Az irodalommal kapcsolatos expresszionizmust a 20. század eleji európai modernizmus keretein belül áramlatok és irányok egész komplexumaként értjük . Gyakran a német expresszionizmusról beszélnek , mivel az expresszionizmus vált a domináns irodalmi irányzattá a német nyelvű országokban - Németországban és Ausztriában .
A magasba Az expresszionizmus a német nyelvű "Prágai Iskola" munkájára utal. A prágai írókat ( Franz Kafka , Gustav Meyrink , Leo Perutz , Alfred Kubin , Paul Adler , valamint Karel Capek ) alkotói attitűdjük eltérősége ellenére egyesíti az abszurd klausztrofóbia , fantasztikus álmok, hallucinációk iránti érdeklődés. . Néhány expresszionista író más európai országokban is dolgozott - Oroszországban ( L. Andreev , E. Zamyatin ), Lengyelországban ( T. Michinsky ) és másokban.
Egyes szakértők a francia dadaizmust és az OBERIU szovjet csoportot tekintik az irodalmi expresszionizmus eredeti áramlatainak . Ugyanakkor sok irodalomkritikus önálló irodalmi irányzatnak tekinti őket.
A német irodalomkritikában kiemelkedik az "expresszionista évtized " fogalma : 1914-1924 . Ez az irodalmi irányzat legnagyobb virágzásának ideje. Bár a periodizálása, valamint az "expresszionizmus" fogalmának egyértelmű meghatározása még mindig meglehetősen önkényes .
Általánosságban elmondható, hogy ez az irodalom iránya főként a háború előtti időszak németajkú szerzőinek tevékenységéhez kötődik. Németországban a mozgalom központja Berlin volt (bár külön csoportok működtek Drezdában és Hamburgban ), Ausztria- Magyarországon Bécs . Más országokban az irodalmi expresszionizmus így vagy úgy a német nyelvű irodalmak közvetlen vagy közvetett hatására fejlődött ki. .
Németországban és Ausztriában ez az irány hatalmas méreteket öltött. Így P. Raabe "Directory of Authors and Books of Expressionism" 347 szerző nevét sorolja fel [1] . Szerzője az előszóban úgy jellemzi az expresszionizmust, mint "általános, Németországban ritka jelenséget", "általános német szellemi mozgalmat", amelynek olyan ereje és vonzereje van, hogy "sehol egyetlen ellenmozgalom vagy ellenzék sem látott bepillantást" [2] . Ez lehetővé teszi a kutatóknak azt mondani, hogy ennek az irodalmi jelenségnek a mélysége még nem merült ki teljesen:
„Ugyanazok a kanonikus szerzők szövegei és nevei hallatszanak és dolgoznak: Trakl, Benn, Geim, Stramm, Becher, Werfel, Stadler, Lasker-Schüler, Kafka, Döblin, Kaiser, Barlach, Sorge, Toller, van Goddis, Liechtenstein, Műhely, Rubiner, Leonhard, Lerke. Talán mindent. A többit poetae minores-nak hívják. És köztük vannak kiemelkedően tehetséges szerzők, akik kívül maradnak az orosz expresszionizmus-kutatás keretein: F. Hardekopf, E. V. Lots, P. Boldt, G. Ehrenbaum-Degele, V. Runge, K. Adler, F. Janowitz – ez csak egy szomszédi kör, és tucatnyi szerzője van csodálatos expresszionista antológiáknak, az „Ítélet napja” sorozatnak („Der jungste Tag”), több száz egyéb folyóiratnak…” [3]
A háború előtti időszakot ( 1910-1914 ) a "korai expresszionizmus" ( német "Der Frühexpressionismus" ) korszakának tekintik , amely az első expresszionista folyóiratok ( " Der Sturm ", " Die Aktion " ) és klubok megjelenéséhez köthető. („ Neopatikus kabaré ”, „Gnú kabaré” ). Ennek alapvetően az az oka, hogy akkoriban maga a kifejezés még nem honosodott meg. Ehelyett különféle definíciókkal operáltak: „ új pátosz ” ( Stefan Zweig ), „ aktivizmus ” ( Kurt Hiller ) stb. Az akkori szerzők nem nevezték magukat expresszionistának, és csak később sorolták közéjük. .
Az expresszionisták első nyomtatott orgonája a „ Der Sturm ” folyóirat volt, amelyet Herwart Walden adott ki 1910-1932 között . Egy évvel később megjelent a „ Die Aktion ” című folyóirat , amely elsősorban a „baloldali” expresszionisták műveit közölte, lélekben közel álltak a szocializmushoz és Hiller „ aktivizmusához ”. A " Die Aktion " egyik első számában 1911 - ben megjelent Jacob van Goddis "A világ vége" ( német "Weltende" ) programszerű expresszionista verse , amely széles körű hírnevet hozott szerzőjének. Az expresszionizmusra jellemző eszkatologikus motívumokat tükrözte , amelyek a kispolgári civilizáció közelgő halálát jósolták. .
A korai expresszionista írók különféle hatásokat tapasztaltak. Egyesek számára a kreatívan újraértelmezett francia és német szimbolika ( Gottfried Benn , Georg Trakl , Georg Geim ), különösen Arthur Rimbaud és Charles Baudelaire lett a forrás . Másokat a barokk és a romantika inspirált . Mindenkiben közös volt a való életre való koncentrált figyelem, de nem reális, naturalisztikus felfogásában, hanem filozófiai alapokon. Legendás expresszionista szlogen: "Nem hulló kő, hanem a gravitáció törvénye" .
A magazinok mellett már korán megjelentek az első kreatív expresszionista asszociációk: az „ Új Klub ” és a hozzá kapcsolódó „ Neopatikus kabaré ”, valamint a „Cabaret Wildebeest”. Ennek az időszaknak a legfontosabb alakjai Georg Geim , Jacob van Goddis és Kurt Hiller .
„A korai expresszionista folyóiratok és szerzők, mint például Geim , Van Goddis , Trakl és Stadler , éppoly kevéssé ismerték magukat, mint az expresszionisták, mint később Stramm vagy Hasenclever . Az első világháború előtti irodalmi körökben olyan szinonimák keringtek, mint „fiatal berliniek”, „ neopatikus ”, „fiatal irodalom”. Ezenkívül a fiatal progresszív mozgalmakat „ futurizmusnak ” nevezték. Hiller az " aktivizmust " adta meg új jelszóként . Ezzel szemben az "expresszionizmus" idegen kifejezés a korszak stílusának vagy esztétikai programjainak egységének gondolatát sugallja, ugyanakkor gyűjtőmegjelölésként szolgál számos avantgárd mozgalomra és irodalmi technikára, amelyek fő jellemzője, hogy polemikus élességük: antitradicionalizmus, antirealizmus és antipszichologizmus" [4] .
A korai expresszionizmus egyik jellegzetes vonása a prófétai pátosz, amely a legnagyobb mértékben Georg Geim munkáiban öltött testet , aki két évvel az első világháború kitörése előtt vesztette életét balesetben . A "Háború" és a "Nagy haldokló jön..." című versekben , amelyeket a marokkói válság eseményei ihlettek , később sokan láttak egy jövőbeli európai háború előrejelzését. Ráadásul nem sokkal halála után előkerültek a költő naplói is, amelyekbe álmait jegyezte fel. Az egyik bejegyzés szinte pontosan írja le saját halálát .
Ausztriában a legfontosabb alak Georg Trakl volt . Trakl költői öröksége csekély kiterjedésű, de jelentős hatással volt a német nyelvű költészet fejlődésére. A költő verseit átható tragikus világkép, a képek szimbolikus összetettsége, a vers érzelmi gazdagsága és szuggesztív ereje, a halál , a hanyatlás és a leépülés témáihoz való vonzódás lehetővé teszi Traklnak az expresszionisták közé sorolását , bár ő maga. formálisan egyetlen költői csoporthoz sem tartozott .
Az irodalmi expresszionizmus virágkorának az 1914-1924 közötti időszakot tekintik . Abban az időben Gottfried Benn , Franz Werfel , Albert Ehrenstein és mások dolgoztak ebben az irányban .
Ebben az időszakban fontos helyet foglalnak el a "frontvonalbeli versek" ( Iván Goll , August Shtramm és mások). Az emberek tömeges halála az expresszionizmus pacifista tendenciáinak fellendüléséhez vezetett ( Kurt Hiller , Albert Ehrenstein ) .
1919- ben jelent meg "Az emberiség alkonya " ( németül: "Die Menschheitsdämmerung" ) című híres antológia , amelyben Kurt Pintus kiadó ennek az irányzatnak a legjobb képviselőit gyűjtötte egy borító alá. Az antológia ezt követően klasszikussá vált; században több tucat alkalommal újranyomták .
Népszerűvé válik a politikai színezetű "baloldali" expresszionizmus ( Ernst Toller , Ernst Barlach ). Ebben az időben az expresszionisták kezdik felismerni egységüket. Új csoportok jönnek létre, továbbra is jelennek meg az expresszionista magazinok és még egy újság is ( "Die Brücke" ). Kurt Hiller lesz a „baloldali” szárny feje. Kinyomtatja a "The Purpose" ( németül "Ziel-Jahrbücher" ) évkönyveket, amelyek a háború utáni jövőt tárgyalják. .
Az expresszionizmus egyes kutatói ellenzik annak „balra” és „jobbra” való felosztását. Emellett az utóbbi időben újraértékelték az expresszionizmus fejlődésének korai szakaszainak jelentőségét. Például N. V. Pestova ezt írja:
„Az expresszionizmus politikai vonatkozása iránti fokozott figyelem a kutatók részéről inkább a második világháború utáni rehabilitációs kísérletekkel magyarázható (amire aligha volt szüksége), illetve az expresszionista művészet általános politizálódási és ideologizálási irányzatával. Az expresszionizmus balra és jobbra való felosztása nem igazolja önmagát, és a költői gyakorlat sem erősíti meg .
Az orosz irodalomban az expresszionista irányzatok Leonyid Andreev munkásságában jelentek meg .
A forradalom után új irányzatok jelentek meg,
Az orosz expresszionizmus mint irodalmi mozgalom története felöleli az expresszionista csoport (1919-1922) Ippolit Szokolov, a Moszkvai Parnasszus Egyesület (1922) Borisz Lapin és az emocionisták (1921-1925) Mihail Kuzmin tevékenységét . [6]
Abban az időben Ippolit Szokolov (1902-1974) bejelentette egy új irodalmi csoport létrehozását, amely "jelentősen balra lesz a futuristáktól és imagistáktól". A fő feladatnak a futurizmus összes ágának egyesítését tekintették.
„... az 1920-as években Moszkvában élt egy csoport költő, akik nyíltan expresszionistának nevezték magukat. Ippolit Szokolov alapította, aki 1919-ben kiadott egy könyvet Az expresszionizmus lázadása címmel. Az expresszionista charta című kiáltványt tartalmazta: Szokolov szembeszállt az imaginizmussal és a futurizmussal, és csak a „maximális kifejezést” és az „észlelés és gondolkodás dinamikáját” javasolta ezek helyére. [7]
1920 tavaszára Szokolov körül alakult egy csoport, amelynek különböző szakaszaiban Borisz Zemenkov , Gurij Szidorov (Gurij Alekszandrovics Szidorov-Okszkij (1899-1967)), Szergej Szpasszkij , Borisz Lapin, Jevgenyij Gabrilovics volt .
Anna Radlova a húszas évek elején a Mihail Kuzmin által vezetett érzelmesek csoportjának is tagja volt.
Az expresszionista irányzatok Jevgenyij Zamjatyin munkásságában is megjelentek .
Később az orosz expresszionizmus nagymértékben befolyásolta a Nichevok és Oberiut csoportok fejlődését .
A lengyel irodalomban, mint Európában általában, már azelőtt megjelentek az expresszionista irányzatok, hogy ennek a mozgalomnak az elméleti alapjait megfogalmazták volna. A neoromantikus " Fiatal Lengyelország " ( Tadeusz Michinsky ) képviselői ebben a szellemben írtak, és az expresszionista poétika elemei megtalálhatók Stanisław Przybyszewskinél és Wacław Berentnél . A lengyel expresszionizmus végül az első világháború után öltött testet .
Jerzy Hulewicz író 1917- ben kezdte kiadni a Rodnik ( lengyelül Zdrój , 1922 -ig ) folyóiratot. Nem volt világos irodalmi programja, de már a megjelent anyagok jellegében is megvoltak a kialakuló új irányzat jelei. Az expresszionizmus gondolatait Przybyszewski cikkeiben is megfogalmazta ( "Közeli expresszionizmus", "Expresszionizmus", "Szlovákok és a Szellem keletkezése" ). 1918- ban a fiatal írók és költők egy csoportja " Riot " címmel kiállítást rendezett Poznanban , ezzel egyidejűleg a "Tavasz" mellékleteként megjelentette az úgynevezett "Bunt"-t ( lengyelül "Zeszyt Buntu" ) . Megjelent: Władysław Skotarek, August Zamoyski, Zenon Kosidowski és mások Rodnik ettől a pillanattól kezdve egyre következetesebben ragaszkodott az expresszionista programhoz. Ez különösen igaz volt Jan Stur és Zenon Kosidovsky szövegeire. Pénzügyi problémák miatt a magazint bezárták. Ezt követően az expresszionista mozgalom Lengyelországban fokozatosan elhalványult, és csak alkalmanként jelent meg elszigetelt, véletlenszerű kiadványokban.
| Expresszionista irodalom | |
|---|---|
| Írók | |
| Költők |
|
| Klubok és csoportok |
|
| Magazinok |
|
| Antológiák |
|