| Translit | |
|---|---|
| Translit (Translit) | |
| Magazin logója | |
| Szakosodás | irodalomkritikai folyóirat |
| Periodikaság | 2 alkalommal évente |
| Nyelv | orosz |
| Főszerkesztő | Pavel Arszejev |
| Ország | Oroszország |
| Az alapítás dátuma | 2005 |
| Keringés | 1000 |
| A nyomtatott változat ISSN -je | 2074-4978 |
| Díjak | Andrei Bely-díj |
| Weboldal | transz-lit.info |
A Translit egy orosz irodalomkritikai folyóirat, amelyet 2005 óta adnak ki Szentpéterváron . A folyóirat állandó szerkesztője Pavel Arszenyiev költő és kritikus , a szerkesztőbizottságban jelenleg Alekszej Masalov, Nyikita Szungatov, Mihail Kurtov és Marina Simakova; különböző időpontokban a szerkesztőség tagjai közé tartozott még Kirill Korcsagin , Alekszandr Szmuljanszkij , Szergej Ermakov, Vadim Keilin, Oleszja Pervušina, Szergej Kitov. A kiadvány tanácsadó testületében Dmitrij Golynko-Wolfson , Kirill Medvegyev , Alekszandr Szkidan , Keti Csuhrov ismert írók találhatók . A kiadvány példányszáma 1000 példány. 2022-ig 25 szám jelent meg.
A folyóirat szerkesztői a modern irodalomelmélet és az irodalomfolyamat különböző konfrontációinak tematizálására törekszenek. Az első szám a költészet nemi keretrendszerével foglalkozott, a második - az "egyén szerepe" a poétikában, a harmadik - a szöveg és a valóság kölcsönös okainak formái és jellemzői, a negyedik a költészet tanulmányozását tűzte ki célul. a modern költészet társadalmi létformái, összhangban egy olyan koncepcióval, mint a költészet szekularizációja. Az ötödik szám feltette a „Ki beszél?” kérdést, amely ma egyszerre magában foglalja a beszédprodukció intrapoetikus (narratológiai) regisztereinek feltérképezését, valamint a beszédaktus alanya és a nyelv és ideológia esetei közötti kapcsolat tanulmányozásának szükségességét. . A folyóirat dupla - 6/7 - száma az esztétikumon kívüli ("mindennapi élet") elutasításától ennek a nem aktív fejlesztéséhez vezető átmenet lehetőségeinek és akadályainak tanulmányozásával foglalkozik. -klasszikus anyag, amely az esztétikai módszerek revízióját vonja maga után, és korlátok között képes a művészet társadalmi funkcióinak átalakulásához vezetni. Aztán a 8. szám arra tesz kísérletet, hogy az irodalomra mint bizonyos antropológiai tapasztalatra, kulturális intézményre és társadalmi gyakorlatra tekintsünk. A szerzők – hangsúlyozzák – mindenekelőtt az érdekelte őket, hogy „az esztétikai sorozathoz tartozó irodalmi tények vizsgálatától a sorozat, illetve mindenekelőtt a művészet és a társadalmi-politikai kontextus kölcsönhatásának elemzése felé haladjunk”. A 9. számot a nyelv (irodalom) és a technológia fogalmának metszéspontjának szenteljük, amely egyszerre több síkban is előfordul (a részletes tartalomért lásd a linket ). A dupla, 10/11- es szám "Irodalom-szovjet" címet viseli (a részletes tartalomért lásd a linket ). A 12. szám a beszéd témájának, az irodalmi és ideológiai kliséknek, valamint az ezekből származó „haszon és kár” kérdéskörének volt szentelve (a részletes tartalomért lásd a linket ).
A folyóiratban megjelent versek "esztétikailag fenntartottak a holokauszt által felülvizsgált Celane utáni modernizmustól az idegen és elidegenedett szó értelmessé alakításának posztmodern gyakorlatáig" [1] , és egy másik kritikus szerint "kísérletek" utóköltészeté, és a maga módján csodálatos, [ami] nem mérhető a régi, klasszikus mércével” [2] .
A folyóirat 2010 óta a Szabad Marxista Kiadóval közösen adja ki a kortárs költészetet közreadó Kraft könyvsorozatot.
Kimenő könyvek:
2014-ben újabb könyvsorozat indult *démarche, amely elméleti művek kiadását szolgálja. Könyveket adott ki:
A folyóirat első számaiban különös figyelmet fordítottak a költészettel kapcsolatos kritikai kijelentésekre, amelyek magukhoz a költőkhöz tartoznak [3] ; ezeknek az anyagoknak a színvonalát különösen Andrej Szen-Szenkov [4] méltatta nagyra .
Jelenleg a társadalmi-politikai komponens jelentős szerepet játszik a kiadvány önmeghatározásában: mint ifjabb Alekszej Cvetkov megjegyzi , a Translit "tisztán baloldalinak vallotta magát" [5] , de Ilja Kukulin szerint "gyűjti saját eseményein, az innovatív szerzők szélesebb köre, mint azt „ideológiai keretei” szerint feltételeznék” [6] . Dmitrij Kuzmin szerint a 10-es évek elején a Translit „a legjelentősebb ifjúsági irodalmi kezdeményezés volt, amely az Oroszország által megélt állami stabilitás évtizede eredményeként jött létre”, annak ellenére, hogy „a költészet ideológiai élessége […] egyformán megragadja a tartalom tervét és a tervkifejezéseket, élesen megkülönböztetve például Zakhar Prilepintől , akinek ideológiai radikalizmusa teljesen rutinszerű írásmodellekbe öntött” [7] .
Alekszej Cvetkov Jr. azt is megjegyzi, hogy „a kizsákmányoltak nyelve, az elidegenedés különféle formái és az elnyomott osztályok társadalmi felszabadulási kilátásai iránti érdeklődés mellett az új baloldali költők [a folyóirat és a kiadó körét alkotják azonos nevű Translit] jellemzői a forma bonyolultsága, a felkészültség kiszámítása, „a kritikai elméletet, a konceptualizmust és a vers libre-t egyaránt ismerő közönségük, vagyis pillanatnyilag sikerült neomarxista típusú, erősen intellektuális irodalmi szubkultúrát létrehozni” [8] .
A New Literary Review kritikusa, Andrey Ranchin szerint „A Translit érdekes, mint a szintézis sikeres tapasztalata a költői és metapoétikai, filozófiai stb. diskurzusok - általában a posztszovjet időszak hazai gyakorlatában az ilyen próbálkozások kudarcot vallottak", hiszen "a baloldali nyugati posztstrukturalizmus eszméinek befogadása során következetesen korrigáltak", míg a szerzők álláspontja a " A Translit" "a szerzők következetes és állandó orientációja a posztstrukturalista humanitárius hagyomány felé".