Kolomnai egyházmegye

Kolomnai egyházmegye

Nagyboldogasszony-székesegyház
Ország  Oroszország
Templom Orosz Ortodox Egyház
Világváros Moszkva
Az alapítás dátuma 1350,
2021 (újraindítva)
Az eltörlés dátuma 1799
Ellenőrzés
Főváros Kolomna
Hierarch Krutitsy és Kolomna Pavel (Ponomarjov) metropolitája ( 2021. április 15.
óta )
Püspök helytartók Konstantin (Osztrovszkij) , Zaraisk püspöke
mosmit.ru/eparhy/
 Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon

A kolomnai egyházmegye  az Orosz Ortodox Egyház egyházmegyéje a moszkvai régió városi körzeteinek területén : Kolomna , Ramenszkoje , Bronnitsy , Zsukovszkij , Zaraisk , Kashira , Szerebryanye Prudy , Lukhovicsy , Voskresensk , Yegory . A Moszkvai Metropolis része .

Történelem

A Kolomnai -tó a 14. század közepe táján, legkésőbb 1353 márciusában jött létre [ 1] . A kolomnai Athanasius püspököt először Simeon nagyherceg 1350 -es szellemi végrendelete [2] : 4 , majd azon hierarchák között említi, akik Theognost metropolita 1353. március 13-i temetésén jelen voltak .

Az új egyházmegye létrehozásának fő célja az volt, hogy a moszkvai rezidenciával rendelkező egész Oroszország (hivatalosan még Kijev) metropolitáit egy segédpüspökkel látják el. A kolomnai püspökök a XIV – a XV. század első felének egyházi hierarchiájában előkelő helyet foglaltak el, teljesítve a metropoliták által rájuk ruházott felelősségteljes egyházi engedelmességeket, és gyakran maguk a nagyhercegek megbízottjai is voltak . A székesegyház iránti érdeklődés az egyházi és a fejedelmi hatóságok részéről kölcsönös volt: a metropolitáknak vikárius- segédre volt szükségük, aki segíti őket az egyház irányításában, és helyettesíti őket távollétükben; A moszkvai nagyhercegek számára saját püspökük jelenléte ( a hozzá „húzó” Kolomna a volostokkal a moszkvai fejedelem személyes sajátos birtoka volt ) jelentős tényező volt, amely felmagasztalta őket a többi fejedelem szemében.

A 15. század közepére a helyzet megváltozott. A moszkvai uralkodók pozíciói annyira megerősödtek, hogy többé nem kellett az egyház tekintélyére hagyatkozniuk; sőt a fejedelmi hatalom egyre gyakrabban avatkozott be a nagyvárosi politikába , még azt is állítva, hogy a püspöki székeket a számára tetsző jelöltekre cseréli. Ilyen helyzetben nem volt szükség külön székre a világi uralkodó érdekeit képviselő püspökkel.

Az 1460-as években a metropolita vikárius ügyei Sarszkij és Podonszkij püspökére szálltak át, akit Moszkvába helyeztek át a Krutici -telepre . Ez nagyban hozzájárult a kolomnai egyházmegye korábbi pozícióinak elvesztéséhez, püspökei már nem játszottak kulcsszerepet az egyházi és politikai kérdések megoldásában.

A 17. században a kolomnai egyházmegye volt az orosz egyház legkisebb egyházmegyéje, és Pavel aleppói főesperes szerint a "legszegényebb".

1657. december 5-én Nikon pátriárka felszámolta a kolomnai egyházmegyét, és területét a pátriárkai régióhoz csatolta . Kilenc év után Misail archimandrita kinevezésével 1667. június 9-én helyreállították a tanszéket , míg az egyházmegye érsekségi státuszt kapott .

A 18. században a kolomnai egyházmegye teljesen megszűnt az egyházi-közigazgatási kapcsolatrendszerben. Főleg anyagi létük biztosítása céljából szentelték fel vagy helyezték át oda a püspököket. Az egyházmegye egyfajta „menedékévé” vált az ideiglenesen vagy teljesen nyugdíjba vonult püspökök számára.

A kolomnai egyházmegye 1799. július 31-i rendeleti felszámolása után az egyházmegyei központ ( konzisztórium és szeminárium ), amelynek élén az utolsó uralkodó Metód (Szmirnov) püspök állt, a Szent Zsinat 1799. december 19-i rendelete értelmében , áthelyezték Tulába - az 1777 tartományokban  kialakult Tula régió központjába ; Maga Kolomna bekerült a moszkvai egyházmegyébe , ahol az érsek ( metropolita ) megkapta a „Moszkva és Kolomna” címet. A terület egy része a rjazanyi egyházmegyéhez került .

Az államok 1764-es megalakulása előtt a kolomnai egyházmegye a következő városokat foglalta magában: Kashira , Tula , Aleksin , Venev , Krapivna , Dedilov , Bogoroditsk , Epifan (amely a Rjazani egyházmegyéhez tartozott) és Efremov (1764 óta a Voronezs diocess-hez tartozik). , és 1788-ban visszatért ). A Krutici egyházmegyéből csatolták: 1775-től - Csern , 1788-tól Belev és Odoev , 1788-tól - Novosil . Epifan és Gremyachov 1788-ban elhagyta a voronyezsi egyházmegyét. A kolomnai egyházmegye a következőkből állt: férfi kolostor  - 9, női - 2, amelyek mögött a 3. revízió szerint 5975 férfi lélek, plébániatemplomok - 931, velük papok  - 1147, diakónusok  - 648, papok  - 2190 fő [ 3] .

A patriarchátus 1917-es helyreállításával Moszkva városa és Moszkva tartomány patriarchális egyházmegyévé vált; 1917. december 8-i határozatával az Összoroszországi Helyi Tanács úgy határozott: „hogy megkönnyítse a pátriárkát az általános egyházi ügyek intézésében, a pátriárkát a pátriárka utasításai szerint irányítja” egy pátriárka helytartója . a kolomnai és mozsaiszki érseki cím .

1934. április 27-én az Ideiglenes Pátriarchális Szent Szinódus Moszkva és Kolomna metropolitája címet adományozta Szergiusz (Sztragorodszkij) Nyizsnyij Novgorod metropolita pátriárkai helytartójának .

Az 1945-ös Helyi Tanácson Nikolaj (Jarusvics) krutici metropolita , a Szent Szinódus állandó tagja biztosította a patriarchális helynök jogait a korábban kapott címért. 1947 óta a patriarchális helytartót Krutitsy és Kolomna metropolitájának nevezték.

2021. április 13-án az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusának döntése alapján az egyházmegye újjáalakult a Moszkvai Metropolisba [4] .

A kolomnai egyházmegye püspökei

A kolomnai egyházmegye időnként egyesült másokkal, ezért az egyházmegye történetében vannak kolomnai (1350-1542), kolomnai és kashirai püspökök (1542-1787), valamint kolomnai és tulai püspökök (1788-1799). . 1350-től 1764-ig a kolomnai egyházmegye székesegyházában 50 püspök volt utódlásonként [3] .

Kolomnai püspökök Kolomna és Kashira püspökei Kolomna és Tula püspökei Kolomna és Kashira püspökei A Moszkvai Egyházmegye Kolomnai Vikariátusa Kolomnai egyházmegye

Deaneries

Az egyházmegye 18 egyházi körzetre ( esperességre ) oszlik:

Megjegyzések

  1. Markov szerint Filemont 1360 körül szentelték fel. Lásd Markov, p. négy.
  2. Markov szerint Gerasimot 1373-ban szentelték fel. az év ... ja. Lásd Markov, p. négy.
  3. Markov kétségesnek tartja a létezését. Lásd Markov, p. 9.
  4. Markov kétségesnek tartja a létezését. Lásd Markov, p. tizenegy.
  5. Markov szerint Pavel III. Lásd Markov, p. 13.
  6. Markov szerint IV. Pál. Lásd Markov, p. 16.
  7. Markov szerint Theodosius III. Lásd Markov, p. 19.

Jegyzetek

  1. Pechnikov M.V., Pidgaiko V.G. Kolomnai egyházmegye  // Orthodox Encyclopedia . - M. , 2014. - T. XXXVI: " Clotilde  - Constantine ". - S. 390-398. — 752 p. - 29.000 példány.  - ISBN 978-5-89572-041-7 .
  2. 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 Nyikolaj Markov pap . Kolomnai egyházmegye. - M .: L. és A. Sznegirev nyomda, 1888.
  3. ↑ 1 2 Afremov I. F. Tula tartomány történelmi áttekintése. — M.: Típus. V. Gautier, 1850. - S. 72-73.
  4. A Szent Zsinat 2021. április 13-i ülésének folyóiratai . Patriarchia.ru (2021. április 13.). Letöltve: 2021. április 13. Az eredetiből archiválva : 2021. április 14.
  5. Filimon // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. , 1901. - T. 21: Faber - Tsyavlovsky. - S. 111.
  6. Pavel (kolomnai püspök, e néven 1.) // Orosz életrajzi szótár  : 25 kötetben. - Szentpétervár. - M. , 1896-1918.

Irodalom

Linkek