek, hogy leleplezik őt.

Küldtek neki egy táviratot, amely így szólt: „A Szervezet egyhangúlag kifogásolja költséges szokásait, képmutatását, hamis biztosítékait, ambícióit és rossz indulatait. Ezért ezzel a távirattal eltávolítják a bejegyzéséből.

Dovey nem tudta cáfolni ezeket a vádakat, és végül minden követője ellene fordult. Utolsó erőfeszítést tett, hogy elérje őket, és visszaszerezze őket maga mellé. De amikor leszállt a vonatról, csak néhány ember találkozott vele a peronon. Alig kapott figyelmet. Bírósághoz fordult, de a bíróság megfosztotta tőle a közpénzhez való jogot. Kevés kártérítést kapott. Másrészt a bénultság a teljes tehetetlenség állapotába sodorta. Sötét bőrű szolgáinak szobáról szobára kellett cipelniük. Napjait állandó szegénységben és szenvedésben élte le. Csak néhány barát látogatta meg az elmúlt napokban. Azt tanácsolták neki, hogy vegye igénybe a megfelelő kezelést, de Dovey nem értett egyet. Eszébe jutott, hogy mások kedvét vette el attól, hogy orvoshoz menjenek. Hogyan szólíthatta meg őket most ő maga? A százezerből végül csak mintegy kétszáz támogató maradt nála. A bíróságon elvesztette az ügyet. Bénulása előrehaladt. Képtelen volt leküzdeni sok baját. Elment az agya, és szinte megőrült. Ebben az állapotban több híve előtt is megjelent, akik teljesen szánalmas formában látták Krisztus egykor fenséges és nagyképű elődjét. Dovey azt mondta, hogy Jerrynek hívják! OH bejelentette, hogy előző este harcolt a Sátánnal ! Az egyik tábornoka meghalt ebben a csatában! Ő maga is megsérült! Akik hallgatták ezt az összefüggéstelen beszédet, megértették, mi történt. Dovey őrült. Az utolsó hívek elhagyták Doveyt. Hazrat Mirza Ghulam Ahmad szavai beteljesültek. Hazrat Mirza Sahib azt mondta, hogy Dovi a szeme láttára hagyja el ezt a halandó világot "nagy szenvedésben és szegénységben". 1907. március 8-án Dovey elfeledve, megszégyenülten, mindenki által elhagyottan meghalt. Amikor meghalt, csak négy ember maradt nála, és a megtakarítása mindössze harminc rúpiát tett ki.

Sok újság bejelentette, hogy beteljesedett Hazrat Mirza Sahib próféciája. Néhány idézet a korabeli újságokból: " Ahmad és követői okot találhatnak arra, hogy bízzanak bennük azért a pontosságért, amellyel jóslata néhány hónappal ezelőtt beteljesedett" [3] "Ez a Qadian embere megjósolta , hogy ha Dowi elfogadja a kihívást, akkor az utolsók nagy bánatban és gyötrelemben hagyják el a világot a szemem előtt.” Ha Dovey visszautasította volna, akkor – mondta Mirza – „a vég csak távoli lesz, ugyanaz a halál vár rá, és hamarosan szerencsétlenségek érik Siont”. Ilyen volt a jóslat grandiózus jóslata: Sionnak el kell esnie, Dovinak pedig Ahmad szeme láttára kell meghalnia . Kockázatosnak tűnt, hogy az Ígéret Messiás egy élethosszig tartó versenyre hívja ki a feltámadott Illést , mivel a kihívó 15 évvel idősebb volt, és nem volt esélye túlélni egy pestistől és éhínségtől sújtott országban, mégis teljesen megnyerte a versenyt. .” [négy]

Teljesen igaz, hogy Hazrat Mirza Sahib sokkal idősebb volt Dovinál. Ezért Dovinak nagyobb esélye volt a túlélésre, mint Hazrat Mirza Sahibnak. [5]

Dovey annak ellenére halt meg, hogy barátai elfordultak tőle, anyagi jóléte pedig összeomlott. A bénultság és az őrület gyötrelmeit szenvedte el. Szánalmas halált halt, annak ellenére, hogy Sion elesett a belső viszályok következtében. Mirza Ghulam Ahmadnak joga van nyíltan előállni és elmondani, hogy megnyerte ezt a versenyt." [6] [7]

Lásd még

• Sion templomok Dél-Afrikában
• Az apostoli hit küldetése Dél-Afrikában

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 John Alexander Dowie // Encyclopædia Britannica 
2. ↑ Isten tábornokai, Szerző: Roberts Liardon Kiadó: Christian Mission, ; 2008 ISBN 978-5-8445-0054-1 , 1-88008-947-5.
3. ↑ Danville Gazette, 1904. június 7
4. ↑ Az igazság keresője, 1904. június 23
5. ↑ Hatrat Mirza Bashiruddin Mahmoud Ahmad meghívása Ahmadiyyatba , Islam International Publications Limited 1996, 10. érv, 226-272. ISBN 1-85372-574-9
6. ↑ Boston Herald, 1904. június 23
7. ↑ Nagy Mirza Ghulam Ahmad, Sande Girald 1907. június 22-i újság . Letöltve: 2015. május 3. Az eredetiből archiválva : 2015. július 4. (határozatlan)

Linkek

• Gyógyító Apostol
• Amazoni

Szótárak és enciklopédiák	Ausztrál életrajz Amerikai nemzeti életrajz Britannica (online) Nemzeti életrajzi szótár (2. melléklet) Oxfordi életrajz
Genealógia és nekropolisz	WikiTree
Bibliográfiai katalógusokban GND : 1147221324 ISNI : 0000 0000 6702 0015 J9U : 987007308437805171 LCCN : n90635652 NLA : 35573410 NTA : 074374672 VIAF : 33617053 WorldCat VIAF : 33617053