Meleg (Takaov)

Meleg érsek
Asztrahán és Kaukázus érseke
1808. február 10. – 1821. február 20
Előző Szilveszter (Lebedinszkij)
Utód Iona (Vaszilevszkij)
Penza és Szaratov püspöke
1803. december 4. – 1808. január 10
Előző egyházmegye létrejött
Utód Mózes (Ikrek-Platonov)
Szaratov és Penza püspöke
1799. október 16. - 1803. december 4
Előző egyházmegye létrejött
Utód Mózes (Bogdanov-Platonov-Antipov)
Mozdok püspöke,
az asztraháni egyházmegye helytartója
1793. május 29. - 1799. október 16
Utód Isaac (Polozhensky)
Születési név Gayoz Takaov rektor
Születés 1750 Magaro falu , Sighnaghi régió , Kakheti( 1750 )
Halál 1821. február 20. Astrakhan , Astrakhan tartomány( 1821-02-20 )
eltemették
A szerzetesség elfogadása 1770
Püspökszentelés 1793. május 29
Díjak Szent Anna rend I. osztályú

Gaius érsek ( Srác a világban Gaioz Rector Takaov vagy Tokaov , grúz. გაიოზ რექტორი ; 1750 (1746?), Magaro falu , Orosz Biszászsztan templom és Kakheti egyházfő - február  20 . .

Életrajz

származása szerint grúz . Ifjúságát II. Erekle (1720-1798) grúz király udvarában töltötte , akinek jelenlétében Tiflisben 1770-ben I. Anthony (1720-1788) Georgia katolikusai szerzetessé tonzálták.

Gaius 22 évesen, már szerzetesként érkezett Oroszországba a grúz Catholicos I. Anthony-val, és 5 évig tanult orosz és ősi nyelveket az Sándor-szemináriumban.

Grúziába visszatérve iskolát alapított ott, ahol a grúzoknak orosz nyelvet tanított, és archimandrita rangot kapott .

Hazájában Gaiust az orosz nyelv szakértőjének tartották, de valójában az orosz szemináriumban való tanulás nem sok hasznot hozott számára: "rosszul beszélt oroszul". Azokban az emberekben, akik először látták, jó benyomást keltett. „Látható benne a politika és a világ konvergenciája – írta naplójában Gaiusról a figyelmes főpap, G. A. Skopin –, az elme is eléggé felvillan; amiből arra kell következtetni, hogy eleget tanult.

1784-ben Gaiust Oroszországba idézték, és Jekatyerinoszlav Ambrose Szerebrennyikov érsek alatt állt, aki Novorossia egyházi ügyeit irányította , a második török ​​háború idején pedig az orosz csapatok által megszállt dunai fejedelemségek papságát irányította .

1793. május 29-én avatták fel Mozdok püspökévé, az asztraháni egyházmegye helytartójává . A vikáriátus létrehozásának célja az volt, hogy a kaukázusi vonal közelében élő idegeneket keresztény hitre neveljék . A Gaia ilyen irányú tevékenységéről nincs információ. Alatta csaknem megkétszereződött a vikáriátuson belüli egyházak száma. Gaius azzal volt elfoglalva, hogy földet osztott ki a püspöki háznak, valamint a férfi- és női kolostornak, amit ő kapott parancsba. Házat és kolostorokat épített Mozdokon : Preobrazhensky férfi és Mennybemenetele nő. Az Átváltoztatási Kolostort azonban öblök vették körül, és 4 testvére volt.

1798-ban Pavel Gentsaurov oszét pappal együttműködve elkészítette az első oszét nyelvű kiadást – az isteni írások könyveit olvasni akaró emberek elsődleges tanulása című könyv fordítását .

1799-ben megszüntették a vikáriátust; a kolostorok is megsemmisültek, mivel "nem teljesen berendezve, és jelentős összeget követeltek a kincstártól azok rendezésére".

1799. október 16-án Gaiust „Saratov és Penza” címmel áthelyezték az újonnan alapított szaratovi egyházmegyébe . A saratov-i püspök helyiségeinek hiányában Gaius Penzában telepedett le, ahol sok szabad épület maradt az I. Pál által megszüntetett Penza tartomány hivatalaiból. Gaius Penzában maradt, és a Penza tartomány 1801-es megalakulása után, 1803. december 4-én megkapta a "Penza és Szaratov" címet.

Gaiusnak Penzában szemináriumot kellett szerveznie és vezetnie annak fennállásának első, legnehezebb időszakában. De Gaiusnak egyáltalán nem volt idegen a keleti lustaságtól: „a püspökség ügyeibe kevéssé bekapcsolódva, a szemináriumi ügyekre még kevésbé volt befolyása”; Mozdokról hozott megbízható embereket állított a szemináriumi adminisztráció élére, rájuk hárította az összes szemináriumi ügyet, és olykor a legnaivabb ürügyekkel kibújt a szeminárium legfontosabb megrendelései elől is. Troitszkij szavaival élve Gaius csak "mint megtisztelt vendég, csodálatos ünnepélyességgel jelent meg a szemináriumban, amellyel szolgálatát és utazásait egyaránt szerette berendezni".

1804. február 12-én megkapta a Szent Anna -rend I. fokozatát [1]

Egy időben Gaiust jósolták az akkoriban tervezett Telavo-Kakheti egyházmegyéhez, és ebből a célból 1805-ben Szentpétervárra hívták , de valamiért ezt a feltételezést elvetették.

A fenséges és pompával körülvett Gaius nem volt arrogáns. Barátságos és vendégszerető, a tartományi társadalom lelke volt, amelyet táplált és itatott a hírnévre. Ünnepélyes alkalmakkor a püspök háromnapos lakomát tartott nemcsak a tiszteletbelieknek, hanem az egész városi papságnak. A szemináriumi társaság könnyedén kezelte magát ünnepnapokon és hétköznapokon is. Amikor Mozdokból átment Asztrahánon, még egy furcsa szemináriumban is, miután „köszöntek neki”, azonnal nagylelkűvé vált, és „száz rubelt adott a diákoknak és száz rubelt a tanároknak”. Szívélyességét nem színlelt; igazán kedves volt, és szükség esetén a legaktívabb és legszimpatikusabb támogatást nyújtott beosztottainak. A penzai szemináriumban „nagy zavarok uralkodtak”, de a szemináriumi társaságok tagjai, valamint Gaius teljes nyája nem tudták dicsérni a nagylelkű és szeretetteljes püspököt. Asztrahánba való áthelyezése általános sajnálatot váltott ki a Penza-Saratov egyházmegyében. Szaratovban a távozó Gaiust "a kereskedők elkísérték az első állomásra", és a lord ízlése szerint "ott készítettek vacsorát".

1808. január 10-én Gaiust Asztrahánba helyezték át érseki rangra emeléssel .

Szociális volta és vendégszeretete itt minden szívét megnyerte. Az egyház szükségleteire nagylelkű adományok érkeztek asztraháni gazdag emberektől, élükön a híres görög Varvatsival. Egy Varvatsi 100 000 rubelt adományozott. Ezekkel az adományokkal díszítették kívül-belül a székesegyházat, márványra festették a falakat, ezüst királyi ajtókat készítettek, a helyi ikonok számára gazdag ruhákat készítettek, és 1150 fontba öntöttek egy Asztrahánban példátlan harangot.

1821. február 20-án halt meg, és az asztraháni székesegyházban temették el.

Jegyzetek

  1. ↑ Udvari naptár Krisztus születésének 1805 nyarára.

Linkek