Enlil

Enlil (szó szerint "a szél ura" [1] [2] , Akkad.  Ellil ) - a sumer-akkád mitológiában a szél, a levegő, a föld és a viharok istene [3] ; a sumér panteon legfőbb istene [4] , de később az akkádok , babiloniak , asszírok és hurriánok is tisztelni kezdték . Enlil kultuszközpontja Nippurban volt [5] .

Név

Enlil neve a sumír " en " ("lord") + "lil" ("szél") [1] [2] szóból származik, és nem szerepel genitivusban. Ez azt jelzi, hogy Enlilt a szél megszemélyesítőjének tekintették, nem pedig annak okozójának [6] .

Ikonográfia

A mezopotámiai ikonográfiában Enlilt nem antropomorf módon ábrázolták, hanem a szarvas kalap [7] jelképével jelölték , amely hét pár összehajtott bikaszarvból állt [8] . Az ilyen koronák fontos jelképei voltak az istenségeknek [9] , amelyeket körülbelül a Kr. e. 3. évezredtől ábrázoltak rajtuk. e. [8] . A szarvas sapka formáját és jelentését tekintve változatlan maradt a sumér őstörténet korai időszakától a perzsa hódításig és azon túl [8] [9] .

A suméroknál volt egy számmisztikai rendszer, ahol bizonyos számok a hiedelmek szerint bizonyos szakrális jelentést hordoztak [10] . E rendszer szerint Enlil az 50-es számnak felelt meg [11] . Enlilt egy istenhármas részének tekintették Anu és Enki mellett [12] [13] [9] [14] . Mindhárom istenség megszemélyesítette az állócsillagokat az éjszakai égbolton: Anu az égi egyenlítőt , Enlil az északi eget, Enki pedig a déli eget értette [9] [15] . Enlil a Bootes [8] csillagképhez kapcsolódott .

Mitológia

Enlil a három nagy isten egyike ( Anu és Ea mellett ). Anu (ég) és Ki (föld) istennő fia , akiket az akkád mitológiában Ansharnak, illetve Kisharnak hívtak.

Enlil, aki szélesen ül fehér trónon, magas trónon,
Aki tökéletesíti a hatalom, a fejedelem és a királyság törvényeit,
a Föld istenei félve hajolnak meg előtte, az
ég istenei alázatosak előtte...

A mítoszok szerint Enlil elválasztotta az eget a földtől, megalkotta a mezőgazdasági eszközöket, a szarvasmarha-tenyésztés és a mezőgazdaság isteneit, megismertette az emberekkel a kultúrát. Azt is hitték, hogy Enlil természeti katasztrófákat küld. A Gilgames -eposzban Enlilt az emberiség elpusztítását célzó globális árvíz egyik kezdeményezőjeként említik.

Enlilt alattomos és gonosz istenségként is ábrázolták (nyilván az elemek megszemélyesítőjeként); természeti katasztrófákat küldött, embereket akart elpusztítani árvízzel stb. Enlil felesége Ninlil istennő volt [17] [18] . A fiak Nanna holdisten [17] , a harcos Ninurta [19] , a földalatti elem Nergal [18] istensége .

Kultikus

Anu isten kultuszának meggyengülésével (Kr. e. XXIV. század) Enlil [20] [14] befolyásos istenséggé vált .

Enlil kultuszközpontja Nippurban [5] volt, Ekur temploma (fordítása "Hegyi ház"), amelyet a legenda szerint maga Enlil épített, és az ég és a föld találkozási pontja. Az Ur-Nammu ( III. Ur-dinasztia ) idejéből származó vallási himnusz ( Tummal felirat ) részletesen leírja a templom pompáját, megjegyzi a mitikus Anzud madárral díszített kapukat [8] .

Az emberek azzal tisztelték Enlilt, hogy felajánlásokat vittek a szobrához, amelyet a szertartás után a templom papjai elvittek [21] . A sumérok Enlilt patrónusként tisztelték, aki nélkül a civilizáció nem létezhetett, gondoskodott az emberekről és jólétükről [4] , akit "Nagy Hegynek" és "idegen földek uralkodójának", "heves viharnak", "vad bikának" neveztek. , "kereskedő" [ 8] . Enlilt, más néven Nunamnirt a mezopotámiaiak a világegyetem atyjának és teremtőjének, urának tekintették, akit (legalábbis egy szövegben) "keleti szélnek és északi szélnek" neveztek [8] .

Az uralkodók Ekurba utaztak, hogy legitimálják hatalmukat (még a babilóniai időszakban is, amikor Mardukot tartották a legfőbb istennek), katonai hadjáratok után felajánlásokat tettek [22] . Nippur maradt az egyetlen város, ahol nem emeltek palotát, ami Enlilt jelölte meg a város egyetlen uralkodójaként [21] .

Jegyzetek

1. ↑ 12 Sumer Lexikon . sumer.org. Letöltve: 2019. február 8. (határozatlan)
2. ↑ 1 2 Glenn Stanfield Holland. Istenek a sivatagban: Az ókori Közel-Kelet vallásai . - Rowman & Littlefield, 2009. - P. 114. - 348 p. — ISBN 9780742562264 .
3. ↑ Coleman, JA; Davidson, George. The Dictionary of Mythology: A-Z témák, legendák és hősök . - London: Arcturus Publishing Limited, 2015. - P. 108. - 373 p. — ISBN 978-1-78404-478-7 .
4. ↑ 1 2 Kramer, Samuel Noah. A sumer vízözön mítosza: áttekintés és átdolgozás // Anatólian Studies / British Institute at Ankara. - 1983. - 33. sz . – S. 115–121 . - doi : 10.2307/3642699 .
5. ↑ 1 2 Hallo, William W. Review: Enki and the Theology of Eridu // Journal of the American Oriental Society. - 1996. - 116. szám (2) . – S. 231–234 .
6. ↑ Karel van der Toorn, Bob Becking, Pieter Willem van der Horst. Istenségek és démonok szótára a Bibliában . — Wm. B. Eerdmans Publishing, 1999. - S. 356. - 1006 p. — ISBN 9780802824912 .
7. ↑ Albert C. Moore. Vallások ikonográfiája: Bevezetés . - Chris Robertson, 1977. - S. 76. - 350 p. — ISBN 9780800604882 .
8. ↑ 1 2 3 4 5 6 7 Fekete, Jeremy; Green, Anthony. Az ókori Mezopotámia istenei, démonai és szimbólumai: Illusztrált szótár . - London: The British Museum Press, 1992. - S. 74-76, 98-102. — 192 p. - ISBN 0-7141-1705-6 .
9. ↑ 1 2 3 4 Nemet-Nejat, Karen Rhea. Mindennapi élet az ókori Mezopotámiában . - Mindennapi élet. - Greenwood, 1998. - P.  185 -186 , 203. - ISBN 978-0313294976 .
10. ↑ Thomas McEvilley. Az ókori gondolkodás formája: Összehasonlító tanulmányok a görög és indiai filozófiákban . - Allworth Press, 2002. - S. 171-172. — 1122 p. — ISBN 9781581159332 .
11. ↑ Röllig, Werner. Götterzahlen // Reallexikon der Assyriologie und Vorderasiatischeen Archaeologie / E. Ebeling; B. Miessner. - Berlin: Walther de Gruyter & Co., 1971. - 3. sz . — S. 499–500 .
12. ↑ David Toshio Tsumura. Teremtés és pusztítás: A Chaoskampf-elmélet újraértékelése az Ószövetségben . - Eisenbrauns, 2005. - S. 134. - 234 p. — ISBN 9781575061061 .
13. ↑ L. Delaporte. Mezopotámia . – New York: Routledge, 1996 [1925]. - S. 137. - 392 p. — ISBN 0-415-15588-6 .
14. ↑ 1 2 Kramer, Samuel Noah. A sumérok: történelmük, kultúrájuk és jellemük . Chicago, Illinois: University of Chicago Press, 1963.  118-122 . — ISBN 0-226-45238-7 .
15. ↑ Rogers, John H. Az ókori csillagászati ​​csillagképek eredete: I: A mezopotámiai hagyományok // Journal of the British Astronomical Association. - London: The British Astronomical Association, 1998. - No. 108 (1) . – S. 9–28 .
16. ↑ Samuel Kramer . sumérok. Az első civilizáció a Földön / Fordító: Anna Miloserdova. - M. : Tsentrpoligraf, 2011. - 440 p. - ISBN 978-5-9524-4805-6 .
17. ↑ 12 Jacobsen , Thorkild. Sumér mitológia: Áttekintő cikk // Journal of Near Eastern Studies. - 1946. - 5. szám (2) . – S. 128–152 . - doi : 10.1086/370777 . — .
18. ↑ 1 2 Kramer, Samuel Noah. Sumér mitológia: tanulmány a szellemi és irodalmi eredményekről a Kr. e. harmadik évezredben. — Átdolgozott kiadás. - Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1961. - P. 43, 45. - ISBN 0-8122-1047-6 .
19. ↑ Stephanie Dalley. Mítoszok Mezopotámiából: Teremtés, Vízözön, Gilgames és mások . - Oxford: Oxford University Press, 1998. - S. 115-116. — 373 p. — ISBN 9780192835895 .
20. ↑ Tammi J. Schneider. Bevezetés az ókori mezopotámiai vallásba . — Wm. B. Eerdmans Publishing, 2011. - P. 58. - 157 p. — ISBN 9780802829597 .
21. ↑ 1 2 David Janzen. Az áldozat társadalmi jelentései a héber Bibliában: Négy írás tanulmányozása . - Berlin: Walter de Gruyter, 2012. - S. 247. - 312 p. — ISBN 9783110904819 .
22. ↑ Littleton, C. Scott. Istenek, istennők és mitológia . - New York City: Marshall Cavendish, 2005. - IV. köt.: Druidák - Gilgamesh. — S. 480–482. — ISBN 0-7614-7563-X .

Irodalom

• Enlil (Ellil) // Eloquence - Yaya. - M  .: Szovjet Enciklopédia, 1957. - S. 89. - ( Great Soviet Encyclopedia  : [51 kötetben]  / főszerkesztő B. A. Vvedensky  ; 1949-1958, 49. v.).
• Enlil  // Szovjet Történelmi Enciklopédia  : 16 kötetben  / szerk. E. M. Zsukova . - M  .: Szovjet Enciklopédia , 1961-1976.
• Enlil  / V. K. Afanasyev  // A világ népeinek mítoszai  : Enciklopédia. 2 kötetben / ch. szerk. S. A. Tokarev . - 2. kiadás - M  .: Szovjet Enciklopédia , 1988. - T. 2: K-Ya. - S. 662-663.
• Jacobsen T. Enlil - Strength // Treasures of Darkness: The History of Mesopotamian Religion = The treasures of Darkness: A history of Mesopotamian vallás. - M . : Keleti irodalom , 1995. - S. 115-121. — 293 p. — (A letűnt keleti kultúrák nyomában). - 3000 példányban.  - ISBN 5-02-016601-4 .

Szótárak és enciklopédiák	Nagy dán Nagy katalán Nagy orosz a világ körül Britannica (online) Universalis
Bibliográfiai katalógusokban BNF : 165702345 GND : 141606371 LCCN : sh2011002947 SUDOC : 241880394 VIAF : 122045981 , 316450122 WorldCat VIAF : 122045981 , 316450122