Keresztre feszítés (kivégzés)

A keresztre feszítés  a halálbüntetés történelmi formája .

Sztori

Ezt a kivégzést Babilóniában , Görögországban , Palesztinában és Karthágóban ismerték , de legszélesebb körben az ókori Rómában alkalmazták , ahol a kegyetlen, szégyenletes és fájdalmas halálbüntetés fő típusává vált. Így végezték ki a különösen veszélyes bűnözőket (lázadókat, árulókat, hadifoglyokat, rablókat, szökött rabszolgákat). Spartacus felkelésének leverése után az összes elfogott rabszolgát – mintegy 6 ezer embert – keresztre feszítették a Capuától Rómáig tartó Appian-út mentén [ 1 ] [ 2 ] [ 3] [4] . Mark Licinius Crassus soha nem adott parancsot a holttestek eltávolítására.

A keresztet fából használták , általában T-alakúak (Crux Commissa) , bár más formákat is használtak:

• A Crux Simplex  egy egyszerű függőleges oszlop.
• Сrux Immissa  - két keresztezett gerenda (kereszt).
• Crux Decussata  – „X” alakú kereszt.

Két elemből álló kereszt építésénél minden elemnek saját latin neve is volt.

• Az első elem egy álló, függőlegesen beásott állvány, az úgynevezett statulum .
• A második - patibulum , egy kivehető vízszintes gerenda volt. A crux szót néha nem csak egy két elemből összeállított integrált szerkezetre, hanem külön a patibulumra is használták [5] . A kereszt közepére olykor egy kis kiemelkedést erősítettek, amelyre a keresztre feszített lábbal támaszkodhatott.

Gyakran magát a keresztre feszítést előzte meg egy szégyenteljes körmenet , melynek során a halálra ítéltnek egy patibulumot (néha 30-50 kg-ot is) kellett cipelnie, amelyet vállra fektettek és a karokhoz kötöztek, majd szolgáltak. a kereszt vízszintes sávja.

A helyszínre érve levetkőzték az elítéltről a ruháikat, a földre fektették, karjukat szélesre feszítették, majd szögekkel (ritkábban fakaróval) a keresztrúd végeire szegezték, amit aztán a keresztrúddal meghúztak. kötelek segítségével egy korábban földbe ásott oszlop tetejére (egy másik esetben már a keresztre feszítették, amelyet aztán függőlegesen megemeltek). Az elítélt kezét és lábát szögekkel vagy fakaróval szegezték a kereszt végére , illetve kötéllel rögzítették a végtagokat. Ha a szögeket a tenyérbe verték, akkor annak érdekében, hogy a kivégzett személy ne ugorjon le a keresztről, tenyerét egyidejűleg feláldozva, csuklóját kötéllel a keresztrúdhoz kötözték.

Egyes esetekben a kivégzett kínjának meghosszabbítása érdekében a patbulumot ( és csak őt) éjszakára eltávolították az elítélt testével, majd reggelre ismét függőleges oszlopra tették. Ez utóbbit általában addig végezték, amíg az áldozat el nem halt egy fájdalmas sokk következtében.

A keresztény doktrína szerint Jézus Krisztust keresztre feszítették , ami a keresztet a keresztény vallás szimbólumává tette. Számos keresztény szentet is kivégeztek keresztre feszítéssel ( András és Péter apostolokat, Amázia Kleonik vértanúját ).

Modernség

Elméletileg a keresztre feszítés még mindig az egyik büntetés az Iráni Iszlám Köztársaságban (Iráni Iszlám Büntetőtörvény, 195. cikk) [6] [7] , bár példái nem ismertek a használatára. A törvény szerint, ha a kivégzett személy három napig tartó keresztre feszítést tűrt, élhet [8] . A kivégzés leírása a következő: "Az elítélt kereszt formájú gerendákra függesztve, hátával a keresztnek, Mekkába néz, lábai függőlegesen és távol a talajtól" [9] .

A szudáni büntető törvénykönyv a saría kormány általi értelmezése alapján magában foglalja az akasztással történő kivégzést, majd a kivégzett személy testének keresztre feszítését büntetésként. A szudáni büntető igazságszolgáltatásban ilyen kivégzéseket hajtanak végre azokon, akiket istenkáromlásért elítéltek. Amikor 2002-ben 88 embert ítéltek halálra, az Amnesty International felvetette, hogy akasztással vagy keresztre feszítéssel is kivégezhetik őket. A vádlottakat gyilkosságért, fegyveres rablásért és etnikumok közötti összecsapásokban való részvételért ítélték el Dél - Dárfúrban , ahol legalább 10 ezer ember halt meg, de az Amnesty International úgy véli, hogy az elítélteket megkínozták, és nem részesültek tisztességes eljárásban és megfelelő jogi képviseletben [10 ] .

2009. november 23-án Szaúd-Arábiában egy 22 éves férfit lefejezésre és posztumusz keresztre feszítésre ítéltek. A férfi bevallotta és elítélték öt 3 és 7 év közötti gyermek elrablását és megerőszakolását, akiket a sivatagban hagyott meghalni [11] .

Orvosi szempont

A kivégzés időtartama a módszertől, a kivégzett egészségi állapotától és a környezeti feltételektől függően több órától több napig terjedt. A tudományos irodalom áttekintése [12] a következő lehetséges halálokokat említi a keresztre feszítés során: szívinfarktus [13] , szívmegállás [14] , hipovolémiás sokk [15] , acidózis [16] , fulladás [17] , arrhythmia [ 18] és tüdőembólia [19 ] . A halált ezen tényezők bármelyike ​​vagy többük kombinációja, valamint egyéb okok okozhatják, beleértve a körmökből származó sebek fertőzése vagy a korbácsolás során kapott sebek okozta sebeket , amelyek gyakran megelőzték a keresztre feszítést, a test kiszáradása vagy a ragadozó állatok [20] [21] .

Pierre Barbet elmélete szerint a keresztre feszítés során bekövetkezett halál főként fulladás miatt következett be, amelyet állítólag az okoz, hogy nyújtott karokon lógva nehéz belélegezni a mellkasi izmok túlfeszítése miatt [22] . A keresztre feszítettnek ezért fel kell húznia magát a kezére, hogy belélegezzen (vagy lábát egy speciális támaszra támasztja), és amikor túlterhelt, megfullad. A kísérlet során azonban az így felfüggesztett embereknek nem volt nehéz légzésük, de gyorsan növekvő fájdalmat éreztek a kezükben [23] [24] , ami összhangban van a római elképzeléssel, miszerint a keresztre feszítés különösen fájdalmas kivégzés. .

Lásd még

• Kereszt
• Életadó kereszt
• Jézus Krisztus keresztjének alakja

Megjegyzések

1. ↑ Beljavszkij, Lazarevics, Mongait, 1956 , A rabszolgatulajdonosok megtorlása a lázadók ellen könyörtelen volt. Crassus hatezer foglyot feszített keresztre a Capuából Rómába vezető úton.
2. ↑ Botvinnik, Rabinovich, Stratanovsky, 1988 , A rabszolgafelkelést leverték. Az elfogott rabszolgákkal és gladiátorokkal Crass könyörtelenül bánt. Spartacus seregének maradványai feltartóztatták és elpusztították Pompeit. Több mint 6000 foglyot feszítettek keresztre a Capuából Rómába vezető úton. Pompeii jelentette a szenátusnak: "Crassus megnyerte a csatát, én pedig kiirtottam a háborút!"
3. ↑ Shtaerman, 1975. A Spartak hősies lendületből sikerült áttörnie Crassus erődítményein Lucaniába. Itt zajlott le az utolsó csata Crassusszal. Spartacust megölték, hadseregét legyőzték. Lázadók ezreit feszítették keresztre, p. 97.
4. ↑ Kipchak, 1999 , p. 5.
5. ↑ Patibulum  // A klasszikus régiségek valódi szótára  / szerk. F. Lübker  ; Szerkesztette a Klasszikus Filológiai és Pedagógiai Társaság tagjai F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga és P. Nikitin . - Szentpétervár. , 1885.
6. ↑ Keresztre feszítés az Iráni Iszlám Köztársaságban Archiválva : 2014. március 27.
7. ↑ The Sanctions of the Islamic Criminal Law Archivált : 2011. augusztus 26.
8. ↑ Esettanulmány az iráni bűnügyi rendszerről . Letöltve: 2012. november 3. Az eredetiből archiválva : 2013. június 20. (határozatlan)
9. ↑ A megtorlásról, a megkövezésről, a kivégzésről, a keresztre feszítésről, az akasztásról és a korbácsolásról szóló bírósági törvény, 5. szakasz, 24. cikk . Letöltve: 2012. november 3. Az eredetiből archiválva : 2012. július 10. (határozatlan)
10. ↑ Szudán: Közelgő kivégzés/kínzás/tisztességtelen tárgyalás | Amnesty International . Web.amnesty.org (2002. július 17.). Hozzáférés dátuma: 2009. december 19. Az eredetiből archiválva : 2008. június 5. (határozatlan)
11. ↑ A szaúdi bíróság helybenhagyta a gyermekerőszakoló keresztre feszítésével kapcsolatos ítéletet , In.reuters.com (2009. november 3.). Az eredetiből archiválva : 2009. december 27. Letöltve: 2009. december 19.
12. ↑ Maslen, Matthew; Pier D Mitchell. Orvosi elméletek a halál okáról a keresztre feszítéskor  //  Journal of the Royal Society of Medicine : folyóirat. április ( 99. kötet , 4. sz.). - 185. o . doi : 10.1258 / jrsm.99.4.185 .
13. ↑ William Stroud, Sir James Young Simpson. Értekezés Krisztus halálának fizikai okáról és kapcsolatáról a kereszténység alapelveivel és gyakorlatával  (angol) . – Hamilton, Adams & Company, 1871.
14. ↑ Davis, CT Jézus keresztre feszítése.  Krisztus szenvedélye orvosi szempontból  // Arizona Medicine : folyóirat. - 1962. - 1. évf. 22 . - 182. o .
15. ↑ Frederick T. Zugibe. Jézus keresztre feszítése: Törvényszéki vizsgálat  (angol) . - Rowman & Littlefield , 2005. - ISBN 978-1-59077-070-2 .
16. ↑ Wijffels, F. Halál a kereszten: a torinói lepel egykor egy keresztre feszített testet burkolt be? (angol)  // Br Soc Turin Shroud Newsl : folyóirat. - 2000. - Vol. 52 , sz. 3 .
17. ↑ Pierre Barbet. Doktor a Golgotán: Urunk Jézus Krisztus szenvedése sebész leírása szerint  (angol) . – Kenedy, 1953.
18. ↑ Edwards, W.D.; Gabel WJ; Hosmer FE Jézus Krisztus halálának fizikai okáról  (angolul)  // JAMA  : folyóirat. - 1986. - 1. évf. 255 . - P. 1455-1463 . doi : 10.1001 / jama.255.11.1455 .
19. ↑ Brenner, B. Jézus Krisztus meghalt tüdőembóliában? (angol)  // J Thromb Haemost : folyóirat. - 2005. - 20. évf. 3 . - P. 1-2 .
20. ↑ Edwards WD, Gabel WJ, Hosmer FE Jézus Krisztus  fizikai haláláról  // JAMA . - 1986. - március ( 255. évf. , 11. sz.). - P. 1455-1463 . - doi : 10.1001/jama.1986.03370110077025 . — PMID 3512867 .
21. ↑ Retief FP, Cilliers L. A keresztre feszítés története és patológiája  // South African Medical  Journal : folyóirat. - 2003. - December ( 93. évf. , 12. sz.). - P. 938-941 . — PMID 14750495 .
22. ↑ Pierre Barbet keresztre feszítésének oldala Archiválva : 2009. december 11. Columbia Egyetem  honlapja
23. ↑ Zugibe, Frederick T. A kereszt és a lepel: orvosi vizsgálat a  keresztre feszítésről . - New York: Paragon House, 1988. - ISBN 0-913729-75-2 .
24. ↑ Zugibe, Frederick T. Jézus keresztre feszítése : Törvényszéki vizsgálat  . — New York: M. Evans and Company , 2005. — ISBN 1-59077-070-6 .

Irodalom

• A köztársaság válsága. A Spartacus által vezetett nagy rabszolgalázadás // Világtörténelem. Enciklopédia: 10 kötetben / Szerk. A. M. Beljavszkij , L. Lazarevics,L. Mongait - M . : Állami Politikai Irodalmi Kiadó , 1956. - T. 2. - 900 p.
• Botvinnik M. N. , Rabinovich M. B. , Stratanovsky G. A. Mark Crass. 115-53 év körül. időszámításunk előtt e. // Híres görögök és rómaiak életrajzai. - M . : Oktatás , 1988.
• Kipchak Johnson. Törvényen kívüli / Per. L. Efimova. - M. : Makhaon, 1999. - 32 p. - (Titkok és titkok). — ISBN 5-88215-586-X .
• Shtaerman E. M. Rabszolgaság Rómában // Gyermekenciklopédia 12 kötetben . - 3. kiadás - M . : Pedagógia , 1975. - V. 8 Az emberi társadalom történetéből. — 560 p.
• Kereszt, a kivégzés eszköze // Brockhaus és Efron enciklopédikus szótára  : 86 kötetben (82 kötet és további 4 kötet). - Szentpétervár. , 1890-1907.
• Crux  // A klasszikus régiségek valódi szótára  / szerk. F. Lübker  ; Szerkesztette a Klasszikus Filológiai és Pedagógiai Társaság tagjai F. Gelbke , L. Georgievsky , F. Zelinsky , V. Kansky , M. Kutorga és P. Nikitin . - Szentpétervár. , 1885.
• Keresztre feszítés, kivégzés a kereszten // Nicephorus archimandrita bibliai enciklopédiája . - M. , 1891-1892.
• Panteleev A.D. A keresztre feszítés képei az ókori művészetben a római korban // A művészet elméletének és történetének aktuális problémái : koll. tudományos cikkeket. Probléma. 11 / Szerk. A. V. Zakharova, S. V. Maltseva, E. Yu. Stanyukovics-Denisova. - Szentpétervár: A Szentpétervári Állami Egyetem kiadója, 2021. P. 124-133. http://dx.doi.org/10.18688/aa2111-01-11

Források

• d / f (rekonstrukció) "Crucifixion" ( Crucifixion ), 2008, USA, dir. John Taylor
• d / f "Halálgépek: római gépek" ( Death machines ), 2009, Egyesült Királyság, Discovery World

Szótárak és enciklopédiák	bibliai bibliai Nagy dán Nagy norvég Nagy orosz Brockhaus és Efron Brockhaus és Efron Zsidó Brockhaus és Efron a világ körül Kis Brockhaus és Efron Valódi klasszikus régiségek szótára Britannica (online) Britannica (online) Pauly Wissowa
Bibliográfiai katalógusokban	BNF : 12648883z GND : 4165653-2 J9U : 987007533409805171 LCCN : sh85034361