Michon

A Michon ( vietnami Mỹ Sơn , ty-nom 美山) hindu  templomegyüttes, amelyet a jelenlegi vietnami Quang Nam tartomány területén emeltek a 10. században a Cham Birodalom uralkodóinak parancsára . Michon jelentős vallási központ volt, kis területen szokatlanul sok vallási épület volt, gazdagon díszítve különféle szobrokkal, domborművekkel, feliratokkal és egyéb építészeti elemekkel [1] .

A többi Tyam templomkomplexumhoz hasonlóan a Mishon épületei is égetett téglákból épülnek, speciális technológia segítségével. A falazatban habarcs helyett egy helyi fa nedvét használták kötőanyagként.

Sok Michonne épületet elpusztított az erózió . 1928-ban a kutatók 68 épületet számoltak meg ott, amelyek közül 25 nem volt romos állapotban; összesen mintegy 78 épület ismeretes, amelyek közül 50 van részletesen ismertetve [2] . Az épületek többségét 1969-ben az USAF szőnyegbombázása semmisítette meg ; továbbra is csak körülbelül 20 [3] [4] . Michon 1999 óta szerepel az UNESCO Kulturális Világörökség listáján [5] .

Történelmi háttér

A Champa  egy mára kihalt tengerparti civilizáció, amely a csúcson az északi Quang Binhtől a déli Phan Thietig [6] . Tyamok délről hajóztak Indokínába , nyelvük közel áll a malájhoz [6] . Champa története cham és szanszkrit feliratokból, vietnami és kínai krónikákból, valamint építészeti emlékeknek köszönhetően jutott el hozzánk [6] . A Michon közelében talált tyam nyelvű felirat a legrégebbi délkelet-ázsiai beszélt nyelvű felirat [7] . A 17. századig Champa nem tapasztalt indiai befolyást, később azonban hatalmasra nőtt [7] . Tyamsky városok egymástól függetlenül működtek, és mindegyik Tyampának nevezte magát, anélkül, hogy egyetlen birodalmat alkotott volna, de állandó kapcsolatban álltak egymással [8] .

A chamek a 7. századtól kezdődően harcoltak a khmerekkel , a 8. századtól a Kínai Birodalommal , a 10. századtól a vietekkel , miután ez utóbbi függetlenné vált [9] . Michon első fennmaradt műtárgya a 6. századból származik - ez egy sztélé, amely a templom Sivának szentelését jelzi; az első épületek azonban ott már korábban megjelentek, fából készültek és nem jutottak el hozzánk [1] . Michon fontos hely volt, ahol a chamek katonai győzelmeikről írtak, egészen 1263-ig [10] . 1402-ben Michon a vietnamiak kezébe került [11] .

A 15. század óta Vietnam megkezdte „déli hadjáratát” , és Champa fokozatosan megszűnt, bár a cham települések utolsó szigetei egészen a 19. század elejéig léteztek [12] . Chams keveredett az újonnan érkezett vietnami lakossággal, akik részben átvették annak hagyományait [13] .

Hely

A Michon a Quang Nam síkságon épült , körülbelül 2 km-es sugarú sík felületre, körülbelül 200-300 m tengerszint feletti magasságban, ahol egykor egy kiszáradt tó feneke volt [14] . A síkságot a Khe Thẻ patak szeli át , amely a Rangmeo-hegyről ( núi Răng Mèo ) ereszkedik le egy kis kanyonba, amelyet a Vân Chi és Da Duong ( Đá Dương ) hegyláncok alkotnak [15] . Khetkhe korábban keletről körbejárta az A csoportot, most elválasztja a B és D csoporttól [16] . A mára kiszáradt patak korábban a B és C csoport nyugat felől folyt, és Khethébe ömlött [17] . A tavaszi áradások gyakran elárasztják a kanyont, és elpusztítják a Tyam épületeit [18] . Voltak egykor vietnami rizsföldek Michon közelében , de később elhagyták [19] .

A "Michon" név vietnami, jelentése "gyönyörű hegy"; az eredeti név ismeretlen [15] . Champában Michon az egyik autonóm "purs", Amaravati területén volt . A jelenlegi Hoi An Amaravati kikötőjeként szolgált, Indrapura és Simhapura városai [comm. 1] védőfalak vették körül, és a pura fővárosaként szolgáltak, Mishon pedig templomegyüttesként szolgált [20] . A VI. században Li Daoyuan kínai geográfus meglátogatta Amaravatit , feljegyzéseiben megjegyezte, hogy a két város közül a kisebbikben 2100 lakóépület található [21] .

Csoportleírások

Michon épületei több csoportra oszlanak, amelyeket a latin ábécé betűi jelölnek; így nevezte el őket Henri Parmentier [22] . A legtöbb csoportot egy négyzet alakú téglafal veszi körül, amelyeket antarmandaloknak neveznek ( Skt. अन्तर्मण्डल , IAST : antarmaṇḍala ), gopuras -kapukkal, és az oda vezető vonalon Kalan- tól gopura - falig volt gyülekezeti terem és rituális táncok helyszíne [22 ] . Emellett mindegyik csoport felállított egy koshagrha-t ( Skt. कोशगृह , IAST : kośagṛha ; rituális kellékek tárolása), egy edicula - posha-t ( Skt. पोश , IAST : pośa ) és több különböző kis szentélyt [2] . A teret a Tyamok között ideális geometriai alakzatnak tekintették [23] .

Michon csoportok [24] :

• A - 13 épület,
• A'-4,
• B-14
• C-7
• D-6,
• E-9
• F - 3,
• G-5,
• H-4.

A korai Michonne épületek (A, A', B, C, D, E, F) a síkságon épültek, később helyhiány miatt dombokra építettek új templomokat [23] .

Az A komplexumban az A1 tengeri vidrát hat kis A2-A7 szentély veszi körül, amelyek nyolc istenséget képviselnek; a B templomcsoportban a B7-B13 tornyok a chamák által ismert hét égitestet (Nap, Hold, Merkúr, Vénusz, Mars, Jupiter, Szaturnusz) szimbolizálják [25] .

Mishonban található a Tyam templomegyüttesek számára egyedülálló épület - B5 torony, amelyben a szent vizet egy ovális medencében tárolták a B1 tengeri vidra [26] megtisztítási szertartására . Maga ez a tengeri vidra nemcsak Michon, hanem az egész Tyam építészet számára is szokatlan: teljesen homokkőből készült [17] .

Az E csoport a tyami építészet egyik legősibb fennmaradt emléke [11] . Az E1 tengeri vidra nem tartalmaz hamis portálokat, mint az újabb szerkezetek, és vékony falai miatt a tető beomlott, mielőtt a franciák megtalálták a komplexumot [11] .

A Michon teljes vizsgálata még nem fejeződött be, például a geofizikai szkennelés azt találta, hogy a föld alatt az L csoportban egy téglaszerkezet található faltöredékekkel, amelyeket Parmentier nem ír le [27] .

G csoport

A súlyosan megrongálódott G vegyületet az 1990-es években egy nemzetközi csapat választotta restaurálásra: soha nem esett át komolyabb felújításon, díszítései és anyagai kiemelkednek a többi csoport közül, valamint a Jaya Harivarman király által hagyott feliratok miatt [ 28] . Később 2003 és 2013 között restaurálták [29] .

A csoport öt, a 7. század második feléből származó épületből áll, amelyeket Jaya Harivarman [30] parancsára emeltek . Az épületek a nyugat-kelet tengely mentén helyezkednek el.

A csoport összetétele [31] :

• G1: tengeri vidra , szentély,
• G2: gopura , kapu,
• G3: mandapa , közgyűlési terem,
• G4: koshagrha, raktár,
• G5: posha, aedicula .

A G csoport területén végzett ásatások során két feliratos sztélét találtak: az egyiket a farkáról távolította el (G5) és tette mellé Henri Parmentier, a másikat Camille Parit a tengeri vidra előtt találták meg (G1); a hanoi Vietnami Történeti Múzeumban található [32] .

Harivarman tízévnyi háború után rendelte el új templomok építését: Harivarman cham seregei és rokona, Wangsharaja ( Skt. अअर्ज , IAST : Vaṅśarāja ) több fronton harcoltak a khmerek , a helyi [30] felvidékiek és vietnamiak ellen . A templomok gyakran megsérültek az ellenségeskedések során, ezért a konfliktusok befejeztével az uralkodók rendszerint javították a régi vallási épületeket, és újakat fektettek le. Harivarman helyreállította a B1 és A1 Mishon templomokat, lefektette a G csoportot és a Ponagar komplexumot Vijayában [30] .

A csoport összes épületét egy időben alapították [33] és téglából építették; az ajtófélfák és egyes díszítőelemek homokkőből készültek, és vannak kisebb laterittömbök is [ 34 ] . Az épületek teljesen egy aleurolitból és konglomerátumokból álló alacsony dombot foglalnak el ; magassága körülbelül 7 méter [35] . A csoport bejáratához vezető lépcsők a domb nyugati oldalán helyezkedtek el, de mára benőtték a fák [30] . A mandapa és a posha az összes többi épületet körülvevő fal mögött található. A farok kivételével minden épület bejáratához lépcső vezet [36] .

Az összes épület alapjait sekély gödrökben fektették le, és a szélek mentén laterit gerendákkal erősítették meg [37] . A legközelebbi kőbánya, ahol a chamsi lateritot bányászták, 80 km-re található Michontól, ami megmagyarázhatja ennek az anyagnak a viszonylag kis mennyiségét [38] . A gödröt szegélyező téglák díszítéseket tartalmaznak, és úgy tűnik, hogy korábbi épületekből származnak [37] . Maguk az épületek valószínűleg a korábbi fából készült szentélyek helyén állnak; Ezt a következtetést a 9-10. századból származó téglák és kerámiacsempék felfedezése indokolta [39] .

A legtöbb épület teteje álboltozatos ; a többi fatetős [40] . A tengeri vidra tetejének nagy valószínűséggel három szintje volt [33] . A tengeri vidra terrakotta díszítései főként gajasingh elefántokat ( Skt. गजसिंह , IAST : gajasiṃha ), libákat és galambokat ábrázoltak; A makarok a tető szélein helyezkedtek el [41] . A metópokon Tyam feliratok láthatók , nyilván a templomon dolgozó adományozók vagy mesteremberek nevei; három közülük a kínai karakter陳, a Chen vagy Chan vezetéknévvel van faragva [42] . Maga a templom vegyes stílusban készült, és ötvözi a khmer, a kínai vagy a vietnami építészeti jellemzőket, valamint a Champuban lakott néhány nép szobrászati ​​stílusát [42] .

Történelem

Korai művészet

A tyamok nagyon korán elkezdtek vallásos képeket alkotni, a tyam művészet legkorábbi ismert tárgyai valószínűleg már vallási komplexumok részét képezték [43] . A Fiamnál talált hatodik századi szanszkrit feliratok Shiva -Bhadreshwarát dicsőítik, és leírják a Fiam és Simhapura mára eltűnt templomait . Michon fatemplomát, amelyen ez a felirat szerepelt, 479 és 577 között tűz pusztította el, és egy újat emeltek a helyére [1] . Az egyik legkorábbi fennmaradt Tyam szobor egy trónuson ülő férfi szobra ötfejű nagából , akit egy jaksával azonosítanak [45] . Mishon első templomát I. Bhadravarman király alapította a 4. század végén vagy az 5. század elején; nem maradt fenn [46] . A 7. században a tyamok téglaépületeket kezdtek építeni, és építették az első torony jellegű templomokat, a tengeri vidrákat [47] .

Ebben a szakaszban a chamák találkoztak az indiai kultúrával és hinduizmussal , főként a Dél-Indiából vándorló guruknak köszönhetően , akik Kínába tartanak, vagy akiket helyi uralkodók hívtak meg [48] . A dél-indiai befolyás (és különösen Andhra Pradesh tengerparti régiói ) a cham művészetre volt a legerősebb, annak ellenére, hogy Champa az angkor előtti Kambodzsával és Dvaravatival volt kapcsolata [48] . India befolyása jól látható a 17. század előtt készült szobrok pózaiban és ruházatában, ezt követően az indián-cham kapcsolatok meggyengülnek, és Dvaravati válik a fő hatásforrássá - az E1 templomkomplexumot létrehozó mishoni építészek egyértelműen tanulmányozták ezt. ország [49] .

Az angkor előtti khmer szobrászat szinte semmilyen nyomot nem hagyott Champa művészetében, és a meglévő szobrok, mint például az E5-ös templomegyüttes Ganesha -szobra és a khmer szobrok közötti párhuzamok inkább azzal magyarázhatók, hogy alkotóik a művészetből merítettek ihletet. ugyanazok az indiai források [50] . A khmer befolyás azon kevés példái közül az egyik az E4 komplexumban található: egy trishulát ábrázoló dombormű valószínűleg a Wat Phu -i sztélén lévő hasonló háromágúhoz kapcsolódik [50] .

Középkori művészet

A mahájána buddhizmust [51] átvevő II. Indravarman uralkodása új áramlást hozott Chama művészetébe . A 9. században építette a Dong Duong kolostorkomplexumot , amely kínai és jávai hatásokat mutat. Ebben az időben a jávai vízi szörnyek - makarák , amelyeknek számos képe megtalálható Michonban [52] , behatolnak a cham művészetbe . A jávai hatás másik példája a félistenek , égi táncosok és zenészek képei , amelyeket nagy számban hoztak létre a chamok [53] . A 9. században Mishonban a hadsereg tábornokának, Senapati Paranak a parancsára egy mandapát állítottak fel , amely vallási felajánlása lett a Tyam isteneinek [46] .

Tyams nagy magasságokat ért el a téglaépületek építésében, falazatukat Délkelet-Ázsiában tartják a legtökéletesebbnek [54] . A Tyam-torony típusú templomok, a tengeri vidrák általában a keleti bejárat felé néztek - a világ ezen oldala a napfelkeltével és az istenekkel volt összefüggésbe hozható -, azonban néhány mishoni tengeri vidra nyugatra néz, és az A1-es templomnak egyszerre két bejárata van, az egyik keletről, a másik pedig nyugatról [54 ] . A tengeri vidrák belsejében van egy kis szentély yonival és lingammal , vagy egy istenség szobra az oltáron; alatta néhány templomban van egy vízelvezető cső, amely elvezeti a vizet, amellyel a szertartások során öntözik [55] . A szentélybe vezető ajtók vasfából készültek , de Michonban egyetlen ajtó sem maradt fenn [55] . Michonban homokkő ajtókereteket őriztek meg, amelyeket a templom elülső bejáratánál helyeztek el [56] . Az ovális , azonos anyagból készült timpanont az oszlop fölött helyezték el , amely a tengeri vidrában imádott istenséget ábrázolta [57] . Az összes homokkövet vörös festékkel festették, hogy ne álljon ki a téglából [57] .

Desolation

A 16. századtól kezdődően vietnami parasztok kezdtek megtelepedni Michon környékén; nem rombolták le, és nem építettek buddhista pagodákat a helyére, ahogy Közép-Vietnamban sok helyen tették, de falazatát és szobrait nem egyszer elvitték az építkezéshez [58] .

Michont 1885-ben fedezte fel újra Jean Bruyère francia pap francia katonákkal  [ 59 ] . Michon lett Tyam első romja, amelyet az európaiak láttak [18] . Két évvel a felfedezés után a francia gyarmati közigazgatás egyik tisztviselője, Camille Paris érkezett oda , kitisztította a növényzetet, leírta a romok egy részét, valamint értesítette a Távol-Kelet Francia Intézetét [59] is a létezésükről . 1899-ben Louis Fino és Étienne de Lajonquière leírták az ott talált szövegeket [60] .

Expedition Parmentier

Henri Parmentier régész a 20. század legelején expedíciót vezetett Michon és Dong Duong romjaihoz [61] . Erre az expedícióra a gyarmati kormány 1500 piasztert különített el [62] . Mielőtt Dong Duongba ment volna, Parmentier felkeresett és leírt számos Chams romot, a Távol-Kelet Francia Intézetének Inventaire sommaire des monuments Chams de l'Annam [61] című könyve alapján .

A Dong Duong után, amelyen 1902-ben dolgoztak, Parmentier és Carpeau Michonban kezdett dolgozni. Az expedícióban két francia mellett sok szomszédos falvakban bérelt vietnami vett részt; bőkezűen fizettek azért, hogy felszedjék a szemetet és megtisztítsák a növényzetet a romokról [63] . A Michon egy nagyságrenddel összetettebb volt, mint a Dong Duong: az épületcsoportok ott jelentős távolságra helyezkedtek el egymástól, a dzsungel sokkal sűrűbb volt, és bőven lakott tigris [64] . A munka 1903. március 11-től a következő év február 3-ig folytatódott [64] . Az ősz és a tél, rendkívül nedves, a legnehezebbé vált az expedíción; Charles Carpeaux, aki általában sokkal kevésbé volt lelkes, mint Parmentier, soha többé nem látogatta meg a Cham-emlékműveket, 1904-ben bekövetkezett haláláig Kambodzsában dolgozott [65] .

Parmentier tanulmányozta, felvázolta és leírta az emlékműveket és szobrokat, amelyekkel találkozott, Charles Carpeaux fotós pedig fényképeket készített róluk; mindezeket az adatokat a kétkötetes Inventaire descriptifes monuments cams de l'Annam (1908, 1918) [66] tartalmazza . A francia expedíció mindenekelőtt Michon nyugati részét vette fel, amelyet később Parmentier „B-C és D csoportoknak” neveztek el; lefényképezték a C1 tornyot, több nagy szobrot találtak és 14 kis templomot ástak ki [67] . Március 21. óta dolgoznak a régészek az A' csoport összeomlott építményeinek feltárásán, júniusban pedig Michon keleti részén (A és A' csoportok) indultak neki [68] . Július 17-én Michont néhány napra meglátogatta a Távol-Kelet Iskola vezetője, Louis Fino [68] . Augusztus 21-én Parmentier felfedezett egy edényt arany és ezüst tárgyakkal a C7-es torony lábánál [69] .

A My Son és Dong Duong sztereó fényképei több mint száz évre feledésbe merültek, csak 2005-ben állították ki őket a Musée Guimet [65] . Ezzel szemben Parmentier cikkei és könyvei sokszor megjelentek [70] .

A Michonne épületeken végzett munkája során Parmentier észrevette, hogy a téglák szokatlanul szorosan kapcsolódnak egymáshoz, így még ha a földre is dobták őket, nem törtek el a csatlakozási vonalak mentén [58] .

Az 1930-as évektől a vietnami háború végéig

1937 és 1944 között a Távol-Kelet Intézet restaurálta és konzerválta a Michon épületeket. 1939-ben, hogy megvédjék a romokat a víztől, gátat emeltek a Khethe-patakon (az 1946-os árvíz elmosta) [60] .

Parmentier munkája szilárd alapot teremtett Michon tanulmányozásában, de Philippe Stern L'Art du Champa (ancien Annam) et son évolution 1942-es publikációja kiigazította épületeinek osztályozását és keltezését [60] .

A függetlenségi háború és a vietnami háború megszakította Michon tanulmányozását. A vietnami háború alatt a partizánok Michonban állítottak fel főhadiszállást és beaknázták az összes megközelítést, ezért 1969-ben Michon szinte minden épülete megsemmisült vagy megsérült az amerikai szőnyegbombázás következtében [71] . A délkelet-ázsiai építészet remekműveként elismert A1-es templom teljesen megsemmisült [72] . A bombázást Philip Stern buzgó kérésére félbeszakították, aki sürgős petíciót küldött Richard Nixonnak [72] .

1980-as évek

A háború befejezése után a vietnami kormány megtisztította Michon környékét a bombáktól, ami nyolc zsákmányoló életébe került [72] . A tudósok legközelebb csak az 1980-as években látogathattak Michonba [73] . A helyreállítási munkákat 1980-1986-ban végezték Tadeusz Polak professzor kezdeményezésére Hoang Dao Kin vietnami építész és Kazimierz Kwiatkowski lengyel építész [74] felügyelete alatt . A lengyel fél a vietnami kulturális minisztériumhoz fordult , és rámutatott a harcok okozta pusztításra [75] .

A lengyel-vietnami expedíció tanulmányozta és leírta a közép-vietnami Cham romokat, régészeti kutatásokat végzett My Son, Tiendan , Khyong My és Duong Long helyeken [76] . A My Son, Hung Than , Duong Long és Poklonggarai című filmekben sürgősségi javításokat végeztek, amelyek stabilizálták az emlékművek állapotát [76] . Ezután Lengyelországban végeztek laboratóriumi építéstechnológiai vizsgálatokat [76] .

A munka Michonban 1981-1986 között zajlott [72] . A romokat megtisztították a törmeléktől, állandó gondozókat neveztek ki, és a helyet ismét megtisztították a betolakodó dzsungeltől [72] . Emellett a vietnami-lengyel csapat stabilizálta az összeomlás veszélyének kitett épületek állapotát [72] . A B2, B3, B5, C3, C5, C6, C7 épületek helyreállítása anasztilózissal történt , lehetőség szerint eredeti téglák felhasználásával [77] . Az áram hiánya és a Michonba vezető út nehézkessége miatt a kutatók úgy döntöttek, hogy portlandcementet és homokot használnak a téglák összekötésére, bár ők maguk ezt nemkívánatosnak értékelték [78] . Ugyanakkor a helyreállítási munkálatokat úgy végezték, hogy az újraalkotott töredékek könnyen azonosíthatók legyenek: a téglákat jelölve és jellegtelenül lerakták [79] . A helyreállításon túli épületeket megtisztították, helyzetüket és állapotukat dokumentálták [77] .

1990-es évek

1994-ben a D1-et és a D4-et kiállítótérként kezdték használni [77] .

1997-ben háromoldalú megállapodást írtak alá a vietnami kormány, az UNESCO és a Lerici Foundation között, amelynek célja volt annak kiderítése, hogy Michonne alkalmas-e a világörökségi helyszínek listájára [77] . Ugyanebben az időben Michont egy vezető vietnami régészekből és a Lerici Alapítvány tudósaiból álló tudóscsoport vizsgálta; tanulmányozták a Michon építésekor alkalmazott építési elveket és technológiát, valamint a műemlékek megőrzésének kockázati tényezőit [80] . Később Olaszország és Vietnam tapasztalatcserét szervezett Michon konzerválására és helyreállítására hivatkozva. Az expedíció vízrajzi felméréseket végzett, elkészítette Michon geomorfológiai térképét, valamint laboratóriumi mintákat gyűjtött [3] . Többek között meghatározták a téglát tartó cementáló keverék összetételét - ez a Dipterocarpus alatus fa nedvéből állt [80] . Megállapítást nyert, hogy a tégla lerakása után az épületet kis vésővel vagy vasfésűvel dolgozták fel (párhuzamosan díszítették a falazatot), és ismét lefedték lével [81] .

1997-ben Zuifu falutól 1,5 kilométeres, egyenetlen kövekkel kirakott országút vezetett Michonba, az út fél órát vett igénybe [82] . A bejárat előtt egy törékeny bambuszhíd állt; az építményeket elnyelte a trópusi növényzet, és elmosta egy megáradt patak [82] .

Michonne-t 1999 decemberében a Világörökség részévé nyilvánították [3] .

• A romok jelenlegi állapota

• Modern híd Michonba vezet

• Dipterocarpus alatus

21. század

2003-ban új nemzetközi projekt indult az UNESCO égisze alatt Safeguarding Mỹ Sơn World Heritage Site: Demonstration and Training in the Application of International World Heritage Standards of Conservation [3] címmel . Ennek során 1500 leletanyagot kinyertek, a korábban talaj alá rejtett épületek állapotát feltárták és stabilizálták, és mind az öt épületet kijavították és konzerválták [29] .

Az A1, A13, B9, D4, G1, E4, E5, E7 épületek tégláját tanulmányozták, és megállapították, hogy nem helyi agyagból készültek [83] . A Michon-agyag kvarcot , plagioklászt , ortoklászt , kaolinitot és illitet tartalmaz , míg sem ortoklászt, sem plagioklászt nem találtak a téglákban [84] . A kutatócsoport azt találta, hogy a téglák gyakran egyenetlen színűek, és gyakran vannak sötét foltok a magban, ami az agyagban lévő fémoxidok, a hőmérséklet vagy az égetési atmoszféra által okozott [85] . Tanulmányozták a Michon tektonikai és geomorfológiai jellemzőit is, valószínűtlennek értékelték a földrengések súlyos károsodásának valószínűségét, valamint tisztázták a keletkező repedések forrását és irányát [86] . Az E7, B3, G1 templomok megőrzésének prioritása [87] . A projekt során rehabilitálták azokat az ereszcsatornákat , amelyek elvezették a csapadékvizet az épületektől [88] .

A téglával és a Dipterocarpus alatus nedvvel végzett laboratóriumi vizsgálatok megerősítették azokat a korábbi hipotéziseket, amelyek szerint a vékony rések jobban megerősítik a falazatot, mint a vastagok, gazdagon nedvszívók [89] . Ez lehetővé tette a konzerválási munkák megkezdését régi téglák felhasználásával, azokat cementáló lével bekenve [90] . A portlandcementtel végzett helyreállítási munkák okozta problémákat is azonosították: a benne lévő sók miatt a felújított épületekben nagymértékben megnőtt a páratartalom, ami penészgomba , moha és zuzmó növekedéséhez vezetett [91] .

Az állagmegóvás során kiemelt figyelmet fordítottak a romokba nőtt fákra: ha az általuk tönkretett falazat törékeny volt, akkor azt elbontották, majd a gyökerek eltávolítása után újra lefektették; ha a téglák még jól tartottak, a fák gyökereit a falazatig levágták, majd mérget tettek a gyökerekre [92] .

Michon még a világörökségi státusz megszerzése után is viszonylag népszerűtlen a turisták körében, a Quang Nam tartományba látogató turisták legfeljebb egyötöde érkezik oda [29] .

• A tengeri vidra romjai

• Michon Tanulmányi Központ

• Rekonstrukció 2007-ben

Megjegyzések

1. ↑ Ma - Dong Duong falu és Chakyeu város ( Trà Kiệu )

Jegyzetek

1. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , p. 206.
2. ↑ Hardy, 2012 , p. 3, 204.
3. ↑ 1 2 3 4 Hardy, 2012 , p. 204.
4. ↑ Hubert, 2015 , Cham építészet.
5. ↑ Hardy, 2012 , p. egy.
6. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , p. 45.
7. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 46.
8. ↑ Hardy, 2012 , p. 47-48.
9. ↑ Hardy, 2012 , p. 48-50.
10. ↑ Hardy, 2012 , p. 55.
11. ↑ 1 2 3 Champa .
12. ↑ Hardy, 2012 , p. 56.
13. ↑ Hardy, 2012 , p. 75.
14. ↑ Hardy, 2012 , p. 10, 197.
15. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 197.
16. ↑ Hardy, 2012 , p. 212.
17. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 215.
18. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 198.
19. ↑ Hardy, 2012 , p. tizenegy.
20. ↑ Hardy, 2012 , p. 128.
21. ↑ Hardy, 2012 , p. 108.
22. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , p. 210.
23. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 211.
24. ↑ Mi Son .
25. ↑ Hardy, 2012 , p. 169.
26. ↑ Hardy, 2012 , p. 166.
27. ↑ Hardy, 2012 , p. 384.
28. ↑ Hardy, 2012 , p. 217.
29. ↑ 1 2 3 Fiam védelme .
30. ↑ 1 2 3 4 Hardy, 2012 , p. 218.
31. ↑ Hardy, 2012 , p. 218-219.
32. ↑ Hardy, 2012 , p. 219, 317.
33. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 230.
34. ↑ Hardy, 2012 , p. 265.
35. ↑ Hardy, 2012 , p. 218, 227.
36. ↑ Hardy, 2012 , p. 279.
37. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 266.
38. ↑ Hardy, 2012 , p. 264.
39. ↑ Hardy, 2012 , p. 378.
40. ↑ Hardy, 2012 , p. 280.
41. ↑ Hardy, 2012 , p. 230, 232.
42. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 234.
43. ↑ Hardy, 2012 , p. 130.
44. ↑ Hardy, 2012 , p. 134.
45. ↑ Hardy, 2012 , p. 135.
46. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 156.
47. ↑ Hardy, 2012 , p. 207.
48. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 141.
49. ↑ Hardy, 2012 , p. 142.
50. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 144.
51. ↑ Hardy, 2012 , p. 145.
52. ↑ Hardy, 2012 , p. 145, 150.
53. ↑ Hardy, 2012 , p. 151.
54. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 157.
55. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 159.
56. ↑ Hardy, 2012 , p. 160.
57. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 161.
58. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. négy.
59. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 3, 198.
60. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , p. 199.
61. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 3.
62. ↑ Hardy, 2012 , p. tizennégy.
63. ↑ Hardy, 2012 , p. 16.
64. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 17.
65. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 22.
66. ↑ Hardy, 2012 , p. 1, 199.
67. ↑ Hardy, 2012 , p. 17-19.
68. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. húsz.
69. ↑ Hardy, 2012 , p. 21.
70. ↑ Hardy, 2012 , p. 25.
71. ↑ Hardy, 2012 , p. 26-27, 201.
72. ↑ 1 2 3 4 5 6 Hardy, 2012 , p. 201.
73. ↑ Hardy, 2012 , p. 26.
74. ↑ Hardy, 2012 , p. 2.
75. ↑ Hardy, 2012 , p. 26-27.
76. ↑ 1 2 3 Hardy, 2012 , p. 27.
77. ↑ 1 2 3 4 Hardy, 2012 , p. 202.
78. ↑ Hardy, 2012 , p. 8, 202.
79. ↑ Hardy, 2012 , p. 30, 202.
80. ↑ 1 2 Hardy, 2012 , Előszó.
81. ↑ Hardy, 2012 , p. 171, 208.
82. ↑ 12. Hardy , 2012 , p. 203.
83. ↑ Hardy, 2012 , p. 284, 291.
84. ↑ Hardy, 2012 , p. 291.
85. ↑ Hardy, 2012 , p. 289.
86. ↑ Hardy, 2012 , p. 365-366.
87. ↑ Hardy, 2012 , p. 412.
88. ↑ Hardy, 2012 , p. 345.
89. ↑ Hardy, 2012 , p. 302.
90. ↑ Hardy, 2012 , p. 310.
91. ↑ Hardy, 2012 , p. 248.
92. ↑ Hardy, 2012 , p. 319.

Irodalom

• Andrew Hardy, Mauro Cucarzi és Patricia Zolese. Champa és Mỹ Sơn régészete  (angol) . - 2. kiadás - NUS Press, 2012.
• Emmanuel Guillon, Dawn F. Rooney. Champa . — Oxford University Press . — (Grove Art Online).  (előfizetés szükséges)
• Emmanuel Guillon. Mi Son . — Oxford University Press . — (Grove Art Online).  (előfizetés szükséges)
• A Fiam világörökségi  helyszínének védelme . UNESCO (2013). Hozzáférés időpontja: 2017. szeptember 18.
• Jean Francois Hubert. Champa művészete. - Parkstone International, 2015. - ISBN B016XN180S.

Az UNESCO Világörökség része , tételszám: 949 rus. • angol. • fr.