Shamash | |
---|---|
Mitológia | szemita, babiloni, asszír |
Padló | férfi |
Testvérek | Ishtar |
Gyermekek | Sumugan [d] |
Más kultúrákban | Utu |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
Shamash (a sémi gyökérből Sh-M-Sh - a nap , Shamshu [1] ) - a nap istene az asszírok és babilóniaiak között az ókorban. A nevét ideogrammal írták, aminek jelentése: "A nap ura". A nap második felének isteneként (este kezdték), jelentését tekintve alacsonyabb rendű volt a holdistennél , Sinnél , és néha még a szolgájának is nevezték. Ez azonban nem akadályozta meg magas egyetemes tiszteletét.
Kultuszának fő központjai Sippar és Elassar voltak . Elassarban a temploma már az 5. évezredben is létezett, de az első később beárnyékolta, és mind a babiloni és kassziták , mind az asszír és káldeus királyok aggodalma tárgyát képezte egészen Nabonidusig , aki az előestéjén helyreállította. a monarchia összeomlásáról , segítséget kérve az ősi istentől. Mindkét templom neve E-barra - "Ragyogás Háza".
Az imákban és a himnuszokban Shamash-t királynak, gyógyítónak, igaz bírónak nevezték. Azt hitték, hogy fényt ad, termékenységet ad a mezőknek, jólétet az embereknek, kiszabadítja a foglyokat, sőt feltámasztja a halottakat.
Shamash-t öregemberként ábrázolták, hosszú szakállal, magas turbánnal a fején; trónon ül egy naosban , melynek szárnyára két , a naos előtti talapzaton elhelyezett, a napkorong mozgását irányító meghajtó található . A hengereken időnként Shamash képei láthatók, amint a két szellem által kinyitott kapukon át a horizontból előbukkannak. .
A jemeni mitológiában a Shams (ugyanabból a sémi gyökérből) a napistennő vagy egy független napistenség hiposztázisa [2] .
![]() |
|
---|---|
Bibliográfiai katalógusokban |
Suméro-akkád mitológia | |
---|---|
A legfontosabb istenek | |
Az anyaistennő hiposztázisai | |
Más istenek |
|
Szellemek, démonok, mitikus lények | |
Hősök | |
Helyszínek, kategóriák, események | |
Mítoszok és epikus történetek |
A szemita mitológia | |
---|---|
mitológia |
|
Protoszemita istenek | |
Baal személyei | |
Más istenek |