| Kolostor | |
| Szent Miklós Tikhon kolostor | |
|---|---|
| Szent Miklós és Tikhon Remeteség korábbi neve: Miklós kolostor | |
| 57°02′54″ s. SH. 42°14′22″ hüvelyk e. | |
| Ország | Oroszország |
| Elhelyezkedés | Ivanovo régió , Lukhsky kerület , Timiryazevo falu |
| gyónás | Ortodoxia |
| Egyházmegye | Az Orosz Ortodox Egyház Ivanovo Metropoliszának Kineshma Eparchy |
| Típusú | Férfi |
| Alapító | Tihon Lukhovszkoj tiszteletes |
| Az alapítás dátuma | 1498 |
| Épület | |
| Ereklyék és szentélyek | Szent Tikhon "Elpusztíthatatlan" csodás ikonja, az "uralkodó" Istenanya ikonjának listája |
| apát | Kineshma püspöke és Palekh Hilarion (Kajgorodcev) |
| Állapot | Az Orosz Föderáció népeinek kulturális örökségének azonosított tárgya ( normatív aktus ). Objektumszám: 3700000061 (Wikigid adatbázis) |
| Állapot | Egyházmegyei alárendeltségű kolostor, működik |
| Weboldal | tihonov-mon.blogspot.ru |
| Médiafájlok a Wikimedia Commons oldalon | |
A Szent Nikolo-Tihonov kolostor ( Szent Nikolo-Tikhon's Hermitage , korábban Miklós-kolostor ) egy ortodox férfikolostor Timiryazev (korábban Podmonasztyrszkaja Szloboda) faluban, az Ivanovo régió Lukszkij kerületében . 1498-ban alapította Tyihon Lukhovszkij szerzetes a Lukha és a Vozopoli folyók találkozásánál . Jelenleg a kolostor az Orosz Ortodox Egyház Ivanovo Metropoliszának Kineshma egyházmegyéhez (egyházmegyei alárendeltségű kolostor) tartozik . Cím: Ivanovo régió, Lukhsky kerület, Timiryazevo falu, st. Központi, 70 [1] [2] . Oroszország kulturális örökségének azonosított tárgya [3] .
A kolostor Lukha városától 5 km-re északkeletre található. Egy dombon található, a Lukh- Vichuga - Kineshma út közelében , a Lukha folyó jobb partján, a Vozopoli folyó találkozásánál [4] .
A kolostort 1498- ban Tyihon remete szerzetes alapította . Tikhon, a világban Timóteus, a Litván Nagyhercegségből származott , ahol katonai szolgálatot teljesített [5] . 1483-ban Timóteus Moszkvába távozott az oda menekült Fjodor Belszkij ortodox herceggel , Olgerd herceg dédunokájával, aki a litván nagyherceg, IV. Kázmér elleni sikertelen összeesküvés résztvevője volt . Ahogy az Élet mondja, Timothy "gyűlölte a litván forgatag ingatag népét, miattuk hódolok a latinizmusnak ". Valószínűleg a Firenzei Unió el nem ismeréséről beszélünk [6] . Aztán belépett egy engedelmességi kolostorba, feltehetően az egyik moszkvai kolostorba, és hamarosan szerzetesi fogadalmat kapott, és megkapta a Tikhon nevet. A szerzetes hosszú ideig vándorolt a Felső - Volga vidékein , ahol tiszteletét a 19. századig megőrizte.
1493 körül Tyihon Kopitov városában telepedett le, „amely három mezőnyire van Lukhtól ” [5] , ahol cellát állított fel [7] . Kerülte a kapcsolatot a helyi lakossággal, idejét imádságos virrasztással és munkával töltötte [5] . A jelenlegi kolostorral szemben, a Lukha folyó túlpartján, Tyihon első cellája helyén volt egy „a szerzetes által ásott kút” [4] .
Tyihon magány vágya ellenére két szerzetes, Photius és Gerasim érkezett hozzá a sivatagban, és kedvükért az aszkéta három mérföldre Kopytovtól egy kényelmesebb helyre költözött [7] . Tikhon tanítványai Thaddeus és Filaret is voltak. A nevezett tanítványokat szentként dicsőítették . Nevüket Tikhon Remeteség ősi szinodikusai és Szent Tikhon ősi ikonja őrzik [8] [9] . Az aszkéták munkájukkal keresték megélhetésüket [7] . Több szerzetes fokozatosan összegyűlt Tikhon körül, és kialakult egy skete [5] . Tikhon egész életében Lukh alatt súlyos betegségben szenvedett [6] .
1498-ra Fjodor Belszkij herceg a helyi földek (Lukh, Vichuga , Kineshma és Chikhachev a szomszédos falvakkal) tulajdonosa lett. III. Iván moszkvai nagyherceg szellemi végrendelete szerint ezeket a földeket a nagyherceg Fjodor Belszkijnek adta hozományul unokahúgának, Anna Vasziljevnának, húga, Anna Rjazanszkaja hercegnő (szintén Anna Vasziljevna) lányának. Valószínűleg a harcos Timóteus és Fedor Belsky herceg egykori barátsága, valamint a Tikhon hőstetteiről szerzett hírneve az emberek között döntő szerepet játszott abban, hogy a herceg egy kis telket adott a testvéreknek Kopytov közelében, a szigetek összefolyásánál. a Lukha és a Vozopoli folyók [5] . Itt Tyihon „egy sketét rendezett, sok tanítványt gyűjtött össze, és aszkézist kezdett a böjtben és az önmegtartóztatásban” – írta Dimitri Rosztovszkij [10] . A skete első építménye ezen a területen egy kis fatemplom volt Csodaműves Szent Miklós nevében [5] . Nem messze a kolostortól (kb. 2 km-re) van egy forrás, ahonnan maga Tikhon vett vizet. Tyihon megtagadta, hogy apát legyen, inkább egyszerű reveda szerzetes maradt haláláig [5] . Nem vállalta el a papságot . Megtagadta a szerzetesek és laikusok lelki vezetését is. A lábát alig tudó öregember, tanítványait és állatait sajnálva, az igába fogta és felszántotta a földet [6] . "A szegénység és a munka az üdvösség közvetlen útja " - mondta Tikhon, és ez a szövetség sok éven át a kolostor fő dolga lett. Tikhon 1503. június 16 -án (29-én), angyala napján nyugodott [5] .
„Ezt követően a hívek buzgalmának köszönhetően a szerzetes tettei helyére becsületes kolostor épült, amely Isten áldásával a mai napig létezik” – írta Rostov Dimitrij [10] . Kezdetben a kolostort Nyikolajevszkijnek hívták - Nicholas the Wonderworker [2] nevében . A 16. század elején Dmitrij Belszkij , Fjodor Belszkij fia építette Dmitrij nagy vértanú fatemplomát [4] . Hamarosan a kolostor közelében település [2] alakult , ahol többnyire a kolostort szolgáló munkások éltek [11] . Timiryazev falu korábbi neve Podmonasztyrszkaja Szloboda [4] volt .
Rosztovi Dimitrij szerint "Sok évvel a szerzetes halála után felfedezték ereklyéit, és sok gyógyulást kezdtek el belőlük". A szerzetes ereklyéit 1566 körül Konstantin apát alatt épségben találták meg, és ettől kezdve kezdték megünnepelni az emlékét [10] . 1570-ben Tyihont az orosz egyház szentté avatta [ 5] . Azóta a kolostort Tikhon Ermitázsának nevezték. Amikor a kolostor alapítóját dicsőítették és szentté avatták, Ivan Belszkij herceg , Dmitrij Belszkij fia, akinek hűbérbirtoka Lukh városa és környéke volt, 36 falut adományozott a Tikhonov-remeteségnek és javításokat . A fejedelem halála (1571) után a fejedelmi birtokokból további falvakat csatoltak a kolostorhoz, hogy emlékezzenek lelkére. A Belsky hercegek nemesi családjának részvétele a kolostor kialakításában hozzájárult annak jólétének növekedéséhez. Amíg a fejedelmek hatalmon voltak, a kolostor nem tűrte el a szükségét [2] .
1571-re a kolostornak két fatemploma volt - Miklós csodatevő és Dimitrij nagy vértanú, testvéri és rektori cellák [4] [2] . A kolostor tulajdona csak a XVI. század 70-es éveiben jelent meg [5] . Az egyik levél megemlíti, hogy több mint 50 testvér volt. A 16. század végéig a kolostorban működött az alapítói által létrehozott szálló . Az összes testvért közös munkával táplálták, templomi, konyhai, erdei, szántó-, malom-, halászati engedelmességeket végeztek [2] . A 16. század végére a település nagy kereskedőfaluvá nőtte ki magát [11] .
A bajok idején a kolostor apátja, Iona Balakhonets felhívást intézett Lukh és más városok lakóihoz, és arra buzdított mindenkit, hogy működjenek együtt az ortodox hit átadásán. A katonai ügyekben jártas kolostorparasztok csatlakoztak a lusánok nagy csoportjához, akik Minin és Pozharsky hadseregéhez érkeztek . A kolostor pénzt különített el a milíciának. Jónás apát imaszolgálatot teljesített [2] .
1649-ben összeállították Szent Tikhon életét 70 posztumusz csodájának leírásával [7] . Az Életben a posztumusz csodák leírása több mint háromszorosan meghaladja az életrajzi szöveget. Ugyanakkor mind a 44 fejezethez, amelyek a szent posztumusz csodáit mesélik el, a gyógyultakról szóló részletes információk kísérik [6] .
1665-ben 21 sémamonk halt meg pestisben . 1668-ban nagy tűzvész volt a településen , a kolostor épületei is porig égtek [2] . 1678 szeptemberében a kolostor ismét teljesen leégett. Hamarosan a hegumen Prokl befogadott cellájába egy Lukh-i nemes városlakót , Makszim Fedorovot, a „pap fiát”. Az ő költségén készült el az első tűz utáni kőépület, a Szent Kereszt Felmagasztalása Székesegyház (Kereszt Felmagasztalása Székesegyház) 1679-ben [4] [2] .
A 17. század utolsó negyedétől a 18. század közepéig egyetlen új épület sem épült a Nikolaev Tikhonova sivatag területén [4] . II. Katalin uralkodása alatt az összes kolostor átalakítására készültek. 1764-ben megtörtént a különleges szerzetesi államok kihirdetése. Tyihonov Pustyn a harmadik osztályba került. Minden szerzetesi vagyon teljesen a kincstárba került . Ehelyett a kolostorok fenntartást kaptak. De ezen kívül városiak , nemesek és parasztok vittek felajánlásokat a kolostorba. Pénzeszközök halmozódtak fel, és a kolostort felújították [2] .
A 18. század második felében, a kolostor függetlenné válása után újra megkezdődött az építkezés [4] . 1765-ben a kolostor kőkerítésének 183 sazhenjét emelték - a nyugati oldalon kétíves Szent Kapuval , valamint a déli és északi rész négytornyú részeit (kettő a nyugati sarkain és kettő a kolostor közepén). oldalak) [4] [2] . 1779-ben a Porfiri Rachinsky archimandrita által emelt kápolnát Tyihon szerzetes nevében [2] szentelték fel . 1781-1784-ben az Úr színeváltozásának temploma épült a Szent Kapu fölött . 1786-1787-ben megépült a kolostor többi fala, 110 öl, valamint a sarokkeleti tornyok és a Vízikapuk [4] [2] . 1787-ben a Tyihonov-remeteséget a kosztromai egyházmegye osztályához helyezték át [2] . 1787-1789-ben a Színeváltozás-templomtól északra, kolostor kerítésével, az apáti cellák kőépületét, délről pedig egy kőkapuházat emeltek. 1791- ben a sivatagban egyházi iskolát létesítettek a papok gyermekei számára . 1792-ben a Vozdvizenszkij-székesegyháztól bizonyos távolságra, annak északi homlokzata mentén kőtestvéri cellákat építettek refektóriummal és konyhával [4] [2] . 1797-ben elkészültek [4] .
Pál császár trónra lépésével a kolostorok földeket kaptak, más földeket pedig visszaadtak. A Lukh-folyónál, Gorodok falu közelében található malom , a Lukh és Vozopoli mentén halászott malom, valamint a kolostor közelében található mintegy 20 hektáros terület visszakerült a Tikhonov-sivatagba . A 18. század végére a sivatagban összpontosult a lelki igazgatás, a vallási iskola és a kolostori szálló [2] .
A 19. században a kolostor virágzott [5] . 1808-1809-ben a kolostor saját költségén kőépületet épített egy vallási iskola számára a déli kolostorfal közelében [4] [2] . 1814-ben az iskolát plébániára és kerületre osztották . 4 osztály volt. Felkészítőként szolgáltak a szemináriumra [2] . 1816-ban az iskolának 200 tanulója [4] [2] , 5 tanára volt; 1833-1835-ben - 300 diák [4] . Addigra a szomszédos templomok romosak voltak. Hieromonk Barnabás, a kolostort irányító pénztáros új épületek építésébe kezdett. 1833- ban fejezték be az oldalkápolnák építését a szmolenszki Istenszülő-ikon tiszteletére és Miklós, a csodatévő nevére [2] . 1832-1835-ben, ezektől a folyosóktól nyugatra, a kontyolt harangtorony és a székesegyház régi mellékhajóinak helyén, ugyanaz a Barnabás többszintes kőharangtornyot és refektóriumot épített [4] [2] . 1836-ra Tikhonova Pustyn összes épülete kőből készült. 1839-ben Tyihon csudov hieromonk más közreműködőkkel együtt új, üldözött fém szentélyt épített Szent Tikhon ereklyéinek [2] . 1847-ben a vallási iskolát áthelyezték Kineshma-ba [4] . 1876-ban Kopytovóban, a kolostorral szemben, a Lukha folyó túlpartján, Tikhon első cellája helyén, az egykori kápolna helyett Sergius archimandrita és testvérei egy kis kőtemplomot emeltek a Legszentebb könyörgésre. Theotokos és Szent Tikhon harangtoronnyal [4] [2] . Ezeket az épületeket nem őrizték meg [4] .
Az 1917-es hatalomváltás békés volt. A Vichugsky Kerület Képviselőtestületének 4. kongresszusán P. I. Shishkin javaslatot tett az Összoroszországi Központi Végrehajtó Bizottsághoz a Tikhonov-kolostor bezárására. Az 1920-as évek elején a kolostort mint egyházi intézményt bezárták, a szerzeteseket kiutasították. 1929-ben a kolostor épületeiben gép- és traktorállomást , általános iskolát, valamint munkás- és tanárlakást alakítottak ki. 1931-ben megsemmisült az ikonosztáz , Szent Tikhon kegyhelye és az ősi kolostor temetője, a szerzetes ereklyéi elvesztek, a kolostor használati tárgyait pedig kifosztották. Az 1930-as évek elején Podmonasztyrszkaja Szlobodát Timiryazevo falunak nevezték át. 1936-ban a vallásellenes hadjárat kapcsán eltávolították a kereszteket, a harangok egy részét, a kupolák [12] [2] [11] nagy részét pedig megsemmisítették .
Úgy tartják, hogy a kolostor helyreállításának kezdetét egy csoda jellemezte. 1991-ben a Kereszt Felmagasztalása templomban található MTS műhely falán többrétegű festék repült le a falról, és megjelent Radonezhi Szent Szergiusz arca . Ivanovo érsek és Kineshma Ambrose kiküldte az egyházmegye képviselőjét, hogy ellenőrizze az arc megnyilvánulását és vizsgálja meg a kolostort. A kolostorba érkezett pap szerint a történtek egyértelmű jele annak, hogy a kolostort helyre kell állítani [2] .
1995. július 16-án az Orosz Ortodox Egyház Szent Szinódusa II. Alekszij pátriárka elnökletével megadta Ambrose érsek kérelmét a Szent Miklós Tikhon kolostor megnyitásának áldásáért a kolostor életének újjáélesztése érdekében. Hieromonk Agathon (Csesnokov) kinevezték a kolostor apátjának. A kolostor irányítása alatt a hieromonk, a későbbi hegumen Agathon helyreállította a romokból. A refektóriumot, a testvéri épületeket, négy kápolnát restaurálták és újjáépítették. 2011. március 5-én a hegumen Agathont a nagy sémába tonzírozták , megtartva a nevét. A tonzúra kapcsán Agathon shegumen felmentették a kolostor apátja [13] [2] engedelmessége alól . Áthelyezték a szaranszki egyházmegyébe .
2012. október 4-én a Szent Szinódus ülésén Hilarion (Kajgorodcev) kinesmai és palehi püspököt nevezték ki rektornak [14] [2] .
A kolostor fő szentélye Szent Tikhon csodás ikonja , más néven Vágatlan [15] . 1931-ben nagyszámú, a kolostorban őrzött ikont megsemmisítettek - baltákkal feldarabolva. A legenda szerint amikor az egyik ateista megpróbálta levágni Szent Tikhon ikonját, a fejsze lepattant az ikonról, és nem tudta megrongálni. Az ateista ledobta az ikont, és rémülten elmenekült. A hívők titokban őrizték a csodás ikont, majd az egyházüldözés megszűntével visszavitték a kolostorba.
A kolostor egyik legtiszteltebb ikonja az Istenszülő szuverén ikonja ( lista ). Többnapos vallási körmeneteket szerveznek vele [12] .
A déli és az északi kerítés közepén két torony a mai napig nem maradt fenn. Minden épület tégla és meszelt.
A téglalap alaprajzú kolostor területét saroktornyos kőkerítés veszi körül. A kapuk a kerítés hosszanti oldalain találhatók. A nyugati közepén, az út felőli oldalon található a fő, Szent Kapu, melynek magas, „felfújt” kontyolt tetője alatt a Színeváltozás-kaputemplom található . A templom összeállításában van valami közös a sarok északnyugati toronykápolnával. A templomhoz északról egy hosszú, a kerítéssel egy vonalban elhelyezett apátépület csatlakozik, ami a kolostor nyugati homlokzatának domináns szerepét hangsúlyozza. A keleti falban, a folyó felőli oldalon egy kisebb Vízi Kapu található, kápolna toronnyal. A kolostor teljes térkompozícióját a terület közepén magas harangtoronnyal rendelkező ötkupolás Magasztosszékesegyház köbös térfogata uralja. A székesegyháztól északra, vele párhuzamosan található egy kibővített testvéri cellák épülete. Ez utóbbitól északnyugatra található a papi ház. A kolostor területének déli határán található a spirituális iskola egyemeletes épülete.
Jelentős építészeti komplexum az orosz építészet fejlődésének különböző időszakaiból származó épületeket tartalmaz , beleértve a Felmagasztalási katedrálist - az Ivanovo régió Kostroma iskola egyik legrégebbi templomépítészeti emlékét, valamint a második kolostor építésének ritka fennmaradt példáit. fele - 19. század első harmada.
Az építészeti komplexum összetétele:
Archimandrit háza és a színeváltozás kaputemploma
Sarokkápolna torony
Kaputorony-kápolna
harangtorony
A katedrális modern ikonosztáza
2004 óta árvaház működik a Nikolo-Tikhonov kolostorban - a Szent Tikhon Lukhovszkij Alapítvány részlege. Szociális árvák élnek az árvaházban . A tanulók a kolostor egyik lakójának felügyelete alatt állnak.
A kolostorban van egy kadétegység is , amelyben mind az árvaház tanulói, mind a gazdag családok gyermekei vannak. A gyerekek kezdeti katonai kiképzésen vesznek részt, kézi harcban vesznek részt, nyári táborokba mennek . A Timiryazevskaya középiskolában tanulnak [16] .