Smelev, Ivan Szergejevics

Az oldal jelenlegi verzióját még nem ellenőrizték tapasztalt közreműködők, és jelentősen eltérhet a 2022. január 17-én felülvizsgált verziótól ; az ellenőrzések 14 szerkesztést igényelnek .
Ivan Smelev
Születési dátum 1873. szeptember 21. ( október 3. ) .
Születési hely
Halál dátuma 1950. június 24.( 1950-06-24 ) [1] [2] [3] (76 éves)
A halál helye
Állampolgárság (állampolgárság)
Foglalkozása regényíró
A művek nyelve orosz
Wikiforrás logó A Wikiforrásnál dolgozik
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

Ivan Szergejevics Smelev ( 1873. szeptember 21. [ október 3. ]  , Moszkva , Orosz Birodalom  – 1950. június 24. , közbenjárási kolostor , Bussy-en-Ote , Franciaország ) - orosz író , publicista , ortodox gondolkodó.

A Shmelevs moszkvai kereskedőcsaládból , az orosz irodalom konzervatív keresztény irányzatának képviselője. Kétszer jelölték irodalmi Nobel-díjra (1931-ben és 1932-ben).

Eredet, család

1873. szeptember 21-én ( október 3-án ) született a moszkvai Donszkoj Szlobodában Szergej Ivanovics és Evlampia Gavrilovna Shmelev kereskedőcsaládban. Ivan Sergeevich Shmelev az ötödik gyermek szülei családjában. Ivan Sergeevich szüleinek összesen hat gyermeke volt, az egyik fia csecsemőkorában meghalt.

Ivan Szergejevics nagyapja állami paraszt volt, eredetileg a moszkvai tartomány Bogorodszkij kerületének Guslitsky régiójából származott , aki az 1812 -es franciák által okozott tűzvész után telepedett le Moszkva Zamoskvoretsky kerületében . Szergej Ivanovics atya már a kereskedői osztályhoz tartozott, de nem foglalkozott kereskedelemmel, hanem egy nagy asztalos artelt vezetett, amely több mint 300 munkást foglalkoztatott, és fürdőházakkal is rendelkezett, és szerződéseket is kötött . Fia nevelőjeként (nagybátyjaként) azonosított egy jámbor öregembert, az egykori asztalost, Mihail Pankratovics Gorkint, akinek hatására Shmelev érdeklődést mutatott a vallás iránt. Gyermekkorában Smelev környezetének jelentős része kézműves volt , akiknek környezete nagyban befolyásolta az író világképének kialakulását is.

S. I. és E. G. Shmelyovs többi gyermeke is eltávolodott a vállalkozástól. Sofia Sergeevna Shmeleva a Moszkvai Konzervatóriumban végzett . Sofya Sergeevna feleségül vette Nikanor Nikanorovich Lyubimovot (1918-ban halt meg), hat gyermeket szült: Jekaterina, Maria, Olga, Andrey, Nikanor, Ivan. Nikanor barátságban volt az író fiával, Szergejjel. Olga Nikanorovna Lyubimova dédunokája és ük-ükunokája, I. S. Shmelev unokahúga Varsóban (Lengyelország) él.

I. S. Shmelev keresztfia és dédunokaöccse Yves Gentilom-Kutyrin (1920–2016). Yves Gentilom vagy Ivistion Andreevich Yu. A. Kutyrina fia, O. A. Shmeleva unokahúga. I. S. Shmelev Ivushkának nevezte. Yves Gentilhomme - matematikus és nyelvész, a Besanconi Egyetem professzora, az Akadémiai Pálmarend tisztje . A „Keresztapám. Ivan Shmelev emlékei. Franciaországban, Besancon városában temették el .

Életrajz

Alapfokú oktatását otthon szerezte, édesanyja irányítása alatt, aki kiemelt figyelmet fordított az irodalomra, és különösen az orosz klasszikusok tanulmányozására. Ezután a hatodik moszkvai gimnáziumban tanult , majd (1894) beiratkozott a Moszkvai Egyetemre . 1898-ban diplomázott a Császári Moszkvai Egyetem jogi karán, és egy évig a hadseregben szolgált. Ezután nyolc évig a Belügyminisztérium Vlagyimir Kincstári Kamara különleges megbízatásaiért tisztviselőként szolgált; A Smelevek akkoriban Vlagyimirban éltek a Tsaritsynskaya utcában (ma Gagarin utca).

Még középiskolásként, 1891 tavaszán, amikor Ivan Szergejevics 18 éves volt, találkozott Olga Alekszandrovna Okhterlonival. Abban a pillanatban Olga Alexandrovna 16 éves volt, és egy jótékonysági intézményben fejezte be tanulmányait - a Szentpétervári Hazafias Intézetben, ahol katonai családokból származó lányok tanultak. A lány férfiági ősei egy ősi skót család leszármazottai voltak, és a Stuart családhoz tartoztak, a nagyapák tábornokok voltak. Olga Alekszandrovna anyja egy oroszosodott német lánya volt. Olga rokonai lakást béreltek a Shmelevs házában, itt az ünnepek alatt került sor a fiatalok első találkozására, amely meghatározta sorsukat. Az esküvőre 1894. július 14-én került sor [4] . 41 évig éltek együtt. Olga Alekszandrovna 1936. június 22-én halt meg [5] . A párnak egyetlen fia született, Szergej (1896. 01. 06. - 1921. január). Szergej a Moszkvai Egyetem hallgatója volt, az első világháború alatt önkéntesként ment a frontra, majd részt vett a fehér mozgalomban. A vörös terror idején a Krím-félszigeten - lövés. Az író fiának tragikus sorsát Nyikita Mihalkov az Oroszok Oroszország nélkül című ciklusában említi .

Smelev kezdetben üdvözölte a februári forradalmat , és még Szibériába is elment politikai foglyokkal találkozni, de hamarosan kiábrándult az elképzelésekből. Kezdettől fogva az októberi forradalom és a bolsevizmus ellenfele volt , Oroszország pusztulását látta bennük. Az 1917-es események és az azt követő események jelentős változásokhoz vezették Shmelevet világnézetében. 1918 júniusában családjával elhagyta a bolsevik Moszkvát a német csapatok által megszállt Krím-félszigetre, Alushtába , ahol először a Tyihomirovok tulajdonában lévő Villa Rose panzióban lakott, majd házat szerzett egy telkével.

1920 őszén, amikor a Vörös Hadsereg elfoglalta a Krím-félszigetet , a bolsevikok letartóztatták fiát, Szergejt, az orosz hadsereg tisztjét (egykori tüzérségi hadnagy) [6] . Smelev kérvényei ellenére Lunacsarszkijhoz és Leninhez , akikhez Maxim Gorkij személyesen fordult , Szergej Smelevet a vörös terror több tízezer áldozata között lőtték le a Krím-félszigeten [7] .

Fia, a vörös terror meggyilkolása, amely a bolsevikok idején kezdődött, a krími éhínség súlyos lelki depresszióba sodorta Smelevet . Tapasztalatai alapján, már száműzetésben megírta a " Holtak napja" című eposzt , amely hamarosan európai hírnevet hozott a szerzőnek.

A Krím-félszigetről Smelev, amikor egy ilyen lehetőség adódott, Moszkvába költözött, de már ekkor komolyan elgondolkodott a kivándorláson - jórészt Ivan Bunin író ígéretének hatására , hogy eleinte segítséget nyújt az író családjának. 1922-ben Shmelev elhagyta Szovjet-Oroszországot, és először Berlinbe , majd Párizsba ment, és ebben a városban élt élete végéig. Párizsban számos orosz emigráns kiadványban jelentek meg művei, mint például a Latest News , a Vozrozhdenie , az Illustrated Russia , a Segodnya , a Sovremennye Zapiski , a Russian Thought és mások. Ott kezdte barátságát Ivan Iljin orosz emigráns filozófussal , és hosszú levelezést folytatott vele (233 levél Iljintől és 385 levél Smelevtől).

A második világháború éveit a nácik által megszállt Párizsban töltötte , ahol együttműködött a németbarát Parizhsky Vestnik lappal . Aktívan támogatta a náci Németország támadását a Szovjetunió ellen. Szergej Melgunov történész 1941. július 27-én ezt írta naplójában: „Smelev azt mondja: Isten a Führerrel van” [8] . O. A. Bredius-Subbotinának 1941. június 30-án kelt levelében Shmelev így kiáltott fel: „Annyira megvilágosít a VI. 22-i esemény, annak a lovagnak a nagy bravúrja, aki az Ördög ellen emelte fel kardját. Szilárd meggyőződésem, hogy a testvériség erős kötelékei ezentúl mindkét nagy népet megkötik. A nagy szenvedés megtisztít és felemel. Uram, mennyire dobog a szívem kimondhatatlan örömtől . Shmelev saját bevallása szerint a német csapatok Moszkva melletti offenzíváját Radonyezsi Szent Szergij hűbéresének bevonulásaként fogta fel ; a szovjet hadseregek bekerítése - mint Oroszország szellemi feltámadásának reményeinek megvalósulása, amelyet a "Kulikovo mező" című történetében (Szent Szergij szovjet Zagorszkban való megjelenéséről) fogalmazott meg [10] : Radonyezsi Sergius, orosz mecénás. Vártam. Annyira vártam a visszhangot – vártam az evangéliumot – a Kulikovo-mezőről! Éjszaka írtam, könnyek között, remegve, hidegrázásban, hitben... Nem csalt meg a szívem, válaszolt a tisztelendő úr... Fanfárokat hallottam, dobot - 2 óra 30 percnél - különleges kommüniké: az ördög eleje megtört, Vjazma közelében, Moszkva előtt, a seregeket bekerítik ... van egy mészárszék, a tiszteletes bemegy a hagyatékába, Isten megy tovább ... ”(O. A.-nak írt levélből. Bredius-Subbotina 1941. október 9-én kelt) [11] . A Krím elfoglalása után 1941 novemberében Párizsban tartott imaszolgálaton Smelev – mint ő maga is írta – hálát adott Istennek, amiért "elvette a Krímet a hóhéroktól és démonoktól, a kínzóktól". Ivan Iljinnek írt levelében így magyarázta örömét, amiért a német csapatok elfoglalták a Krím-félszigetet: „... Nem számít: a németek, a szövetségesek, a fehér csapatok elvitték a démonokat a Kry-ből. (ym) ... egy dolog volt a lelkében: a megkínzott nem volt hatalmukban, nem rosszindulatban!.. Nem a Krím-félszigetet vették el Oroszországtól: a szent hamvakat letépték a véresből. a gyilkosok mancsai…” [8] . Shmelev a Wehrmacht katonai sikereit üdvözölve a következőket írta: „... Olyan erősen hiszem és olyan élénken érzem, hogy a szláv és a német lélek széles, nagy lélek, és meg tudják érteni egymást” [8] . Támogatta az orosz emigránsok egy részének döntését, hogy a Vlaszov hadsereg részeként harcoljon a Szovjetunió ellen , és a második világháborúban való részvételüket a második polgárháborúnak fogta fel: „... menjen keletre, hogy harcoljon a bolsevikokkal. <...> Ez egy harc a démoni erővel... és aki Isten és lelkiismerete előtt jár, az nem vétkes, ha a démonok a saját vérünk mögé bújnak" [10] .

Shmelev életének utolsó évei betegségekben, szegénységben és magányban teltek. A legtöbb ismerőse elfordult tőle. Mark Vishnyak , a Szovremennye Zapiski magazin egyik kiadója ezt írta: „Nem voltam szemtanúja Smelev Hitler felé fordulásának, mint Oroszország felszabadítójának, és nem is nyúlok ehhez a szerencsétlen időszakhoz, mert a magától értetődő felháborodástól eltekintve természetesen nem okozhat semmit."

Shmelev 1950. június 24-én halt meg szívrohamban a Bussy-en-Aute-i Pokrovszkij-kolostorban . A párizsi Sainte-Genevieve-des-Bois temetőben temették el , ahonnan hamvait felesége hamvaival együtt haldokló végrendelete szerint 2000. május 26-án szülőföldjére, majd május 1-én szállították. 2000. 30-án apja unokatestvérének családtagjainak sírja mellé temették a moszkvai Donskoj-kolostor nekropoliszában [12] .

Kreativitás

Korai munka

Shmelev első irodalmi kísérletei a moszkvai gimnáziumban végzett tanulmányai idejére nyúlnak vissza. Első publikált munkája a "Malomnál" című vázlat volt 1895-ben a "Russian Review" folyóiratban; 1897-ben „Valaam szikláin” című esszégyűjtemény jelent meg nyomtatásban, amelyet a cári cenzúra hamarosan betiltott .

1907-ben Shmelev, akkoriban Vlagyimir tartomány tisztviselője, aktív levelezést folytatott Maxim Gorkijjal , és elküldte neki a "Hegyek alatt" című történetét felülvizsgálatra. Utóbbi pozitív értékelése után Shmelev befejezte az 1905-ben elkezdett „A naphoz” című történetet, amelyet a „Citizen Ukleykin” (1907), „A lyukban” (1909), „Under the Sky” (1910) követett. , "Melasz" (1911). A korszak írójának műveit realista modor és a „ kisember ” témája jellemzi.

1909-ben Shmelev csatlakozott a szerdai irodalmi körhöz . 1911-ben megjelent a " The Man from the Restaurant " című története nyomtatásban. 1912 óta Shmelev együttműködik Buninnal , egyik alapítója lett a " Moszkvai Írók Könyvkiadójának ", amellyel későbbi munkája sok éven át kapcsolódott.

1912-1914-ben több regénye és története jelent meg: Szőlő, Fal, Félelmetes csend, Farkastekercs, Rosstan, a kereskedők, a parasztság és a feltörekvő burzsoázia életének leírásával. Ezt követően két prózagyűjtemény jelent meg, A rejtett arc és a Körhinta, valamint egy esszégyűjtemény: Kemény napok (1916); őket követte a "Hogy volt" (1919), amely az oroszországi polgárháború eseményeit meséli el , és az "Alien Blood" (1918-1923) című történet.

Kreativitás 1920-1930

Új korszak kezdődik az író munkásságában, miután 1922-ben Oroszországból emigrált. Az első jelentős mű, amelyet Smelev a száműzetésben publikált, a Halottak Napja volt . A könyvet számos nyelvre lefordították, és Shmelev széles körű népszerűségét hozta.

Ahogy Vadim Kreid irodalomkritikus írja a „Távol partok” című könyvében, amely orosz emigráns írók emlékeit tartalmazza, „Smelevnek számos hálás olvasója volt a száműzetésben, ami csak korlátozott számú külföldi íróról és költőről mondható el” [ 13] .

"Holtak napja" (1925).

Az emigráció első éveinek munkásságát főként röpirattörténetek képviselik : „A kőkorszak” (1924), „Két Iván” (1924), „Csonkokon” (1925), „Egy öregasszonyról” (1925); ezeket a műveket a nyugati civilizáció "szellemiségének hiányát" bíráló motívumok és a polgárháború után az író szülőföldjét sújtó sorsfájdalom jellemzik.

Néhány évvel később írt művekben: „Orosz dal” (1926), „Napóleon. Barátom története” (1928), „Vacsora másnak” – általában az oroszországi és különösen a moszkvai „régi élet” képei kerülnek előtérbe. Jellemzőjük a vallási ünnepek és rituálék színes leírása, az orosz hagyományok dicsőítése. 1929-ben a „Beutazás Párizsba. Történetek Oroszországról külföldön”, az orosz emigráció képviselőinek nehéz sorsának szentelve. 1930-ban megjelent Shmelev népszerű, népszerű regénye, a "Katonák", amelynek cselekménye az első világháború eseményei volt .

A Bogomolye (1931) és az Úr nyara (1933-1948) című regények szerezték meg Smelevnek a legnagyobb hírnevet , széles képet adva a régi, „patriarchális” Oroszország, Moszkva és az író által szeretett Zamoskvorechie életéről. Ezek a művek nagyon népszerűek voltak az orosz diaszpóra körében .

A kreativitás utolsó időszaka

Shmelev életének utolsó időszakát a honvágy és a szerzetesi magány utáni vágy jellemzi. 1935-ben nyomtatásban jelent meg önéletrajzi esszéje „Öreg Valaam” hosszú , Valaam szigetére tett utazásáról , egy évvel később pedig a „mesére” épülő „A moszkvai dadus” (1936) című regénye jelent meg, megbízásából. egy idős orosz nő, Daria Stepanovna Sinitsyna.

A háború utáni, 1948-as "A mennyország útjai" című, valós emberek sorsáról szóló regényében V. A. Weidenhammer mérnök, vallási szkeptikus és Daria Koroleva passiókolostor újonca "Isten gondviselés valóságának témáját tükrözte" a földi világ" [15] . A regény befejezetlen maradt: a halál nem tette lehetővé az írónak, hogy befejezze harmadik kötetét, így csak az első kettő jelent meg.

1931-ben és 1932-ben Thomas Mann, illetve Nicholas van Wijk jelölte irodalmi Nobel - díjra [ 16] .

A Nagy Szovjet Enciklopédiában Smelev forradalom előtti munkásságának jellemzésekor elismerték a városi élet és a népnyelv jó ismeretét, és megjegyezték a „ mesére való odafigyelést ”. Az író minden munkája az emigráció után kizárólag szovjetellenesnek számított, jellegzetes nosztalgiával a „forradalom előtti múlt” iránt.

Megemlékezés

1993- ban nyitották meg a Shmelev házmúzeumot Alushtában ; a megnyitót az író 120. évfordulójára időzítették. A múzeum kiállításai az író életének főbb állomásait tükrözik. A múzeumi gyűjtemény I. S. Shmelev archívumának anyagaiból áll, amelyeket dédunokaöccse, I. Gentilom adott át, valamint a korszak dokumentumaiból és tárgyaiból az S. N. Szergejev-Censzkij múzeum levéltári alapjaiból . Itt mutatják be az I. S. Shmelev által használt bútorokat, munkáit, leveleit, táviratait és személyes fényképeit is.

2000. május 29-én Zamoskvorechye -ben, a Bolsoj Tolmacsevszkij és a Lavrusinszkij utak kereszteződésénél található parkban Smelev emlékmű-mellszobra felállították egy kis talapzaton, fuvolákkal ellátott oszlop formájában . Az író szoborportréját még életében Lidia Luzanovskaya szobrászművész készítette [17] . 2014. június 16-án az íróról nevezték el ezt a teret.

2014. február 28-án Vlagyimirban , a Gagarin utca 31. számú házában (korábban Tsaritsynskaya), ahol az író családjával élt, emléktáblát nyitottak. A domborműves portrét Oroszország tiszteletbeli művésze, Igor Csernoglazov szobrász készítette [18] .

Produkciók és adaptációk

Dokumentumfilm

Bibliográfia

Kompozíciók

A malomban, 1895

Hanyatlás. Egy barát emlékirataiból, 1906

Melegmester, 1906

Ukleykin polgár, 1908

Sürgős ügyben, 1910

Éttermi ember, 1911

Ivan Kuzmich, 1912

Az ég alatt, 1912

Melasz, 1912

Farkasgördülés, 1913

Szőlő, 1913

Rossztáni, 1913

Érkezéskor 1913

Körhinta, 1914

Jelek, 1914

Láz, 1915

Szemjon bácsi igazsága, 1915

A főúton, 1915

A síró nyírek mellett, 1915

A rejtett arc, 1916

Vicces kaland, 1917

Galambok, 1918

Kimeríthetetlen kehely, 1918

Édes ember, 1919

Natív (Egy elveszett kéziratból), 1920-1930

Halottak Napja, 1923

Zenés reggel, 1923

Két Iván. Történelem, 1924

Egy öregasszonyról 1924

Gyertya. Menedzser története, 1924

"Sokkban." Az állatorvos meséje, 1924

Erő. Megmentett ember története, 1924

Madarak, 1924

A csonkokon. Egy volt ember története, 1924

Két levél, 1924

Kőkorszak, 1924

Kereszt bravúrja, 1924

A szülőföld lelke, 1924

Orosz üzlet, 1924

Gyilkosság, 1924

Macskaház, 1924

Katonák (befejezetlen regény), 1925

"Nemesfém", 1925

Herék, 1925

Remek jegy. Egy párizsi története Rogozsszkájával, 1925

Egy fiatal kozák levele, 1925

Újév. Karácsonyi történet, 1925

Tavaszi csobbanás, 1925

Dal, 1925

Belépés Párizsba, 1925

Ül a parton (1925):

1) Óceán

2) Felvonulás

3) Aranykönyv

4) Szellemváros

5) Moszkva megszégyenült

6) Oroszország

7) Hanga

Sas, 1926

Marevo. A csavargó története, 1926

Az értelem fénye, 1926

Áldott, 1926

A napok árnyékai, 1926

A rohadt fülke, 1926

Hogyan fedeztük fel Puskint, 1926

Szerelmi történet, 1926-1927

Hogyan ismertem meg Tolsztojt, 1927

Hunok, 1927

Séta, 1927

Vas nagypapa, 1927

Krisztus vecsernyéje, 1927

Hogy lehetnénk? (Oroszországról szóló levelekből), 1927

Lelkiismereti vágy, 1927

Tavaszi szél (Verba), 1927

Daruk, 1927

Örök Testamentum, 1928

Köd, 1928

Panoráma, 1928

Misha, 1928

Hogyan lettem író, 1929-1930

Tatiana mártír, 1930

Moszkva lelke. Feljegyzés, 1930

Bogomolye, 1930-1931

Az Úr nyara. Ünnepnapok, 1927-1931

Zenetörténet. Barátom története, 1932

Vicces dolog. Egy ellenember története, 1932

Moszkvai dada, 1932-1933

Gyűrű, 1932-1935

Első könyv, 1934

Martyn és Kinga, 1934

Példátlan ebéd, 1934

Hogyan találkoztam Csehovval, 1934

Hogyan hódítottam meg a németet. Barátom története, 1934

Szerafim szerzetes kegyelme, 1934

Az Úr nyara. Öröm. Bánat, 1934-1944

Öreg Valaam. Esszé, 1935

A mennyország útjai, 1. kötet, 1935-1936

Lampadochka, 1936

Hogyan jártam Tolsztojhoz, 1936

Elder Barnabásnál (halálának 30. évfordulóján), 1936

Félelem, 1937

Hang az éjszakában. Földbirtokos története, 1937

A fény örök. Földmérő története, 1937

Külföldi (befejezetlen regény), 1938

Trebizond konyak, 1938

Határ, 1940

Karácsony Moszkvában. Egy üzletember története, 1942-1945

Fény (Tépett kéziratból), 1943

Miért történt így

A mennyország útjai, 2. kötet, 1944-1947

Megjegyzések:

1) "Hazudsz, van Isten...!", 1947

2) Tisztánlátó, 1947

3) Lucfenyő mancsok, 1947

4) Kereszt nélküli Lázár, 1947

5) Kellemes Szolovetszkij, 1948

Nem író feljegyzései, 1949

Szabadság. A. Csehov halálának 45. évfordulójára: 1904. július 2., 1949.

Kellemes séta, 1950



Jegyzetek

  1. ↑ 1 2 Shmelev Ivan Szergejevics // Nagy Szovjet Enciklopédia : [30 kötetben] / szerk. A. M. Prohorov – 3. kiadás. - M .: Szovjet Enciklopédia , 1969.
  2. ↑ Iwan Sergejewitsch Schmeljow // Brockhaus Encyclopedia  (német) / Hrsg.: Bibliographisches Institut & FA Brockhaus , Wissen Media Verlag
  3. ↑ Ivan Chméliov // Babelio  (fr.) - 2007.
  4. ↑ Ljudmila Kirillova. Ivan Shmelev: A szülőföld Napja alatt / Pravoslavie.Ru . pravoslavie.ru . Letöltve: 2022. január 19. Az eredetiből archiválva : 2022. február 8..
  5. ↑ A.S. Shmelev életrajza. A Shmelev család . www.filolerea.narod.ru _ Letöltve: 2022. január 19. Az eredetiből archiválva : 2020. július 14.
  6. ↑ Smelev I. S. I. S. Shmelev levelei A. V. Lunacharskyhoz // Halottak napja . - M . : Hozzájárulás, 2000.
  7. ↑ volt tüzérhadnagy (1. levél, 21-XII-20) // I. S. Shmelev levelei A. V. Lunacharskynak A Wayback Machine 2015. április 2-i keltezésű archív másolata .
  8. ↑ 1 2 3 Szemjonov A. Az ördög frontja . A „Pszkov tartomány” újság internetes változata (2019. június 14.). Letöltve: 2021. április 11. Az eredetiből archiválva : 2021. április 11.
  9. ↑ Shmelev I. S., Bredius-Subbotina O. A. Roman betűkkel: 2 kötetben - 2003. - T. 1. - S. 67.
  10. ↑ 1 2 Sheshunova S. V. Ivan Shmelev két polgárháborúja . Letöltve: 2017. július 24. Az eredetiből archiválva : 2017. október 27.
  11. ↑ Shmelev I. S., Bredius-Subbotina O. A. Roman betűkkel: 2 kötetben - 2003. - T. 1. - S. 146-147.
  12. ↑ Shotova O. "Oroszország elfogad engem..."  // Örökségünk: online magazin. - 2000. - 54. sz . Az eredetiből archiválva : 2020. január 23.
  13. ↑ Távoli partok: Száműzetésben élő írók portréi / Összeáll., szerk. Előszó és megjegyzést. W. Kreid . — M .: Respublika , 1994. — 383 p. - 35. o. ISBN 5-250-02304-6
  14. ↑ Alekszandr Szolzsenyicin . Ivan Shmelev and "Sun of the Dead" archiválva 2019. június 28-án a Wayback Machine -nál . Az "irodalmi gyűjteményből" // Újvilág . - 1998. - 7. sz.
  15. ↑ Kochergina E. M. Nagy emberek Istenről és a hitről. - M. , 2018.
  16. ↑ A Nobel Alapítvány archívuma Archiválva : 2015. február 9. a Wayback Machine -nél .
  17. ↑ Luzanovskaya (házas Luzanovskaya-Marinescu) Lidia Mikhailovna  // Orosz művészet és építészet külföldön / összeáll. D. Ya. Severyukhin: oldal.
  18. ↑ Kulikova, V., Chunaev, A. Vlagyimirban felavatták Ivan Shmelev emléktábláját . GTRK "Vladimir" (2014. február 28.). Letöltve: 2014. március 3. Az eredetiből archiválva : 2014. december 9..
  19. ↑ Ivan Shmelev. Földi utak . Ruskino.ru . Letöltve: 2020. augusztus 28. Az eredetiből archiválva : 2013. október 22.

Irodalom

Monográfiák Tudományos cikkek, gyűjtemények, tudományos konferenciák anyagai

Linkek

  Ugrás a Wikidata elemre  Tematikus oldalak
Szótárak és enciklopédiák