| Ortodox templom | |
| A Szent Szűz közbenjárásának székesegyháza | |
|---|---|
| 51°39′54″ s. SH. 39°12′47″ K e. | |
| Ország | Oroszország |
| Város |
Voronyezs , Bekhtereva utca 36 |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Voronyezs |
| Építészeti stílus | Orosz klasszicizmus |
| Építész | I. A. Blitsyn (peresztrojka 1833-1841) |
| Első említés | 1615 |
| Építkezés |
1736-1748 (refektórium), 1791-1792 (harangtorony), 1833-1841 (templom) |
| Ereklyék és szentélyek | Voronyezsi Szent Mitrofán ereklyéinek egy része , az Istenszülő ibériai csodás ikonja , egy ikon Szarovi Szent Szeráf ereklyéinek egy részecskéivel , egy ikon Szent Miklós ereklyéinek egy darabjával. Wonderworker , egy ikon Moszkvai Szent Ártatlan ereklyéinek egy részecskéivel, egy ikon Rosztovi Szent Demetriusz ereklyéivel |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek szövetségi jelentőségű kulturális örökségének tárgya. Reg. 361420083640006 ( EGROKN ). Cikkszám: 3610001000 (Wikigid adatbázis) |
| Anyag | tégla |
| Állapot | jelenlegi |
| Weboldal | pokrovskysobor.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A közbenjárási székesegyház egy ortodox templom Voronyezs városában . Az Orosz Ortodox Egyház Voronyezsi Egyházmegyéjéhez tartozik , 1948-2009 között a székesegyháza volt . Példa az orosz klasszicizmus építészetére , amelyet a 19. század és a 20. század elején a város egyik legszebb épületének tartottak.
A legszentebb Theotokos közbenjárására szolgáló templom eredetileg fából készült. Mint létező, 1615 -ben szerepel Grigorij Kirejevszkij őrjárati könyvében:
Belomesztnyi főispánok és kozákok települése, valamint a településen a Legszentebb Theotokos közbenjárására szolgáló templom, drevjan, gombócok, tornáccal, a templomban pedig a plébánia népének képei és harangjai és bármilyen templomi szerkezete. . És papok szolgálnak abban a templomban: Grigorij Sztyepanov pap az udvaron, Ivan Fedorov pap az udvaron, Uljana a mályvacukor az udvaron, és két szegény cella, Isten templomából táplálkoznak.
A templom építése a 17. század elejére nyúlik vissza .
White Place egy külvárosi település, ahol a kincstári adófizetési kötelezettség alól mentesülő kiszolgáló emberek lakják. Az 1646-os „Voronyezsi körzet népszámlálási könyvében” a templomot ismét feljegyezték: „A Legszentebb Theotokos közbenjárásának temploma az oszmán és kozák Belomesztnaja Szlobodában, Grigorij pap udvarában, a pap udvarában Emelyan.” 1676 -ban a kegytemplom plébániája 98 háztartásból állt - fehér fekvésű kozákok, atamánok, bobilok és városiak éltek itt. 1689 - ben Kozma Jakovlev pap elérte az egyházi földek visszaadását, amelyeket 1637 -ben illegálisan tulajdonított el a Nagyboldogasszony kolostor .
Fokozatosan felmerült az igény egy új kőből készült közbenjáró templom építésére. Szent Mitrofán 1700 - ban engedélyt adott és áldását adta az építkezésre. Az eredeti engedélyt (levelet) a 20. század elejéig a templomban üveg mögött őrizték, és a refektórium bal oldali középső oszlopán helyezték el, 1917 -ig többször is megjelentették . Engedélyre vonatkozó idézet:
„Isten kegyelméből mi vagyunk Mitrofan voronyezsi püspökök. A folyó 1700. szeptemberi évben, szeptember 5-én megvertük Voronyezs város püspökét, Belomesztnaja Szloboda településről, Kozma pokrovszkij papot és a plébánia népét: Polikarp Sevastyanov, Fedot Tozlukov, Dementy Klochkov, Fedor Osminin, Pavel Aksenov, Szemjon Frolov, Jakov Kuvakin, Oksen Mironov, Efim Kutukov, Leonty Beloborodov, Jakov Sukocsego, Ivan Dubrovin, Filat Moszalov, Konsztantyin Zubkov és a templom összes plébánosa; kérelmükben pedig az áll: az elmúlt években hosszú ideig építették a Legszentebb Theotokos könyörgése templomát, és az Isten temploma leromlott; s most mindannyian Kozma pap és a plébánia népe megígérte, hogy a Legszentebb Theotokos közbenjárására, az Úr Szent Keresztje Felmagasztalásának folyosóján újra felépítik Isten templomát, és azon. gyülekezet épületét nem merik áldásunk nélkül kidobni az erdőt. Mi pedig, Püspök, szívesen fogadnánk Kozma papjukat és a Hotsk-vidék lakosságát, hogy megparancsolják nekik, hogy dobják le a templomépületet és az erdőt, építsék fel Isten templomát, és adjunk erről egy levelet, Őkegyelmes püspökünknek. Mi, Őkegyelme, Mitrofan voronyezsi püspök, meghallgatva a kérvényt, megadtuk Kozma papjuknak, valamint Polikarp Szevasztyanovnak és társainak, hogy újra felépítsék Isten Egyházát az egyházközség közbenjárása nevében. Istenszülő, és az Úr Tiszteletbeli és Életadó Keresztje Felmagasztalása kápolnában, valamint a templom épületén az erdőt ejteni korlátlanul; és építsék fel Isten templomát a hasonlatosság szerint: építsenek egy kerek és tágas oltárt, hogy a pap a Theotokos ikonja között a trón közelében legyen tömjénnel, hogy körbejárja, és ne tegye az Istenszülő ikonját. a trónon és a trón közelében tedd a trón mögé az oltárfalhoz, hogy a trónon a srachica, a liton és az antiminok ne égjenek el a gyertyáktól és a lehulló szikráktól; és építs három ajtót az oltárban: királyi, déli és északi ajtót; az Isten templomára pedig a kápolnára, hogy egykupolás tetejeket építsenek, valamint más fatemplomokra, és egyáltalán ne építsenek kontyolt. És helyezze el a helyi ikonokat az Isten templomába rangjuk szerint, a királyi ajtók jobb oldalára az elején a Legszentebb Theotokos Hodegetria képét, a Megváltó képe mellé pedig az igazi szent templom képét. ebből a legszentebb Theotokos közbenjárására és a rang szerint elhelyezett egyéb szentképekre, de a Felmagasztalás folyosójára az Úr Szent Keresztjét az oltárba és a királyi és bejárati ajtókba, valamint a szentélyt. képeket ugyanúgy, mint egy igazi templomban. És hogyan fog Isten temploma felépülni és teljesen elkészülni, mi pedig felszenteljük és antimenziót adunk ki a felszentelésre. Voronyezsben, a püspöki otthonunkban írták, napi 1700 nyarán szeptemberben. Ez az áldott levelünk, Mitrofan voronyezsi püspök, le van pecsételve.
1736 -ban megkezdődött az új kegytemplom építése. Az épület több lépcsőben épült. A kápolnát először 1748 - ban szentelték fel az Úr bemutatása nevében, majd 1779 -ben , amikor az imák újrakezdődtek. A második kápolnát az Istenszülő ikon („A jel”) nevében csak a 18. század végén építették újjá . Metód (Szmirnov) püspök áldotta meg 1796. február 11-én . A templom legrégebbi része a refektórium . Gyakorlatilag a földbe „gyökerezett” egészen az ablakig. Ez a közbenjárás legelső kőtemploma. 1791-1792-ben háromszintes harangtornyot emeltek. A templom harangjait Moszkvából szállították . A legnagyobb súlya 181 font 5 font (kevesebb mint három tonna).
1772-ben a templomot szolgálta: F. I. Pribytkov főpap ( 1750-1789 ) , I. I. Orlovsky pap , F. M. Tychinin diakónus, I. M. Makarov diakónus, I. S. Krasznogorszkij szexton és I. A. Bogomolov. 1789 -ben meghalt a templom rektora, helyette Jevfij Vasziljevics Baziljevet ( 1762-1842 ) nevezték ki . 1805- ben a gyülekezet személyzete a következőkből állt: E. V. Baziliev rektor , P. Ya. Bazhenov pap , M. G. Bunin diakónus, R. G. Popov és P. P. Abramov diakónusok, A. A. Jakovlev szexton és I. M. Nazarevszkij. A plébánia 250 háztartásból állt, lakossága 845 férfi és 950 nő. 1814 - től 1820-ig S. I. Simkevics diakónus lett, aki a Honvédő Háború elől menekülve Mogilevből Voronyezsbe költözött . Fjodor Simkevics, a diakónus fia, leendő nyelvész a Voronyezsi Teológiai Szemináriumban végzett.
A lelkészek a templomi szolgálaton kívül világi ügyekkel is foglalkoztak: 1797 óta E. Baziljev főpap „a katonai gyengélkedőn teljesít közszolgálatot, minden ezzel kapcsolatos követelménynek eleget tesz”, V. Uszpenszkij pap tanár volt. a tartományi gimnáziumban - görögöt tanított, 1822 -ben - 1831- ben a büntetőbíróság tartományi kamarájában volt "meggyőző". Ezeket a feladatokat ingyenesen látták el.
1822-ben a Szent Szinódus rendeletével a Krisztus feltámadása nevében elhelyezkedő házi templomot átadták a közbenjáró egyháznak . „Vasárnapon, ünnepnapokon és böjti napokon” E. Baziljev és V. Uszpenszkij évi 400 rubel fizetéssel szolgálatot teljesített a hivatalnokokkal.
1823-ban tervezték a templom újjáépítését, egy mellékkápolna beépítését. S. M. Petrov kollegiális tanácsadót és I. G. Melentiev kereskedőt bízták meg az összes munka irányításával, akik engedélyt kértek Epiphanius (Kanivetsky) püspöktől: „A kegytemplom plébánosai a templom szűkössége miatt a templom bővítését tűzték ki célul. templomba, és megfelelő festménydíszítéssel ossza szét – így idővel az igazi templomot.” Az „összetett könyvet” I. F. Vyakhirev kereskedőre bízták. A bővítményt 13 arshin hosszú és körülbelül 21 arshin széles (9 x 14,7 méter) építésére tervezték. Az istentiszteletek az építkezés ideje alatt sem maradtak el.
A templom építése a plébánosok adományaiból valósult meg. Tehát nagy pénzösszeget, 16 ezer rubelt hagyott örökül Minai Gerasimov kereskedő. Epiphanius püspök 1823. június 19-én jóváhagyta "a meleg templom terítésére szolgáló tervet és homlokzatot". A tervet T. S. Kondratiev építész (1782 - 1831 és 1837 között) készítette az egyházközség kérésére. A templom 1823 és 1824 között készült el. Az ikonokat Ilja Martinov festő festette.
A püspök kiadott egy másik egyházi oklevelet:
Isten kegyelméből az alázatos Anthony voronyezsi és zadonszki érsek. Voronyezs városunk dimenziójának nyája a közbenjárási templom, Vaszilij Uszpenszkij pap és a plébánosok: Pjotr Sarycsev kollégiumi tanácsadó és lovas, Ivan Lavrov kollégiumi értékelő és kereskedők: Loggin Sashkov templomgondnok, Grigorij Melentyev és Nyikita Vjahirev petícióban. óhaját és a templomi plébánosok mindenét kifejezve a bemutatott, a nagy létszám miatt alkalmatlanná vált templom kőépülete helyett, ugyancsak kőépülettel építkezzünk, szintén az egyházközség közbenjárására. Istenanya a plébániának megfelelő térben, erre kértek tőlünk áldást. Istentől nekünk adott erőnek, dimenzionalitásnak megfelelően, buzgóságukat dicsérve, szándékukat tiszteletben tartva, mivel nem nyíltak meg akadályok, lelkipásztori áldást adunk a Mindenható kért segítségére, hogy belevágjanak ebbe a vállalkozásba, hogy az egyház , az M.V.D. Építési Bizottsága építész terve és homlokzata szerint. a Legfelsőbb Császár 1833. március 3-án hagyta jóvá , általunk kitüntetett és aláírt, ezentúl minden szükséges és tisztességes 5 évig, keleti oltárral, a keleti görög-orosz egyház szokása szerint. , és az az oltár nem lenne sötét, a trón magasan 1 arshin 6 hüvelykben és deszkával, szélessége és hossza pedig olyan, mint az oltár, a dékán felügyelete alatt, amihez a rangnak megfelelően a szerkezet Ennek a templomnak az ugyanazon a helyen történő építését meg kell engedni a székesegyház helyi esperesének, Mikhail Skryabin főpapnak . Ezt a levelet 1833. május 2. napján adták át .
Ivan Andreevich Blitsyn (1781 - 1841 után) a templomrész fő építésze (jón karzattal és a főhajó széles dobjával díszítve ), de ez nem ismert.
A fő építkezés 1835 -ben fejeződött be, a befejezés 1841 -ben . 1839 - ben K. Safonov és D. Kurepin frissítette az ikonosztázok és az összes ikon festését. D. F. Medvegyev kereskedő felügyelte az új ikonosztázok gyártását, amely másfél ezer rubelt vett igénybe. A templomot Anthony érsek szentelte fel 1841. július 14-én.
1847- ben és 1848- ban felszentelték a kápolnákat az Úr találkozása és a Refektóriumban található Legszentebb Theotokos jele nevében. A folyosók S. P. Efimov kereskedőnek és „a plébánosok gondoskodásának” köszönhetően jelentek meg. Az ikonosztázokat a kivitelező, Kipriyan Yakovlev rendezte.
1870. május 24-én éjszaka kirabolták a közbenjáró templomot, „az oltárajtón keresztül a zárak eltávolításával” egy vasládát vittek ki kétezer rubel kincstárjegyekkel, két ezüst evőkanál és száz rubel készpénzzel. A tolvajokat nem sikerült megtalálni.
1872- ben "V. O. Ukhin gyülekezetgondnok erőfeszítéseivel újabb javítást hajtottak végre a templomban. Ezúttal a refektóriumi kápolnákat korszerűsítették, az ikonosztázokat pedig tiszta arannyal végezték el. A munka elvégzése után, szeptember 25-én 1893-ban a templomot Vlagyimir (Szokolovszkij) vikárius püspök szentelte fel, a templomban lévő értékek közül csak egy ezüst merőkanállal, amelyet Anna Joannovna császárnő ajándékozott az egyik doni kozáknak.
A templom területén fából készült melléképület, amelyben a zsoltáros lakott, és egy kő őrház is épült, de ezek a mai napig nem maradtak fenn. Csak a 19. század elején épült papi ház maradt meg. 1893- ban N. E. Popova adományaiból megnyílt a plébánia leányiskolája. O. V. Ukhin kereskedő 1867-ben kő alamizsnát adományozott a templomnak. 1829-ben említik először. Ott találtak menedéket az egyedülálló nők és a szegények.
A közbenjárási templom közelében volt egy kis temető, ahol a következő papokat temették el: Grigorij Grigorjev (1770), János Avszenyev főpap (1804-1892), Nyikolaj Jegorov (1860-1904), Loggin Shashkov vének (1779-1858) és Vaszilij Uhin (1877), Szergej Evfimov kereskedő (1784-1850), Tatyana Panina kereskedő (1759). Mára csak József voronyezsi és lipecki metropolita (1871-1961) sírja maradt meg, az oltár mögött.
A kegytemplom 1904-ben 1282 főt tartott fenn a plébánián, és az adományozott tőke (több mint 8000 rubel) kamataiból és 54 hold föld haszonbéréből élt. 1917-ben A. Knyazhev és D. Mitrofanov főpapok, F. Manuilov diakónus, T. Kurbatov és F. Grigorjevszkij zsoltárosok szolgáltak a templomban, L. Nikonova diakónus özvegye a prosphora felelőse volt.
1921-ben adománygyűjtést tartottak az éhező Volga-vidék alapja számára. 1922-ben lefoglalták a Pokrovszkij-székesegyház egyházi értékeit (a lefoglalási aktusokat John Putilin és Pavel Smirnsky papok írták alá). 1923-ban a Renovationisták Vaszilij Izhogin főpap vezetésével megalakultak a közbenjárási templomban.
1926-ban az egyházszakadás elleni küzdelemben Pjotr Novoszelcev (1883 - 1932 után), Pavel Pashin és Pavel Szmirnszkij (1873-1937) papok aktívan támogatták Péter (Zverev) érseket . Mindkét papot elnyomták, Pavel Smirnskyt pedig 1937-ben lelőtték. Vaszilij Izhogin a bűnbánat után ismét visszatért a felújításhoz. 1927 októberében a templom a gregoriánok kezébe került : „az autokefalisták büntetlenül erőszakkal betörtek a közbenjárási templomba, feltörték az oltárban lévő királyi ajtókat, kiűzték az ortodox papságot, és Pokrovszkij plébánosok ezreit sodorták szomorúságba. és könnyeket, megfosztva őket attól a lehetőségtől, hogy kielégítsék szükségleteiket." A közbenjárási templom 1927-1932 között a Gergely-székesegyház volt. 1928-ban a gregorián egyházszakadást Vissarion (Zorin) voronyezsi és zadonszki érsek vezette. A kegytemplom rektora Alekszij Popov főpap volt, aki korábban a közbenjárási kolostorban szolgált a templomban. 1930-1931-ben a gregorián egyházmegyét Jerome (Boretsky) püspök , Vissarion metropolita helyettese vezette.
1932-ben a regionális végrehajtó bizottság úgy döntött, hogy a kegytemplomot lefoglalja a közösségtől, és átadja a Honvédelmi Háznak. Ekkor kapott helyet a templomban a Helyismereti Múzeumtól leválasztott Vallásellenes Múzeum. A múzeumot meglátogató kortársak emlékeznek Foucault kupola alá rögzített ingájára .
A Nagy Honvédő Háború idején 1942-ben a Vallásellenes Múzeumot kiürítették, majd visszatérésekor egyesült a Helyismereti Múzeummal. 1943 januárjában, Voronyezsnek a német hódítóktól való felszabadítása után, a templom közelében kiállítást rendeztek be az elfogott német felszerelésekből. Maga az épület súlyosan megrongálódott a bombázások és ágyúzások során: leégett a kupola teteje, leégett a tető és a szarufák a refektóriumon, bedőltek a párkányok, kidőltek a keresztek. Voronyezs lakói, akik visszatértek a romvárosba, a templomot lakás céljára alakították át, még a harangtoronyra is feltették magukat. 1943-ban a templomépület még a Helyismereti Múzeumhoz tartozott. A templomot Borisz Zotov (1896-1963) építész tervei alapján újították fel. 1945 augusztusában megszervezték az úgynevezett „ húszat ”, amelynek élén Mihail Vdovin és Fjodor Hrenov állt, akik petíciót nyújtottak be a templom visszaadásáért a hívőknek. I. Alekszij pátriárka kétszer is támogatta fellebbezéseivel ezeket a petíciókat. 1948. március 2-án az Orosz Ortodox Egyház Ügyek Tanácsa a következő határozatot hozta: „Eleget tesz a hívek kérésének, hogy a Voronyezs városában nyissa meg a könyörgés templomát, és javaslatot tegyen a Voronyezsi Tanács meghatalmazott képviselőjének. Regionális Végrehajtó Bizottság, hogy regisztrálja a közösséget, és hivatalossá tegye a gyülekezet épületének és a vallási javak átadását.” 1948. május 10-én fogadták el a határozatot a könyörgő templom megnyitásáról a hívők számára, majd május 26-án adták át az épületet az ortodox közösségnek. Vaszilij Kazmin főpapot nevezték ki a templom rektorává.
A refektóriumban található Znamenszkij-kápolnát József (Orekhov) püspök szentelte fel 1948. október 14-én, hatalmas tömeggel. A püspök 1948. szeptember 30-i rendeletével a kegytemplom székesegyház lett. A templomkertben két ház épült, az egyik a püspök rezidenciája lett. A javítási és helyreállítási munkák 1951-ben fejeződtek be: a székesegyház főoltárát 1951. október 7-én szentelte fel József érsek, 14 pap koncelebrálásával [1] . Abban az időben Dimitry Bogoyavlensky, Konstantin Buchilovsky, Matvey Raevsky, Szemjon Bobkin papok, John Zemskov és John Korovin protodiakónusok szolgáltak a templomban. A Pokrovszkij-folyosón elhelyezett ikonosztáz stílusosan nagyon távol áll az épület architektúrájától. 1952. november 23-án a templomban kápolnát szenteltek fel Zadonszki Szent Tyihon nevében . 1961-1962-ben Sergius (Petrov) püspök vezetésével a templom nagyjavítását végezték el. 1960-1975 között Mihail Orfejev főpap volt az egyházmegyei közigazgatás rektora és egyben titkára. 1963-ban Averky Osadchyt nevezték ki a templom papjává, 1968-tól pedig a katedrális dékánja lett. 1980-1986-ban hegumen a székesegyház rektora volt , majd Daniel archimandrita (Patskan) (1940-1998), 1986-1989-ben hegumen Alipy (Pogrebnyak) .
1975 októberének végén Platon (Lobankov) voronyezsi és lipecki püspököt temették el a székesegyházban . Júniusban és júliusban a székesegyházban tartott isteni liturgián a voronyezsi egyházmegye fejét, Juvenali (Tarasov) püspököt Melkizedek (Lebegyev) penzai és szaranszki püspök és Meliton ( Szolovjov) tikhvini püspök szolgálta . 1979. augusztus 13-án Zinovy Tetritskaro metropolita Yuvenalyval együtt szolgált a katedrálisban.
Az 1970-es évek végén megkezdődött a Kolcov Voronyezsi Akadémiai Drámai Színház új épületének építése a katedrálistól délre . Az építkezés miatt lebontották a püspök rezidenciáját és irodáját, és a papok háza is veszélybe került.
1982. május 6-án a voronyezsi egyházmegye harmadéves fennállását ünnepelték a közbenjárási székesegyházban. Az ünnepségre megérkezett Szergij (Petrov) odesszai és hersoni metropolita, aki korábban a voronyezsi egyházmegyét vezette, valamint Pimen (Hmelevszkij) szaratovi és volgográdi érsek [2] .
Az 1980-as évek vége óta épült a templom területe: egy keresztelő templom Keresztelő János nevében, egy vasárnapi iskola , egy sekrestye , egy prosphora bolt és egy egyházmegyei adminisztráció a Podnaberezsnaja sziklán. A templomban összegyűlnek a Mitrofan és Tikhon szentek nevében működő ortodox testvériség tagjai. E voronyezsi püspökök tiszteletére új folyosók jelentek meg a katedrálisban az elveszettek helyére. 1976 és 2002 januárja között Vaszilij Csernisov, Oroszország tiszteletbeli művészeti munkása, Ph. A kórus az ő vezetése alatt szerzett hírnevet a templom falain kívül.
1989. szeptember 17-én Szent Mitrofán ereklyéit ünnepélyesen átvitték a közbenjárási székesegyházba. Addig a Voronyezsi Regionális Helyismereti Múzeumban őrizték őket. Az egyházi naptárban ez a dátum a voronyezsi prímás ereklyéinek második megszerzéseként szerepel .
1989-1994-ben a közbenjárási székesegyház rektora az archimandrita , majd Nikon (Mironov) zadonszki püspök , a voronyezsi egyházmegye vikáriusa volt . 1994 márciusától 2003 májusáig - Vaszilij Zaliznyak főpap.
Az Egyházszó az első voronyezsi plébániai lap, amely 1998 januárjában jelent meg. 1998. november 14-én és 15-én a közbenjárási székesegyházban II. Alekszij pátriárka részvételével istentiszteleteket tartottak, ahol az Orosz Ortodox Egyház prímása meghajolt az első voronyezsi püspök ereklyéi előtt. A II. Alekszij pátriárka vezette körmenet az Angyali üdvözlet-székesegyház építkezési területére tartott, amely egy új katedrálissá alakult, és átvette Szent Mitrofán ereklyéit.
2003 júniusában Andrej (Tarasov) hegumen , aki egyben az egyházmegyei adminisztráció titkára is, kinevezték a közbenjárási székesegyház rektorává. A 2003. május 26-i ünnepi istentisztelet után a plébánosok az új istentisztelet helyszínére kísérték Metód (Némcov) asztanai és alma-atai metropolitát , aki 21 évig vezette a voronyezsi egyházmegyét. 2003. május 30-án itt került sor az új voronyezsi püspök, voronyezsi metropolita és Boriszoglebszk Sergius (Fomin) találkozójára .
2009. december 5-én, Szent Mitrofán emléknapjának előestéjén a voronyezsi föld mennyei védőszentjének ereklyéit átvitték a voronyezsi Pokrovszkij-székesegyházból a Voronyezsi és Boriszoglebszki Angyali Üdvözlet székesegyházába. egyházmegye .
Jelenleg Szergij Mozdor [3] főpapok (2009. október 23-tól rektor), Stefan Nekrilov és Georgij Szemenjuta, Andrej Tulinov, Igor Latysev, Szergij Szulemin, Konsztantyin Dikarev és Dimitry Malij [4] diakónusok szolgálnak a közbenjárási székesegyházban .
A székesegyházban vasárnapi iskola működik. A székesegyház területén a voronyezsi és a boriszoglebszki egyházmegye zarándoklása működik [5] .
Az istentiszteletek hétfőtől szombatig 8:00 és 17:00, vasárnap 6:30, 9:00, 17:00 órakor. Csütörtökön az esti istentiszteleten egy akatista Szent Mitrofánba. Vasárnap 17.00 órakor Akatista az Istenszülő oltalmára.
| Voronyezsi egyházmegye | ||
|---|---|---|
| Kolostorok | ||
| Katedrálisok | ||
| Egyéb |
| |
| * - inaktív . | ||