988-as orosz-bizánci háború (Korsun elfoglalása) - a bizánci Chersonese város ostroma és elfoglalása a Krím -félszigeten Vlagyimir kijevi herceg által 988 -ban vagy 989 -ben .
Az ókori orosz írástudók fejében Korsun elfoglalása elválaszthatatlanul összefügg Oroszország megkeresztelkedésével . Valójában az ellenségeskedés története csak keret volt az emberek életének legfontosabb szakaszának – a Jézus Krisztusba vetett hit elfogadásának – leírásához. Korsun ostroma és elfoglalása 988 -ban Vlagyimir Szvjatoszlavics megkeresztelkedéséhez, Anna bizánci hercegnővel kötött házasságához , majd az ortodoxia elterjedéséhez vezetett Oroszországban. Egy másik változat szerint Kherszonészosz 989-es elfoglalására Vlagyimir 987-es megkeresztelkedése után került sor, hogy nyomást gyakoroljanak Bizáncra annak érdekében, hogy teljesítse kötelezettségeit Annát Vlagyimirhoz, Vlagyimir segítségéért cserébe. különítmény Varda Foki felkelésének leverésében .
Korsun bukását csak az ókori orosz források tükrözik, kivéve egyetlen említést erről az eseményről, amelyet egy kortárs, Leo diakónus bizánci történész említ .
A kijevi Szvjatoszlav herceg és Bizánc közötti 970-971-es háború után a Bizánci Birodalom és a Kijevi Rusz viszonya barátságtalan maradt. Amikor Szvjatoszlav 972-ben meghalt a besenyőkkel vívott csatában a Dnyeper-zuhatagnál, Oroszországban nemzetközi háború tört ki fiai között Kijev trónjáért. Vlagyimir herceg 978-ban győzött, és azóta katonai hadjáratokat indított szomszédai ellen.
A Kijevi Rusz megerősödése arra késztette a kijevi herceget, hogy olyan vallást vegyen fel, amely államvallássá válhat Oroszországban. A választás az ortodoxiára esett. Az elmúlt évek meséje szerint Vlagyimir 988-ra úgy döntött, hogy megkeresztelkedik a görög Krím-félszigeten lévő Korsun városában, és a város elfoglalását és a megkeresztelkedést a hagiográfiai hagyományon belül írják le , kísérő csodákkal.
Bizáncban 976 óta a fiatal II. Vaszilij császár uralkodott , aki uralkodásának kezdetétől fogva szembesült hadseregének bolgárok vereségével és a katonai vezetők lázadásával. Először a birodalom keleti seregeinek parancsnoka, Varda Sklir lázadt fel . 978-ban az egykori lázadó , a csapatok körében népszerű Varda Fokát küldték harcolni ellene . Ő azonban, miután legyőzte Barda Sklerost, 987-ben császárrá kiáltotta ki magát. 988 elején a lázadó csapatok megközelítették a bizánci fővárost , Konstantinápolyt , ahonnan csak a Boszporusz választotta el őket . Ugyanakkor a 11. századi szíriai történész , Yahya of Antiochia szerint a bolgárok lerombolták a bizánci birtokokat nyugaton.
Vlagyimir herceg különítményével részt vett a Varda Foka elleni csatában Abydos város közelében II. Vaszilij oldalán, aki megígérte, hogy segítségért feleségül adja húgát, Annát.
II. Bazil kétségbeesetten szüksége volt katonai segítségre, amikor megtudta Vlagyimir kijevi herceg megkeresztelkedési vágyát. Az antiochiai Yahya , aki általában pontosan tükrözi az események kronológiáját, a következőképpen beszélt az orosz-bizánci szövetségről:
„Vaszilij cár aggódott érte [Varda Foka] csapatainak ereje és a felette aratott győzelme miatt. Vagyona kimerült, és szüksége arra késztette, hogy elküldje Russot a cárhoz - és ők az ellenségei -, hogy megkérje őket, segítsenek neki jelenlegi helyzetében. És beleegyezett. És megállapodást kötöttek egymás között az ingatlanról, és a rusz cár feleségül vette Vaszilij cár húgát [Anna], miután feltételhez kötötte, hogy megkeresztelkedjen, és országainak minden népe, és ők egy nagyszerű nép. . És akkor az oroszok nem számítottak semmilyen törvényre, és nem ismertek el semmilyen hitet. Később Vaszilij cár metropolitákat és püspököket küldött hozzá, akik megkeresztelték a cárt és mindazokat, akik felkarolták földjét, és elküldték hozzá a nővérét, aki sok templomot épített a Rusz országában. És amikor a házasság ügye eldőlt köztük, megérkeztek a ruszok csapatai, egyesültek a görögök csapataival, akik Bazil cár mellett voltak, és együtt mentek, hogy megküzdjenek Varda Fokával tengeren és szárazföldön, Chrysopolisba. És legyőzték Fokut ... "
A Bizáncnak nyújtott orosz katonai segély összegéről Taron István örmény történész , Vlagyimir herceg kortársa számolt be. 6 ezer katona alakjának nevezte. Yahyu mentén az oroszok és a görögök egyesített erői 988 végén legyőzték Varda Foka csapatait Chrysopolis közelében (a Boszporusz ázsiai partján), és 989. április 13-án az Abydos melletti csatában a szövetségesek befejezték. Varda Foka. Antiochiai Jahja a bizánci hadsereg részeként, majd 999-ben Észak-Szíriában megemlíti a ruszok ellenségeskedését.
Így az orosz-bizánci szövetséget legkésőbb 988 őszén megkötötték, majd az orosz hadtest a bizánci hadsereg részeként harcolt legalább a 11. század elejéig . Keleti források szerint az egyesülést Vlagyimir herceg döntése előzte meg, hogy megkeresztelkedjen, és II. Vaszilij császár beleegyezett, hogy feleségül adja húgát Vlagyimirhoz .
Vlagyimir 987-ben keresztelkedett meg, mivel legkorábbi „Élete” [1] , amelyet Jákob szerzetes állított össze , arról számol be, hogy „ a szent keresztség után az áldott Vlagyimir herceg 28 évig élt ” [2] , valamint „ Vlagyimir herceg is megkeresztelkedett a tizedik évvel testvére, Yaropolk meggyilkolása után [ 3] . Egy későbbi forrás, a The Tale of Gone Years Vlagyimir megkeresztelkedését egész Oroszország megkeresztelkedésével és a Korsun elleni hadjárattal kapcsolja össze.
Az elmúlt évek meséje a hadjáratot 988 tavaszára-nyarán datálja, ami összességében nem mond ellent az orosz-bizánci szövetség létrejöttének keleti bizonyítékainak.
Azonban a bizánci történész, Leo diakónus , az egyetlen görög, aki megemlítette Kherszonészosz ( Korsun ) „tauro-szkíták” általi elfoglalását, ezt az eseményt egy 989 július-augusztusában megfigyelt üstökösre datálta. Jákob szerzetes "élete" így számol be: " A következő nyáron, a keresztség után, a küszöbökhöz mentem, a harmadik nyáron Korsun elfoglalta a várost ." Vagyis a város elfoglalása 989-ben történt.
Ebben az esetben felvet egy kérdést egy nagy orosz alakulat részvétele a bizánci hadseregben abban az időben, amikor Vlagyimir a görög várost ostromolja. A történészek különféle változatokat terjesztettek elő Vlagyimir Korsun elleni hadjáratának magyarázatára. A legelterjedtebb változat szerint Bizánc, miután megkapta a hatezredik orosz különítményt, nem sietett eleget tenni egy, a maga szempontjából megalázó megállapodásnak: feleségül venni egy „barbárt”, akit a bizánci egyház részvétele nélkül kereszteltek meg, a császár nővére. Korsun elfoglalása és a Konstantinápolyba való menéssel való fenyegetés eszközévé vált II. Vaszilijnak, hogy teljesítse kötelezettségeit a „tauro-szkítákkal” [4] . Egy másik verziót terjesztettek elő [5] , miszerint a város kivált a birodalomból, miután Varda Foki lázadásához csatlakozott , és Vlagyimir II. Bazil szövetségeseként lépett fel ellene .
Különböző középkori források szerint Korsun ostroma 6 [6] -tól 9 hónapig tartott, ami lehetővé teszi egy 988 őszén kezdődő ostrom lehetőségét (már miután katonai különítményt küldtek II. Bazil megsegítésére ), és az ősz . Chersonesos 989 nyarán.
Az ókori Tauric Chersonese (ókori orosz Korsun, Szevasztopol modern területe ) a krími tengerpart egy sziklás szakaszán található, keleten a Karantinnaja-öböl szomszédságában, nyugaton pedig a tengerpart mentén a Pesochnaya-öböl felé húzódott. [7] Az 5. század végén alapították . időszámításunk előtt e. Görög gyarmatosítók, Heraclea Pontica szülöttei .
A védelmi rendszer a középkorban erőteljes erődfal volt a teljes kerület mentén, beleértve a tengert is. A falak teljes hossza 2,9-3,5 km, vastagsága 4 m. 32 torony, 7 harci kapu és 6 kapu nyílt meg. A falak magassága elérte a 8–10 métert, a tornyok magassága a 10–12 métert [8] . Fent mészhabarcson kisebb tömböket használtak falazáshoz.
A legveszélyeztetettebb déli szakaszon (a tengertől legtávolabb) a főfal elé alsó segédfalat (proteichizmust) építettek, ami nagymértékben akadályozta a falak megközelítését.
A Pesochnaya-öböl mögött nyugatra található a Streletskaya-öböl, ahol a történészek szerint Vlagyimir seregével partra szállt. [9] [10]
A legkorábbi óorosz krónika, amely napjainkig jutott, " Az elmúlt évek története " a következőképpen írja le Korsun ostromát és elfoglalását:
„6496-ban ( 988 ) Vlagyimir sereggel ment Korsunba, egy görög városba, és a korsunyiak bezárkóztak a városba. Vlagyimir pedig a város másik oldalán állt a mólónál, egy nyílnyi távolságra a várostól, és keményen harcolt a várostól.
Vlagyimir ostrom alá vette a várost. Az emberek a városban kezdtek elfáradni, és Vlagyimir így szólt a városlakókhoz: „Ha nem adják fel, akkor három évig tétlen leszek.” Nem hallgattak rá, Vlagyimir, miután összeállította a seregét, megparancsolta, hogy szórjanak töltést a városfalakra. És amikor kiöntötték, ők, a korsuniak, miután kiásták a városfalat, ellopták a földet, amit öntöttek, és elvitték városukba, és a város közepére öntötték. A harcosok még többet szórtak, Vlagyimir pedig felállt.
Aztán egy Anastas nevű korsúni férj kilőtt egy nyilat, és ezt írta rá: „Áss és kelj át a vízen, a keletről mögötted lévő kutak csövein megy keresztül.” Vlagyimir, miután hallott erről, az égre nézett, és így szólt: „Ha ez valóra válik, én magam is megkeresztelkedem!” És azonnal megparancsolta, hogy ássák át a csöveket, és átvette a vizet. Az emberek kimerültek a szomjúságtól, és feladták.”
A város elfoglalása után Vlagyimir nővérét követelte a bizánci császártól, cserébe megígérte, hogy megkeresztelkedik; ott várta Annát egyházi kísérettel, majd megkeresztelkedett, megházasodott és visszavitte Korsun Bizáncba. Miután visszatért Kijevbe, Vlagyimir bizánci papok segítségével megkeresztelte az embereket. A krónikás megjegyzi, hogy a herceg Korsuntól nemcsak a szentek ereklyéit és az ikonokat vitte el, hanem más trófeákat is, köztük minden használati eszközt és rézszobrot [11] .
V. V. Mavrodin történész feltételezte, hogy a Vlagyimir megkeresztelkedéséről szóló Korsun-legendát az egyik Korsun-pap foglalta be a kezdeti krónikába [12] , mivel a krónikás jól ismerte Chersonesos topográfiáját, és görög szavakat illesztett az orosz szövegbe [9]. . Korsun elfoglalásának legendás jellegét a hagiográfiai klisék adják, vagyis a valós események hagyományos összekapcsolása az ezen események során bekövetkező csodák leírásával (Vlagyimir keresztség utáni hirtelen megvakultsága és belátása).
A Korsun elleni hadjárat egy kicsit más változatát írja le a "Vlagyimir különleges összetételű élete" [13] .
Elmondása szerint először Vlagyimir " Korsun város hercegének " a lányát kérte fel magának , de ő megvetően visszautasította a pogányt. Aztán a sértett Vlagyimir összegyűjtött egy sereg " varangiak, szlovének, krivicsek, bolgárok feketékkel " seregét, és elindult, hogy megbüntesse az elkövetőt. Az ostrom alatt egy korsuni varangi, Zhdbern (vagy Izhbern) nyilat küldött a táborba varangi társainak, és így kiáltott: „ Hozd ezt a nyilat Vlagyimir hercegnek! "A nyílhoz egy cetlit kötöttek, amelyen egy üzenet volt: " Ha erővel állsz a város alatt egy, két vagy három évig, nem veszed el Korsunt. A hajóépítők viszont a földes úton érkeznek étellel és itallal a városba. »Vlagyimir elrendelte, hogy ássák ki a földes utat, és 3 hónap alatt bevette a várost.
Ezt követte Vlagyimir Korsun herceg lányának megerőszakolása:
„És elkapta Korsun fejedelmét és a királykisasszonyt, leánya pedig elvitte őket a sátrába, és megkötözte a herceget és a királykisasszonyt a sátoreke mellett, és törvénytelenséget követett el a lányukkal előttük. És három napig elrendelte, hogy öljék meg a herceget és a hercegnőt, a lányukat pedig Izhbern bojárért sok birtokot adott nekik, és Korsun kormányzójává nevezte ki…
Talán ebben az epizódban az Élet szerzője a lélekben csak a keresztség után megvilágosodott orosz fejedelem barbárságát akarta hangsúlyozni, de ebben az esetben Vlagyimir Rogvolod polotszki herceggel kapcsolatos korábbi cselekedeteinek képét másolta, ill . lánya Rogneda . Miután elfoglalta Korsunt, Vlagyimir nagykövetséget küldött Tsargradba Oleg katonai vezető és a varangi Zhdbern vezetésével. Ezek a karakterek más forrásból nem ismertek.
Így az "Egy különleges kompozíció élete" a más forrásokkal való ellentmondások ellenére valósághűbben és részletesebben közvetíti Korsun bukásának történetét, mint a " PVL ". A történészeket azonban aggasztja a "földi útvonal" tisztázatlan változata, amelyen keresztül a hajók legénysége vizet és élelmiszert szállított a városba. A „ PVL ” kiásott vízellátó változata nyilvánvaló, bár egy nagy, jól megerősített erőd külső vízellátó rendszertől való függése, amelynek helyét nem lehetett sokáig titokban tartani az ellenség elől. , nem teljesen világos.
A történészek nem zárják ki, hogy Korsun elfoglalásának mindkét történetének van valódi alapja, és a történelmileg megbízható Anasztasszal együtt , aki a város bukása után került Vlagyimir bizalmába, egy időben lépett fel a varangi Zhdbern, aki kényelmesebb nyilat lőni az ostromlók irányába, és egy nyelven beszélni velük.
Legalább 1000-ig a Vlagyimir által Bizánc segítségére küldött orosz kontingens [14] a hatalmas birodalom különböző részein harcolt. A ruszokról később a görög hadsereg részeként ismerték, de ezek már tisztán zsoldos egységek voltak, amelyek hasonlóak voltak a varangokhoz .
Korsun elfoglalása után a következő orosz-bizánci háborúra 55 évvel később, 1043-ban került sor Vlagyimir fia, Jaroszlav kijevi herceg vezetésével . 1024 körül, az oroszországi hatalmi harc zaklatott időszakában, orosz szabadok rajtaütését figyelték meg az Égei-tenger bizánci szigetein, de mind a 800 orosz katona meghalt Lemnosban .
Korsun városa az orosz razzia után továbbra is élt és kapcsolatot tartott fenn a Kijevi Ruszszal, de a Bizánci Birodalom meggyengülésével fokozatosan elhalványult. A XII. században a Fekete-tengeren folytatott kereskedelmet az olasz velencei és genovai köztársaságok foglalták el, 1399-ben pedig a várost ismét elpusztították a tatárok, ami után már nem állt helyre. A Krím Oroszországhoz csatolása után Szevasztopolt 1783-ban alapították az ókori Chersonese romjai közelében , amely hamarosan elnyelte a települést.
Porphyrogenitus [15] Anna , aki ilyen körülmények között a "tauro-szkíták" hercegének felesége lett, jó emléket hagyott Oroszországban a keresztény tanítás terjesztésével. Férje előtt halt meg, 1011-ben.
Anastas Korsunyanin , aki a várost Vlagyimir kezére adta, magas pozíciót ért el a herceg udvarában. Vlagyimir halála után a kijevi tizedtemplom egyik alapítója lett , majd 1018 -ban átpártolt Boleszláv lengyel királyhoz .
| Vlagyimir Szvjatoszlavics uralkodása (970-1015) | |
|---|---|
| Fejlesztések | |
| Katonai hadjáratok | |
| Egy család | Szülők Szvjatoszlav Igorevics Malusha Feleségek ( részletek ) Rogneda Rogvolodovna Bizánci Anna fiai Visseslav Szvjatopolk Izyaslav Jaroszlav Boris Gleb Szvjatoszlav Vsevolod Mstislav Pozvizd Stanislav Sudislav lányai Predslava premislava Mstislav Mária Dobronega |
| Rusz hadjáratai Bizánc ellen | ||
|---|---|---|
| ||
| Háborúk és fegyveres konfliktusok Oroszországban | |
|---|---|
| Régi orosz állam | |
| orosz fejedelemségek |
|
| Orosz állam / Orosz Királyság | |
| Orosz Birodalom | |
| Szovjet Oroszország / Szovjetunió |
|
| Orosz Föderáció | |
| Belső konfliktusok | |
| Megjegyzés: a kulcs és a legnagyobb háborúk félkövérrel vannak jelölve; az aktuális konfliktusok dőlt betűvel vannak jelölve | |