Nakhjavan ( Nakhchavan , Nakhtchavan , Nakhchivan, Nakhchivan; örmény Նախճավան ) vagy Nakhichevan (Nakhichevan, Nakhichevan; Armenian ՆախիVasharenia ) eredetileg ahkarvincea ) és a transzkauccai régió történelmi asprovince . A történelmi Kelet-Örményország része [1] [2] [3] [4] .
Később Perzsia , Bizánc , az arab kalifátus , valamint különböző örmény és török államalakulatok része volt. A középkorban a "Nakhchavan" / "Nakhichevan" elterjedt egy szélesebb területre, amelynek központja az azonos nevű város volt . A 18. század közepén ezen a területen kikiáltották a Nahicseván Kánságot, amelyet 1828-ban a Türkmancsay -szerződés értelmében az Orosz Birodalomhoz csatoltak [5] .
Ma a Nahicseván Autonóm Köztársaság ( Azerbajdzsán ) része.
A várost - a régió központját - először Ptolemaiosz Földrajzában „Naksuana” néven ( más görögül Ναξουὰνα , lat. Naxuana ) említi. Moses Horensky örmény történész "Ijevan"-nak nevezte [6] .
Josephus Flavius ( 1. század ) zsidó történész értelmezése szerint az örmény Nakhjavan (Nakhichevan) helynév jelentése "az első partraszállás helye" ( Noé bárkája ). Azt írta, hogy a hegy lábánál épült Nahicseván városa, amelynek tetejére a bibliai özönvíz idején Noé bárkája szállt [7] [8] .
M. Vasmer szerint a Nakhjavan (Nakhichevan) helynév az örményből származik . saját neve "Νaχič" és az "avan" szó - egy hely, más perzsa. "avahana" - "hely, falu" [9] (a későbbi türk j → h átalakulás a Nahicsevan vagy Nahcsivan ) változatok kialakulásához vezetett . G. Hubschmann német filológus [10] egyetért ezzel az értelmezéssel . E. M. Pospelov "A világ földrajzi nevei" című helynévi szótárában a szerző jelzi, hogy a Nakhtchavan "nakhtcha" helynév legkorábbi írott alakjában dr. egy törzsi név, és a "van" elemet (változatai "vani", "vana"), nagyon produktív a Kaukázus és Kis-Ázsia ősi helynevében, a "hely", "ház", "föld" jelentéssel használták. , "ország", és az összetartozás utótagjaként is. Így a helynév ősiségét figyelembe véve úgy tekinthető, hogy a terület elsődleges neve Nakhtchavan („a Nakhtcha klán földje”) volt, majd az ezen a területen keletkezett várost is róla nevezték el [11 ] .
A II. század elejétől. időszámításunk előtt e. i.sz. 428-ig e. Nakhjavan (Nakhchuan) Vaspurakan [4] nakhang (tartomány) egyik gavarja volt - Nagy - Örményország 8. tartománya [ 12] [13] .
Favstos Buzand örmény történész szerint Nakhjavan vidékén Nagy-Örményország királya, Nagy Tigran telepítette le a zsidókat, akiket Palesztinából hozott ki . Örményország perzsa inváziója során 369-ben a perzsák kivonultak Nakhjavanból "kétezer örmény család és tizenhatezer zsidó család" [14] .
428 óta, az örmény királyság felszámolása után Nakhjavan területe a Szászáni Irán , 623-tól Bizánc örmény marcpánság része volt , a 7. század közepén pedig egész Kaukázus, beleértve Nakhjavant is, fennhatóság alá került. az arab kalifátus tagja, és egyetlen örmény emírség részeként egyesült .
Amint az „ Iszlám enciklopédiája ” megjegyzi , az arab korszakban Nakhjavan (Nashava) Örményország egyik legfontosabb városa volt Dvin , Erivan , Kumayri (Gyumri) , Ganja és Ordubad mellett [15] .
705-ben az arabok elevenen elégették Nakhjavan templomaiban az örmény nemesség 800 képviselőjét, akiket állítólag egyezmény megkötésére hívtak meg [16] [17] [18] .
A 9. században ennek a területnek a lakosságát a Babek mozgalomhoz hozták kapcsolatba , bár ebben nem játszott nagy szerepet [17] .
A 9. század végén Nakhjavant az örmény királyság második királya, Smbat I Bagratuni foglalta vissza az araboktól, aki 891-892-ben feltételes tulajdonjoggal Syunik hercegének adta át . 902-ben Smbat átadta Vaspurakan uralkodójának , Ashot Artsruninak, majd az utóbbi 904-es halála után ismét Syunik uralkodójának, Smbatnak [19] [20] . Ezt követően Nakhjavan a Syunik része maradt, amely végül gyakorlatilag függetlenné vált Anitól.
Később a kurd Sheddadid -dinasztia , az iráni Szalarid- dinasztia és a Ravvadidák harcoltak a terület irányításáért [21] .
1064-ben Nakhjavant (Nakhicseván) Alp- Arszlan szeldzsuk szultán hódította meg [22] . A 12. században Nahicseván az Ildegizidák állam egyik fővárosa volt [23] .
A 13. század eleje óta az orbeljánok [24] és prosjánok családjából származó örmény fejedelmek uralkodtak Nahicsevánban, akik – amint az Orbeljan Sztyepanosz krónikájából (XIII. század) látható – a török hódítás után is megőrizték jelentőségüket [25] ] .
A XIII-XIV. században Nahicsevánt a mongolok és Tamerlane inváziók sújtották . Guillaume de Rubruk , aki a mongol invázió után meglátogatta a várost, azt írja, hogy „ korábban egy nagy királyság fővárosa volt, és a legnagyobb és legszebb város; de a tatárok szinte sivataggá változtatták. Korábban nyolcszáz örmény templom volt benne, most pedig csak két kicsi, a többit a szaracénok pusztították el ” [26] .
A 15. században Nahicseván Kara-Koyunlu és Ak-Koyunlu állam része volt , a 16. században pedig Törökország és a szafavidák hatalma vitatta . Körülbelül 1500-ban egy 4-5 ezer főt számláló Kangarlu (Kengerli) türk nomád törzs telepedett le Perzsa Örményországban az Araks folyótól északra [27] .
Már a szeldzsuk korszakban megindult az örmény-felföldön az örmény és kurd lakosság kiszorításának évszázados folyamata az újonnan érkezett törökök által, amely különösen a Timur inváziója után erősödött fel [28] . A mongol uralom idején Észak-Örményországot elpusztították és kifosztották, a 13. század végétől pedig az iszlámra áttért gázai kán üldözte az örmény lakosságot, különösen Nahicsevánban és a szomszédos régiókban [29] . Az örmények Nakhcsivanból való kiűzésének folyamata a 16. század végétől - a 17. század elejétől, az oszmán-perzsa háborúk időszakától erősödött fel, amikor a Nahicseván régió örmény lakosságának jelentős többsége meghalt, vagy elűzték. Perzsia [30] . Arakel Davrizhetsi, az I. Abbász perzsa sah által 1604-ben szervezett „ Nagy Szurgun ” [31] [32] ( örmény Մեծ սուրգուն – The Great Exile [33] ) kortársa ezt írta [34] : „...he. lakatlan [sivatag] virágzó és termékeny Örményországgá változtatta. Az áttelepítés során ugyanis nem egy-két gavart űzött ki Perzsiába, hanem sok gavart, Nahicseván határától Jegegadzoron át egészen a Geghama partjáig… ” Ugyanakkor a 16-17. században a Kaukázusontúl nemcsak spontán módon, hanem szándékosan is betelepült a kurdok és türkmén nomád törzsekbe, akiket a helyi uralkodók támaszuknak tekintettek [35] [36] [37] .
A Kelet-Örményországból Perzsiába áttelepített örmények számát különböző források szerint 250 ezer [38] [39] és 300 ezer [40] főre becsülik.
Az abban az időszakban csak Julfából áttelepített örmények száma 20 ezer főtől [41] 12 ezer családig [42] terjedt . Abbász annyira ragaszkodott az elhatározásához, hogy elhagyja Julfát, hogy a következő évben hadsereget küldött a város mintegy ezer hazatérő lakosának kiűzésére, majd 1616/17-ben ismét mintegy ezer családot űzött ki a romvárosból és környékéről . 43] .
Mindazonáltal Evliya Chelebi török utazó , aki 1648 -ban ellátogatott Nahicseván régióba , Nahicsevánt „az iráni föld városainak büszkeségének” nevezte, és azt írta, hogy „a várost 10 000 agyaggal borított nagy ház díszíti; 70 székesegyházi mecset és imahely, 40 negyedmecset, 20 látogatóház, 7 fürdő, mintegy 1000 üzlet található” [44] .
Az 1720-as években a Nahicseván régió egyes területeit ( Ordubad - Agulis régiót) elfoglalták [46] David Bek és Mkhitar Sparapet, az örmény nemzeti felszabadító mozgalom vezetői Szjunikban ( Zangezur ) .
1746-ban Nadir sah elrendelte 1000 örmény család áttelepítését Nahicsevánból Khorasanba [47] .
A XVIII. század közepén. Nadir Shah halála után a Kangarli klánból származó Heydar-Kuli kán kikiáltotta a Nakhicseván Kánságot , amely formálisan Irántól függött.
A 19. század elején a régió orosz-perzsa háborúk színtere lett. A Gulisztáni Szerződés értelmében Oroszország felhagyott a Nahicseván Kánság elfoglalására tett kísérleteivel, Perzsia "tökéletes hatalmában" elismerve [48] , azonban az új orosz-perzsa háború során Nahicsevánt Paskevics tábornok csapatai elfoglalták . a lakosság teljes engedelmességgel teljesített [49] , és az 1828-ban aláírt Erivan kánságNahicseván és áthelyezte őket Oroszország "tökéletes birtokába" [ 50] .
Nahicseván kánjai továbbra is a Nahicseván régió de facto uralkodói maradtak. A nakhicseváni Kelbali kánt egyszer megvakította Agha-Mohammed Khan Qajar , ami természetes gyűlöletet váltott ki a családban a Qajar dinasztia iránt, ennek eredményeként fia, a Kánság uralkodója, Ehsan Khan Kangarli testvérével, Shih-Alival együtt Bek önként átállt Oroszország oldalára, mivel fontos segítséget nyújtott a Perzsiával vívott háborúban, amiért ezredesi rangot kapott az orosz szolgálatban, és kinevezték a Nahicseván Kánság naibjává és Shih-Ali. az ordubadi kerület bek - naibja [51] .
I. Miklós egész Oroszország császárának 1828. március 21-én kelt rendeletével , közvetlenül az 1828. február 10-i (22-i) türkmancsaji békeszerződés megkötése után, az örmény régió az Orosz Birodalom részeként megalakult [ 52] , beleértve NakhichevanésErivan
A türkmancsayi béke feltételei szerint az Orosz Birodalom Miniszteri Bizottsága megszervezte az örmények tömeges áttelepítését Perzsiából az örmény térségbe . Ez elégedetlenséget váltott ki a muzulmán lakosság körében, és a térségben uralkodó feszültség csökkentése érdekében A. S. Gribojedov perzsai orosz nagykövet javasolta a kaukázusi orosz hadsereg parancsnokának, I. F. grófnak .
1829-1832-ben az elcsatolt területek helyi lakossága [54] :
Az örmény régió 1849-ben az Alexandropol körzet elcsatolásával Erivan tartománygá alakult , amelyben a Nahicseván Kánság - Nahicseván és Sharur-Daralagez - megyék lettek ( Nahicseván körzet , Sharuro-Daralagez körzet ), valamint Ordubad. kerület lett.
Az Orosz Birodalom 1897-es első általános népszámlálása szerint a megyében összesen 100 771 ember élt, ebből 6248 (6,2%) volt írástudó [56] , ebből 8790-en Nahicseván városaiban, 4611-en pedig Ordubadban éltek . [56] [57] [58] .
Év | örmények | tatárok (azerbajdzsánok) [Comm. egy] | kurdok | zsidók | Nagyoroszok (oroszok) , kisoroszok (ukránok) , fehéroroszok | asszírok (Aysors) | A többi ( lengyelek , görögök , grúzok , tatok stb.) |
---|---|---|---|---|---|---|---|
1896 [59] | 42,21% | 56,95% | 0,56% | --- | 0,22% | --- | 0,06% |
1897 [60] | 34 672 (34,41%) | 64 151 (63,66%) | 639 (0,63%) | 4 (<0,01%) | 1014 (1,01%) | 9 (<0,01) | 282 (0,28%) |
Az 1915-ös " kaukázusi naptár " szerint 1914 elejére 136 174 ember élt a megyében, ebből: síita muszlimok - 80 826, örmények - 53 684, oroszok - 842 stb. [61]
1918. június 4-én Törökország aláírta a béke- és barátsági szerződést Örményországgal . Törökország elismerte Örményország függetlenségét az addigi kormánya által ellenőrzött területen – az Erivan és Etchmiadzin körzetekre korlátozódott . Többek között a Nahicseván körzet Törökországhoz került [62] .
Ptolemaiosz Naxuana, Moses Chorenensis, az örmény történész pedig Idsheuannak nevezi…
Az örmény nyelvtudós, Heinrich Hubschmann szerint Nakhichavan városát, ami örményül „első leszármazási hely”-t jelent, az ókorban nem ismerték ezen a néven. Inkább azt mondja, hogy a mai név a "Naxcavan"-ból "Nakhichavan"-ra fejlődött. A "Naxc" előtag egy név volt, az "avan" pedig örményül "város" // Lásd Heinrich Hubschmann munkáját: "Armeniaca," Strassburger Festschrift zur XLVI Versammlung Deutscher Philologen und Schulmanner (Strassburg: Verlag von Karl Tauberner, 1901) ), V. szakasz, idézi Lloyd R. Bailey, Noah (Columbia, SC: University of South Carolina Press, 1989), 190. o.
Az arab középkorban a tulajdonképpeni Örményország legfontosabb városai: Dabil (Dwin), amely az örmények központja volt, Nakhdawan (Nashawa), amely Erivanhoz hasonlóan kiemelkedő szerepet játszott az örmény történelemben, valamint Alexandropol. (az ősi Gumri), 1878-ig fontos végvár, majd a selyemiparnak átadott város; Elizavetpol, Elizavetpol (az ősi Gandja) kormányában a Kara-Bagh régióban található Shusha és korábban egy külön kánság fővárosa, valamint Ordubadh (Urdabadh) határvárosa az Arax-szigeteken
A katolikosz azonnal kiközösítette Ashotot, és a herceg egy évvel később, 904-ben meghalt. Gagik Artsruni követte testvérét Vaspuarakan hercegeként. Smbat, aki nem volt biztos Artsrunik hűségében, elvette tőlük Nakhchavant, és visszaadta Siunik hercegének.
Meskawayh (II, pp. 148-49, tr. V, p. 157) rögzíti, hogy a szajidák egykori parancsnoka, Daysam szül. Ebrāhim, amelyet nagyrészt kurd csapatok támogattak, 327-45/938-57 között azerbajdzsáni felsőbbrendűségért küzdött, és az ardabili támaszpontról Örményországba terjeszkedett, és elfoglalta Naḵjavant és Dvint vagy Dābelt. Ezt követően a Shaddadidok, akik nyilvánvalóan kurd származásúak voltak, és akiknek fő ága Ganja és Dvin, a Mosaferidák és a Rawwadidok, akik valószínűleg kurdizált arabok voltak, megtámadták Naḵjavan uralmát.
A szaldzsukok Irán északnyugati részén, majd Arrānban jelentek meg, először Ṭoḡrel bég, majd nagyobb erővel Alp Arslān alatt, aki megkezdte Örményország szisztematikus meghódítását, de az északnyugat-iráni Ildegizid Atabegek alatt volt (lásd ATĀBAKĀN-e ĀYJĀNARB ), hogy Naḵjavān különösen a későbbi 6/12. században virágzott.
A család fő ágai voltak; Az idősebbik feje Sembat vértanúhalála idején a Grand Ischkan Sembat volt, amelynek birtokai Siounia nyugati részén feküdtek, beleértve Vaiotzort és Sisagant (amelyeket nyilvánvalóan a fiatalabb ághoz tartozó unokatestvéreitől szerzett), és lenyúltak Nakhidcsevánig.
Sok kangarlu telepedett le az Aras folyótól északra, valószínűleg 1500 körül, amikor az Ostāglu Azerbajdzsánba költözött. A 19. század elején JM Jouannin úgy jellemezte ezeket a Kangarlu-kat, mint "perzsa Örményországban, az Aras partjain letelepedett kis törzset, amely négy-ötezer egyedből áll" (Dupré, II, 459. o.).
Észak-Örményország és Kelet-Grúzia tönkrement és kifosztották, és amikor Ḡāzān Khan elfogadta az iszlámot (1295), erős üldöztetések indultak az örmények ellen, amelyeket különösen Naḵǰavānban és a közeli területeken hajtottak végre .
Ezután Nahicseván politikai szerepe nagymértékben megváltozott, Ildegizida atabekjei ugyanis a XII. hatalmas államának fővárosa. Eközben a város megőrizte jelentős kereskedelmi és kézműves központ szerepét, ahol nagy örmény közösség élt. Ez egészen a 16. század végéig – a 17. század elejéig tartott, amikor az oszmán-perzsa háborúk hulláma végigsöpört a térségen, és az örmény lakosság jelentős többsége vagy meghalt, vagy Perzsiába szorult .
A XVI-XVII. a hódítók politikájának köszönhetően még nőtt is a nomádok száma, akik nomádokat – kurdokat és türkméneket – telepítettek ide, hogy elválasszák és meggyengítsék a helyi letelepedett lakosságot.
Még Oroszország és Törökország beavatkozása előtt, 1722-ben a kartiai grúzok, Zangezurban és a nakhcseváni örmények pedig fellázadtak a sah uralma ellen, az azonos hitű Oroszország segítségét remélve. De a konstantinápolyi békeszerződés után a kaukázusi keresztény régiók teljesen Törökország fennhatósága alá kerültek. Az örmény lázadók, amelyek zömét parasztok alkották, David Beg vezetésével, hosszú ideig folytatták a harcot a török csapatokkal a Kaukázus, Zangezur és a Nakhchevan régió (Akulis-Ordubad régió) nehezen megközelíthető hegyszorosaiban. ). Davit-beg utolsó sikere Akulis elfoglalása volt. Davit-beg 1728-ban halt meg rezidenciájában, Halidzor erődjében. Helyére a bátor Mkhitar érkezett. A mozgalom vezetői között kialakult viszály azonban, akik között sok melik, kisbirtokos [333 - 334] és pap volt, odáig vezetett, hogy 1729-ben egy részük ter Avetis pap vezetésével tárgyalásokat kezdett A török hatóságok és átadták nekik az erődöt Halidzor, miután amnesztiát ígértek. Az ígéret nem teljesült, akik megadták magukat, azokat megölték, feleségüket és gyermekeiket rabszolgasorba ejtették. Ter Avetis egyedül kapott szabadságot és engedélyt, hogy családjával Jeruzsálembe vonuljon vissza. Mkhitar folytatta a harcot, még mindig sikerült elfoglalnia Ordubad városát. 1730-ban egy áruló megölte, fejét a tabrizi török pasához küldték, milíciáját szétszórták. Ezzel véget ért a felkelés, amely 8 évig tartott.
1746-ban a sah elrendelte 1000 örmény család (khanevar) áttelepítését Nakhcsevánból Khorasanba.
.Nagy-Örményország közigazgatási felosztása | |
---|---|
Airarat | |
Artsakh |
|
Ahdznik |
|
Vaspurakan |
|
Gugark | |
Karin |
|
Korcsaik |
|
mokk | |
Paytakaran |
|
Parskaayk | |
Syunik | |
Taik |
|
Turuberan | |
utik | |
Tsopk |