Mikulás angol Mikulás | |
---|---|
Mikulás | |
Teremtő | városi folklór |
prototípus | Nicholas the Wonderworker , Mikulás és Sintaklaas |
Végrehajtás | Kevin Hart [1] , John B. Lowe [d] [2] és Jefferson Mappin [d] [3] |
Információ | |
Kilátás | emberi |
Padló | férfi |
Foglalkozása | ajándékokat adni karácsonyra |
Rokonok | felesége, Mikulásné |
Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon |
A Mikulás ( eng. Santa Claus ) egy karácsonyi nagypapa, akit Nicholas the Wonderworker képével azonosítanak , egy nyugat-európai és észak-amerikai varázslatos ( folklór ) szereplő, aki karácsonykor ajándékokat ad gyerekeknek .
Nincs egyetértés abban, hogy melyik helyet kell a Mikulás szülőhelyének tekinteni: Lappföldet vagy az Északi-sark közvetlen környékét [4] .
A Mikulás prototípusa (Santa - " szent ", Klaus - " Nicholas ") a közös keresztény szent Miklós, a csodatevő , vagy Myra Miklós, a líciai világ püspöke (kb. 270-kb. 345). Élete szerint Szent Miklós éjszaka bedobott egy erszényt pénzzel egy szegény városlakó házába, akinek három lánya volt, és nem volt pénze hozományra, úgy döntött, hogy eladja egyiküket egy bordélyháznak, hogy a többit adják ki (persze a gyerekeknek egyszerűen csak egy titkos ajándékról beszéltek egy szegény lány hozományán) [4] [5] . Nyugat-európai földön az a legenda keringett, hogy Szent Miklós a kéménybe dobta a pénztárcáját, és az beleesett a kandalló előtt száradni hagyott harisnyába [6] . Kezdetben december 6-án, az egyházi naptár szerint Szent Miklós napján , az európai országokban szokás volt az ő nevében megajándékozni a gyerekeket, és az ajándékokat éjszaka harisnyába tették. A reformáció idején azonban, amikor a szentek tiszteletét [7] nem hagyták jóvá, Németországban és a környező országokban a kisded Krisztus lett az ajándékosztó személy, és a kézbesítés napját december 6-ról december 24-re helyezték át. a karácsonyi vásárok idején. Az ellenreformáció idején ismét Szent Miklós nevében ajándékozták meg a gyerekeket, de most ez már december végén, karácsonykor megtörtént . De néhány európai országban a régebbi hagyományok továbbra is érvényben maradnak. Így Hollandiában , ahol Szent Miklós nevét Sintaklaasnak ejtik , a gyerekek december 5-én és karácsonykor is kaphatnak ajándékokat a nevében.
A holland gyarmatosítóknak köszönhetõen, akik az 1650 -es években megalapították a mára New York városává alakult New Amsterdam települést , Szent Miklós képe az észak-amerikai kontinensre került. Az Észak-Amerikát felfedező angol puritánok ugyanakkor nem ünnepelték a karácsonyt [8] .
1809- ben jelent meg Washington Irving amerikai író "New York története" , amelyben a holland uralom idejéről beszél, megemlítve Szent Miklós tiszteletének szokását Új-Amszterdamban.
1822-ben Clement Clark Moore , a Columbia Egyetem keleti és görög irodalom tanára verses karácsonyi történetet komponált gyermekeinek a Mikulásról, a gyerekeket ajándékozó mesefiguráról [7] . 1823 karácsony estéjén a vers a Sentinelben jelent meg " Karácsony előtti éjszaka, avagy Szent Miklós látogatása " [7] címmel . A nagy népszerűségnek örvendő verset 1844-ben újra kiadták. A "Télapó legendái" című dokumentumfilm, amelyet a 2000-es években sugároztak a History Channel amerikai televíziós csatornán , ezt állította [4] : "Clement Moore tollának köszönhetően Szent Miklós Mikulás lett" és "1840-re, szinte minden amerikai tudta, hogy ki a Mikulás. Ezt a vicces öregembert Clement Moore adta nekünk." Ugyanebben a versben a klasszikus kilenc Mikulás-rénszarvas közül nyolc szerepel először .
1863-ban a híres amerikai művész, Thomas Nast , aki a Harper's Weekly magazinnak dolgozott , a Mikulás karakterét Clement Clark Moore könyve alapján használta politikai karikatúráinak sorozatában - ajándékosztó hős formájában. . A karakter népszerűségre tett szert, és Nast később sok vicces rajzot publikált gyerekeknek, vicces jelenetekkel a Mikulás életéből - a Harper Weekly magazinban és más kiadványokban. Rajzain Nast kitalálta és részletesen megfestette a Mikulás életét.
A művész először említette, hogy a Mikulás az Északi-sarkon él, és egy különleges könyvet vezet, ahol a gyerekek jó és rossz cselekedeteit írja le [4] . Nast rajzai alapján nyomon követhető a Mikulás megjelenésének fokozatos átalakulása: egy kövér idős, bundaruhás manóból egy valósághűbb és vidámabb báránybőrkabátos karakterré válik. Ahogy a History Channel rámutat : "Nast magáról másolta le a Mikulást." A művész kis termetű, kövérkés férfi volt, nagy bajusszal és széles szakállal.
Kezdetben a Mikulás báránybőr kabátja Nast rajzain barna volt, de szinte azonnal, az új rajzok megjelenése során vöröses árnyalatot kapott. A Mikulás bundájának vörös színe semmilyen szemantikai terhelést nem hordoz – állapítja meg a History Channel „Legends of Santa” című tanulmányában [4] .
1931-ben a Coca-Cola Company reklámkampányt indított az üdítőitalok téli értékesítésének növelésére. Ennek során modernebb megjelenést javasolt a Mikulásnak, amelyet Haddon Sundblom tervezett . Ennek a festőnek tulajdonítják a bájos Mikulás képének megalkotását, amely felismerhető és nagyon népszerű az egész világon [7] . Képei lettek a legsikeresebbek azok közül, amelyeket korábban számos művész mutatott be Clement Clarke Moore versének és Thomas Nast rajzainak hatására.
Sundblom tolmácsolása a Mikulás jelmezéről piros [* 1] volt, fehér szőrszegéllyel [7] . De a színkombináció ilyen kombinációjának elsőbbsége egy mesebeli szereplő ruháiban egyáltalán nem a Coca-Cola cégé: sokkal korábban az így öltözött Mikulás a Puck című képregénymagazin több borítóján is megjelent. (1902, 1904 és 1905), valamint a White Rock Beverages italokat reklámozó plakátokon (1915 és 1920) [9] [10] .
Általánosan elfogadott, hogy a Mikulás szarvasok által húzott szánon mozog :
Ezek a nevek először 1823-ban jelentek meg a „ Karácsony előtti éjszaka ” című versben . Később egy másik szarvas is belépett az amerikai folklórba - Rudolph , aki a csapat élén áll, és izzó vörös orra van. Egy chicagói reklámakció eredményeként jelent meg 1939-ben.
1955-ben az észak-amerikai légiközlekedés-védelmi parancsnokság (NORAD) égisze alatt létrejött a NORAD Tracks Mikulás szórakoztató karácsonyi program , amelynek során a NORAD rendszer a médiában megjelentek szerint figyeli a Mikulás szánjának kitalált mozgását, hívva egy forródróton és egy külön weboldalon .
A különböző hagyományokban a Mikulás más, jó vagy gonosz szereplők kíséretében jelenik meg. Tehát az alpesi táj folklórjában Szent Miklós kísérője és egyben ellenpólusa a bozontos és szarvas Krampus , aki megbünteti és megijeszti a szemtelen gyerekeket.
![]() | ||||
---|---|---|---|---|
Szótárak és enciklopédiák | ||||
|