| Penza egyházmegye | |
|---|---|
| Szpasszkij-székesegyház | |
| Ország | Oroszország |
| Templom | Orosz Ortodox Egyház |
| Világváros | Penza |
| Az alapítás dátuma | 1803_ _ |
| Ellenőrzés | |
| Főváros | Penza |
| székesegyház | Szpasszkij-székesegyház Penzában |
| Hierarch |
Penza és Nyizsnyilomovszk Szerafim (Domnin) metropolitája (2013. december 25. óta) |
| Statisztika | |
| Deanáriumok | tíz |
| penza egyházmegye.rf | |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A penzai egyházmegye az Orosz Ortodox Egyház egyházmegyéje a Penza régió Bessonovszkij , Gorodiscsenszkij , Kamenszkij , Moksanszkij , Nyizsnyilomovszkij , Penza és Semishejszkij kerületek területén . A Penza Metropolis része [1] .
Az uralkodó püspök Szerafim (Domnin) penzai és nyizsnyelomovszki metropolita (2013. december 25. óta).
A püspöki szék a penzai Szpasszkij-székesegyházban található .
1745-ben a modern penzai egyházmegye területe Asztrahán püspökének lett alárendelve, és 1758-ig maradt ebben a minőségében [2] .
1799. október 27-én ( a régi stílus szerint október 16-án ) megalakult a szaratovi és penzai ortodox egyházmegye, de a püspöki ház és a konzisztórium helyiségeinek hiánya miatt Szaratov tartományi városában a tanszéket elhelyezték. Penza megyei városban , ahol ilyen épületek voltak. Ő kegyelme, Gay érsek (Takaov) lett az újonnan alakult egyházmegye első főpásztora . Az egyházmegye 1803. december 4- től Penza és Szaratov néven vált ismertté, 1828. november 12- től pedig már önálló státuszt nyert, és Penza és Saransk néven vált ismertté , és ezt a nevet 1991 -ig tartotta , amikor is külön Saransk és Saransk . Mordvai egyházmegye , a penzai püspököket pedig Penza és Kuznyeck néven kezdték el nevezni.
A penzai egyházmegye több mint 200 éves fennállása alatt egymást követően 44 püspök irányította, 1917 előtt 18, a forradalom után pedig 27 püspök .
A penzai templom valójában 1938. február 14-én készült el, amikor is lelőtték Heraclius (Popov) püspököt , akit egy évvel korábban neveztek ki a penzai katedrálisba . Valójában már nem is püspök volt, hanem az egyik Mitrofanovskaya templom püspöke. Nem volt kapcsolat az egyházmegyével, hiszen bármilyen kapcsolatfelvétel, ha a hatalom kívánja, ellenforradalmi összeesküvéssé válhat [3] . A bolsevik rezsim által a papság és a hívők ellen kirobbantott terror ellenére a Nagy Honvédő Háború idején Penza ortodox lakosai nagy szerepet vállaltak az ország védelmi alapjának feltöltésében ( csak a Dimitry Donskoy tankoszlophoz járultak hozzá 500 000 rubel [4]). )
Az egyházmegye 1944 tavaszán újjáéledt, két működő templommal (1948-ban számuk Penza régióban 32-re emelkedett). Azonban 1962-ben (a hruscsov vallásellenes kampány idején) a Penza régióban működő orosz ortodox egyház ügyek tanácsának biztosa javasolta a penzai egyházmegyei adminisztráció bezárását, mivel csak 48 ortodox templom és imaház van . a Penza régióban és a mordvai ASSR -ben működött [5] .
Egy ilyen lépés szükségességét az is indokolta, hogy "az egyházmegyei adminisztráció jelenléte Penza városában hozzájárul a régióban meglévő egyházak megerősítéséhez, és további nehézségeket okoz a munkások ateista oktatását célzó intézkedések végrehajtásában. " [6] . Ezt a javaslatot azonban nem támogatták. Az 1950-es évek végére láthatóan jelentősen javult a papság és az egyház alkalmazottainak anyagi helyzete, és a gyülekezeti munka olykor jelentős bevételt is hozott. Például a kuznyecki gyülekezet zsoltárírója , egy volt rendőrtiszt és az SZKP tagja V. M. Khramov kifejtette, hogy nem hajlandó felhagyni a templomi szolgálattal [7] :
Idős ember vagyok. Csak 30 rubel nyugdíjat kapok. Micsoda pénz ez! Az egyház 100 rubelt fizet nekem. havonta. Igen, a fizetésen kívül még hány termék. Szülői szombaton hazavittem 2-3 pud kölest, egy pud rizzsel és hét zsák zsemlével. De van 10 ilyen nap egy évben. És még hány tekercs, cukor és egyebek. Csak húsvétra kaptam ezer tojást. Nos, hol máshol találhatnék jobb helyet! Nem, nem hagyhatom fel az egyházi szolgálatot.
— Penza régió állami levéltára. F. 2391. Op. 1. D. 27. L. 265Ez a jólét váltotta ki a hatóságok vágyát, hogy csökkentsék az egyház bevételeit. 1959-ben az egyházmegye kénytelen volt 5 darab Pobeda személygépkocsit adományozni az állami alapnak [7] . 1962-ben a papságot fix fizetésre helyezték át. Emellett az egyházközségek önkéntes-kötelező jelleggel rengeteg pénzt adományoztak a Békealapnak . Például 1975-ben a Penza régió ortodox közösségei csak 457,4 ezer rubelt utaltak át ennek a szervezetnek. [8] . A penzai ortodox egyházak jövedelme azonban gyorsan nőtt a Brezsnyev-korszakban , és 1965-ben 1 075,4 ezer rubelt, 1975-ben 2 032,2 ezer rubelt, 1980-ban 2 417,7 ezer rubelt, 1986-ban 28444-7 ezer rubelt tettek ki. [8] .
1982-ben 36 pap és 14 zsoltáríró volt Penza régióban, 1987-ben pedig 38, illetve 20 [9] . Ráadásul az iskolai végzettség nagyon magas volt - 1986-ban az ortodox kultusz penzai miniszterei közül hárman jelöltek a teológiára. 1989-ben megkezdte munkáját a Narovchatsky Trinity Skan kolostor [10] .
2000- ben a penzai régió kormánya 176 templomot adott át az egyházmegyének, amelyek túlnyomó többsége vészhelyzetben vagy leromlott állapotban van.
A Szent Szinódus 2012. július 26-i határozatával a kuznyecki és a szerdobszki eparchiát elválasztották a penzai egyházmegyétől az újonnan megalakult penzai metropolisba való felvételükkel [11] .
Az egyházmegye fő szentélyei: a kazanyi Nyizsnyilomovszkaja Istenszülő ikon ( 1643 ; elveszett), a kazanyi penzai Istenszülő ikon, amelyet Alekszej Mihajlovics cár mutatott be Penza város lakóinak 1663 -ban , a Tikhvin Istenanya ikon ( 1681 ; elveszett), a Vadinszkij-kolostorban található, a Trubcsevszkaja Istenszülő-ikon ( 1765 ), amely több mint 200 éve a Szentháromság-Szkanovói kolostorban található , Szent István ereklyéi Penza és Szaratov ártatlan püspöke ( 1819 ), valamint a szent igaz János presbiter és csodatevő Olenevszkij ereklyéi (+1951).
2022 októberétől:
| Penza metropolisa | |
|---|---|
| Metropoliták |
|