Usary-Murza Okotsky

Usary-Murza Okotsky ( régi orosz antroponim , Vainakh. Usharom  ?, 16. század 2. fele) - egy bizonyos nakh nép vezetője és katonai-politikai alakja, akit az orosz állam forrásai Okoki néven említenek (valószínűleg - Akkintsy / Aukhovtsy ), településük területe, az úgynevezett Okotskaya föld (valószínűleg - Aukh ). Egyetlen levélben említik - egy 1588 -as kérvényben [~ 1] , ahol murzának titulálták ;  az okok következő vezetőjének apja Shikh-Murza Okotsky .

Usharom talán az orosz cári politikai irányvonal ma ismert első karmestere a Kaukázusban [1] .

Név

Az okokov vezetőjének és az okotszki föld "tulajdonosának" a nevét csak egy 1588-as orosz nyelvű dokumentumból ismerjük [ ~ 1]  - egy petíciós levelet, amelyet fia Shikh-Murza I. Ivanovics Fedor cárhoz írt. ] . A szövegben egyszer szerepel a hangszeres esetben a narráció vásznán Shikh-Murza nevében : „és akkoriban én és apám Ushary-Murzával szolgáltunk önnek, szuverén, hűségesen és őszintén” [~ 2] . Különböző kutatók különböző módon írják át ezt a levélben óorosz módon feltüntetett Nakh nevet a modern orosz nyelvre , szabadon használva az orosz államban erre az időszakra hagyományos keleti feudális címet is - néha m u rza néven . , majd m és rza formában (és kis betűvel és nagybetűvel). Az Orosz Birodalom idejének történésze és régésze , S. A. Belokurov 1889-es munkájában Murza Ushar ( orosz doref. Murza Ushar ) néven emlegeti ezt a katonai-politikai alakot [3] . A szovjet időszak kaukázusi tudósai (például E. N. Kusheva , N. G. Volkova ) Ushar- vagy Usharim-Murza / Mirza néven kezdték jelölni . Ugyanebben az időszakban valamiért olyan kijelentések jelentek meg, hogy Nakh [~ 3] nevének Usharom-Murza [4] hangzásúnak kellett volna lennie .

Az 1959-es munkájában az Usharom-Murza név nakh változatát I. A. Arsakhanov csecsen nyelvész vette figyelembe (javasolta?) (I. A. Arsakhanov - Usharom - Murza nyelven ). A tudós szerint a levélben orosz kiejtéssel megadott név csecsen fonetikai jegyeket ejtett, és Csecsenföldön egészen a 20. századig csonka formában - Usharma - találták meg . Például az Usharma név (I. A. Arsakhanov - Shih-Usharma szerint ) a 18. század 2. felének híres vallási és politikai alakja, Mansur imám sejk [5] volt .

Kormányzás története

Valószínűleg az okok vezetői  - Usary-Murza és fia , Shikh-Murza szolgai kapcsolatokba léptek az orosz állammal, amikor IV. Rettegett Iván cár megalapította az első erődített városokat a Terek völgyében . 1567-ben, a Tereken, azon a területen, ahol a Szudzsa folyó beleömlik , 1572 körül, az Oszmán Birodalom nyomására épült egy börtön  - az első Terki ( Moszkva képviselői  - A. S. Babicsev herceg és P. Protasyev ), az erődítményt elhagyták; 1577-ben vagy 1578-ban ugyanott felépült a második Terki (Moszkva képviselője L. Z. Novozilcev kormányzó volt ), 1579-ben azonban a börtönt ismét elhagyták. Egy 1588-ban Shikh-Murzából Moszkvába hozott levél [~ 1] arról számol be, hogy ebben az időszakban ő és apja "hűségesen és igazán" az orosz szuverén érdekeit szolgálták [6] .

A terek kozákok és Aukh lakói, akiknek közös határa volt a Terek folyó mentén , szoros kapcsolatokat ápoltak egymással. Sik Okotszkij cárhoz intézett leveleinek tartalma és a cári kormányzat későbbi hozzáállása alapján feltételezhető, hogy a vainakh-orosz együttműködés előtörténete már régebbi időkben volt, mint Oroszország belépésének időszaka. Terek folyó és az erődök építésének kezdete ezen a folyón.

A kormányzat jelentősége

Fjodor Ivanovics cár 1589 -es oklevele megjegyzi Ushara Mirza észak-kaukázusi ügyeiben betöltött nagy szerepét . Mint kiderült, Shikh Okotsky , és még korábban apja, Usharom-Murza, Rettegett Iván cárt szolgálta, és "sokat szenvedtél a Vaskapuban".

A levél megjegyzi e murzák érdemeit abban, hogy jó kapcsolatokat alakítottak ki a cári közigazgatás és a helyi feudális urak között, és sertibe juttatták őket. Usharom-Murzáról keveset tudunk. Usharom-Murza, nyilvánvalóan az egyik első csecsen feudális urak, akik a 16. század közepén Moszkvával megalakították. szoros kapcsolatok, amelyeket a Sunshinsky börtönön és Terek városán keresztül folytattak [7] [8] .

Usharom az 1570-es évek végén halt meg (1578 előtt). Halála után fiának, Shikh Okotskynak, aki később Aukh feje lett, örökül hagyta a királyi „fején tartandó szót”. Ha a "tartsd a fejeden a szót" kifejezés nem túlzás, akkor ez a képlet a szakértők szerint "a vazallusság elismerését fejezi ki". Ismerve az ő és Shikh Okotsky részvételét Oroszország kaukázusi katonai-politikai tevékenységében, nehéz megállapítani, hogy ez a kifejezés pontosan Usharomhoz tartozik, bár felismerhető a köztük fennálló kapcsolat szövetséges-vazallus jellege. Kétségtelen, hogy Usharom, majd Shikh Usharomov (Okotsky) "kommunikált barátságos kabard tulajdonosokkal, részt vett a krími megszállók elleni harcban ", valamint az észak-kaukázusi tulajdonosokkal - Oroszország ellenfelei és maguk az Aukh tulajdonosok.

Erős tényező, amely az orosz cári kormányt Usharommal való szövetségre kényszerítette, az orosz cár azon vágya volt, hogy Usharom személyében ellensúlyt és gátat szabjon észak-kaukázusi ellenfeleinek. Usharom birtoka stratégiai szempontból rendkívül előnyös helyen, az Oroszország ellenségével, a Krími Kánsággal [8] [9] baráti viszonyban álló kumyk hercegek birtokai mellett helyezkedett el .

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 Valamilyen oknál fogva a szovjet időszak ismert kaukázusi tudósa , E. N. Kusheva munkáiban néha későbbi dátummal tünteti fel ezt a dokumentumot - 1589-ből (például Orosz-cseh kapcsolatok, 1997 , 269. ) .
2. ↑ A levél - petíció szövege : TsGADA , f. Kabardi ügyek, 1588, 2. sz., l. 1-8. Megjelent: Belokurov, 1889 , p. 63-65, Rus.-Chech. kapcsolatok, 1997 , p. 17-18.
3. ↑ Valamilyen oknál fogva E. N. Kusheva néha "csecsennek" nevezi ezt a nevet, azonban pontosabb a katonai-politikai figurát Nakhnak vagy Vainakhnak nevezni . A csecsen nép megalakulása a 16-18. században történt – ez Ushara-Murza uralkodásának időszaka volt , de etnikai csoportját – az okokit  – külön nakh társadalomnak tekintették, és nem „csecsenek” néven jegyezték fel. Orosz-cseh kapcsolatok, 1997 , 269. o.).

1. ↑ Szláv Enciklopédia: XVII. századi 2. kötet
2. ↑ Rus.-Csech. kapcsolatok, 1997 , p. 269.
3. ↑ Belokurov, 1889 , p. évi LXXXI.
4. ↑ Rus.-Csech. kapcsolatok, 1997 , p. 262, 269, 366.
5. ↑ Arsakhanov, 1959 , p. 7.
6. ↑ Belokurov, 1889 , p. 64.
7. ↑ 1588 november. - Alkas Aszlanbek (Aslambek) kabard herceg nagykövetének és Okotsky Murza Shikha Batai unokaöccsének Fedor Ivanovics cárhoz való Moszkvába érkezésének esetéből . Letöltve: 2016. november 11. Az eredetiből archiválva : 2016. november 11.. (határozatlan)
8. ↑ 1 2 A. A. ADILSULTANOV AKKI és AKKINS a 16-18. században Groznij 1992
9. ↑ Belokurov S. A. rendelet. op. S. 64.

Irodalom

• Arsakhanov I. A. Akka dialektus a csecsen-ingus nyelv rendszerében: monográfia.  / Alatt. szerk. Kh. D. Oshaev . - Csecsen-Ingus Történeti, Nyelvi és Irodalomkutató Intézet. - Groznij  : Csecsen-Ingus könyvkiadó, 1959. - 180 p. - 1000 példányban.
• Belokurov S. A. Oroszország és a Kaukázus kapcsolatai ( a Külügyminisztérium moszkvai főlevéltárából kinyert anyagok): [ rus. doref. ]  = Oroszország és a Kaukázus kapcsolatai (a Külügyminisztérium moszkvai főlevéltárából kinyert anyagok): ist. esszé és szo. doki . - M .  : Egyetemi Nyomda , 1889. - Szám. I (1578-1613). - I-CXXIX, 1-584 p.
• Kusheva E. N. Az észak-kaukázusi népek és kapcsolataik Oroszországgal (a 16. század második fele - 17. század 30-as évei): monográfia . / Szerk. I. U. Budovnits kiadó. - A Szovjetunió Tudományos Akadémiája . Történettudományi Intézet . - M  .: Szovjetunió Tudományos Akadémia Kiadója , 1963. - 372 p. - 1500 példány.
• Orosz-csecsen kapcsolatok. 16-17. század második fele : Szo. doc-in  / feltárta, összeállította, belépett. és megjegyzést. E. N. Kushevoy , felelős. szerk. N. G. Volkova . - RAS . Etnológiai és Antropológiai Intézet im. N. N. Miklukho-Maclay . RGADA . - M .  : Keleti irodalom , 2. típus. RAN, 1997. - 416 p. : ill., térképek. - 1500 példány.  — ISBN 5-02-017955-8 .